Background A combination of theoretical and practical approaches is required to learn and acquire ethical competencies in caring. Occasionally, reflection on practical action differs from theoretical learning. In the context of reflective learning, issues such as ethical values can be discussed since they evoke conflict among nursing students. Aim To identify ethical conflicts encountered by nursing students during clinical placements and to determine their cooperation strategies. Research design Qualitative study with a content analysis according to Elo and Kinglas framework. Participants (...) and research context Students enrolled in a nursing program at a Spanish university aged between 22 and 35, mainly women. Methodology The study includes 134 ethical reflections from nursing students in the last year of the nursing program, written during their clinical practices in a variety of learning environments. The research team analyzed the reflections using an inductive content analysis method. Ethical considerations Ethical permission was obtained by the management center according to Law 3/2028, and all the participants accepted to participate through the informed consent form. Findings Three main categories emerged from the analysis of the ethical reflections: (1) evaluation of professional performance and patient care; (2) the student as the protagonist of the dilemma; (3) student coping. Student dilemmas and concerns are related to ignorance, student-patient communication, mistakes made and self-confidence. Some situations conflict with the autonomy of patients and their rights, and can contribute to stressful situations for patients. Stress factors include hospital routines, which the patient cannot modify, and asymmetric relationships with staff, which encourage passivity. Conclusion All ethical problems detected by the students begin with the professional-patient relationship, including issues related to bad news, errors or malpractice. Reflection on the ethical values of nursing, both in the classroom and in clinical practices, allows students to develop a greater ethical awareness of care, enhancing their decision-making skills in ethical dilemmas. (shrink)

This paper examines the association between board characteristics and the ethical reputation of financial institutions. Given the pivotal governance role of the board of directors and the value-relevance of ethical corporate behavior, we postulate a positive relationship between ethical reputation and board features that foster more effective monitoring and oversight. Using a sample of large financial institutions from 13 different countries, we run several alternative panel regressions of ethical reputation on board characteristics and firm-specific controls. Our results demonstrate that the (...) ethical reputation of financial institutions is positively associated with board size, gender diversity, and CEO duality, while being negatively related to the busyness of the board members and a composite index reflecting poor monitoring. Nevertheless, inconsistent with our hypothesis, we also document that financial institutions with less frequent board meetings have better ethical reputation. Overall, our empirical findings suggest that stronger board oversight may promote ethical behavior in the financial industry. (shrink)

El objetivo de este artículo es mostrar cómo Derrida ha concebido el exceso del concepto kierkegaardiano de muerte, especialmente en relación con “la muerte del otro” en oposición a la propia muerte. A pesar de las críticas que Lévinas dirige a lo religioso en Temor y temblor, en cuanto implica una suspensión de la ética, Derrida descubre en Kierkegaard una ética más exigente, una ética que suspende la ética: la ética del superviviente. Kierkegaard llevó a cabo, según Derrida, “un doblete (...) no dogmático del dogma, uno que repite la posibilidad de la religión sin religión”. La tesis que aquí se defiende es que esta ética del deber absoluto que Derrida descubre en Temor y temblor, en oposición a las éticas que dan sentido a la vida a pesar de la muerte, se resuelve en torno al tema central de la muerte del otro. Se mostrará cómo esta ética que defiende Derrida se corresponde con la “ética segunda” que Kierkegaard señala en Temor y temblor y desarrolla en Las obras del amor, especialmente en la articulación del deber absoluto de “amar a los muertos”. (shrink)

Ante las acusaciones de despolitización que ha recibido el pensamiento del último Derrida, este artículo se propone mostrar cómo la crítica a la idea de comunidad articula en Derrida una política heterológica que desdibuja los límites tradicionales entre lo ético y lo político. Para demostrarlo se procedará, en primer lugar, a analizar la crítica a lo comunitario y a la “fraternidad” que se desarrolla principalmente en Políticas de la amistad, en segundo lugar se analizará la crítica derridiana a la idea (...) de un mundo común material y/o objetivo, para finalmente exponer las características de la política heterológica en su relación con la muerte del otro y la figura del hijo. (shrink)

Este ensayo analiza los riesgos y encrucijadas a que se enfrentan los distintos discursos feministas de un tiempo a esta parte. Es difícil sustraerse tanto a la tentación del victimismo como a la de una historia monumentalista de grandes heroínas, y también resulta complicado evitar pensar en una esencia femenina constituida y atravesada por unos «patrones de dominación», en palabras de Simone de Beauvoir. Más allá de códigos, prejuicios y dogmas, el libro de Laura Llevadot establece un ilustrador (...) mapa del feminismo contemporáneo, se enfrenta a las trampas de un lenguaje heredado que nos impide pensar por cuenta propia y, finalmente, nos impulsa a «desnaturalizar» cuanto de artificial y construido hay en la diferencia sexual. (shrink)

Notre défi consiste à penser avec les lèvres, à faire sentir la portée de certaines philosophies contemporaines qui font jouer l'exigence d'avoir la bouche bien ouverte et des lèvres qui montrent les dents. Comment faire de la philosophie, non pas avec le langage, mais avec la langue, autrement dit avec sa matérialité et sa singularité? Ce livre ne traite pas du langage, de l'identité ou du sujet, ou peut-être que si, mais à partir des lèvres : il questionne la frontière, (...) l'altérité, le pouvoir, la jouissance, la littérature et ses politiques. Bref, il recherche le plaisir de faire de la philosophie en langues. (shrink)

This paper analizes the role of writing in the existential thought. From the moment Kierkegaard tries to show repetition as a non-metaphysical concept, the problem of transmission appears. This paper first attempts to show how the kierkegaardian claim is not a «poetic philosohy». Then it examines the similarity between Kierkegaard and the platonic dialogues. The paper concludes with an exploration of the kierkegaardian writing as a repetition-writing and this is differenciated from the platonic and the metaphysical way of communication.

RESUMENEl objetivo de este artículo es explorar la relación entre el pensamiento de Kierkegaard y la figura de Sócrates con el fin de comprender por qué Kierkegaard concibe su tarea como la de un «Sócrates cristiano». Mi argumentación seguirá los siguientes puntos: En primer lugar analizaré la noción kierkegaardiana del «pensador existente» en la figura de Sócrates. En segundo lugar, mostraré la oposición entre la negatividad de la ironía socrática y la positividad de Platón y la sofística, tal y como (...) Kierkegaard la analiza en El concepto de ironía. Finalmente trataré de demostrar la diferencia entre el humor kierkegaardiano y la ironía socrática, ambos igualmente negativos.PALABRAS CLAVEPENSADOR EXISTENTE, SÓCRATES, IRONÍA, NEGATIVIDAD, HUMORABSTRACTThe aim of this article is to explore the relationship between Kierkegaard’s thought and Socrates in order to understand why Kierkegaard calls himself a «Christian Socrates». My paper will develop the following points: Firstly I will analyze Kierkegaard’s notion of the «Existent Thinker» in the model of Socrates. Secondly, I will show the difference between the negativity of Socratic irony and the positivity of Platonic and Sophistic position, which Kierkegaard analyzes in On the concept of Irony. Finally, I will try to show de difference between Kierkegaardian humour and Socratic irony, both equally negative modes of thought.KEY WORDSEXISTENT THINKER, SOCRATES, IRONY, NEGATIVITY, HUMOUR. (shrink)

El objetivo de este trabajo es demostrar que aquello que vincula la deconstrucción con lo político es la idea de acontecimiento y, en concreto, la fe en el acontecimiento. Lo mesiánico consiste en esta fe en el acontecimiento que Derrida recupera de Marx. Para demostrar esta tesis procederé, en primer lugar, a distinguir la idea de mesianicidad de la idea reguladora kantiana; en segundo lugar, se analizará el concepto de creencia que, según Derrida, debe habitar el concepto mismo de democracia; (...) y finalmente se mostrará cómo este elemento fiduciario de la deconstrucción desborda el ámbito de lo ético para abrir una concepción de lo político vinculada a lo religioso. (shrink)

Se trata de una reseña de la obra "Filosofía anarquista del Derecho. Un estudio de la idea" publicada en 2018 y cuya autoría corresponde a Benjamín Rivaya García (catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Oviedo). En ella se realiza un detenido análisis de lo que el autor denomina "el iusnaturalismo radical anarquista".

El objetivo de este trabajo es analizar la crítica de Kierkegaard a la metafísica. Para ello analizaré en primer lugar el concepto kierkegaardiano de existencia como interesse , en virtud del cual Kierkegaard lleva a cabo su crítica a la metafísica no sólo por su carácter ideal y abstracto, sino especialmente por su encubrimiento de lo ético. Por este motivo finalmente trataré de mostrar el fundamento ético del pensamiento existencial así como su oposición a toda pretensión originaria de pensar lo (...) ético como filosofía primera. The aim of this article is to examine Kierkegaard's criticism of Metaphysics. Therefore, firstly I will analyze Kierkegaard¿s concept of being as interesse , which allows Kerkegaard's criticism, not just because Metaphysics implies ideality and abstraction, but also because it hides the ethical. That is why I will finally argue the ethical background of the existential thought and its opposition to any tentative of thinking the ethical as a First Philosophy. (shrink)

Il n'est pas fruit du hasard cette rencontre qui a précédé l'édition de ce livre. Les rapports entre philosophes français et catalans viennent de loin. Le XIXe était modèle des "voyages philosophiques". Est parmi les plus connus celui de Cousin en Allemagne. Moins connus, mais également fructifères étaient ceux des philosophes exilés qui partirent sous les régimes de persécutions pour trouver en France non seulement un lieu d'accueil, mais également l'opportunité de confrontation de leurs idées avec celles des philosophes français. (...) De la même manière, certains exilés de la commune avaient trouvé un lieu d'accueil dans la Barcelone révolutionnaire des années républicaines. Ces rencontres n'ont jamais totalement fini de se produire au long du XXe siècle, période au cours de laquelle l'exil avait constitué la manière d'échapper à une morte sûre dans l'Espagne de la guerre civile. La période actuelle vit une nouvelle revitalisation des échanges, et ce livre en est un exemple."--Page 4 of cover. (shrink)

This paper presents a reflection about the way in which Kant treats Future in his work, its possibility and conditions. First, I will present a résumé of the principal ideas on this task in his works Dreams os a Spirit Seer and The Conflict of the Faculties , published in 1766 and 1798. In the thirty years between both, Kant wrote his Critical Philosophy. We will see that the problem of the possibility of the speech about Future was always present (...) on his works, and it didn’t change in the deep sense other themes did. Secondly, I will outline the most important ideas of that first part in an Antinomy and I will complete the paper with other relevant considerations in the Critique of the pure Reason. In that way I will try to offer a solution to our principal task: Is it possible to talk with Kant about knowledge refered to the Future? (shrink)

BackgroundThe COVID-19 pandemic has hit almost all countries around the globe, seriously affecting the welfare of populations. Spain is especially hard-hit. In this context, the purpose of the present study is to analyze social, demographic, and economic correlates of mental health during the COVID-19 pandemic in the population residing in Spain.MethodThe sample of this cross-sectional study was comprised of 801 participants aged 18 or older and residing in Spain. Data collection was carried out during March and April 2020. Data of (...) mental health and well-being indicators, and those of a wide number of social, demographic, and economic variables were recorded. Linear regression models were built to value associations between mental health and social, demographic, and economic indicators.ResultsMental health morbidity was higher in women, younger people, individuals with medium studies, people with fewer children, singles, students, and unemployed individuals. Positive affect was higher among women, people with a high level of studies, those not co-living with dependent seniors, the self-employed, the employed, and those working outside home. Negative affect was negatively associated with age and number of children and was higher among women, people with basic studies, singles, individuals co-living with dependent seniors, homemakers, and students.ConclusionThe most vulnerable populations were found to be women, younger people, people with basic or medium studies, students and individuals with no remunerated activities, single populations, and those co-living with dependent seniors as well as those with a reduced number of children. (shrink)

Seguramente lo más interesante de la suspensión de la cuenta de Twitter del ya expresidente Trump después del asalto al Capitolio no sea el debate tan manido sobre los límites de la libertad de expresión, sino el hecho mucho más significativo de que hoy es Twitter quien decide sobre el estado de excepción. Para desentrañar esta particular relación entre técnica y estado de excepción tan característica de nuestro predicamento contemporáneo, hay que leer a Giorgio Agamben. En este sentido, el libro (...) de Juan Evaristo Valls Boix, Política sin obra, ofrece una introducción tan divulgativa como profunda al trabajo del filósofo político italiano. Este ejemplar se enmarca dentro de la colección Pensamiento político posfundacional de la Editorial Gedisa, que lleva desempeñando, en los últimos años, una labor pedagógica admirable a la hora de dar a conocer al público, en lengua castellana y catalana, los principales filósofos y filósofas de lo político que han problematizado cualquier tipo de fundacionalismo –Lyotard, Foucault, Arendt, Derrida, Lefort, Laclau, Mouffe, Badiou, Rancière, Butler, Nancy, Abensour y Anzaldúa, entre otros y otras–. Cuando llega el turno de introducir a Agamben, la directora de la colección, Laura Llevadot, ya avisa que se trata de una auténtica “introducción a la vida no fascista”, haciendo un guiño al prólogo de Foucault sobre el Anti-Edipo de Deleuze y Guattari. (shrink)

The incidence of elder abuse has led to a growing trend of states taking various methods to regulate the use of electronic monitoring in institutional settings through programs, guidelines, regulations, and laws. This article attempts evaluate how the regulation of electronic monitoring has evolved and may be advanced in the future with the anticipated increase of elder abuse.

A mother's commitment to use violence if necessary to protect her children is not incompatible with pacifism, if pacifism is understood as the commitment to end war and war is understood as the use of violence as a political tool.

Se presenta en este trabajo la traducción comentada del primer capítulo del Kitâb al-Zahra de Ibn Dâwûd de Ispahán (m. 909), recopilación poética y teoría sobre la concepción amatoria del pensamiento neoplatónico bagdadí. El texto supone una adecuación a la tradición islámica de las teorías de origen aristotélico y platónico sobre el amor, aunque fundamentada en la tradición poética de los árabes y en la preceptiva moral atribuida a Mahoma. En él se aborda, desde un punto de vista ontológico, la (...) contemplación de la belleza como objeto de afectación sensual, que es el origen de la dolencia de amor. (shrink)

Cet ouvrage est issu du colloque « Le corps en lambeaux : violences sexuelles et violences sexuées faites aux femmes », organisé en 2014 à l’Université de Poitiers par différents laboratoires de sciences humaines. La diversité de méthodes d’analyses représentées (historiques, littéraires, sociologiques ou psychanalytiques) a pour but de faire dialoguer les différentes disciplines afin d’affiner la compréhension des violences faites aux femmes dans leurs multiples aspects et d’en prévenir les...

Este artículo pretende mostrar que en su ensayo Sobre la norma del gusto David Hume va más allá de una explicación causal y de una fundamentación universalista del gusto, para sugerir una concepción contextual y dialógica del consenso en asuntos estéticos. Así, en contraste con la mayoría de los int..

Arts and Humanities in Higher Education, Volume 21, Issue 2, Page 119-138, April 2022. This article examines the development, impact and integration of interdisciplinary approaches in British Higher Education Institutions. It evaluates how the concept of interdisciplinarity has become popularised over time and embraced by disciplines such as archaeology. It then explores the extent to which interdisciplinary approaches have impacted research agendas, first, by evaluating the interdisciplinary research calls from 2019 for seven UK-based research councils and then, at a discipline (...) level, using archaeology as an exemplar. Overall, interdisciplinary research calls only accounted for, at best, 11.9% of a council’s budget. Interrogation of the funding requirements of four of the largest archaeological-research funders demonstrated that successful archaeology-themed grant applications are reliant on interdisciplinarity. The influence of interdisciplinarity on British University’s research and education agendas was examined through analysing the strategic plans of eight universities, followed by an analysis of the availability and potential benefits of interdisciplinary undergraduate and research programmes. This indicated that interdisciplinary approaches are interwoven into university’s research aspirations but displayed variation in relation to their educational goals, with only 20% of institutions offering specific interdisciplinary degree programmes. Despite this, the skillset and research outputs produced as a result of interdisciplinary collaboration were found to be highly valued, thereby suggesting that interdisciplinarity will increasingly feature in the research and education strategies of British universities. (shrink)

Introduction. The Science Question in Political Theory -- Earth to Arendt -- Vico's World of Nature -- Descartes and Democracy -- Hobbes's Worldly Geometry of Politics -- Epilogue. Science and Politics at the End of the World.