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Luca Bianchi [63]Luca$Ecuratore Bianchi [1]
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  1. Benedetto Varchi e l'averroismo.Luca Bianchi - 2020 - Rivista di Storia Della Filosofia 4:625-651.
    Benedetto Varchi and Averroism. The article examines the role played by Averroes and the Averroist tradition in Benedetto Varchi's philosophical works. The first part clarifies why Varchi defines Dante as an "Averroist" and reconstructs his ori-­ ginal reading of the first verse in Paradise. The second part argues that Varchi's plan to vernacularize philosophy, often interpreted as an attempt to "demo-­ cratize" knowledge, should not prevent us from recognizing that he emphasizes the moral and intellectual differences existing among human beings. (...)
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  2.  8
    Continuity and change in the Aristotelian tradition.Luca Bianchi - 2007 - In James Hankins (ed.), The Cambridge Companion to Renaissance Philosophy. Cambridge University Press. pp. 49--71.
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  3.  1
    Christian Readings of Aristotle From the Middle Ages to the Renaissance.Luca Bianchi (ed.) - 2011 - Brepols Publishers.
  4. Onnipotenza divina e ordine del mondo fra XIII e XIV secolo.Luca Bianchi - 1984 - Medioevo 10:105-53.
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  5. Volgarizzare Aristotele: per chi?Luca Bianchi - 2012 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 59 (2).
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  6. Dreamers, philosophers and physicians : Boethius of Dacia and the conjectural character of natural sciences.Luca Bianchi - 2019 - In Christian Kaiser, Leo Frank & Oliver Maximilian Schrader (eds.), Die nackte Wahrheit und ihre Schleier: Weisheit und Philosophie in Mittelalter und Früher Neuzeit - Studien zum Gedenken an Thomas Ricklin. Aschendorff Verlag.
     
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  7. Forme e oggetti della conoscenza nel XIV secolo: studi in ricordo di Maria Elena Reina.Luca Bianchi, Chiara Crisciani & Maria Elena Reina (eds.) - 2014 - Firenze: SISMEL - Edizioni del Galluzzo.
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  8. Filosofi, Uomini e bruti, note per la storia di un'antropologia averroista.Luca Bianchi - 1992 - Rinascimento 32:185-201.
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  9. Interpretare Aristotele con Aristotele: percorsi dell'ermeneutica filosofica nel Rinascimento.Luca Bianchi - 1996 - Rivista di Storia Della Filosofia 51 (1):5-27.
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  10. Recensioni-Dragos Calma, Le poids de la citation. Étude sur les sources arabes et grecques dans l'œuvre de Dietrich de Freiberg.Luca Bianchi - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 67 (2):417.
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  11. Recensioni-Catherine König-Pralong, Le bon usage des savoirs. Scolastique, philosophie et politique culturelle.Luca Bianchi - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 67 (4):849.
     
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  12. Un commento «umanistico» ad Aristotele. L'«Expositio super libros Ethicorum» di Donato Acciaiuoli.Luca Bianchi - 1990 - Rinascimento 30:29-55.
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  13.  13
    Nulla lex est vera, licet possit esse utilis. Averroes’ “Errors” and the Emergence of Subversive Ideas about Religion in the Latin West.Luca Bianchi - 2018 - In Maxime Mauriège & Andreas Speer (eds.), Irrtum – Error – Erreur. De Gruyter. pp. 325-348.
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  14. Gli articoli censurati nel 1241/1244 e la loro influenza da Bonaventura a Gerson.Luca Bianchi - 2005 - In Franco Morenzoni & Jean-Yves Tilliette (eds.), Autour de Guillaume d'Auvergne (+1249). Brepols Publishers.
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  15. La felicità intellettuale come professione nella Parigi del Duecento.Luca Bianchi - 1987 - Rivista di Filosofia 78 (2):181-199.
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  16.  9
    Students, Masters, and 'Heterodox' Doctrines at the Parisian Faculty of Arts in the 1270s.Luca Bianchi - 2009 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 76 (1):75-109.
    A few years ago, Malcolm de Mowbray argued that nearly everything that had been written concerning the origins of the condemnation issued on March 7, 1277 by the bishop of Paris, Stephen Tempier, was based on the unproven assumption that what motivated the condemnation were provocative doctrines taught by university masters; in contrast, de Mowbray maintained that the sources of the prohibited views were not the Arts masters, but students who uttered them in the course of «their disputations». The present (...)
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  17.  9
    Confronto di prospettive sulla storia della filosofia dal Quattrocento al Seicento.Fiorella Pintacuda & Luca Bianchi - 1998 - Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  18.  7
    «Hauendo lui publicato sette fogli di carta»: Leandro Pizzoni e la reputazione scientifica di Galileo.Luca Bianchi - 2016 - Rivista di Storia Della Filosofia 71 (4):153-174.
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  19.  36
    Interpréter Aristote par Aristote. Parcours de l'herméneutique philosophique à la Renaissance.Luca Bianchi - 2002 - Methodos 2.
    On peut remettre en question plusieurs schémas conceptuels utilisés par les historiens de l’herméneutique si l’on tient compte de l’histoire de traditions philosophiques qui ne devraient pas être négligées par ceux qui s’attachent à reconstruire le développement des notions et des méthodes herméneutiques. Centré sur la tradition aristotélicienne, cet article a pour but de montrer : 1) qu’entre le Moyen Âge et la Renaissance, le sens du terme latin interpretatio a sensiblement changé ; 2) que l’approche humaniste du corpus aristotélicien (...)
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  20.  7
    Galileo fra Aristotele, Clavio e Scheiner: La nuova edizione del Dialogo e il problema delle fonti.Luca Bianchi - 1999 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  21.  7
    Ancora sulla "edizione critica" del Dialogo di Galileo.Luca Bianchi - 2001 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
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  22.  5
    Interpretes Aristotelis". Una cinquecentesca" bibliografia aristotelica.Luca Bianchi - forthcoming - Rivista di Storia Della Filosofia.
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  23.  10
    Interpréter Aristote par Aristote.Luca Bianchi - 2002 - Methodos 2.
    On peut remettre en question plusieurs schémas conceptuels utilisés par les historiens de l’herméneutique si l’on tient compte de l’histoire de traditions philosophiques qui ne devraient pas être négligées par ceux qui s’attachent à reconstruire le développement des notions et des méthodes herméneutiques. Centré sur la tradition aristotélicienne, cet article a pour but de montrer : 1) qu’entre le Moyen Âge et la Renaissance, le sens du terme latin interpretatio a sensiblement changé ; 2) que l’approche humaniste du corpus aristotélicien (...)
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