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  1. Why Abraham Cannot Speak?: Kierkegaard, Derrida and Forthcoming Justice.Laura Llevadot - 2011 - Pensamiento 67 (251):33-55.
     
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  2.  5
    No Hay Mundo Común: Jacques Derrida y la Idea de Comunidad.Laura Llevadot - 2013 - Isegoría 49:549-566.
    Ante las acusaciones de despolitización que ha recibido el pensamiento del último Derrida, este artículo se propone mostrar cómo la crítica a la idea de comunidad articula en Derrida una política heterológica que desdibuja los límites tradicionales entre lo ético y lo político. Para demostrarlo se procedará, en primer lugar, a analizar la crítica a lo comunitario y a la “fraternidad” que se desarrolla principalmente en Políticas de la amistad , en segundo lugar se analizará la crítica derridiana a la (...)
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  3.  7
    La estética más allá del arte: A propósito de Gilles Deleuze.Laura Llevadot - 2017 - Revista de Filosofia Aurora 29 (46):179.
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  4.  37
    Kierkegaard y la cuestión de la metafísica: El lugar de lo ético en el pensamiento existencial.Laura Llevadot - 2008 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 41:87-107.
    El objetivo de este trabajo es analizar la crítica de Kierkegaard a la metafísica. Para ello analizaré en primer lugar el concepto kierkegaardiano de existencia como interesse , en virtud del cual Kierkegaard lleva a cabo su crítica a la metafísica no sólo por su carácter ideal y abstracto, sino especialmente por su encubrimiento de lo ético. Por este motivo finalmente trataré de mostrar el fundamento ético del pensamiento existencial así como su oposición a toda pretensión originaria de pensar lo (...)
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  5.  16
    Democracia y mesianicidad : consideraciones en torno a lo político en el pensamiento de Derrida.Laura Llevadot - 2012 - Enrahonar 48:95-109.
    El objetivo de este trabajo es demostrar que aquello que vincula la deconstrucción con lo político es la idea de acontecimiento y, en concreto, la fe en el acontecimiento. Lo mesiánico consiste en esta fe en el acontecimiento que Derrida recupera de Marx. Para demostrar esta tesis procederé, en primer lugar, a distinguir la idea de mesianicidad de la idea reguladora kantiana; en segundo lugar, se analizará el concepto de creencia que, según Derrida, debe habitar el concepto mismo de democracia; (...)
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  6.  11
    Negatividad: la figura de Sócrates en la obra de Kierkegaard.Laura Llevadot - 2009 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 14 (1-2):269-280.
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  7.  10
    La muerte del otro: Kierkegaard, Lévinas, Derrida.Laura Llevadot - 2011 - Convivium: revista de filosofía 24:103-117.
    El objetivo de este artículo es mostrar cómo Derrida ha concebido el exceso del concepto kierkegaardiano de muerte, especialmente en relación con “la muerte del otro” en oposición a la propia muerte. A pesar de las críticas que Lévinas dirige a lo religioso en Temor y temblor, en cuanto implica una suspensión de la ética, Derrida descubre en Kierkegaard una ética más exigente, una ética que suspende la ética: la ética del superviviente. Kierkegaard llevó a cabo, según Derrida, “un doblete (...)
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  8.  5
    Kierkegaard y Platón: La Cuestión de la Escritura.Laura Llevadot - 2007 - Convivium: revista de filosofía 20:173-195.
    This paper analizes the role of writing in the existential thought. From the moment Kierkegaard tries to show repetition as a non-metaphysical concept, the problem of transmission appears. This paper first attempts to show how the kierkegaardian claim is not a «poetic philosohy». Then it examines the similarity between Kierkegaard and the platonic dialogues. The paper concludes with an exploration of the kierkegaardian writing as a repetition-writing and this is differenciated from the platonic and the metaphysical way of communication.
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  9. El estatuto de la ficción en Nietzsche y Foucault.Laura Llevadot - 2008 - Convivium: revista de filosofía 21:71-82.
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  10. Spinoza et Guyau: L'éthique du Conatus.Laura Llevadot - 2004 - Corpus: Revue de philosophie 46:47-55.
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