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  1. Francis Bacon, the State and the Reform of Natural Philosophy.Julian Martin - 1992 - Cambridge University Press.
    Why was it that Francis Bacon, trained for high political office, devoted himself to proposing a celebrated and sweeping reform of the natural sciences? Julian Martin's investigative study looks at Bacon's family context, his employment in Queen Elizabeth's security service and his radical critique of the relationship between the Common Law and the Monarchy, to find the key to this important question. Deeply conservative and elitist in his political views, Bacon adapted Tudor strategies of State management and bureaucracy, the social (...)
     
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  2. El "Missale Hispano-Mozarabicum" del Cardenal González Martín.Julián López Martín - 1992 - Salmanticensis 39 (2):173-179.
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  3. Ordenación para el Ministerio: notas bibliográficas sobre la historia y la teología litúrgica del sacramento del Orden.Julián López Martín - 1992 - Salmanticensis 39 (1):131-160.
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  4. La literatura y el cine como herramientas para la formación ética de los jueces.Julián Carlos Ríos Martín - 2005 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 22:207-222.
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  5. El origen del domingo: estado de la cuestión.Julián López Martín - 1991 - Salmanticensis 38 (3):269-297.
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  6. La obediencia como medida "real" de la virtud humana: Un estudio sobre la obediencia política en santo Tomás (I).Julián Vara Martín - 2007 - Ciencia Tomista 134 (433):301-322.
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  7.  1
    Roy Porter and Mikuláš Teich , The Scientific Revolution in National Context. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. Pp. Xi + 305. ISBN 0-521-39510-0, £35.00 ; 0-521-39699-9, £12.99. [REVIEW]Julian Martin - 1994 - British Journal for the History of Science 27 (2):228.
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  8. El carácter mistagógico de la formación litúrgica de los futuros presbíteros: ante el Sínodo de 1990.Julián López Martín - 1990 - Salmanticensis 37 (1):5-32.
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  9. ¿Quién manda verdaderamente? Un estudio sobre la obediencia política en santo Tomás (II).Julián Vara Martín - 2008 - Ciencia Tomista 135 (436):271-292.
    El presente artículo constituye la segunda parte de un estudio más amplio sobre la obediencia política en el pensamiento de santo Tomás. Como se señalaba en la introducción de la primera parte, el ámbito político representa un escenario privilegiado para analizar la verdaderaa naturaleza de la virtud de la obediencia, pues es un ámbito en el que se hace singularmente difícil reconocer, a través de la variable figura del gobernante, la voluntad de Dios sobre el hombre. Pero para poder distnguir (...)
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  10. Quod veritatem cognoscat de Deo, et quod societate vivat. Sobre la unidad del género humano.Julián Vara Martín - 2007 - Ciencia Tomista 134 (432):99-112.
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  11. Roger French & Andrew Wear . The Medical Revolution of the Seventeenth Century. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. Pp. Viii + 328. ISBN 0-521-35510-9. £35.00. [REVIEW]Julian Martin - 1990 - British Journal for the History of Science 23 (4):469.
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  12. Sir Matthew Hale, 1609-1676: Law, Religion, and Natural PhilosophyAlan Cromartie.Julian Martin - 1996 - Isis 87 (2):356-357.
  13. Situación, perspectiva y objeto de la antropología litúrgica.Julián López Martín - 1992 - Salmanticensis 39 (3):349-377.
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  14. Whitney R. D. Jones, William Turner: Tudor Naturalist, Physician and Divine. London and New York: Routledge, 1988. Pp. Iii + 223. ISBN 0-415-00359-8. £35.00. [REVIEW]Julian Martin - 1989 - British Journal for the History of Science 22 (2):249.
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