Results for 'Juliette L. Ratchford'

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  1.  19
    Clarifying the Virtue Profile of the Good Thinker: An Interdisciplinary Approach.Juliette L. Ratchford, William Fleeson, Nathan L. King, Laura E. R. Blackie, Qilin Zhang, Tenelle Porter & Eranda Jayawickreme - forthcoming - Topoi:1-10.
    What does it mean to be a good thinker? Which virtues work together in someone who possesses good intellectual character? Although recent research on virtues has highlighted the benefits of individual intellectual virtues, being an excellent thinker is likely a function of possessing multiple intellectual virtues. Specifically, a good thinker would both recognize one’s intellectual shortcomings and possess an eagerness to learn driven by virtues such as love of knowledge, curiosity, and open-mindedness. Good intellectual character may only successfully manifest when (...)
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  2.  12
    Mixed Results on the Efficacy of the CharacterMe Smartphone App to Improve Self-Control, Patience, and Emotional Regulation Competencies in Adolescents.Sarah A. Schnitker, Jennifer Shubert, Juliette L. Ratchford, Matt Lumpkin & Benjamin J. Houltberg - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Unprecedented levels of access to adolescents' time and attention provide opportunities to convert traditional character and socioemotional competencies interventions into behavioral intervention technologies. However, these new tools must be evaluated rather than assuming previously validated activities will be efficacious when converted to a mobile platform. Thus, we sought to design and provide initial data on the effectiveness of the CharacterMe smartphone app to build self-control and patience, which are built on underlying social-emotional regulation competencies, in a sample of 618 adolescents. (...)
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  3. What Is Virtue?Anne Jeffrey, Tim Pawl, Sarah Schnitker & Juliette Ratchford - 2023 - Philosophical Psychology.
    We compare the definition of virtue in philosophy with the definition and operationalization of virtue in psychology. We articulate characteristics that virtue is presented as possessing in the perennial western philosophical tradition. Virtues are typically understood as (a) dispositional (b) deep-seated (c) habits (d) that contribute to flourishing and (e) that produce activities with the following three features: they are (f) done well, (g) not done poorly, and (h) in accordance with the right motivation and reason. We form a definition (...)
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  4.  10
    Should News on Child Homicides Be Broadcast? Opinions of Parents, Teachers, and Children.Allerd L. Peeters, Juliette H. Walma van der Molen & Patti M. Valkenburg - 2001 - Communications 26 (3):229-246.
  5. Growth in Patience in Christian Moral Wisdom and Contemporary Positive Psychology.Timothy J. Pawl, Sarah Schnitker & Juliette Ratchford - 2020 - Journal of Beliefs and Values 42 (3):333-347.
    Moral education requires interdisciplinary engagement across philosophy, psychology, and education. Positive psychologists regularly acknowledge the breadth and depth of wisdom regarding the cultivation of virtues present in philosophical and religious texts and consult such writings when creating constructs, but they are less prone to integrate scientific findings with historical texts as inquiry proceeds. Thus, we provide a comparative analysis of the advice given in Lorenzo Scupoli’s The Spiritual Combat, from traditional Christian moral wisdom literature and the research findings from positive (...)
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  6.  20
    Television News and Fear: A Child Survey.Allerd L. Peeters, Patti M. Valkenburg & Juliette H. Walma Van Der Molen - 2002 - Communications 27 (3):303-317.
    Using telephone interviews among a random sample of 537 Dutch children aged 7–12 years old, we investigated the prevalence of fear reactions to television news among younger and older children and among boys and girls, what types of news items children in different age and gender groups refer to as frightening, and whether children's fear reactions to regular adult television news differed from their fear reactions to a special children's news program. Overall, 48.2 % of the children who reported watching (...)
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  7.  22
    Voyage et anthropologie dans l'Émile de Rousseau.Juliette Morice - 2013 - Revue de Métaphysique et de Morale 77 (1):127.
    Rousseau avait tout lieu, dans la controverse qui oppose au xviii e siècle partisans et pourfendeurs des voyages d’éducation, de prendre position contre ces voyages, suivant en cela les déclarations de Béat de Muralt, qu’il approuvait dans une large mesure. Nous constatons pourtant qu’en abordant « la question des voyages », l’auteur de l’Émile se voit obligé, tout en condamnant cette « mode », à la manière de Muralt, d’opérer un glissement théorique et de conférer à l’expérience du voyage, comme (...)
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  8.  5
    Pour une philosophie de l'écologie.Juliette Grange - 2012 - Paris: Pocket.
    La nature, l'environnement sont au centre des préoccupations de tous, mais peinent à entrer dans le discours politique sous une forme cohérente. Mouvement contestataire et libertaire - particulièrement en France - l'écologie politique manque de bases théoriques, préfère les déclarations d'éthique au travail législatif, met en doute l'efficience des institutions et dénonce parfois de manière irréaliste la technique, les sciences, l'industrie. Ce livre intègre la dimension écologique à la philosophie politique moderne et particulièrement à un républicanisme rénové. La protection de (...)
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  9. Les métamorphoses de l'arbre de la philosophie, de l'ancien stoïcisme à Descartes.Juliette Dross - 2011 - Revue de Philosophie Ancienne 29 (2):75-96.
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  10.  14
    La contradiction dans l’ Organon d’Aristote.Juliette Lemaire - 2008 - L’Enseignement Philosophique 58 (3):3-21.
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  11.  22
    Trolls Without Borders: A Cross-Cultural Examination of Victim Reactions to Verbal and Silent Aggression Online.Christine Linda Cook, Juliette Schaafsma, Marjolijn L. Antheunis, Suleman Shahid, Jih-Hsuan Tammy Lin & Hanne W. Nijtmans - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Trolling—the online exploitation of website, chat, or game mechanics at another user's expense—can and does take place all over cyberspace. It can take myriad forms, as well—some verbal, like trash-talking an opponent in a game, and some silent, like refusing to include a new player in a team effort during an in-game quest. However, despite this variety, there are few to no studies comparing the effects of these differing trolling types on victims. In addition, no study has yet taken into (...)
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  12.  16
    Le temps et l'individu : limites du sociomorphisme durkheimien.Juliette Rolland - 2005 - Cahiers Internationaux de Sociologie 119 (2):223-245.
    C’est en tant que catégorie de l’entendement que Durkheim aborde le temps. Restituer son approche du temps ainsi que celle de ses disciples, en particulier Henri Hubert, conduit à interroger les fondements de sa sociologie de la connaissance. Le sociomorphisme, dynamique structurante des représentations collectives, constitue la principale intuition de la sociologie durkheimienne de la connaissance. Après avoir rendu compte des acceptions multiples de ce concept, nous montrerons qu’il est inopérant pour une partie importante des catégories dont Durkheim prétend expliquer (...)
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  13.  19
    Adriana Zangara, Voir l’histoire : théories anciennes du récit historique, iie siècle avant J.-C.-.Juliette Dross - 2008 - Philosophie Antique 8:293-296.
    Voir l’histoire est issu du remaniement de la thèse de doctorat soutenue par Adriana Zangara en décembre 2001 à l’EHESS. L’objet de cette étude riche et convaincante est d’étudier le processus de la vision inhérent à l’histoire, en s’in­téressant en particulier à l’aporie que représente la volonté de retracer dans un récit nécessairement fictif des événements réels, quoique passés. Comment l’his­toire peut-elle être le miroir du passé? De cette question découle une seconde, plus philosophiqu...
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  14. Passions et Psychopathologie.Juliette Vazard - 2018 - In Gloria Origgi (ed.), Dictionnaire des Passions Sociales.
    Les termes que nous utilisons pour décrire notre vie affective ont changé au fil des siècles. Un changement notoire est celui qui a mené d’une conception de l’affectivité centrée autour des “passions” à un discours basé sur l' “émotion” comme catégorie psychologique centrale (Dixon 2003, Rorty 1982). Ainsi, alors que la référence à des désordres émotionnels est omniprésente dans les manuels de psychopathologie, le concept de passion a largement disparu du glossaire psychiatrique. Certains auteurs défendent pourtant l’idée selon laquelle ces (...)
     
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  15.  8
    Catel, Ainsi soit Benoîte Groult.Juliette Rennes - 2015 - Clio 42:276-280.
    Benoîte Groult n’aime pas la bande dessinée. « Le neuvième art », qu’elle associe aux albums illustrés de son enfance, évoque à ses yeux des récits conventionnels et peu féministes, dont le parangon est Bécassine. Ce « préjugé » constitue l’un des leitmotivs de la bande dessinée que Catel Muller, illustratrice et scénariste, consacre à l’essayiste et romancière féministe Benoîte Groult. Co-auteure avec José-Louis Bocquet, d’une « bio graphique » d’Edith Piaf (2005), de Kiki de Montparnasse (2...
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  16.  3
    Marianne Mahn-lot, La découverte de l'Amérique. Paris, Flammarion, 1970. 11 × 17, 142 p. (Coll. Questions d'histoire).Juliette Taton - 1972 - Revue de Synthèse 93 (67-68):363.
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  17.  43
    Isis studies - L. bricault, M.j. Versluys (edd.) Power, politics and the cults of Isis. Proceedings of the V th international conference of Isis studies, boulogne-sur-mer, october 13–15, 2011. (Religions in the graeco-Roman world 180.) Pp. XVIII + 364, figs, b/w & colour ills, maps. Leiden and boston: Brill, 2014. Cased, €139, us$180. Isbn: 978-90-04-27718-2. [REVIEW]Juliette Harrisson - 2016 - The Classical Review 66 (1):184-186.
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  18. La démocratie sans limites : corruption et publicités dans les campagnes électorales américaines.Juliette Roussin - 2014 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 9 (1):146-166.
    Cet article analyse le risque de corruption que les arrêts Citizens United de 2010 et l’apparition des Super-PACs font peser sur le système électoral états-unien. Lors de la dernière campagne présidentielle, plus de 730 millions de dollars ont été investis dans des publicités électorales par de riches contributeurs et des entreprises privées regroupés en Super-PACs. Nous montrons que cet afflux d’argent consacré à des publicités politiques expose la démocratie américaine à trois formes de « corruption grise », en favorisant la (...)
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  19.  14
    Responsabilité pénale et politique(s) criminelle(s).Juliette Tricot - 2022 - Archives de Philosophie du Droit 63 (1):257-275.
    L’analyse en termes de politique criminelle de la responsabilité pénale contemporaine permet d’observer les mouvements qui la travaillent de l’intérieur, en particulier son éclatement qui l’expose aux incohérences, mais aussi de l’extérieur, spécialement son expansion qui la confronte à ses propres limites.
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  20.  9
    Histoire des normes sexuelles : l’emprise de l’'ge et du genre.Michel Bozon & Juliette Rennes - 2015 - Clio 42:7-23.
    Qu’est-ce qui est possible, autorisé et prescrit en matière de conduites sexuelles selon son âge, son sexe et celui de son partenaire? À quel âge est-on encore trop jeune ou déjà trop vieux pour être considéré comme un sujet sexuel? Et dans quelles mesures ces questions constituent-elles des enjeux politiques? Les textes rassemblés dans ce dossier interrogent diverses formes historiques d’articulation entre organisation des âges, structuration des rapports de genre et régulation de la sexu...
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  21.  7
    De l’animal de compagnie et du chien en particulier.Juliette Grange - 2019 - Cités 3:83.
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  22.  55
    Démocratie contestataire ou contestation de la démocratie?Juliette Roussin - 2013 - Philosophiques 40 (2):369.
    Juliette Roussin | : Cet article a pour objet d’interroger la tendance actuelle des démocraties à s’entourer d’institutions indépendantes au fort degré de compétence en vue de limiter et de corriger les défaillances éventuelles des corps démocratiques élus et représentatifs. La légitimité démocratique de ces institutions contre-majoritaires leur viendrait, selon certains théoriciens de la démocratie, de ce qu’elles offrent la possibilité de contester les décisions collectives lorsque celles-ci sont mauvaises ou injustes, contribuant ainsi à l’amélioration globale des performances du (...)
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  23.  15
    Jakob L. Fink (éd.), The Development of Dialectic from Plato to Aristotle.Juliette Lemaire - 2015 - Philosophie Antique 15:265-269.
    Actes d’un colloque qui s’est tenu à Copenhague en 2007, l’ouvrage veut combler un manque : traiter du développement de la dialectique de Platon à Aristote, non pas en se focalisant sur la méthode et l’ontologie, mais en se fondant sur le cadre du débat dialectique. Selon J. Fink (p. 2), la dialectique ici signifie d’abord et avant tout argumentation adressée à un interlocuteur. La pratique de l’argumentation dialectique et son extension dans la forme littéraire du dialogue constituent le cœu...
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  24.  22
    « Parfumés comme Crésus » - De l'origine du lécythe attique.Juliette de la Genière - 1984 - Bulletin de Correspondance Hellénique 108 (1):91-98.
    Le lécythe à épaule, qui apparaît pour la première fois à Athènes peu avant le milieu du VIe siècle, n'est pas une forme empruntée à des modèles corinthiens. Ses analogies avec la forme Β des « lécythes samiens » en font l'héritier direct. A l'origine des séries on trouve les vases à parfum présents en Lydie et dans les cités d'Éolide et d'Ionie au temps d'Alyatte et de Crésus.
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  25.  14
    Traduire en hexamètres français : une contradiction dans les termes?Juliette Lormier - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Anabases. Traditions et réceptions de l'Antiquité, n° 20, 2014. Nous remercions Pascal Payen, la revue Anabases et Juliette Lormier de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : Cet article propose d'analyser deux entreprises de traduction en hexamètres français : celle des Travaux et des Jours d'Hésiode par Jean-Antoine de Baïf dans ses Étrénes de poézie fransoeze an vers mezurés, et celle de l'Iliade d'Homère par Philippe Brunet. Il s'agit de resituer ces (...)
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  26.  12
    L’héritage de Rawls. Cinquante ans après Théorie de la justice.Charles Girard & Juliette Roussin - 2021 - Archives de Philosophie 84 (4):5-8.
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  27.  7
    Construire des publics pour se saisir de l’actualité.Juliette Rohde - 2020 - Multitudes 79 (2):86-87.
    Saisir est une association d’éducation populaire et d’éducation aux médias qui organise des « ateliers populaires de décryptage de l’actualité ». Le principe en est simple : une organisation – association, entreprise, café, collectivité locale – propose à son public de se réunir environ deux heures pour débriefer ensemble de l’actualité du moment. Derrière ce format se cache le triple pari de l’ oralité, de l’ altérité et de l’ unité de temps et d’espace. Au lieu d’écouter ou de voir (...)
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  28. Patrick Wotling, Nietzsche. La conquête d’une pensée.Juliette Chiche - 2024 - L’Enseignement Philosophique 74 (2):103-107.
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  29.  17
    Cinzia Arruzza & Dmitri Nikulin (éd.), Philosophy and Political Power in Antiquity.Juliette Lemaire - 2020 - Philosophie Antique 20:300-303.
    Ce volume collectif traite des relations entre philosophie et pouvoir politique dans l’Antiquité, des sophistes jusqu’aux néoplatoniciens, dans huit contributions issues pour la plupart du Hannah Arendt and Reiner Schürmann Symposium in Political Philosophy - Tyrants, Kings, Emperors, and Philosophers : Philosophy and Political Power in Antiquity à la New School for Social Research à New York en mai 2013. Les éditeurs rappellent dans l’introduction l’invention de la philosophie politique par...
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  30.  8
    Gérard Lebrun et les Critiques de Kant: le moment de "La mort de l'homme".Juliette Simont - 2015 - Bruxelles: Édition OUSIA.
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  31.  46
    On regular reduced products.Juliette Kennedy & Saharon Shelah - 2002 - Journal of Symbolic Logic 67 (3):1169-1177.
    Assume $\langle \aleph_0, \aleph_1 \rangle \rightarrow \langle \lambda, \lambda^+ \rangle$ . Assume M is a model of a first order theory T of cardinality at most λ+ in a language L(T) of cardinality $\leq \lambda$ . Let N be a model with the same language. Let Δ be a set of first order formulas in L(T) and let D be a regular filter on λ. Then M is $\Delta-embeddable$ into the reduced power $N^\lambda/D$ , provided that every $\Delta-existential$ formula true (...)
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  32.  12
    Monique Legrand et Ingrid Volery (dir.), Genre et parcours de vie. Vers une nouvelle police des corps et des 'ges?Juliette Rennes - 2015 - Clio 42:263-266.
    Depuis les années 2009-2010, plusieurs revues de sciences sociales en langue française ont donné une visibilité à des enquêtes en cours articulant études sur le genre et la sexualité et sociologie du vieillissement et des parcours de vie. L’ouvrage collectif coordonné par Monique Legrand et Ingrid Voléry qui réunit des contributions de sociologues, et en nombre plus limité, de chercheuses et chercheurs en psychologie, sciences de l’information et de la communication et anthropologie, particip...
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  33.  11
    Sister Gertrude. Complicity in genocide. (Rwanda April-May 1994).Juliette Bour - 2022 - Clio 55:277-299.
    Entre avril et mai 1994, au couvent de Sovu au Rwanda, plusieurs milliers de Tutsi sont assassinés par des miliciens avec la complicité de la mère supérieure des lieux, sœur Gertrude. En 2001 à Bruxelles, la cour d’assises la juge et la condamne pour son implication dans les massacres. À partir des archives des transcriptions du procès, l’article revient sur la façon dont s’exerçait son autorité au sein du couvent au moment du génocide. Sa défense adopte une stratégie genrée et (...)
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  34.  27
    Slaves as wives… Matrimonial strategies of the Ottoman dynasty (mid-14th century to the beginning of the 16th century).Juliette Dumas - 2011 - Clio 34:255-275.
    L’histoire européenne s’est construite sur des mariages entre familles souveraines européennes. Pourtant, ce modèle n’est pas universel : de l’autre côté de la Méditerranée, l’Empire ottoman proposa un autre modèle d’unions matrimoniales royales, qui étonnait les voyageurs occidentaux : les sultans ottomans ne prenaient pas d’épouses de noble lignée ; ils cessèrent même progressivement de prendre des épouses tout court, pour leur préférer des concubines esclaves. Leurs filles mêmes, plutôt que d’être mariées “selon leur rang”, étaient données à des “esclaves”. (...)
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  35.  19
    La chanson est vivante.Juliette & Pierre-Yves Monin - 2004 - Cités 19 (3):115-116.
    PIERRE-YVES MONIN. — Que dit la chanson?JULIETTE. — La chanson ne dit rien. Et la chanson peut tout dire. Cela doit dépendre de la bouche qui la fredonne et l’invente. Elle reflète peut-être le monde, la société qui l’a vue naître. Elle reflète peut-être aussi la Vérité, la vraie, celle qui sort, toute nue, de son puits. Mais elle...
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  36.  18
    Écofascisme et écologie intégrale ou l’utilisation de l’urgence écologiste par les extrémismes de droite.Juliette Grange - 2022 - Cités 4 (4):43-55.
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  37.  7
    Désaccord raisonnable et démocratie.Juliette Roussin - 2021 - Archives de Philosophie 84 (4):83-101.
    Peut-on justifier l’emploi de procédures démocratiques de décision en invoquant le désaccord irrémédiable qui existe entre les citoyen·nes sur les questions sociales, de justice et de droit? Forgé par Rawls pour penser le statut des conceptions morales, philosophiques et religieuses dans une société libérale, le concept de « désaccord raisonnable » a été étendu par certain·es théoricien·nes de la démocratie, notamment Jeremy Waldron, pour englober toutes les questions politiques et juridiques. Cet article montre qu’une telle extension a des effets contre-productifs (...)
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  38.  28
    Inner models from extended logics: Part 1.Juliette Kennedy, Menachem Magidor & Jouko Väänänen - 2020 - Journal of Mathematical Logic 21 (2):2150012.
    If we replace first-order logic by second-order logic in the original definition of Gödel’s inner model L, we obtain the inner model of hereditarily ordinal definable sets [33]. In this paper...
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  39.  4
    Jean Quéniart, L'imprimerie et la librairie à Rouen au XVIIIe siecle. Paris, Librairie G. Klincksieck, 1969. 16 × 23, 286 p. [REVIEW]Juliette Taton - 1973 - Revue de Synthèse 94 (70-72):337-338.
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  40.  13
    Les liens d’affection au sein de la relation de soins comme limite à l’incapacité de recevoir à titre gratuit des médecins. [REVIEW]Juliette Dugne - 2014 - Médecine et Droit 2014 (127):83-88.
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  41.  9
    Jodi Throckmorton (ed.), Joan Semmel. Skin in the Game (catalogue d’exposition).Juliette Rennes - 2021 - Clio 54:298-301.
    Dans un autoportrait en diptyque réalisé en 2020 et intitulé Couch Ditpych (huile sur toile, 1,80 m x 3 m), la peintre Joan Semmel, alors âgée de 88 ans, se représente assise sur un canapé dans une posture de détente, relâchée, le corps entièrement nu livré à la vue du spectateur ou de la spectatrice. Entre le volet gauche et le volet droit du diptyque, sa position évolue légèrement : l’un de ses genoux, d’abord plié, est ensuite déplié ; l’avant-bras, (...)
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  42.  25
    Logicality and model classes.Juliette Kennedy & Jouko Väänänen - 2021 - Bulletin of Symbolic Logic 27 (4):385-414.
    We ask, when is a property of a model a logical property? According to the so-called Tarski–Sher criterion this is the case when the property is preserved by isomorphisms. We relate this to model-theoretic characteristics of abstract logics in which the model class is definable. This results in a graded concept of logicality in the terminology of Sagi [46]. We investigate which characteristics of logics, such as variants of the Löwenheim–Skolem theorem, Completeness theorem, and absoluteness, are relevant from the logicality (...)
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  43.  4
    H. G. Koenigsberg, G. Mosse, L'Europe au XVIe siècle. Traduit de l'anglais par S. Chassagne. Paris Sirey, 1970. 16 × 21, 392 p. Coll. Histoire de l'Europe, tome VI. [REVIEW]Juliette Taton - 1973 - Revue de Synthèse 94 (70-72):329-330.
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  44.  2
    Emmanuel Le Roy Ladurie, Le Territoire de l'historien, Paris, Gallimard, 1972. 14,5 × 23,5, 542 p. (Bibliothèque des Histoires). [REVIEW]Juliette Taton - 1974 - Revue de Synthèse 95 (73-74):135-137.
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  45. La médecine narrative face à l’impossible singularité des récits.Juliette Ferry-Danini - 2020 - Lato Sensu: Revue de la Société de Philosophie des Sciences 2 (7):1-6.
    Selon l’une des thèses les plus répétées de la médecine narrative, la théorie littéraire, ou plus largement, la narration, permettrait aux membres du personnel médical d’appréhender les récits des patients et par là, de prendre en considération leurs expériences dans leur singularité absolue. Dans ma contribution, je soulignerai quelques limites de cette thèse. J’appuierai mon analyse sur un exemple de récit dominant de maladie, les récits portant sur le cancer du sein aux États-Unis au XXe siècle, à partir des analyses (...)
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  46.  11
    Ebru Boyar & Kate Fleet (eds), Ottoman Women in Public Space.Juliette Dumas - 2018 - Clio 48:289-292.
    Ottoman Women in Public Space prend pour sujet la question de l’invisibilité des femmes dans l’espace ottoman, du fait de leur réclusion domestique. Malgré de nombreux travaux récents réfutant une lecture trop extrémiste de cette logique ségrégative ottomane à l’égard des femmes, force est de constater une forme de résistance de principe à leur égard. Devant un tel aveuglement, on ne peut que féliciter et remercier les auteures pour cet ouvrage, qui recentre le débat sur la question essentiel...
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  47. Systèmes et apories du système dans La Promenade du sceptique de Diderot.Juliette Fabre - 2017 - In Sophie Marchand, Élise Pavy-Guilbert & Michel Delon (eds.), L'esprit de système au XVIIIe siècle. Paris: Hermann.
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  48.  32
    Janet L. Beery; Sarah J. Greenwald; Jacqueline A. Jensen-Vallin; Maura B. Mast . Women in Mathematics: Celebrating the Centennial of the Mathematical Association of America. xii + 405 pp., bibl., index. Cham: Springer, 2017. $139 . ISBN 9783319666938. [REVIEW]Juliette Kennedy - 2019 - Isis 110 (2):427-428.
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  49.  18
    Les acheteurs des cratères corinthiens.Juliette de la Genière - 1988 - Bulletin de Correspondance Hellénique 112 (1):83-90.
    L'étude des formes, celle des thèmes figurés sur les vases grecs ne sont pas sépara ble· d'une connaissance aussi précise que possible des lieux et des conditions de trouvaille des documents considérés. On donnera ici l'exemple des cratères corinthiens dont l'iconographie aristocratique s'explique par le type de vie et l'idéologie funéraire des clients privilégiés de cette série de vases, les notables de Cerveteri.
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  50.  42
    Jean Scot Érigène, La connaissance de soi et la tradition idéaliste.Dermot Moran & Juliette Lemaire - 2013 - Les Etudes Philosophiques 104 (1):29.
    Résumé Dans cet article, j’explore l’idéalisme d’Érigène selon ses propres termes et conditions, en tentant de saisir la nature spécifique de son application théologique, métaphysique et épistémologique de la relation entre être et non-être. Je suggère que les idéalistes allemands ont raison de considérer Érigène comme l’un des leurs pour sa reconnaissance de l’univers comme un processus d’articulation de soi et de compréhension de soi de l’esprit divin. L’explication d’Érigène de la nature de toutes les existences comme essentiellement immatérielles, son (...)
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