Most philosophers recognize that sometimes particular individuals have to be grateful to others who have benefited them in a way that provides reasons for treating them in a differential way. In the same way, I argue, there are cases in which society as such benefits from the actions of a person, which gives rise to collective duties of gratitude that must be expressed at the political and socio-economical levels. The political concern about merit should not merely instrumental, but also moral: (...) a society cannot be just if it disregards its collective duties of gratitude. I criticize Rawls’ famous Natural Lottery argument showing that it relies on a problematic understanding of the notion of moral responsibility and develop some consideration on the role that gratitude should play when designing both public institutions and policies. (shrink)
The very idea of such a neutral system is an illusion. Rather, what is needed, Julen Etxabe argues in this book, is a heightened awareness of the difficulty of judgment.
El propósito de la investigación que hemos realizado es poner de relieve la figura de Cecilia G. de Guilarte, escritora y periodista. Comenzó siendo una militante anarquista de la CNT y única mujer corresponsal de guerra en el Frente Norte republicano durante la Guerra Civil española, defendiendo sus ideas políticas y trabajando, también, como articulista en revistas de Cataluña. Con la pérdida de la guerra y su salida de España, su evolución ideológica y cambio político hacia ideas republicanas quedó reflejado (...) en el carácter de su producción literaria durante los años de exilio en México. Fue destacada su labor profesional como corresponsal en un ambiente propio de los hombres durante unos años difíciles y mantuvo su actividad creativa durante toda su vida, representando una nueva imagen de mujer luchadora y defen-sora de unos ideales avanzados para la época. Como consecuencia de los cambios producidos en su trayectoria vital y profesional, la escritora logrará apartarse de un estilo con tintes políticos y emergerá la figura de una autora literaria plena. Para acceder a los datos hemos consultado archivos, documentos, periódicos y libros, tanto de la Guerra Civil como de la diáspora y hemos entrevistado a familiares de Cecilia G. de Guilarte. (shrink)
La pretensión principal de este artículo estriba en establecer una conexión entre los acontecimientos sucedidos en la sociedad neoyorquina escenificada en Taxi Driver, la concepción hegeliana de héroe histórico y la noción lacaniana de gran Otro. Ante todo, se intentará resolver la que es, desde el criterio mantenido en este ensayo, la primordial paradoja que aparece en la película de Martín Scorsese: ¿Por qué Travis Bickle no recibe ningún tipo de castigo legal por parte de las instituciones de New York (...) tras asesinar sádicamente a tres chulos de un burdel y, en consecuencia, el homicidio se convierte de repente en una hazaña inmune a la imputación? Para ello, defenderemos que el protagonista de Taxi Driver asume la figura hegeliana del héroe histórico y, por consiguiente, adquiere la capacidad para modificar las directrices simbólicas contenidas en el gran Otro que se encuentra imbricado en la ciudadanía neoyorquina. Por último, a través de la peculiaridad del caso específico de Travis Bickle, se procurará poner a prueba la consistencia interna de la fórmula implícita en la "negación de la negación" hegeliana en relación con la sustancia social. (shrink)
In lines 904-15 Antigone states that she acted against the citizens on behalf of her brother, but would not do so in the case of a husband or child. I suggest that what separates Polyneices’s case from the hypothetical one of a husband or child is the fact that Polyneices is the last brother of a family on the verge of extinction. This situation demands a special consideration that is absent in the alternative scenario Antigone imagines. I show that Antigone (...) is here formulating what she thinks is a socially validated norm that legitimizes her disobedience. (shrink)
This book is the first to approach Jacques Rancière’s work from a legal perspective. A former student of Louis Althusser, Rancière is one of the most important contemporary French philosophers of recent decades: offering an original and path-breaking way to think politics, democracy and aesthetics. Rancière’s work has received wide and increasing critical attention, but no study exists so far that reflects on the wider implications of Rancière for law and for socio-legal studies. Although Rancière does not pay much specific (...) attention to law—and there is a strong temptation to identify law with what he terms the "police order"—much of Rancière’s historical work highlights the creative potential of law and legal language. Indeed, he repeatedly offers powerful instances of what Robert Cover labelled _jurisgenesis, _of norm-generation, with important legal implications and ramifications. So, rather than excavate the Rancièrean corpus for isolated statements about the law, this volume reverses such a method and asks: what would a Rancière-inspired legal theory look like? Bringing together specialists and scholars in different areas of law, critical theory and philosophy, this rethinking of law and socio-legal studies _through_ Rancière provides an original and important engagement with a range of contemporary legal topics, including constituent power, constitutional interpretation, the judicialization of politics, legal subjectivity, conflicts, human rights, the nomos of modernity, globalization, and the sensory configurations of law. It will, then, be of considerable interest to those working in these areas. (shrink)
En este trabajo pretendemos dar cuenta de la posición que destacados intelectuales hispanos de mediados/finales del siglo XVIII y de principios del XIX sostuvieron respecto de la denominada “sociedad comercial”, a partir de lo que se entendía como su motor esencial: el “amor propio” o “interés “. Una sociedad comercial y una ciencia que le era propia, la “economía política” que contenía una amplia consideración moral, que nos interesa especialmente. Y, precisamente de resultas de la compatibilización que dichos intelectuales desarrollaron (...) de este principio compartido y esencial de las diversas ilustraciones con la confesionalidad católica propia de la Monarquía hispánica, primero, y de la Nación Católica, después, creemos posible hablar de la existencia en el conjunto del Atlántico hispano de una Ilustración católica que tendría un papel destacado en tanto que Ilustración pero también como presupuesto explicativo del peculiar constitucionalismo hispano. Palabras-clave: Ilustración católica, catolicismo ilustrado, interés, amor propio, religión, sociedad comercial, epistemología sensista. (shrink)
ABSTRACTThis article draws attention to the presence of a previously unnoticed transliterated telestich in the transformation of stones into bodies in the episode of Deucalion and Pyrrha in Ovid's Metamorphoses. Detection of the Greek intext, which befits the episode's amplified bilingual atmosphere, is encouraged by a number of textual cues. The article also suggests a ludic connection to Aratus’ Phaenomena.
GESCHÉ, Adolphe. Deus para pensar o ser humano. Victor René Villavicencio Matienzo GALANTINO, Nunzio. Dizer o homem hoje: novos caminhos da antropologia filosófica. Victor René Villavicencio Matienzo LIBÂNIO, J. B. Qual o caminho entre o crer e o amar? Victor René Villavicencio Matienzo IBARRONDO, Xabier Pikaza. Monoteísmo e globalização: Moisés, Jesus, Muhammad. Wellington Teodoro da Silva MARTINS, Iris Mesquita. Felicidade na velhice. Iris Mesquita Martins.