Results for 'Juan P. Aguilera'

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  1. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  2.  6
    Strong Completeness of Provability Logic for Ordinal Spaces.Juan P. Aguilera & David Fernández-Duque - 2017 - Journal of Symbolic Logic 82 (2):608-628.
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  3. Fr. Armando Bandera, O.P. (1920-2002) : Semblanza y biografía.Manuel Angel Martínez Juan - 2002 - Ciencia Tomista 129 (418):383.
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  4.  4
    The Problem of Negativity in Hegel’s Science of Logic.Juan Serey Aguilera - 2017 - Ideas Y Valores 66 (165):13-34.
    RESUMEN En las primeras páginas de la Ciencia de la lógica, el pensar tiene la pretensión de iniciar su propio movimiento sin aceptar ningún pensamiento dado o presuposición como la paradójica y pura autorreferencia del vínculo entre ser y nada. De acuerdo con esto, proponemos una lectura que afirma la presencia de una negatividad que explica la actividad inmanente del pensar en el inicio de la Ciencia de la lógica. ABSTRACT The opening pages of the Science of Logic present us (...)
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  5.  8
    Increasing the Efficiency of Automated Theorem Proving.Gabriel Aguilera, Inma P. de Guzmán & Manuel Ojeda - 1995 - Journal of Applied Non-Classical Logics 5 (1):9-29.
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  6. La intersubjetividad a la luz de la apertura íntima personal.Alfredo Rodríguez Sedano & Juan Carlos Aguilera - 2011 - Studia Poliana 13:31-49.
    In this article we are going to approach the question of the intersubjectivity. To understand why the intersubjectivity is a modern problem and which is the solution that it fits, we have chosen to follow a descending route that gives light and should illuminate what today, in many areas, is seen as a problem. We will begin, consequently, approaching the person as not identical but dual. The above mentioned cosideration takes us from the hand to the distinction between someone and (...)
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  7. Verification Logic: An Arithmetical Interpretation for Negative Introspection.Juan Pablo Aguilera & David Fernández-Duque - 2016 - In Lev Beklemishev, Stéphane Demri & András Máté (eds.), Advances in Modal Logic, Volume 11. CSLI Publications. pp. 1-20.
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  8. El portafolio de evidencias del alumno.Juan Antonio García Fraile & Margarita Rojas Aguilera - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):177-190.
    La sociedad del conocimiento y la introducción en los procesos de enseñanza-aprendizaje de las tecnologías de la información y la comunicación, están exigiendo de quienes nos dedicamos a la educación en el ámbito universitario, la utilización de nuevas estrategias didácticas y la reinvención de algunas antiguas o no tan nuevas. Se trata de dar respuesta a la demanda social de “aprender de otra manera” para mejorar la inserción de los nuevos egresados en su ámbito profesional. Esta nueva forma de aprender (...)
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  9. Return of Fertility in Lactating and Non-Lactating Women.Sergio Zacharias, Eneida Aguilera, J. Robert Assenzo & Juan Zanartu - 1987 - Journal of Biosocial Science 19 (2):163.
  10.  21
    Allen P. F. Sell. John Locke and the Eighteenth Century Divines. (Cardiff: University of Wales Press, 1997.) Pp. 444. £40.00 Hbk. [REVIEW]A. B. P. - 1998 - Religious Studies 34 (2):231-234.
  11.  27
    Eberhard Herrmann. Scientific Theory and Religious Belief: An Essay on the Rationality of Views of Life. Pp. 128. Dfl. 69.90.Peter Van Inwagen. God, Knowledge and Mystery: Essays in Philosophical Theology, Pp. 284. Morton Klass. Ordered Universes: Approaches to the Anthropology of Religion. Pp. Xiv + 177. £37.00 Hb, £11.50 Pb.Ian S. Markham. Plurality and Christian Ethics. Pp. Xiv + 225. £32.50.M. A. Stewart & John P. Wright, Ed. Hume and Hume's Connexions. Pp. Xvi + 266. £39.50. [REVIEW]Brian R. Clack, C. B. & H. P. - 1996 - Religious Studies 32 (2):293.
  12. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  13. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  14. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  15. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  16.  10
    David H. Finkelstein, La expresión y lo interno, KRK Ediciones, Oviedo, España (Traducción de Lino San Juan), 2010, 392 p. [REVIEW]María G. Navarro - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 32.
    “Toda interpretación pende, juntamente con lo interpretado, en el aire; no puede servirle de apoyo. Las interpretaciones solas no determinan el significado”Wittgenstein, Investigaciones filosóficas § 198IntroducciónLa obra del filósofo estadounidense David H. Finkelstein, Expression and the Inner, publicada originariamente en 2003 por Harvard University Press (2ª ed. 2008) puede ahora leerse en la versión española de Lino San Juan, editada por la ovetense KRK Ediciones con el título: La expr.
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  17.  12
    Andrés Baeza, Andrés Estefane, Juan Luis Ossa, Joaquín Fernández, Cristóbal García-Huidobro, Nicolás Ocaranza y Pablo Moscoso, XX Historias del siglo veinte chileno, Santiago, Ediciones B Chile S.A, 2008, 1era edición, 492 p. [REVIEW]Jorge Gaete Lagos - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 26.
    El presente libro constituye una interesante propuesta para enfrentar el estudio del pasado de una manera distinta a la historiografía tradicional, a la cual se la ha criticado muchas veces por su escritura compleja y por la escasa empatía que las investigaciones generan con el lector que no es especialista en este tipo de conocimientos. Es por esto que, y al igual que lo realizado en XIX Historias del siglo diecinueve chileno, los autores del texto presentan una serie de artículos (...)
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  18.  9
    Juan Carlos Pita Castro, Devenir artiste, une enquête biographique. Paris, L’Harmattan, coll. Logiques sociales, 308 p.Nicolas Roux - 2014 - Temporalités 20.
    Les travaux sociologiques ne manquent pas pour souligner la précarité de l’emploi des artistes et de leur carrière. Un questionnement émerge de ce constat : pourquoi des individus souhaitent-ils s’engager dans un secteur d’activité marqué du sceau de l’incertitude? Pourquoi et comment certains persistent-ils malgré les épreuves? En relatant les récits d’artistes en devenir, l’ouvrage de J-C. Pita Castro apporte un éclairage complémentaire au travail de L. Sibaud, qui analysait conjointement..
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  19. Juan González Arintero, O.P. Interpretado por su discípulo José domingo Gafo, O.P.Etelvino González López - 2013 - Ciencia Tomista 140 (450):123-140.
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  20.  5
    Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345.Juan Manuel, Richard P. Kinkade.Anthony J. Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
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  21. Apología de San Juan de la Cruz, por el P. Fray Basilio Ponce de León, agustino.Laureano Manrique Merino - 2003 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 216 (2):675-737.
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  22.  8
    Historia de Las Cosas Más Notables, Ritos y Costumbres Del Gran Reino de la China by P. Juan González de Mendoza.Bernward H. Willeke - 1948 - Franciscan Studies 8 (2):213-214.
  23.  8
    Juan Maria Laboa, Atlas historique de l'Église à travers les conciles. Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 2008, 238 p.Juan Maria Laboa, Atlas historique de l'Église à travers les conciles. Paris, Éditions Desclée de Brouwer, 2008, 238 p. [REVIEW]Gilles Routhier - 2010 - Laval Théologique et Philosophique 66 (1):230-231.
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  24. Juan Manuel, Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345, Ed. And Trans. Richard P. Kinkade.(Spanish Series, 112.) Madison, Wis.: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1996. Pp. Xii, 143 Plus 2 Black-and-White Plates. [REVIEW]Anthony J. Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
     
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  25. Encuentro de dos maestros renovadores Juan G. Arintero, O.P.- y Miguel de Unamuno.Etelvino González López - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):267-286.
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  26. P. Juan Domingo de Amezti y Amillategui. Su valiosa aportación a la restauración de la provincia de Castilla.David García Alvarez - 2007 - Revista Agustiniana 48 (147):815-838.
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  27. Dos Manuscritos Desconocidos Del P. Juan de Guevara, OSA.Ernesto Zaragoza I. Pascual - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):887-891.
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  28. Dos manuscritos desconocidos del P. Juan de Guevara, OSA.E. Zaragoza Y. Pascual - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):887-891.
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  29.  4
    Constitución pastoral Gozo y Esperanza: memoria y profecía ((Pastoral Constitution, Joy and Hope: Memory and Prophecy) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p1301). [REVIEW]Alberto Parra - 2011 - Horizonte 9 (24):1301-1313.
    Resumen El artículo dirige su atención a la dimensión pastoral del Vaticano II, comprendida como una relación de ida y vuelta entre Iglesia y sociedad. Corroborando esta perspectiva el texto construye una memoria del Concilio, partiendo de algunas charlas de los Papas Juan XXIII y Pablo VI, así como de diversos pasajes de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes . El foco insiste en la reciprocidad implicativa del orden secular y del orden de la gracia; rompe con las dicotomías; (...)
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  30.  14
    Educação religiosa da primeira infância na perspectiva de João Amós Comenius (Early childhood religious cristhian education in the perspective of Comenius) - DOI: DOI – 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p1106. [REVIEW]Edson Pereira Lopes - 2013 - Horizonte 11 (31):1106-1128.
    No estudo de Philippe Ariès observou-se que a partir do século XVII, houve uma crescente ênfase na instituição escolar que propunha a substituição da família, por profissionais da educação, no ensino dedicado à criança, que de depreciada, começava a receber destaque e se tornava figura central na família. A criança de filho passou a ser intuída como aluno e percebida como criança-aluno. Nesse contexto, Comenius, Pai da Pedagogia Moderna, um apologista da instituição escolar, ao propor sua organização escolar, inicia pela (...)
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  31. A perspective of analysis of culture and cubanism in the philosophical thinking of Juan Marinello.Andria Torres Guerra, Alejandro Torres Gómez de Cádiz Hernández & Edilio Gabriel Reynaldo Aguilera - 2018 - Humanidades Médicas 18 (1):35-49.
    El resultado investigativo se centra en una de las prioridades de la línea del polo científico territorial y nacional: la necesidad de rescatar el papel de la intelectualidad cubana durante la República. Se analiza el papel de la cultura y la cubanía en la cosmovisión filosófica de Juan Marinello. El método empleado presupone un análisis dialéctico de la realidad, sustentado en una perspectiva crítica que permite interpretar y enriquecer la concepción sobre los hechos y procesos históricos. Desde una visión (...)
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  32. La p (s) icaresca:¿ un género literario nacido en Medellín?Juan Carlos Rodas Montoya - 2006 - Escritos 14 (32):279-298.
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  33. Don Juan and the Baroque.J. Rousset & E. P. Halperin - 1956 - Diogenes 4 (14):1-16.
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  34.  23
    La Fiesta en torno de la Virgen María de Guadalupe (The Feast around the Virgin Mary of Guadalupe) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n20p9. [REVIEW]Pedro Alarcon Mendez - 2011 - Horizonte 9 (20):9-40.
    Através de algumas considerações de caráter teológico, pretendemos mostrar que a festa da Virgem Maria de Guadalupe tem profundo enraizamento no coração do povo de Deus, por duas razões fundamentais: Primeiro: a devoção à "Guadalupana" nos remete à Palavra de Deus, que instrui nossa fé; e segundo, tal devoção se funda em uma verdadeira epifania profética. A reflexão teológica se sustenta em algumas idéias centrais: Guadalupe permite a reestruturação da consciência indígena. Analogicamente, Guadalupe permite nomear a Deus em três modos: (...)
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  35.  15
    The distinction formalis ex natura rei in the philosophy of Juan Duns Scoto as antecedent of the issue of objectivity.Ceferino P. D. Muñoz - 2015 - Alpha (Osorno) 41:23-39.
    El artículo intenta presentar y explicar la distinctio formalis ex natura rei, noción que muchos estudiosos han visto como fundamental en la filosofía de Duns Scoto, puesto que a partir de ella se marcaría una importante novedad en relación con las clases de distinciones aristotélicas y tomasianas al tiempo que se inauguraría una nueva metafísica y un original abordaje del acto cognoscitivo. Asimismo, se intentará mostrar cómo la distinción formal se asimilaría al esse intelligibille o esse obiectivum, abriendo así un (...)
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  36.  15
    Juan Carlos Flores, Henry of Ghent: Metaphysics and the Trinity. With a Critical Edition of Question Six of Article Fifty-Five of the Summa Quaestionum Ordinariarum. Leuven: Leuven University Press, 2006. Pp. Viii, 239. $50.50. Distributed by Cornell University Press.Henricus de Gandavo, Quodlibet XV., Ed., Girard Etzkorn and G. A. Wilson. Leuven: Leuven University Press, 2007. Pp. Lx, 200 Plus Separate Errata Sheet; 1 Black-and-White Figure and Tables. $81.50. Distributed by Cornell University Press. [REVIEW]Steven P. Marrone - 2010 - Speculum 85 (3):671-673.
  37.  13
    Vargas Guillén, Germán. Fenomenología, formación y mundo de la vida. Problemas teóricos y metodológicos de la fenomenología. Saarbrücken: Editorial Académica Española, 2012; 136 p. [REVIEW]Juan Carlos Aguirre García - 2012 - Estudios de Filosofía 46:189-191.
  38.  11
    Teologia e ciências sociais (Theology and Social Sciences) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1337.Francisco de Aquino Júnior - 2012 - Horizonte 10 (28):1337-1362.
    O artigo se confronta com a problemática da relação entre teologia e ciências sociais. Sua pretensão é formular adequadamente os termos dessa relação, explicitando a importância, a função e o lugar das ciências sociais na elaboração do discurso teológico e no produto teológico. Começa apresentando o debate sobre a relação entre teologia e ciências sociais na América Latina nas últimas décadas através de seus principais interlocutores: Gustavo Gutiérrez e Clodovis Boff; Juan Luis Segundo e Ignácio Ellacuría. E conclui, esboçando, (...)
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  39. Geological Hazard in the Department of Pocito, San Juan Province, Argentina.Laura P. Perucca - forthcoming - Laguna.
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  40.  6
    José María Tortosa (compilador), Maldesarrollo y mal vivir. Pobreza y violencia a escala mundial, Editorial ABYA-YALA, Quito, 400 p.Juan Pablo Paredes - 2011 - Polis 28.
    ¿Qué pasa cuando un concepto tan ambiguo como “Desarrollo” es trabajado por un libre pensador global (de acuerdo a Alberto Acosta) como J. María Tortosa? ¿Qué pasa cuando un texto enfoca de manera directa las paradojas, confusiones y debilidades de un concepto tan usado en ciencias sociales y por lo mismo tan impreciso? Se gana en precisión y claridad analítica, pero a la vez en apertura y creatividad interpretativa. El concepto pierde su carácter de concepto paraguas, para mostrar limitacion..
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  41.  13
    L. B. P ASTOR : Mitrídates Eupátor, Rey Del Ponto . Pp. 507. Granada: Universidad de Granada, 1996. ISBN: 84-338-2213-.Juan Strisino - 1999 - The Classical Review 49 (01):282-.
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  42.  7
    El Tiempo de Las Cosas y El Hombre. By Juan Enrique Bolzan.George P. Klubertanz - 1969 - Modern Schoolman 46 (4):396-396.
  43. Donoso Cortés, Juan.Jeffrey P. Johnson - 2001 - Internet Encyclopedia of Philosophy.
  44.  5
    El" Enchiridion theologicum Sancti Augustini" del P. Francisco Moriones.Juan Luis Lorda - 2000 - Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 45 (178-179):313-320.
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  45.  5
    Climate change and Southern theologies. A Latin American insight. (As alterações climáticas e as teologias do sul. Uma visão da América Latina) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n17p45. [REVIEW]Guilhermo Kerber - 2010 - Horizonte 8 (17):45-55.
    A luta pela justiça e libertação encontra-se no centro dos movimentos e das reflexões teológicas latino-americanas há décadas. De que modo os movimentos sociais, os líderes políticos, os teólogos e os cristãos tratam atualmente os desafios da mudança climática? Como eles os relacionam no contexto global? O presente artigo, baseado numa apresentação feita pelo autor para uma audiência nórdica européia apresenta a gênesis e a matriz das teologias latino-americanas e alguns de seus principais expoentes como Leonardo Boff, Juan Luis (...)
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  46. Des présages a l'entendement: Notes sur les présages, l'imagination et l'amour dans la lettre à P. Balling.Juan Dominguez Sanchez-Estop - 1988 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 4:57-74.
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  47. Pléroma: reflexiones apresuradas y deshilvanadas a propósito del homenaje al P. Antonio Orbe.Juan José Ayán Calvo - 1990 - Revista Agustiniana 31 (96):943-948.
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  48.  2
    Trawny, P.: "Heidegger y el mito de la conspiración mundial de los judíos".Juan José Garrido Periñán - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:274-277.
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  49.  2
    An Assorted starterEssential Developmental Biology: A Practical Approach. Edited by C. D. STERNand P. W. H. HOLLAND. IRL Press, Oxford, UK. 333 Pp. £25. ISBN O 19 963423 8. [REVIEW]Juan Pablo Couso - 1994 - Bioessays 16 (3):217-218.
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  50.  2
    Norbert Lechner, Las sombras del mañana. La dimensión subjetiva de la política, Lom Ediciones, 2002, 132 p.Juan Jiménez A. - 2004 - Polis 7.
    El argumento general que presenta el texto de Lechner está bastante bien resumido por el propio autor, así que no vamos a intentar mejorarlo: “Nuestra sociedad se encuentra atravesada por la lucha que enfrenta la reivindicación de la auto-determinación democrática a la naturalización de lo social. En su lucha por ‘ser sujeto’ (tanto individual y colectivo) de su destino, los hombres se topan con múltiples problemas (pág. 99). Lo que se produce en la sociedad chilena es una autonomía de los (...)
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