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Luc Foisneau
Centre National de la Recherche Scientifique
  1. Hobbes et la toute-puissance de Dieu.Luc Foisneau - 2000 - Paris, France: Presses universitaires de France.
    Title in English : Hobbes and the almightiness of god -/- Although they have been ignored for a long time, the texts devoted by hobbes to theology are an important part of his work. Those texts, that give a predominant part to the divine attribute of omnipotency, don't belong however to the main ockhamist stream of the theology of almightiness. Indeed, when he links almightiness and neccessity, hobbes is nearer to abelard than to ockham. Hobbes'reflection on the almightiness of god (...)
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  2.  17
    Beyond the Air-Pump: Hobbes, Boyle and the Omnipotence of God.Luc Foisneau - 2004 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
  3. Sovereignty and Reason of State.Luc Foisneau - unknown
    Chapter 13 of "The Reception of Bodin" suggests that the new language of modern politics is not founded on reason of state alone, but on a permanent tension between the language of reason of state and the language of sovereignty. It considers, first, the significant position of Bodin, as both the inventor of modern sovereignty theory and a possible source for Botero's reason of state. It then turns towards the period of Cardinal Richelieu's ministry under Louis XIII (1624-42), considering more (...)
     
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  4.  32
    Gouverner selon la volonté générale : la souveraineté selon Rousseau et les théories de la raison d'Etat.Luc Foisneau - 2007 - Les Etudes Philosophiques 83 (4):463.
    La théorie de la volonté générale permet à Rousseau de redéfinir sur des bases nouvelles l’ancienne conception de la souveraineté, qui devient avec lui une souveraineté du peuple. Pour autant, le peuple souverain ne devient pas automatiquement un peuple gouvernable, et Rousseau est obligé de se confronter aux théories des arts de gouverner pour définir ce que pourrait être un gouvernement selon la volonté générale – à savoir, un gouvernement républicain. Plusieurs difficultés surgissent de la confrontration de la souveraineté du (...)
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  5. The Dictionary of Seventeenth-Century French Philosophers.Luc Foisneau (ed.) - 2008 - Thoemmes.
    v. 1. Biographical entries A-K -- v. 2. Biographical entries L-Z.
     
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  6.  67
    Lost Baroque.Luc Foisneau - 2010 - The Philosophers' Magazine 48 (48):43-49.
    The philosopher of that time, whatever his inclination for physics or astronomy, is not comparable to our modern-day scientific expert: he remains a hybrid individual, uniting in a single person elements that can today appear heterogeneous.
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  7. La découverte du principe de raison: Descartes, Hobbes, Spinoza, Leibniz.Luc Foisneau - 2001 - Paris, France: Presses universitaires de France.
    Dans quelle mesure le principe de raison, caractérisé par Leibniz comme principe de raison suffisante, constitue-t-il une découverte de l'âge classique ? En quoi se distingue-t-il des principes d'identité et de causalité autour desquels s'est développée la rationalité occidentale depuis les Grecs ? Pour répondre à ces questions, il convient de remarquer que la découverte par Leibniz de la raison suffisante permet de libérer les constructions de la rationalité d'une compréhension étroite des principes d'identité et de causalité. Comment le principe (...)
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  8.  35
    Review of Raison Et Déraison d'État. Théoriciens Et Theories de la Raison d'État aux XVIe Et XVIIe Siécles Sous la Direction de Yves Charles Zarka Paris, Presses Universitaires de France, 1994 Pp. 436, 248 FF. ISBN 9-782130-461616; Beverly C. Southgate: 'Covetous of Truth': The Life and Work of Thomas White, 1593-1676 Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1993. 189 Pp. £60.00 ISBN 0-7923-1926-5; George Dicker: Descartes: An Analytical and Historical Introduction Oxford University Press, 1993 £14.95 Pbk. ISBN 0-19-507590-0; Theo Verbeek: Descartes and the Dutch: Early Reactions to Cartesian Philosophy, 1637-1650. Carbondale and Edwardsville, Southern Illinois University Press, 1992, X + 168 Pp. $30.00 ISBN 0-8093-1617-X; David Berman: George Berkeley: Idealism and the Man Oxford University Press, 1994. £27.50 ISBN 0-19-826746-0; Joseph Mali: The Rehabilitation of Myth: Vico's New Science Cambridge: Cambridge University Press, 1992. Pp. Xv + 275. £35.00 ISBN 0-521-41952-2; R. C. Solomon. [REVIEW]Luc Foisneau, John Brooke, Katherine Morris, Desmond Clarke & John Stephens - 1995 - British Journal for the History of Philosophy 3 (2):441-472.
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  9.  27
    Que Reste-T-Il de l'État de Nature de Hobbes Derrière le Voile d'Ignorance de Rawls?Luc Foisneau - 2006 - Les Etudes Philosophiques 79 (4):439.
    Cet article entend montrer que la distinction reçue entre deux formes de néocontractualisme contemporain, l’une d’origine hobbesienne, l’autre d’origine kantienne, doit être nuancée. S’il est exact de dire que Rawls prend ses distances avec la notion d’un état de nature fondé sur les passions de la puissance et la comparaison interpersonnelle, le contractualisme hobbesien n’est pas réductible pour autant à l’anthropologie politique pessimiste et égoïste à laquelle il est trop souvent identifié. L’interprétation du Léviathan donnée par McNeilly dans la période (...)
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  10.  6
    Potere umano e mondo animale secondo Hobbes.Luc Foisneau - 2019 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 31 (60).
    Questo articolo cerca di attirare l’attenzione sull'interesse della riflessione di Hobbes sul posto dell'uomo nel mondo animale. Poiché gli animali non hanno alcun ruolo né nella teoria della rappresentazione né in quella delle passioni, si è dato per scontato che il potere riguardasse solo i rapporti tra gli esseri umani. Si tratterà di correggere questa idea evidenziando come la capacità degli esseri umani di coordinare le loro azioni possa produrre un effetto di potere all'interno del mondo animale.
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  11. 'Leviathan' After 350 Years.Tom Sorell & Luc Foisneau - 2006 - Philosophical Quarterly 56 (225):614-616.
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  12. Leviathan's Theory of Justice.Luc Foisneau - 2004 - In Tom Sorell & Luc Foisneau (eds.), Leviathan After 350 Years. Oxford University Press. pp. 105--22.
     
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  13.  39
    Hobbes's First Philosophy and Galilean Science.Luc Foisneau - 2011 - British Journal for the History of Philosophy 19 (4):795 - 809.
    Review of Gianni Paganini (transl.), Moto, luogo e tempo di Thomas Hobbes. Torino: UTET, 2010, pp. 708.
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  14.  24
    Identité personnelle et mortalité humaine Hobbes, Locke, Leibniz.Luc Foisneau - 2004 - Archives de Philosophie 1 (1):65-83.
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  15.  17
    Hobbes et les néocontractualismes contemporains.Luc Foisneau & Tom Sorell - 2006 - Les Etudes Philosophiques 79 (4):425.
  16. Common People as Individuals.Luc Foisneau - unknown
    Hobbes introduces a normative rendering of what "common people" means: what he says to be the ordinary behavior of common men and women is not a description but, rather, a prescription of what their lives should be like if they acted according to the new mechanistic description of their mind. His rendering entails not only a moral turn, later to be called "individualism," but a complete transformation of the basis of morality. This great transformation, that had huge consequences on the (...)
     
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  17.  11
    Rousseau et les républicanismes modernes.Luc Foisneau - 2007 - Les Etudes Philosophiques 83 (4):409.
  18.  12
    Scienza e filosofia nel De motu, loco et tempore di Hobbes.Luc Foisneau - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (2).
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  19.  16
    La souveraineté.Luc Foisneau - 2000 - Cités 3:239-248.
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  20. What's 'Political' About Minority Rights?Luc Foisneau - unknown
    The cultural determination of politics drives the reflection on minority rights in a paradoxical direction, as it either reduces those rights to almost nothing, or allows for what can appear to be a politics of indifference, in the sense that what happens to individuals within minorities is not to be judged from a universalistic perspective, but in relation to a particular "culture". On the contrary, a politics of human rights, which at first sight seems to be dismissive of culture and (...)
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  21.  9
    Politique publique et sécurité alimentaire.Martin Hirsch & Luc Foisneau - 2000 - Cités 4:101-108.
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  22. Stephen J. Finn, Thomas Hobbes and the Politics of Natural Philosophy Reviewed By.Luc Foisneau - 2007 - Philosophy in Review 27 (5):339-341.
  23.  6
    La République Face À la Question de la Race.Luc Foisneau - 2013 - Philosophiques 40 (2):479.
  24.  4
    Lost Baroque.Luc Foisneau - 2010 - The Philosophers' Magazine 48:43-49.
    The philosopher of that time, whatever his inclination for physics or astronomy, is not comparable to our modern-day scientific expert: he remains a hybrid individual, uniting in a single person elements that can today appear heterogeneous.
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  25. Spheres of Global Justice.Luc Foisneau, Jean-Christophe Merle, Christian Hiebaum & Carlos Velasco Juan - unknown
    This book illustrates the specificities and interconnections of major spheres of global justice. It analyzes the diverse kinds of global ethical obligations in relation to the diversity of global causal relationships. It presents a multidisciplinary spectrum by leading scholars that combines empirical analysis with theoretical approaches.
     
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  26.  8
    La philosophic politique en Grande-Bretagne.Ian Harris & Luc Foisneau - 2000 - Cités 2:209-219.
    A critical survey of work being done in political thought - whether philosophy, theory or history - in the United Kingdom.
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  27.  5
    Des nouvelles de Descartes: découverte d'une lettre à Mersenne.Luc Foisneau - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (2):305-306.
    Une lettre de Descartes à Mersenne du 27 mai 1641 vient d’être découverte dans une bibliothèque de Haverford College, près de Philadelphie. Ayant appartenu aux collections de l’Institut de France, ce document fut volé avec 71 autres de Descartes par le comte Libri, un mathématicien italien qui travaillait comme secrétaire du comité des manuscrits et catalogues pour les bibliothèques nationales françaises dans les années 1840. L’asile politique que lui accorda le Royaume-Uni après sa fuite en 1848 – en dépit de (...)
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  28.  4
    First Page Preview.Luc Foisneau & Oxford Clarendon Press - 2007 - History of European Ideas 33 (4).
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  29. L'efficacia della volontà nel Xvi e Xvii secolo.Francesco Paolo Adorno & Luc Foisneau - 2002 - Rome, Italie: Edizioni di storia e letteratura.
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  30. Hobbes et la théorie machiavélienne de la virtù.Luc Foisneau - 1997 - Archives de Philosophie 60 (3):371.
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  31. Hobbes. La vie inquiète.Luc Foisneau - 2016 - Paris: Gallimard.
    Comment pouvons-nous vivre ensemble, alors que nous sommes en désaccord sur la manière dont il faut vivre? Hobbes répond : parce que nous ne sommes pas d’accord sur ce qu’est une vie réussie nous devons penser la réalité politique en termes de souveraineté et de justice. Refusant tout à la fois la réponse de Machiavel, qu’il n’y a pas de morale en politique, et celle de Platon, qu’il n’y a pas de politique sans une idée du Bien, l’auteur du Léviathan (...)
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  32. Inconséquences de l'injustice. [REVIEW]Luc Foisneau - 2016 - En Attendant Nadeau 24.
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  33. Le machiavélisme acceptable d’Amelot de la Houssaye, ou la vertu politique au siècle de Louis XIV.Luc Foisneau - 1997 - Corpus: Revue de philosophie 31:189-206.
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  34. News of Descartes Discovery of a Letter by Mersenne.Luc Foisneau - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (2):305-306.
     
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  35. Nuove Prospettive Critiche Sul Leviatano di Hobbes Nel 350 Anniversario di Pubblicazione = New Critical Perspectives on Hobbes's Leviathan : Upon the 350th Anniversary of its Publication. [REVIEW]Luc Foisneau, George Wright & Università di Milano - 2004
     
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  36. "Good Governance" and Democracy : Competing or Complementary Models of Global Political Legitimacy?Luc Foisneau, Terry Macdonald & Emmanuel Picavet - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:89-95.
     
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  37. Sprawiedliwość globalna jako przykład dobrego rządzenia : podejście krytyczne.Luc Foisneau - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:95-106.
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  38.  67
    Leviathan After 350 Years.Tom Sorell & Luc Foisneau (eds.) - 2004 - Oxford University Press.
    Tom Sorell and Luc Foisneau bring together original essays by the world's leading Hobbes scholars to discuss Hobbes's masterpiece after three and a half centuries. The contributors address three different themes. The first is the place of Leviathan within Hobbes's output as a political philosopher. What does Leviathan add to The Elements of Law (1640) and De Cive (1642; 1647)? What is the relation between the English Leviathan and the Latin version of the book (1668)? Does Leviathan deserve its pre-eminence? (...)
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