Results for 'Leo Na��reaho'

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    The cognitive science of religion: Philosophical observations.Leo Näreaho - 2008 - Religious Studies 44 (1):83-98.
    The cognitive science of religion seeks to find genuine causal explanations for the origin and transmission of religious ideas. In the cognitive approach to religion, so-called intuitive and counter-intuitive concepts figure importantly. In this article it is argued that cognitive scientists of religion should clarify their views about the explanatory and semantic role they give to counter-intuitive concepts and beliefs in their theory. Since the cognitive science of religion is a naturalistic research programme, it is doubtful that its proponents can (...)
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  2. Leo Tolstoy’s tragic death and his impacts on Max Weber and György Lukács: On autonomy of arts and science/ O tema da morte trágica de Liev Tolstói e set impacto em Max Weber e György Lukács: Sobre a autonomia nas ciências e na arte.Luis F. Roselino - 2014 - Revista História E Cultura 3 (1):150-171.
    The tragic death in Tolstoy's writings has helped both Max Weber and György Lukács in characterizing the modern pathos as a tragic contemplation of the emptiness of life. Through Tolstoy's readings, Weber and Lukács found an interesting source of denying arts and modern sciences autonomy, considering, from the aesthetics sphere, the meaningless of this new immanent reality. Both has assumed Tolstoy main theme from the same perspective, contrasting ancient and modern worldviews. Max Weber presented this theme in his disenchantment of (...)
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  3. Dlaczego Leo Strauss? Cztery odpowiedzi i jedno rozważanie na temat pożytków i szkodliwości szkoły dla życia filozoficznego.Heinrich Meier - 2010 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (13).
     
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  4. Gdy rozmowa schodziła na filozofię, natychmiast zmieniał temat. Wspomnienie o Leo Straussie.Hans -Georg Gadamer & Ernest L. Fortin - 2012 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (21).
     
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  5. Śmierć i pragnienie. Debata Leo Straussa i Alexandre'a Kojève'a na temat tyranii.Andrzej Leder - 2012 - Kronos - metafizyka, kultura, religia 2 (21).
     
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  6.  29
    Considerações sobre O direito natural na obra de Leo Strauss.Patrícia Carvalho Reis - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 20:31-38.
    Leo Strauss defende o resgate do direito natural em sua obra Droit Naturel et Histoire . Entretanto, a defesa do direito natural implica o combate de algumas formas de pensamento já arraigadas na sociedade hodierna como: o historicismo e o positivismo. Além delas, Strauss também diverge do pensamento que defende a neutralidade da concepção de valores. O objetivo do presente trabalho é traçar algumas considerações sobre o direito natural no pensamento de Leo Strauss, tendo como principal fonte teórica a obra (...)
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  7.  60
    O "primeiro" Habermas: "trabalho e interação" na evolução emancipatória da humanidade.Wolfgang Leo Maar - 2000 - Trans/Form/Ação 23 (1):69-95.
    O objetivo deste artigo consiste em examinar a obra do primeiro Habermas, anterior à virada lingüística, localizada a partir dos estudos preparatórios à Teoria da ação comunicativa. Pretende-se investigar o ensaio “Trabalho e interação”, de 1967, no qual Habermas, discutindo com Lukács, procura legitimar sua concepção de história como evolução emancipatória do homem enquanto ser genérico a partir de textos de Hegel, do período de Iena, até mesmo sugerindo uma releitura do jovem Marx.
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  8.  46
    A analogia entre cidade e alma na república de Platão: uma discussão com leo Strauss.Guilherme Domingues da Motta - 2010 - Synesis 2 (1):48-71.
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  9.  3
    Leo Strauss: Uma Nova figuração do maquiavelismo.André Menezes Rocha - 2015 - Cadernos Espinosanos 32:117.
    Analisaremos o comentário produzido por Leo Strauss a partir dos textos de Maquiavel no livro Thoughts on Machiavelli. Com base na crítica do método de leitura e escrita dos textos filosóficos de Strauss, podemos perceber que a operação interpretativa de Strauss consiste na construção de uma nova figuração do velho maquiavelismo que assaltou a obra de Maquiavel desde que passou a ser censurada pelos padres. A enunciação da tese de que o ensinamento de Maquiavel é diabólico consiste apenas no traço (...)
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  10.  3
    Palavra, ato, feitiço: algumas conjurações no campo da magia.Léo Karam Tietboehl - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (3):123-133.
    Este artigo parte de uma proposta terapêutica psicanalítica de cura pela fala e das premissas dos estudos a respeito de um performativo para conjurar referenciais e tecer considerações acerca do feitiço, tomando-o na sua dimensão de acontecimento singular e de natureza imprevisível. Esta discussão ocorrerá debruçada sobre os meios de um capitalismo e pautada a partir das ambivalências de uma ideia de fetiche. No ensejo desta discussão, são retomadas algumas colocações que elaboram sobre os interstícios entre magia e política para (...)
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  11.  6
    A ciência pós-determinista, supradisciplinar e transparadigmática: reacendendo o debate sobre teoria, analogia e conceito.Leo Peixoto Rodrigues - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):151-172.
    Resumo: Este artigo se inicia discutindo um tema relativamente clássico na epistemologia, qual seja, analogia, conceito e teoria, explorando uma perspectiva contemporânea do fazer científico e, em alguma medida, da filosofia. A partir daí, busca reacender o debate, sempre necessário, sobre teoria, analogia e conceito, à luz da produção do conhecimento científico, destacando abordagens supradisciplinares e transparadigmáticas. Para tanto, socorre-se de diferentes áreas do conhecimento científico, a sociologia clássica e contemporânea, elementos da biologia, aspectos da cibernética, para demostrar que a (...)
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  12.  1
    Carl Schmitt e Leo Strauss: diálogo entre conservadores para além do liberalismo?Deyvison Rodrigues Lima - 2016 - Griot : Revista de Filosofia 14 (2):17-35.
    O artigo aborda a interpretação de Leo Strauss sobre o “O conceito do político” de Carl Schmitt no texto “Notas sobre Carl Schmitt, O conceito do Político”. Tem por objetivo analisar os argumentos de Strauss contra Schmitt e seus comentários sobre o liberalismo. As críticas de Strauss são expostas em alguns argumentos centrais e, a partir deles, pretende-se elaborar uma reinterpretação do texto de Schmitt: a tese de que o jurista possui no texto sobre o político um realismo vinculado à (...)
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  13.  26
    Materialismo e primado do objeto em Adorno.Wolfgang Leo Maar - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):133-154.
    Este artigo investiga a “Tese” do primado do objeto na obra de Theodor W. Adorno, central ao seu materialismo não dogmático e relativamente pouco estudada. O primado do objeto será apresentado em seus elementos constitutivos, como crítica ao modo essencialmente idealista da dialética que perpassa o conjunto da obra de Adorno, em especial nos textos e discussões que precederam a publicação da Dialektik der Aufklãrung, para se explicitar no período de elaboração da Negative Dialektik. A “Tese” desenvolve momentos apresentados por (...)
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  14.  6
    Realismo, linguagem e processos mentais: uma reconstrução crítica a partir da filosofia de G. Ryle.Léo Peruzzo Júnior - forthcoming - Filosofia Unisinos:1-12.
    Este artigo pretende mostrar que os argumentos sustentados por Ryle podem ser uma postura crítica ao problema do realismo e dos processos mentais: primeiramente, porque o realismo, diferentemente de algumas teorias da mente contemporâneas, separa a vida mental das outras propriedades que compõem o mundo e, posteriormente, porque tal argumento precisaria explicar como tais propriedades podem instanciar um conteúdo que não seria parte de um sistema físico [como o cérebro]. Deste modo, argumenta-se que, a partir de Ryle, a interação dos (...)
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  15.  16
    As muitas Faces do Realismo Interno de Hilary Putnam: Um Tributo.Léo Peruzzo Júnior - 2017 - Trans/Form/Ação 40 (1):9-24.
    Resumo: Este artigo pretende analisar, a partir da obra de Hilary Putnam, algumas das muitas faces de seu realismo interno. Embora seu pensamento seja marcado pelo funcionalismo, são no externalismo e holismo semânticos que repousam suas afirmações-chave. Desse modo, inicialmente, reconstruímos como Putnam salvaguarda o realismo interno e sua posição pragmatista a respeito de Wittgenstein. Em seguida, mostramos como o autor sugere que o debate psicofísico entra em colapso, com base na aceitação do valor das propriedades semânticas para a instanciação (...)
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  16.  4
    Processos Cognitivos e Mente Estendida: uma metáfora neofuncionalista?Léo Peruzzo Júnior & Amanda Luiza Stroparo - 2020 - Revista Natureza Humana 22 (1).
    Este artigo pretende analisar como a hipótese da mente estendida, por um lado, redesenha o conceito de processos cognitivos a partir de uma crítica ao paralelismo físico/mental e, por outro, se ampara em argumentos funcionalistas para considerar outros níveis do organismo e do ambiente. Para tanto, inicialmente, mostramos como a dicotomia físico/mental constrói uma imagem epistemologicamente confusa, especialmente quando se considera o argumento da causação mental. A tese de que os processos mentais interfiram nos fenômenos físicos, ou vice-versa, é um (...)
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  17.  46
    Materialism e priority of the object on Adorno.Wolfgang Leo Maar - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):133-154.
    The thesis of the priority of the object, essential to Adorno's non dogmatic materialism, is analyzed in its constitutive elements, as a criticism of idealism which is present mainly at the works Dialectic of enlightenment and Negative dialectic. As a criticism of idealism, particularly on the relationships between reason and experience as first developed from Kant to Hegel, the thesis is based on Lukács, Benjamin, and Horkheimer contributions and is embedded on the perspectives of Marx and Nietzsche. With its disruption (...)
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  18.  14
    O limite proposicional como elemento de transição no pensamento de Wittgenstein.Léo Peruzzo Júnior & Bortolo Valle - 2014 - Revista de Filosofia Aurora 26 (39):693.
    Este artigo pretende sustentar que, em Wittgenstein, a noção de limite proposicional caracteriza um elemento de transição entre o não cognitivismo expresso no Tractatus e a filosofia posterior, especialmente nas Investigações. Neste sentido, podemos apontar que é o limite da dizibilidade que marca a ruptura na análise entre as proposições científicas e as “proposições éticas”. Enquanto as primeiras possuem valor de verdade, isto é, podem ser verdadeiras ou falsas, as demais carecem de sentido porque não podem ser expressas por uma (...)
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  19.  28
    Adorno's dialectical perspective and the controversy with Habermas.Wolfgang Leo Maar - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):87-105.
    On the basis of the concepts of culture industry and semiformation, this paper presents Adorno's dialectical perspective as it uncovers the objective determinations of the social realm, following the Marxist investigation of the social objectivity of the social forms of production. In this dialectic, the universal - as social submission or reification- is immanent and objectively present, which does not occur in Habermas' intersubjective and non-dialectical construction.A partir dos conceitos de indústria cultural e semiformação, procura-se apresentar a perspectiva dialética de (...)
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  20.  2
    Editorial: Hans Jonas.Léo Peruzzo Júnior, Jelson Oliveira & Antonio Valverde - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (57).
    Aos quarenta anos do lançamento de Das Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, de Hans Jonas, ocorrido em 2019, uma série de eventos acadêmicos comemorativos ocorreram na América Latina, Europa e Estados Unidos da América do Norte. Aqui, no Brasil, aconteceram na PUCPR, PUC-SP e UFPI, organizados pelo GT-Hans Jonas da ANPOF, Centro Hans Jonas Brasil e programas de pós-graduação em Filosofia das universidades envolvidas. Parte dos textos lidos e debatidos durantes os eventos compõem o Dossiê Hans (...)
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  21.  60
    A perspectiva dialética em Adorno e a controvérsia com Habermas.Wolfgang Leo Maar - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):87-105.
    A partir dos conceitos de indústria cultural e semiformação, procura-se apresentar a perspectiva dialética de Adorno ao decifrar as determinações objetivas do social, acompanhando o prisma marxiano de investigação da objetividade social das formas sociais da produção. Nesta dialética o universal – como sujeição social ou reificação – é imanente e presente objetivamente, o que não ocorre na construção intersubjetiva e não dialética de Habermas.
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  22.  9
    Eça de Queirós versus Papa Leão XIII: questões alimentares (Eça de Queirós versus Pope Leo XIII: food issues) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1363. [REVIEW]Antonio Augusto Nery - 2012 - Horizonte 10 (28):1363-1379.
    O artigo “Encíclica Poética” foi publicado por Eça de Queirós (1845 -1900) na Revista Moderna em 20 de outubro de 1897 e coligido postumamente no volume Notas Contemporâneas , em 1909. Eça versa sobre uma epístola que o Papa Leão XIII (1810-1903) escreveu e dedicou a certo Fabricius Rufus, seu conterrâneo romano, com o intuito de sugerir o que seria uma nobre alimentação cristã. O pontífice, grande conhecedor do latim e adepto de passatempos literários, dava indicações “politicamente corretas” de como (...)
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  23.  3
    Genealogia do historicismo e a hermenêutica de Leo Strauss.Hugo Araújo Prado - 2019 - Investigação Filosófica 10 (1):127.
    Esse artigo se propõe a examinar o sentido da história da filosofia política na teoria de Leo Strauss. Pretendo sugerir que, apesar da sua crítica ao historicismo, Strauss apresenta uma teoria da interpretação dos textos filosóficos consistente.
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  24.  1
    Niilismo Alemão.Eli Vagner Francisco Rodrigues - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 12 (2):e09.
    Palestra proferida pelo Prof. Leo Strauss no General Seminar of the Graduate Faculty of Political and Social Science of the New School for Social Research in New York em fevereiro de 1941 editado pelos professores David Janssens e Daniel Tanguay e publicado na revista Interpretation A Journal of Political Philosophy Spring 1999 Volume 26 Number 3.
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  25.  12
    Katolicyzm a liberalizm. Szkic z filozofii społecznej.Dorota Sepczyńska - 2008 - Zakład Wydawniczy Nomos.
    In the individual, social, and political dimensions, the shaping of the liberal tradition has met up with and will continue to meet up with the presence of the Roman Catholic Church with its own philosophy. Yet has this always led to sharp conflict between Catholicism and liberalism? Has the social thinking of the Church evolved in its assessment of the liberal tradition and vice versa? Have there been points in common in the two systems of thinking? In contrast, where have (...)
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  26.  3
    The Philosophy of Leo Apostel: The Philosopher Replies.Leo Apostel - 1989
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  27.  53
    Leo Strauss on Plato's Symposium.Leo Strauss - 2001 - University of Chicago Press.
    The first major piece of unpublished work by Leo Strauss to appear in more than thirty years, "Leo Strauss On Plato's "Symposium"" offers the public the unprecedented experience of encountering this renowned scholar as his students did.
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  28.  18
    Leo Strauss: The Early Writings (1921-1932).Leo Strauss - 2002 - State University of New York Press.
    Presents the early published writings of the distinguished political philosopher Leo Strauss, available here for the first time in English. “Zank places at the reader’s disposal the young Strauss’s passionate advocacy of political Zionism and his early confrontations with Spinoza, consideration of whom helped lead Strauss to formulate his teaching on ‘the quarrel between the ancients and the moderns.’” — National Review.
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  29.  32
    Leo Strauss on Maimonides: the complete writings.Leo Strauss - 2013 - London: University of Chicago Press.
    Leo Strauss's essays and lectures on Maimonides -- Point of departure: why study medieval thinkers? -- How to study medieval philosophy (1944) -- On Maimonides -- Spinoza's critique of Maimonides (1930) -- Cohen and Maimonides (1931) -- The philosophic foundation of the law: Maimonides' doctrine of prophecy and its sources.
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  30.  33
    Leo Strauss on Moses Mendelssohn.Leo Strauss - 2012 - University of Chicago Press.
    Leo Strauss's introductions to ten writings of Moses Mendelssohn -- Preliminary remark by Alexander Altmann -- Introduction to Pope a metaphysician! -- Introduction to "Epistle to Mr. Lessing in Leipzig" -- Introduction to Commentary on Moses Maimonides' "Logical terms" -- Introduction to Treatise on evidence in metaphysical sciences -- Introduction to Phädon -- Introduction to Treatise on the incorporeality of the human soul -- Introduction to "On a handwritten essay of Mr. de Luc's" -- Introduction to The soul -- Introduction (...)
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  31. Leo Strauss on Nietzsche's Thus spoke Zarathustra.Leo Strauss - 2017 - Chicago: University of Chicago Press.
    The Leo Strauss transcript project -- Editor's introduction: Strauss, Nietzsche, and the history of political philosophy -- Editorial headnote -- Introduction: Nietzsche's philosophy, existentialism, and the problem of our age -- Restoring nature as ethical principle: Zarathustra, prologue -- The creative self: Zarathustra, part 1, 1-8 -- The true individual as the highest goal: Zarathustra, part 1, 9-15 -- Postulated nature and final truth: Zarathustra, part 1, 16-22 -- Truth, interpretation, and intelligibility: Zarathustra, part 2, 1-12 -- Will to power (...)
     
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  32. Leo Strauss the Early Writings, 1921-1932.Leo Strauss & Michael Zank - 2002
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  33. O discurso Das fábulas de fedro.Vivian de Azevedo Garcia Salema - 2012 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (24):59-69.
    As fábulas de Fedro são surpreendentemente instigantes, ainda na atualidade, porque tratam de temas universais, focalizando questões que envolvem o próprio homem como um ser social. A análise de três fábulas fedrianas - Ouis, canis et lupus; Leo senex, aper, taurus et asinus; Vulpes et ciconia, mostrará de que modo o fabulista se serve das palavras para difundir ideias e defender princípios morais por meio de discursos que transmitem muito mais do que se depreende numa simples e desatenta leitura.
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  34. Leo Strauss on political philosophy: responding to the challenge of positivism and historicism.Leo Strauss - 2018 - London: University of Chicago Press.
     
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  35.  27
    Leo, Werner, Diderot als Kunstphilosoph.Werner Leo - 1920 - Kant Studien 24 (1).
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  36.  1
    Leo Strauss on Plato’s "Protagoras".Leo Strauss - 2022 - London: University of Chicago Press.
    A transcript of Leo Strauss’s key seminars on Plato’s Protagoras. This book offers a transcript of Strauss’s seminar on Plato’s Protagoras taught at the University of Chicago in the spring quarter of 1965, edited and introduced by renowned scholar Robert C. Bartlett. These lectures have several important features. Unlike his published writings, they are less dense and more conversational. Additionally, while Strauss regarded himself as a Platonist and published some work on Plato, he published little on individual dialogues. In these (...)
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  37.  13
    The Politics of Humour in Kafkaesque Cinema: A World-Systems Approach.Angelos Koutsourakis - 2020 - Film-Philosophy 24 (3):259-283.
    Kafka's work has exercised immense influence on cinema and his reflections on diminished human agency in modernity and the dominance of oppressive institutions that perpetuate individual or social alienation and political repression have been the subject of debates by philosophers such as Theodor Adorno, Walter Benjamin, Gilles Deleuze, Félix Guattari, and Alexander Kluge. Informed by a world-systems approach and taking a cue from Jorge Luis Borges’ point that Kafka has modified our conception of the future, and André Bazin's suggestion that (...)
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  38. Lettere di Leo Spitzer a Benedetto Croce E Ad Elena Croce.Leo Spitzer - 2010 - Nella Sede Dell'istituto.
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  39.  2
    Leo Strauss on Hegel.Leo Strauss - 2019 - Chicago: University of Chicago Press.
    In the winter of 1965, Leo Strauss taught a seminar on Hegel at the University of Chicago. While Strauss neither considered himself a Hegelian nor wrote about Hegel at any length, his writings contain intriguing references to the philosopher, particularly in connection with his studies of Hobbes, in his debate in On Tyranny with Alexandre Kojève; and in his account of the “three waves” of modern political philosophy. Leo Strauss on Hegel reconstructs Strauss’s seminar on Hegel, supplemented by passages from (...)
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  40.  4
    Kramp, Leo, Dr. Das Verhältnis von Urteil und Satz.Leo Kramp - 1917 - Kant Studien 21 (1-3).
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  41.  2
    Aspectos da crítica straussiana a São Tomás.João Diogo Loureiro - 2020 - Revista Filosófica de Coimbra 29 (58):385-404.
    São várias as críticas que Leo Strauss e os seus discípulos dirigem contra São Tomás, sujo ensinamento jusnaturalista abertamente desconsideram. Acusam-no de conceber o direito natural em termos maximanente universalistas, com o resultado de que todos os códigos de leis que se pretendam justos terão de convergir no seu desenho fundamental, o que nitidamente incomoda os straussianos. Partindo dessa crítica, o presente texto analisa qual a relação estabelecida na Suma teológica entre o direito natural e o ius gentium, esse corpo (...)
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  42.  3
    Razão E desrazão em política: Sobre a alegada “ciência política” de maquiavel.Diogo Pires Aurélio - 2015 - Cadernos Espinosanos 32:15.
    Maquiavel é geralmente considerado um precursor, senão mesmo o criador, da ciência política. Tal interpretação vê na obra do Florentino uma sistematização da racionalidade intrínseca à ação humana. Com tonalidades distintas, podemos vê-la em autores tão diferentes como Hegel, Meinecke ou Leo Strauss, que atribuem a Maquiavel a intuição do estado como princípio subjacente à autonomia do político e ao realismo. Estará, no entanto, esse princípio realmente presente na obra de Maquiavel? O presente texto questiona semelhante hipótese, sustentando, ao invés, (...)
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  43. Fundamentals of the RUN Creed: Origins and Essence.Yuo Stel’Mashenko - 2004 - Ukrainian Religious Studies 29:67-76.
    The topic of the study is an integral part of a comprehensive scientific program called "History of Religions in Ukraine", which is developed and implemented by the Department of Religious Studies of the Institute of Philosophy of the NAS of Ukraine. The solution to this problem was initiated in the popular scientific research of Kolodny AM. "RUNVira and in the dissertation Khmil T." The Problem of Spirituality in the Ethical-Religious Doctrine of Leo Silenko. " - RUNRelief that is achieved by (...)
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  44.  15
    Três ensaios sobre Locke : Ou reconstruindo O sujeito liberal.Ronaldo Tadeu de Souza - 2018 - Cadernos Espinosanos 38:207-221.
    O artigo procura apresentar três interpretações contemporâneas da filosofia político de John Locke. A saber, Leo Strauss, C. B. Macpherson e James Tully. A partir desses três hermeneutas se problematiza a noção de sujeito liberal em Locke e como ele se apresenta na leitura daqueles autores e no próprio texto do filósofo.
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  45.  37
    A Brief Prehistory of Philosophical Paraconsistency.William H. F. Altman - 2010 - Principia: An International Journal of Epistemology 14 (1):1-14.
    Celebrando o papel de Newton da Costa na história da paraconsistência, este trabalho examina o uso e abuso da deliberada auto-contradição. Iniciado por Parmênides, desenvolvido por Platão, e continuado por Cícero, uma antiga tradição filosófica usava deliberadamente discursos paraconsistentes para revelar a verdade. Nos tempos modernos, o decisionismo tem usado uma deliberada auto-contradição contra a revelação Judaico-Cristã. DOI:10.5007/1808-1711.2010v14n1p1.
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  46. Bibliografía de Leo Strauss.Leo Strauss - forthcoming - Res Publica.
     
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  47. Leo Strauss, judaïsme et philosophie.Danielle Cohen-Lévinas, Marc B. de Launay, Gérald Sfez & Leo Strauss (eds.) - 2016 - [Paris]: Beauchesne.
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  48. The Rebirth of Classical Political Rationalism an Introduction to the Thought of Leo Strauss : Essays and Lectures.Leo Strauss & Thomas L. Pangle - 1989
     
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  49.  24
    Responsibility and consent: The libertarian's problems with freedom of contract*: Leo Katz.Leo Katz - 1999 - Social Philosophy and Policy 16 (2):94-117.
    Libertarians believe certain things about rights and responsibilities, about when one person is to be held responsible for invading the rights of another. Libertarians also believe certain things about consent, about when someone should be held to a contract he has entered into. What they don't realize is that the first set of beliefs doesn't mix well with the second set of beliefs—that their intuitions about rights and responsibilities quite simply don't square with their intuitions about consent. Or so I (...)
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  50.  1
    Greek and Medieval Studies in Honor of Leo Sweeney, S.J.Leo Sweeney - 1994 - Peter Lang.
    This book brings together never-before published contributions of leading scholars in Greek and Medieval thought. The list of thinkers examined includes Plato, Aristotle, Plotinus, Pseudo-Dionysius, Gregory of Nyssa, Anselm, Albert the Great, Thomas Aquinas, Henry of Harclay, William of Auvergne, Paulus Soncinas and William of Alnwick.
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