Results for 'Lois S. Steinbert'

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  1.  12
    Book Review Section 3. [REVIEW]Patricia R. Lawler, Ann Byrne von Hoffman, Thomas A. Barlow, David O. Porter, Teddie W. Porter, D. L. Bachelor, James R. Covert, Joan L. Roberts, Roy R. Nasstrom, Cole S. Brembeck, Lois S. Steinbert, John S. Packard, A. L. Sebaley, James Steve Counelis, Stephen P. Philips, Stephen W. Brown, Hector Correa & Robert E. Taylor - 1974 - Educational Studies 5 (1-2):64-78.
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  2.  8
    Book Review Section 3. [REVIEW]Patricia R. Lawler, Ann Byrne von Hoffman, Thomas A. Barlow, David O. Porter, Teddie W. Porter, D. L. Bachelor, James R. Covert, Joan L. Roberts, Roy R. Nasstrom, Cole S. Brembeck, Lois S. Steinbert, John S. Packard, A. L. Sebaley, James Steve Counelis, Stephen P. Philips, Stephen W. Brown, Hector Correa & Robert E. Taylor - 1974 - Educational Studies: Journal of the American Educational Studies Association 5 (1&2):64-78.
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  3.  12
    Montesquieu’s Paradoxical Spirit of Moderation: On the Making of Asian Despotism in De L’Esprit des Lois 1.Alex Haskins - 2018 - Political Theory 46 (6):915-937.
    In recent years, scholars have paid considerable attention to moderation in Montesquieu’s De l’esprit des lois. Still, little scholarship has considered how Montesquieu develops moderation as a concept and practice. In this article, I argue Montesquieu’s complementary defense of moderation and critique of despotism rely on immoderate argumentative practices of omission that enable him to reshape extant laudatory narratives of China and Japan. Through an analysis of Montesquieu’s primary texts on climate and commerce, I demonstrate that, absent these practices, (...)
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  4.  13
    The Relevance of Cuvier's Lois Zoologiques for His Palacontological Work.Bert Theunissen - 1986 - Annals of Science 43 (6):543-556.
    Historians of science have repeatedly, and justly, pointed to the discrepancy between theory and practice in the writings of Cuvier. This discrepancy is especially conspicious in his palaeontological works. No satisfactory analysis of the relation between theory and practice in Cuvier's palaeontology has appeared as yet. In this paper I shall point out the shortcomings of the interpretations of E. S. Russell, H. Daudin, W. Coleman, M. J. S. Rudwick and B. Balan. These authors either overrated or underestimated the role (...)
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  5.  28
    Lois Spatz: Aristophanes. (Twayne's World Authors Series.) Pp. Xii + 154. Boston: Twayne Publishers, 1978. Cloth.R. L. Hunter - 1980 - The Classical Review 30 (1):136-136.
  6.  21
    L'immutabilité Divine Comme Fondement des Lois de la Nature Chez Descartes Et les Éléments de la Critique Leibnizienne / Divine Immutability as the Foundation of Nature Laws in Descartes and the Arguments Involved in Leibniz's Criticism.Laurence Devillairs - 2001 - Revue d'Histoire des Sciences 54 (3):303-324.
  7.  5
    The Documents in Sokolowski’s Lois Sacrées des Cités Grecques. Supplément.Edward Harris & Jan-Mathieu Carbon - 2015 - Kernos 28.
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  8. The Political Doctrine of Montesquieu's Esprit des Lois: Its Classical Background.Lawrence Meyer Levin - 1936 - Westport, Conn., Greenwood Press.
  9.  14
    Plato's Political Philosophy Maurice Vanhoutte: La Philosophie Politique de Platon Dans les 'Lois'. Pp. Ix+466. Louvain: Nauwelaerts, 1954. Paper, 195 B. Fr. [REVIEW]T. A. Sinclair - 1955 - The Classical Review 5 (3-4):268-270.
  10.  17
    Cicero's de Legibus Cicéron: Traité des Lois. Texte établi et traduit par Georges de Plinval. (Collection Budé.) Pp. lxxii+130 (most double). Paris: Les Belles Lettres, 1959. Paper, 8 Fr. [REVIEW]R. G. M. Nisbet - 1960 - The Classical Review 10 (03):228-229.
  11.  10
    Chaucer's Knight's Tale and Theories of Scholastic Psychology. Lois Roney.Peter G. Sobol - 1992 - Isis 83 (3):482-483.
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  12. Virtue and Pleasure: Plato's' Lois, V, 732d8 to 734e2'.K. Schopsdau - 2000 - Revue Philosophique de la France Et de L Etranger 125 (1):103-115.
     
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  13.  4
    The Documents in Sokolowski’s Lois sacrées des cités grecques.Edward M. Harris - 2015 - Kernos 28.
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  14. Lois Ebin, John Lydgate. (Twayne's English Authors Series, 407.) Boston: Twayne, 1985. Pp. 163; Frontispiece.Alain Renoir - 1987 - Speculum 62 (4):933-935.
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  15.  4
    Carleton W. Carroll and Lois Hawley Wilson, Eds. And Trans., The Medieval Shepherd: Jean de Brie's “Le Bon Berger” . Tempe: Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, 2012. Pp. Ix, 226. $50. ISBN: 978-0-86698-472-0. [REVIEW]Christine M. Rose - 2015 - Speculum 90 (4):1098-1099.
  16.  2
    The Documents in Sokolowski’s Lois Sacrées de L’Asie Mineure.Edward Harris & Jan-Mathieu Carbon - 2015 - Kernos 28.
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  17.  1
    The Documents in Sokolowski’s Lois Sacrées de L’Asie Mineure.Edward Harris & Jan‑Mathieu Carbon - 2016 - Kernos 29.
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  18. An Inquiry Into the Moral Foundations of Montesquieu's de l'Esprit des Lois.David Lowenthal & N. New School for Social Research York - 1953
  19. Chaucer's Knight's Tale and Theories of Scholastic Psychology by Lois Roney. [REVIEW]Peter Sobol - 1992 - Isis: A Journal of the History of Science 83:482-483.
     
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  20.  25
    Berg’s Answer to Frege’s Puzzle.Wayne A. Davis - 2017 - Philosophia 45 (1):19-34.
    Berg seeks to defend the theory that the meaning of a proper name in a belief report is its reference against Frege’s puzzle by hypothesizing that when substituting coreferential names in belief reports results in reports that seem to have different truth values, the appearance is due to the fact that the reports have different metalinguistic implicatures. I review evidence that implicatures cannot be calculated in the way Grice or Berg imagine, and give reasons to believe that belief reports do (...)
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  21.  39
    Essences et lois d'essence dans l'eidétique descriptive de Edmund Husserl.Rochus Sowa - 2009 - Methodos 9:1-29.
    L’une des tâches de la phénoménologie transcendantale, que Husserl lui-même définit comme une science éidétique des phénomènes transcendentalement réduits, est de découvrir des lois a priori matérielles d’un type spécial : des lois éidétiques descriptives établies sur la base de concepts descriptifs purs. Cet article s’attache d’abord à préciser la notion husserlienne d’essence au le sens large, définie comme une fonction d’état-de-choses (Sachverhaltsfunktion) ; une telle fonction noématique est le corrélat « objectif » de cette fonction propositionnelle que (...)
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  22.  14
    A Comparison of Canadian and U.S. CSR Strategic Alliances, CSR Reporting, and CSR Performance: Insights Into Implicit–Explicit CSR.Linda Thorne, Lois S. Mahoney, Kristen Gregory & Susan Convery - 2017 - Journal of Business Ethics 143 (1):85-98.
    We considered the question of how corporate social responsibility differs between Canada and the U.S. Prior research has identified that national institutional differences exist between the two countries [Freeman and Hasnaoui, J Business Ethics 100:419–443, 2011], which may be associated with variations in their respective CSR practices. Matten and Moon [Acad Manag Rev 33:404–424, 2008] suggested that cross-national differences in firms’ CSR are depicted by an implicit–explicit conceptual framework: explicit CSR practices are deliberate and more strategic than implicit CSR practices. (...)
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  23.  42
    Research in the Physician's Office:.Lois Snyder & Paul S. Mueller - 2008 - Hastings Center Report 38 (2):23-25.
    : Dr. Smith is an internist in private practice who works at an inner city clinic affiliated with a university hospital. He is also a member of the university faculty. Many of Dr. Smith’s patients have type 2 diabetes mellitus and struggle with health care and other costs. Thinking about opportunities to better serve his patients and advance his career, Dr. Smith considers conducting clinical research in his office. ACME is a respected pharmaceutical company that for decades has engaged in (...)
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  24. Three Problems for Richard’s Theory of Belief Ascription.Theodore Sider - 1995 - Canadian Journal of Philosophy 25 (4):487 - 513.
    Some contemporary Russellians, defenders of the view that the semantic content of a proper name, demonstrative or indexical is simply its referent, are prepared to accept that view’s most infamous apparent consequence: that coreferential names, demonstratives, indexicals, etc. are intersubstitutable salva veritate, even in intentional contexts. Nathan Salmon and Scott Soames argue that our recalcitrant intuitions with respect to the famous apparent counterexamples are not semantic intuitions, but rather pragmatic intuitions. Strictly and literally speaking, Lois Lane believes, and even (...)
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  25.  16
    Formaliser le vivant : lois, théories, modèles.Franck Varenne - 2010 - Paris, France: Hermann.
    Peut-on formaliser le vivant ? Peut-on réduire une plante à une simple formule mathématique ? Goethe ne l’aurait pas admis. Pour beaucoup encore, cette question ne se pose même pas tant elle peut sembler provocante et contre-nature. Dans une perspective à la fois historique et épistémologique, ce livre rend compte de travaux contemporains qui ont pourtant tous tenté de braver cet interdit. -/- C’est en grande partie sur ce terrain, hautement problématique, que, dans les premières décennies du XXe siècle, on (...)
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  26.  14
    L’hypothèse d’une causalité sans lois : Bergson dans le débat contemporain sur la free will.Joël Dolbeault - 2016 - Philosophiques 43 (2):317-341.
    Joël Dolbeault | : D’abord, nous expliquons comment Bergson caractérise la liberté, et pourquoi celle-ci s’oppose à la fois au déterminisme et au hasard. Ensuite, nous montrons que la théorie bergsonienne de la liberté repose principalement sur l’idée que les états psychiques ne sont pas les occurrences de certains types, ce qui conduit à penser que leur apparition n’est pas gouvernée par l’action de lois. L’acte libre est causé par un sujet empirique, mais cette causalité n’est pas gouvernée par (...)
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  27.  10
    Intuition et lois logiques.Patrice Philie - 2017 - Philosophiques 44 (1):73-83.
    PATRICE PHILIE | : Cet article a pour objectif d’examiner le rôle des intuitions dans le cadre du problème de la justification des lois logiques de base. Une revue des différentes conceptions de l’intuition permet de mettre les choses en place et d’identifier la conception qui convient le mieux au problème — c’est une conception modale qui sera retenue. Je soumettrai ensuite cette conception à un examen critique, lequel se fera en deux temps. D’une part, il s’agira de montrer (...)
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  28.  19
    Yan Fu's Philosophy of Evolution and the Thought of Lao Zi and Zhuang Zi.Yang Dayong - 1992 - Contemporary Chinese Thought 24 (1):55-84.
    Yan Fu was the first Chinese person to introduce the teachings of the West to China systematically. Since returning to China from Britain, to which he had been sent to study in 1879, he held an office at the Beiyang Naval College until leaving the institution in 1900. These twenty-some years were precisely the direst moment in the intensifying of China's social crisis, when the imperialists were pressing their aggression toward China and China was being brought to the brink of (...)
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  29.  9
    « Il ne faut en Rien être plus savant que Les Lois ». loi et connaissance dans le politique.Fulcran Teisserenc - 2005 - Les Etudes Philosophiques 74 (3):367.
    Contre l’interprétation traditionnelle, selon laquelle la question posée par l’Étranger d’Élée en Politique, 300 c 5-7 constitue un argument en faveur des lois existantes, non idéales, je montre dans cet article que l’Étranger se réfère ici à un ensemble idéal de lois, tauta renvoyant à ce qui suit – à savoir, ta para tôn eidotôn eis dunamin einai gegrammena . Une telle lecture aura pour conséquence de changer notre conception du développement de la pensée politique de Platon. Car (...)
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  30.  11
    Le mythe du Politique à la lumière des Lois : un argument supplémentaire en faveur des trois phases.Luc Brisson - 2014 - Polis 31 (1):122-150.
    À la différence de la plupart des autres commentateurs, je soutiens que l’histoire de l’univers évoquée dans le mythe du Politique comprend trois périodes : le règne de Kronos décrit en 271c3-272d6, le monde laissé à lui-même évoqué en 272d6-273e4 et le règne de Zeus, le nôtre, décrit en 273e4-274d7. La période d’abandon ne peut correspondre à la nôtre, au cours de laquelle, suivant Platon, les dieux sont actifs et jouent un rôle important. Un passage du Timée et surtout le (...)
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  31.  13
    Nothing's Settled.Sandra H. Johnson - 2011 - Hastings Center Report 41 (1):50-51.
    Lois Shepherd's book If That Ever Happens to Me: Making Life and Death Decisions after Terri Schiavo demonstrates a great appreciation for the unresolved conflicts over end-of-life care revealed by the Schiavo case. Through detailed analysis, this book debunks the claim that the controversy defied an established consensus concerning the appropriateness of withdrawing medically administered nutrition and hydration. Arguments that settled legal standards provided a stalwart framework for that consensus failed to appreciate the variations and limitations of those norms. (...)
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  32.  11
    La liberté et l'ordre public : Diderot et la bonté des lois.Florent Guenard - 2005 - Revue de Métaphysique et de Morale 1 (1):109-125.
    Pour Diderot, il est illusoire de croire que l'on peut rationaliser le droit pénal, comme Beccarla le suggère, et proportionner les peines aux délits selon une échelle nécessaire. L'arbitraire du juge est pour Diderot moins un obstacle pour la justice qu'une condition de possibilité. Cette critique adressée au juriste italien semble pourtant ne pas s'accorder avec le rôle qu'il attribue au législateur : élaborer un code de lois pleinement rationnel, qui fasse abstraction de la diversité des coutumes et des (...)
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  33.  5
    Du peu de sérieux Des fantoches: Note sur Lois, I, 644.Alain Boyer - 2007 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 197 (3):373 - 377.
    L’un des passages les plus célèbres des Lois se trouve au Livre I 1. On l’intitule souvent le « mythe des marionnettes »2. Rappelons-en le contexte. L’Étranger d’Athènes joue le rôle du « nomothète », du Législateur, dont la figure sera reprise par Cicéron et par Rousseau. Il s’agit, pour le Maître de l’Académie, de..
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  34.  4
    Luther’s Biblical Hermeneutics as Ethics.Lois Malcolm - 2018 - Studies in Christian Ethics 31 (4):393-407.
    This article examines a thread that runs through Martin Luther’s biblical and catechetical writings: his appropriation of a Messianic logic in light of a creedal interpretation of the whole of Scripture. Situating my case in relation to recent philosophical scholarship on the apostle Paul, I contend that this biblical hermeneutic may well be Luther’s signal ethical contribution for our age. Drawing on the solae and relating them to three themes central to his biblical hermeneutics—the Word of God, Scripture, and the (...)
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  35.  25
    Constructing ``Quality'': The Political Economy of Standards in Mexico's Avocado Industry. [REVIEW]Lois Stanford - 2002 - Agriculture and Human Values 19 (4):293-310.
    As the world's leader inavocado production, Mexico produces anestimated 900,000 tons/year, of which the stateof Michoacán produces 83% of nationalproduction and 40% of world avocado productionwithin five regional districts. In 1914 theUnited States imposed a phytosanitary banagainst Mexican avocado exports to the USmarket, a non-tariff barrier that stood despiteNAFTA. This paper examines increasedstandardization of product quality in avocadoas a political process in Michoacán duringthe 1980s and 1990s, during which differentregional groups and firms struggled to imposetheir standards and defend their economicinterests (...)
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  36.  24
    Children's Literature and the Development of Empathy in Young Children.Lois C. Wolf - 1975 - Journal of Moral Education 5 (1):45-49.
    Abstract: An attempt is made to distinguish four stages in the development of empathy during the pre?school years. The method adopted is to examine four popular books frequently read to children throughout this age span and to show briefly how each contributes to the development of children's empathy by illustrating in a progressively more complex way situations which correspond to the child's own experience. It is assumed that the child's identification with the heroes of these books will both draw upon (...)
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  37. A Test for Theories of Belief Ascription.B. Frances - 2002 - Analysis 62 (2):116-125.
    These days the two most popular approaches to belief ascription are Millianism and Contextualism. The former approach is inconsistent with the existence of ordinary Frege cases, such as Lois believing that Superman flies while failing to believe that Clark Kent flies. The Millian holds that the only truth-conditionally relevant aspect of a proper name is its referent or extension. Contextualism, as I will define it for the purposes of this essay, includes all theories according to which ascriptions of the (...)
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  38.  4
    Erosion of Informed Consent in U.S. Research.Lois Shepherd & Ruth Macklin - 2019 - Bioethics 33 (1):4-12.
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  39. Intuition and the Substitution Argument.Richard G. Heck - 2014 - Analytic Philosophy 55 (1):1-30.
    The 'substitution argument' purports to demonstrate the falsity of Russellian accounts of belief-ascription by observing that, e.g., these two sentences: -/- (LC) Lois believes that Clark can fly. (LS) Lois believes that Superman can fly. -/- could have different truth-values. But what is the basis for that claim? It seems widely to be supposed, especially by Russellians, that it is simply an 'intuition', one that could then be 'explained away'. And this supposition plays an especially important role in (...)
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  40.  5
    SUPPORT and Comparative Effectiveness Trials: What's at Stake?Lois Shepherd - 2015 - Hastings Center Report 45 (1):44-45.
  41.  7
    L'Ébriété Démocratique la Critique Platonicienne de la Démocratie Dans Les Lois.Jean-François Pradeau - 2004 - Journal of Hellenic Studies 124:108-124.
    The aim of this study is to challenge the current scholarly consensus depicting Plato as having renounced the political ideal of his Republic, and modified it in favour of a in his last work, the Laws. The study shows that Plato's critique of democracy remains as firm in the Laws as it was in the Republic and the Statesman, refusing to concede any room to any form of popular sovereignty that could threaten the government of knowledge.
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  42. The Apocalypticism of the Jehovah's Witnesses.Lois Randle - 1984 - Free Inquiry 5 (1):24.
  43.  18
    The History of Troy in Middle English Literature: Guido Delle Colonne's "Historia Destructionis Troiae" in Medieval England. C. David Benson.Lois Ebin - 1981 - Speculum 56 (4):848-850.
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  44.  27
    Parallelism and Pointing in Rolle's Rhythmical Style.Lois K. Smedick - 1979 - Mediaeval Studies 41 (1):404-467.
  45.  43
    Review of Max Kistler, Causalité Et Lois de la Nature Paris: Vrin 1999, 311 Pages, FRF 198. [REVIEW]Michael Esfeld - unknown
    Max Kistler’s first book, based on his Paris Ph.D. thesis, is an elaborate defence of a transference theory of causation. Such a theory conceives of causality as the transfer of a conserved quantity. A transference theory of causation is thus one form that a regularity account of causation, as opposed to a counterfactual account, might take. Kistler’s original contribution consists (a) in the way in which he develops an account of causation based on transference and (b) in relating a theory (...)
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  46.  6
    Leibniz’s Metaphysics of Nature. [REVIEW]Lois Frankel - 1985 - International Studies in Philosophy 17 (1):88-89.
  47. Leibniz's Principle of Identity of Indiscernibles.Lois Frankel - 1981 - Studia Leibnitiana 13:192.
    La plupart des commentateurs interprète le principe de l'identité des indiscernables comme principe purement logique, mais avec des implications métaphysiques, et donc, selon l'interprétation commune, comme fausseté ou vérité contingente ou triviale. Je soutiens, au contraire, que le principe, selon Leibniz, est vrai, mais que cette vérité n'est triviale ni contingente, mais nécessaire dans un sens métaphysique. Leibniz tent à démontrer la nécessité du principe dans deux manières : une manière logique et une manière métaphysique . Je soutiens que seule (...)
     
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  48.  17
    Winner and Waster's “Wyse Wordes”: Teaching Economics and Nationalism in Fourteenth-Century England.Lois Roney - 1994 - Speculum 69 (4):1070-1100.
  49.  13
    Philosophy of Structure, Philosophy of Event: Deleuze’s Critique of Phenomenology.Dorothea Olkowski - 2011 - Chiasmi International 13:193-216.
    Philosophie de la structure, philosophie de l’événement La critique deleuzienne de la phénoménologieDans son essai sur la peinture de Francis Bacon, Gilles Deleuze affirme résolument que le corps vécu de la phénoménologie est trop faible pour être à la mesure de la puissance presque incroyable du “corps sans organes”. “L’hypothèse phénoménologique est insuffisante” parce qu’elle n’invoque “que le corps vécu”, écrit-il, alors que le corps sans organes, lui, se porte à la limite même du corps vécu. Cette thèse semble nous (...)
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  50. The Ontology of Propositions in Husserl's Prolegomena.Genki Uemura - 2010 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique (9).
    L’ambition de cet article est de reformuler l’ontologie des propositions proposée par Husserl dans ses Prolegomena zur reinen Logik (1900). Dans cet ouvrage, Husserl affirme que les propositions, auxquelles a trait ce qu’il appelle la “logique pure”, sont des propriétés (des “species”) d’actes, mettons d’actes de jugement. En outre, il considère les propriétés comme circonscrivant toutes leurs instantiations possibles. Sur cette base, on comprend mieux en quel sens la réflexion de Husserl sur la nature de la logique dépend de son (...)
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