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    Agradecimiento.Leonardo Polo Barrena - 2006 - Studia Poliana 8 (1):35-38.
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  2. Conversaciones sobre Bergson acerca del tiempo humano y otros temas.Leonardo Polo Barrena - 2010 - Studia Poliana 12:179-196.
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  3. Dios y la infinitud de la intelección.Leonardo Polo Barrena - 2012 - Studia Poliana 14:13-20.
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  4. El concepto de vida en Mons. Escrivá de Balaguer.Leonardo Polo Barrena - 1985 - Anuario Filosófico 18 (2):9-34.
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    El descubrimiento de Dios desde el hombre.Leonardo Polo Barrena - 1999 - Studia Poliana 1:11-24.
    Para considerar al hombre como vía hacia Dios, es preciso, desde el punto de vista de la filosofía, encontrar los trascendentales que le son propios. Dichos trascendentales no aparecen en el elenco clásico. Hay que añadir los trascendentales humanos a los descubiertos en la Edad Media, lo cual comporta, inevitablemente, algunas rectificaciones del planteamiento tradicional, sin las cuales los nuevos trascendentales no serían coherentes con la formulación antigua de esta temática. Con otras palabras, para que Dios sea accesible desde la (...)
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  6. Fenomenología del despertar.Leonardo Polo Barrena - 1994 - Anuario Filosófico 27 (2):677-682.
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  7. La Amistad En Aristóteles.Leonardo Polo Barrena - 1999 - Anuario Filosófico 32 (64):477-486.
    The aim of this paper is to show the difference between Aristotle's conception of friendship and the Christian charity. While the pagan charity only search for happiness in this life, the Christian charity moreover point out the eternal destiny in all the men and magnify the friendship in this life.
     
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  8. La cibernética como lógica de la vida.Leonardo Polo Barrena - 2002 - Studia Poliana 4:9-17.
    Los precedentes de la cibernética se encuentran claramente en Aristóteles, quien distingue entre operaciones vitales "praxis" y movimientos físicos "kinesis", y habla de la información como modificación de un estado de equilibrio y de la retroalimentaáón como el modo de controlar la información. Desde ahí se descubre que en Aristóteles el modelo morfotélico es superior al modelo hilemórfico.
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  9. La cuestión de la esencia extramental.Leonardo Polo Barrena - 1971 - Anuario Filosófico 4 (1):273-308.
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  10. La intelectual y lo inteligible.Leonardo Polo Barrena - 1982 - Anuario Filosófico 15 (2):103-132.
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  11. La Persona Humana Como Ser Cognoscente.Leonardo Polo Barrena - 2006 - Studia Poliana 8:53-72.
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  12. Libertas Transcendentalis.Leonardo Polo Barrena - 1993 - Anuario Filosófico 26 (3):703-716.
    With the notion of habit, in the classical philosophy human potency can be considered irrestrictly, even without accepting the primacy of potency over act, as happens in modern philosophy. This concerns to human liberty, which can be thought as actus essendi hominis, and in that sense as transcendental. Also, the order of transcendental notions has to be amplified.
     
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  13. ¿Para qué filosofía, hoy?: las XVIII reuniones filosóficas de la Universidad de Navarra.Leonardo Polo Barrena - 1981 - Anuario Filosófico 14 (2):189-196.
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  14. Tres dimensiones de la antropología.Leonardo Polo Barrena - 2011 - Studia Poliana 13:15-29.
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  15. Ética socrática y moral cristiana.Leonardo Polo Barrena - 2007 - Anuario Filosófico 40 (90):549-574.
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  16. Un punto de partida para el planteamiento del tema de la existencia humana.Leonardo Polo Barrena - 2006 - Studia Poliana 8:43-51.
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