Results for 'L. E. Farnell'

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  1.  11
    Note by Dr. L. R. Farnell.Lewis R. Farnell - 1931 - Classical Quarterly 25 (3-4):162-.
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  2.  13
    L'ancien Art Chrétien de Syrie. By Joseph Strzygowski. With a Preliminary Essay by Gabriel Millet. Pp. Lli + 215; 24 Plates and 122 Illustrations. Paris: E. De Boccard, 1936. [REVIEW]K. E. - 1938 - Journal of Hellenic Studies 58 (1):124-126.
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  3.  14
    The Higher Aspects of Greek ReligionThe Universities of Ancient GreeceA Commentary on HerodotusAristotle's Constitution of AthensThe Periplus of the Erythraean SeaCorintoI CipselidiAtene, Corinto, Pericle, E le Cause Della Guerra PeloponnesiacaCommune di Napoli. Annuario Storico. Part I. Le Origini; Napoli Greco-RomanaA History of the Eastern Roman Empire From the Fall of Irene to the Accession of Basil I. [REVIEW]R. M. Dawkins, L. R. Farnell, John W. H. Walden, W. W. How, J. Wells, J. E. Sandys, W. H. Schoff, G. Porzio, J. B. Bury, R. W. Livingstone, W. G. de Burgh, Guy Dickins, Georg Matthies, Evaristo Breccia, Franz Heinewetter, Joseph Wright & P. Louis Ronzevalle - 1912 - Journal of Hellenic Studies 32:399.
  4. Kant e l'illuminismo. [REVIEW]G. E. G. E. - 1956 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 10:447.
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  5. L'averroismo di Neal W. Gilbert e di William F. Edwards.G. E. G. E. - 1961 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 15:539.
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  6. L'eclettismo francese e la cultura filosofica meridionale nella prima metà del secolo XIX. [REVIEW]G. E. G. E. - 1953 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 7:539.
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  7. Le problème de l'immortalité, de E. Petavel-Olliff.A. F. L. - 1892 - Revue de Théologie Et de Philosophie 25 (5):496.
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  8.  56
    L.E.J. Brouwer's ‘Unreliability of the Logical Principles’: A New Translation, with an Introduction.Mark Van Atten & Göran Sundholm - 2017 - History and Philosophy of Logic 38 (1):24-47.
    We present a new English translation of L.E.J. Brouwer's paper ‘De onbetrouwbaarheid der logische principes’ of 1908, together with a philosophical and historical introduction. In this paper Brouwer for the first time objected to the idea that the Principle of the Excluded Middle is valid. We discuss the circumstances under which the manuscript was submitted and accepted, Brouwer's ideas on the principle of the excluded middle, its consistency and partial validity, and his argument against the possibility of absolutely undecidable propositions. (...)
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  9.  22
    The Self-Iterability of L[E].Ralf Schindler & John Steel - 2009 - Journal of Symbolic Logic 74 (3):751-779.
    Let L[E] be an iterable tame extender model. We analyze to which extent L[E] knows fragments of its own iteration strategy. Specifically, we prove that inside L[E], for every cardinal K which is not a limit of Woodin cardinals there is some cutpoint t K > a>ω1 are cardinals, then ◊$_{K.\lambda }^* $ holds true, and if in addition λ is regular, then ◊$_{K.\lambda }^* $ holds true.
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  10.  42
    L.E.J. Brouwer, Collected Works.L. E. J. Brouwer - 1979 - Journal of Symbolic Logic 44 (2):271-275.
  11.  20
    Dirk Van Dalen. Mystic, Geometer, and Intuitionist: The Life of L. E. J. Brouwer. Volume 2: Hope and Disillusion. Oxford: Clarendon Press, 2005. Pp. X + 441–946. ISBN 0-19-851620-7. [REVIEW]Dirk Van Dalen - 2007 - Philosophia Mathematica 15 (1):111-116.
    Volume 1 of this biography of L. E. J. Brouwer was published in 1999.1 The volume under review here covers the period from the early nineteen twenties until Brouwer's death in 1966. It also includes a short epilogue that discusses the disposition of Brouwer's estate after his death, his influence on others, the paths of some of his students and colleagues, and other matters. Van Dalen notes in the Preface that in preparing this volume he consulted some historical studies that (...)
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  12.  29
    Plutarque, Sur l' E de Delphes 390 B 6-8 et l'explication de la vision en Timée 45 b-d.Alain Lernould - 2005 - Methodos 5.
    Le traité (ou dialogue) « pythique » du platonicien Plutarque de Chéronée (Iier – IIe s. ap. J.-C.) intitulé Sur l’E de Delphes est consacré à l’élucidation de la signification de l’E (la cinquième lettre de l’alphabet grec) consacré à Apollon Pythien. Une des interprétations (d’inspiration pythagoricienne) est que cet E désigne le nombre cinq, le nombre de l’univers. Dans le cadre de l’exposé de cette interprétation est fait état de l’opinion « de certains » selon laquelle il existe une (...)
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  13.  20
    Brouwer’s Certainties: Mysticism, Mathematics, and the Ego: Dirk van Dalen: L. E. J. Brouwer: Topologist, Intuitionist, Philosopher—How Mathematics is Rooted in Life. London, Heidelberg, Dordrecht: Springer, 2013, Xii+875pp, 97 Illus., £24.95 HB.Jeremy Gray - 2015 - Metascience 24 (1):127-134.
    The lives of few mathematicians offer the drama that is presented by the life of L. E. J. Brouwer, correctly identified on the cover of this book as a topologist, intuitionist, and philosopher, and before we go any further, it will be worth indicating why.It is not just that Brouwer would rank high among mathematicians for his work in topology alone: he set standards for rigour and created a theory of dimension for topological spaces, and his fixed-point theorem is of (...)
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  14.  30
    Dirk Van Dalen. Mystic, Geometer, and Intuitionist: The Life of L. E. J. Brouwer. Volume 2: Hope and Disillusion. Oxford: Clarendon Press, 2005. Pp. X + 441–946. ISBN 0-19-851620-7 (Hardcover). [REVIEW]R. Tieszen - 2007 - Philosophia Mathematica 15 (1):111-116.
    Volume 1 of this biography of L. E. J. Brouwer was published in 1999.1 The volume under review here covers the period from the early nineteen twenties until Brouwer's death in 1966. It also includes a short epilogue that discusses the disposition of Brouwer's estate after his death, his influence on others, the paths of some of his students and colleagues, and other matters. Van Dalen notes in the Preface that in preparing this volume he consulted some historical studies that (...)
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  15.  26
    Farnell's Cults of the Greek States The Cults of the Greek States. By L. R. Farnell, D. Litt. Vol. V. Pp. Xii+496, with 19 Collotypes and 41 Other Illustrations. Price 18s. 6d. Net. Clarendon Press, Oxford. 1909. [REVIEW]A. Berriedale Keith - 1910 - Classical Quarterly 4 (04):282-.
    The Cults of the Greek States. By L. R. Farnell, D. Litt. Vol. V. Pp. xii+496, with 19 collotypes and 41 other illustrations. Price 18s. 6d. net. Clarendon Press, Oxford. 1909.
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  16.  23
    Address Delivered on September 16th, 1946, at the University of Amsterdam by Professor L. E. J. Brouwer on the Conferment Upon Professor G. Mannoury of the Honorary Degree of Doctor of Science. [REVIEW]L. E. J. Brouwer - 1947 - Synthese 6 (3/4):190 - 194.
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  17.  6
    A History of the American School of Classical Studies at Athens 1882–1942. By L. E. Lord. Pp. Xiv + 417; Pl. 44 + 2 Plans. Cambridge, Mass.: Harvard University Press for American School of Classical Studies, 1947. $5. [REVIEW]J. M. Cook & L. E. Lord - 1949 - Journal of Hellenic Studies 69:99-99.
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  18. The L.E.J. Brouwer Centenary Symposium: Proceedings of the Conference Held in Noordwijkerhout, 8-13 June 1981.L. E. J. Brouwer, A. S. Troelstra & D. van Dalen (eds.) - 1982 - Elsevier.
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  19. Fiction as False Document the Reception of E.L. Doctorow in the Postmodern Age.John Williams - 1996
     
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  20.  22
    L'Embodied Cognition e la sfida dei concetti astratti. Un approccio multidimensionale.Caterina Villani - 2018 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 9 (3):239-253.
    Riassunto: Se anche i concetti astratti possono essere spiegati completamente attraverso un approccio embodied e grounded è argomento di un crescente dibattito. Tuttavia, le teorie proposte tendono a trattarli come un insieme unitario opposto a quello dei concetti concreti; e nelle ricerche empiriche non c’è concordanza sui criteri per selezionare gli stimoli. Questo studio investiga le implicazioni di tali limitazioni con l’obiettivo di proporre un approccio di ricerca alternativo. Verranno brevemente esaminate le differenze fra parole astratte e concrete, nonché i (...)
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  21. La Forma Vuota dell'Io. Kant E l'Autoriferimento Del Soggetto Autocosciente.Luca Forgione - 2010 - In Gian Pietro Storari & Elisabetta Gola (eds.), Forme e formalizzazioni. Atti del 16º Congresso Nazionale della Società di Filosofia del Linguaggio. Cagliari, 10-12 settembre 2009. Cuec Editrice.
    Presupponendo l’influenza di alcune tesi dell’idealismo di Kant su alcune tesi di Wittgenstein non solo attraverso la lettura di Schopenhauer, questo contributo prova a ripercorrere alcune contiguità e differenze tra il dispositivo autoreferenziale dell’appercezione trascendentale e certi aspetti emersi dal dibattito contemporaneo sul carattere irriducibile dell’autoascrizione dei pensieri che contengono un riferimento in prima persona, i cosiddetti I-thoughts, dibattito ispirato da Wittgenstein e dalla sua analisi filosofico-linguistica della grammatica del termine “Io”.
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  22. La precisione della matematica e l’infinito nel De docta ignorantia di Nicola Cusano.Andrea Fiamma - 2012 - In D. Bosco (ed.), D. Bosco et al. (a cura di), <Testis fidelis. Studi di filosofia e scienze umane in onore di Umberto Galeazzi>, Orthotes editrice, Napoli 2012, p. 325-342. Orthotes Editrice. pp. 325--342.
    Il contributo consiste in una analisi e commento della prima sezione del De docta ignorantia di Nicola Cusano (capp. I-XVI), dedicata ai concetti di precisione matematica e di uguaglianza. Il saggio offre la possibilità di ripercorrere la teoria della conoscenza di Cusano, laddove l'impossibilità per la ragione di giungere ad una mens-ura precisa dell'oggetto da conoscere non si trasforma in una mera cultura del limite, bensì la filosofia negativa diviene base per la mistica. In altri termini l'obiettivo specifico del saggio (...)
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  23.  6
    L'aurora della psicologia morale. La psicologia morale di Nietzsche e alcune recenti indagini empiriche.Francesco Margoni - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (2):164-176.
    Riassunto: Questo lavoro mira a un confronto tra la psicologia morale di Friedrich Wilhelm Nietzsche e l’approccio socio-intuizionista al giudizio morale proposto da Jonathan Haidt. Questo confronto metterà in luce somiglianze notevoli tra i due modelli. Il lavoro intende inoltre chiarire quali implicazioni Nietzsche trae dalla sua descrizione della psicologia umana e quali cambiamenti di prospettiva egli esorta a operare rispetto alla comprensione di noi stessi come “esseri morali”. Parole chiave: Giudizio morale; Sviluppo morale; Intuizionismo; Friedrich Wilhelm Nietzsche; Jonathan Haidt (...)
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  24.  7
    Dobbiamo abbandonare l'intuizionismo morale? Effetti incorniciamento e problemi di salvataggio.Chiara Corona - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (1):65-77.
    Riassunto: Gli sviluppi recenti nell’ambito della ricerca sui processi decisionali relativi ai cosiddetti effetti di incorniciamento hanno ricevuto particolare attenzione da parte di quell’ambito della filosofia morale che si occupa di spiegare i dilemmi morali classici legati al famoso problema del carrello. Alcuni filosofi sostengono che illusioni cognitive come l’ effetto di incorniciamento mettano seriamente in discussione alcuni punti di vista classici della filosofia morale come, per esempio, l’ etica normativa e l’ intuizionismo morale. L’obiettivo di questo articolo è cercare (...)
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  25.  25
    Dilemma della prima persona e fenomenologia dell’azione: quanto è minimale l’autocoscienza?Mariaflavia Cascelli - 2016 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 7 (1):61-74.
    Riassunto : Negli ultimi anni sempre maggiore attenzione viene data alla possibilità che una forma minima, pre-riflessiva di auto-coscienza preceda l’auto-coscienza introspettiva. Diversi sono stati i tentativi fatti per sostenere che questa forma “sottile” di auto-coscienza sia un prerequisito necessario della coscienza. Dopo una breve considerazione dei problemi semantici ed epistemologici relativi all’uso del pronome di prima persona, questo articolo si concentrerà sulla letteratura che analizza le eccezioni al principio di immunità dall’errore per misidentificazione dalla prospettiva della fenomenologia dell’agentività. Il (...)
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  26.  1
    Socialità, corporeità e valori. L’attualità dell’antropologia assiologica rickertiana.Roberto Redaelli - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (2):177-189.
    Riassunto: Il presente contributo intende vagliare l’attualità della riflessione antropologica proposta da Heinrich Rickert, comparandone gli esiti ultimi con i risultati più fecondi ottenuti dalle recenti ricerche condotte nel campo dell’antropologia evolutiva e filosofica. A tale scopo sono presentate nel testo due tesi rickertiane di notevole interesse teoretico: il profilo sociale-comunitario quale cifra dell’essere umano e la capitale funzione svolta dalla dimensione corporea nel processo di costituzione del mondo culturale. La prima tesi, sviluppata da Rickert in campo assiologico, si connette (...)
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  27.  14
    Which is It You Want – Equality or Maternity Leave?: Alabaster V. Barclays Bank P.L.C. And Secretary of State for Social Security [2005] E.W.C.A Civ. 508, [2005] I.R.L.R. 576.Anne E. Morris - 2006 - Feminist Legal Studies 14 (1):87-97.
    In Alabaster v. Barclays Bank plc and Secretary of State for Social Security (No. 2: [2005] E.W.C.A Civ. 508, [2005] I.R.L.R. 576.) Michelle Alabaster won a grand total of £204.53 (plus £65.86 interest) after eight years of litigation, which included two visits to the Court of Appeal and one to the European Court of Justice. This marathon resulted from the sex discrimination which Alabaster had alleged in relation to the calculation of her Statutory Maternity Pay (S.M.P.) whilst she was pregnant (...)
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  28. I Cristiani e l’Impero romano.Ilaria L. E. Ramelli - 2011 - Milan: Marietti.
    Il libro, diviso in quattro sezioni, mette in luce un'indagine storica del tutto originale di documenti noti e meno noti sulla figura di Gesù in fonti non cristiane del I secolo; su come il cristianesimo fu conosciuto a Roma già nel I secolo; sulle allusioni al cristianesimo nei romanzi e nelle satire pagane del I-II secolo; su alcuni esempi della prima diffusione del cristianesimo dal Vicino Oriente all'India.
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  29. Il filosofo, il principe, e la virtù, note sulla recezione e l'uso dell'Etica Nicomachea nel De regimine principum di Egidio Romano.Roberto Lambertini - 1991 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 2 (1):239-279.
    Nella prima parte l'A. individua la presenza dell'Etica Nicomachea nel De regimine principum di Egidio. Nella seconda parte esamina le possibili mediazioni nella ricezione egidiana dell'Etica. Nella terza parte offre alcuni esempi dell'influenza dottrinale dell'Aquinate nella classificazione delle virtù, nella loro connessione e nel rapporto tra magnanimità e umiltà. Nell'ultima sezione esamina il modo in cui Egidio, pur avendo presenti le proposte dell'Aquinate, segua una linea di pensiero originale, in particolare nel modo in cui inserisce nel suo specchio della virtù (...)
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  30. L’esperienza emotiva tra causalità e motivazione: fenomenologia e neuroscienze sulla capacità di riflessione umana.Davide Perrotta - 2019 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 10 (3):231-249.
    Riassunto: Applicando il metodo fenomenologico e ricostruendo alcune tematiche della ricerca neuroscientifica, verranno nel testo discriminate le strutture trascendentali dell’esperienza, attraverso le quali il mondo circostante acquisisce significato, e le computazioni inconsce indagate nel dominio psico-fisiologico. L’emozionalità umana coinvolge meccanismi neurali-istintivi che precedono l’attività cosciente, ed essi possono essere esclusivamente investigati ricorrendo a metodi causali-quantitativi. La motivazione, che può essere descritta attraverso il metodo fenomenologico, esprime una forma di causalità più complessa, che ci consente di riflettere sulla nostra emozionalità all’interno (...)
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  31. A ressonância ética da negação em Sartre (considerações sobre liberdade, angústia e valores em L'être et le néant).Ac Yazbek - 2005 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 7 (2):141-164.
    Resumo: A partir da caracterização sumária das figuras da liberdade, da angústia e da responsabilidade, expostas em L'être et le néant de Jean-Paul Sartre, o artigo pretende lançar luzes sobre a afirmação da falta de fundamento dos valores adotados em nossa moralidade cotidiana - o que implica em explicitar uma certa ressonância ética da negação na filosofia sartreana, bem como a conseqüente tentação do humano à falsificação existencial, que se manifesta em sua tentativa de elidir a angústia proveniente da liberdade (...)
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  32.  13
    Metrica E Critica Stilistica: Il Termine 'Ciclico' E l' Agwgh Ritmica.A. M. Dale & L. E. Rossi - 1965 - Journal of Hellenic Studies 85:188.
  33.  10
    Sergio Genovesi: Tracce dell’informe. L’indecostruibile e la filosofia dell’evento in Jacques Derrida. [REVIEW]Marta Cassina - 2020 - Phenomenological Reviews 2.
    Recensione a "Tracce dell’informe. L’indecostruibile e la filosofia dell’evento in Jacques Derrida", opera prima di Sergio Genovesi, pubblicata da Mimesis Edizioni per la collana "Eterotopie".
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  34.  32
    Comments on L. E. Krueger's "Disconfirming Evidence" of R. L. Gregory's Theory of Illusions.Richard L. Gregory - 1972 - Psychological Review 79 (6):540-541.
  35.  27
    V. P. Tugarinov and L. É. Majstrov. Protiv idéalizma, v matématiˇéskoj logiké . Voprosy filsofii, no. 3 , pp. 331–339. - S. A. Ánovskaá. Pis'mo v rédakciú . Voprosy filsofii, no. 3 , pp. 339–342. [REVIEW]George L. Kline - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):124-128.
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  36.  30
    L'éthique foucaldienne de la volonté. Dialogue entre Foucault et Kant.Julie Perreault - 2013 - Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy/Revue canadienne de philosophie continentale 17 (2):94-114.
    Cet article revoit la notion de la volonté chez Foucault en la resituant entre ses réflexions sur la modernité et ses travaux plus tardifs sur l’éthique et la subjectivité dans le monde gréco-romain. Le problème de la critique sert de prétexte pour reconsidérer l’étroitesse des rapports entre les philosophies kantienne et foucaldienne. L’article présente d’abord le concept de la volonté dans la morale ancienne et chez Kant, pour y confronter ensuite le problème de la critique, tel que Foucault en rend (...)
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  37.  23
    Tugarinov V. P. And Majstrov L. É.. Protiv Idéalizma, V Matématiˇéskoj Logiké . Voprosy Filsofii, No. 3 , Pp. 331–339.Ánovskaá S. A.. Pis'mo V Rédakciú . Voprosy Filsofii, No. 3 , Pp. 339–342. [REVIEW]George L. Kline - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):128-129.
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  38.  8
    Bruno Latour et la sémiotique de l’énonciation.Maria Giulia Dondero - 2018 - Symposium 22 (1):22-40.
    Les relations entre les travaux de Latour et la sémiotique de Greimas ont été explicites depuis les années 1970. Le présent article est consacré à la manière dont Latour reprend et fait évoluer la théorie sémiotique de l’énonciation, depuis « A Relativistic Account of Einstein’s Relativity » et « Petite philosophie de l’énonciation » jusqu’à l’Enquête sur les modes d’existence, où il utilise la théorie de l’énonciation pour fonder sa théorie des modes d’existence. Sera ainsi retracée l’évolution de la théorie (...)
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  39.  21
    Van Biéma, Emil, Docteur Ès Lettres, Professeur de Philosophie au Lусéе de Tours. Martin Knutzen, la Critique de L’Harmonie Ргéétablie.E. Van Вiémа - 1908 - Kant-Studien 13 (1-3).
  40.  7
    L. E. Goodman, "Avicenna". [REVIEW]Deborah L. Black - 1994 - Journal of the History of Philosophy 32 (4):665.
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  41.  10
    Review: V. P. Tugarinov, L. E. Majstrov, Versus Idealism in Mathematical Logic. [REVIEW]George L. Kline - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):128-129.
  42. L. E. G. Brouwer.G. Bouligand - 1967 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 157:430.
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  43. What Is Ethically Demanded? K. E. Løgstrup’s Philosophy of Moral Life.R. Stern & Hans Fink (eds.) - 2017 - University of Notre Dame Press.
    This collection of essays by leading international philosophers considers central themes in the ethics of Danish philosopher Knud Ejler Løgstrup (1905–1981). Løgstrup was a Lutheran theologian much influenced by phenomenology and by strong currents in Danish culture, to which he himself made important contributions. The essays in What Is Ethically Demanded? K. E. Løgstrup’s Philosophy of Moral Life are divided into four sections. The first section deals predominantly with Løgstrup’s relation to Kant and, through Kant, the system of morality in (...)
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  44.  60
    La varietà e l'unità dell'immaginazione.Kevin Mulligan - 1999 - Rivista di Estetica 11 (2):53-67.
    Attribuiamo l’esercizio dell’immaginazione a ogni genere di persona, in ogni tipo di circostanza e per ogni sorta di ragione. Le ipotesi e gli esperimenti men- tali dello scienziato, le visioni del folle, le fantasie quotidiane, le costruzioni del metafisico, il romanzo – sia per quanto riguarda l’autore che per quanto riguar- da il lettore –: in ognuno di questi casi riconosciamo di solito l’attività dell’im- maginazione. Così, tutto sembra indicare che l’unità dell’immaginazione sia qualcosa di davvero labile, se non addirittura (...)
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  45.  5
    On Knud E. Løgstrup’s “Humanism and Christianity”.Robert Stern & Bjørn Rabjerg - 2019 - Journal for the History of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 26 (1):97-107.
    Dieser Beitrag bietet eine umfassende Diskussion des Textes “Humanismus und Christentum” des dänischen Philosophen und Theologen Knud E. Løgstrup. Er verortet den Text in seinem geistesgeschichtlichen Kontext und analysiert seine wichtigsten Argumente wie auch seine zentrale These, der zufolge Humanismus und Christentum einen entscheidenden Grundsatz teilen, insofern beide die Ethik als “stumm“ oder “unausgesprochen“ verstehen. Darüber hinaus wird dargelegt, wie Løgstrups Text zentrale Überlegungen in dessen späteren Publikationen, besonders in dem Hauptwerk Die ethische Forderung, vorwegnimmt.
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  46. Credere il giusto e l'ingiusto. Incoerenza e rettifica del proprio sistema di credenze.Leonardo Caffo - manuscript
    Sfruttando alcune considerazioni, presenti in Richard (1997), riguardo questioni pragmatiche e psicologiche connesse alla semantica russelliana per i verbi psicologici si propone un modello teorico in cui, attraverso l’introduzione di alcuni enunciati strategici, ad es. “Lois non realizza che Superman è Clark Kent”, alcuni problemi connessi al diverso comportamento di Lois con gli individui Superman e Clark Kent, sembrerebbero risolti fornendoci corrette predizioni riguardo il comportamento di un agente razionale. Scopo di questo lavoro è estendere il modello ad alcuni casi (...)
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  47.  5
    On Not Taking the World for Granted: E. L. Mascall on The Five Ways.William Haggerty - 2019 - Studia Gilsoniana 8 (2):277-303.
    Considered one of the leading proponents of natural theology in the 20th century, E. L. Mascall taught philosophy and theology at King’s College London for most of his career. Unlike many of his contemporaries, he insisted that classical theism, embodied in the writings of Augustine and Thomas Aquinas, could be successfully revived for a modern audience. Known for his vigorous defense of neo-Thomism, Mascall offered an unusual interpretation of The Five Ways. While modern scholastics typically read the proofs as syllogistic (...)
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  48.  91
    Ragione E Pratica Sociale: L'inferenzialismo di Robert Brandom.Carlo Penco - 1999 - Rivista di Filosofia (3):467-486.
    Insieme a John McDowell, Robert Brandom è uno dei filosofi emergenti della reazione al naturalismo filosofico; seguace Wilfrid Sellars, è l'autore americano che più si avvicina al dialogo con la filosofia continentale e propone una rivalutazione di Kant e Hegel nella filosofia analitica. Già allievo di Richard Rorty, Brandom è diventuo famoso con la pubblicazione di Making it Explicit. Questo ponderoso volume di 900 pagine non ha avuto però ancora una sufficiente attenzione nel dibattito filosofico italiano (a parte alcuni inteventi (...)
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  49.  40
    Hvorfor kradser klimakrisen ikke mere, end den gør? – K. E. Løgstrups opgør med nominalismen og kantianismen.Ole Jensen - 2009 - Slagmark - Tidsskrift for Idéhistorie 56 (56).
    Hvorfor kradser klimakrisen ikke mere, end den gør? – K. E. Løgstrups opgør med nominalismen og kantianismen.
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  50.  25
    The Buildings at Samaria . By J. W. Crowfoot, Kathleen M. Kenyon and E. L. Sukenik. Pp. Xvi + 139; Pl. 89 + 55 Text Figs. London: Palestine Exploration Fund, 1942. 40s. [REVIEW]A. W. Lawrence, J. W. Crowfoot, Kathleen M. Kenyon & E. L. Sukenik - 1942 - Journal of Hellenic Studies 62:109-109.
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