Results for 'Luca Nogueira Igansi'

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  1. Aristophanes' Male and Female Revolutions: A Reading of Aristophanes' Knights and Assemblywomen.De Kenneth M. Luca - 2005 - Lexington Books.
    In Aristophanes' Male and Female Revolutions author Kenneth M. De Luca offers a detailed study of two of Aristophanes' plays and reveals how each illuminates the other and the question of the rule of law through the lens of democracy. De Luca uses classical thought to clarify contemporary and foundational issues in political theory.
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  2. Netnografia: considerações iniciais para pesquisas em educação.Eliete Jussara Nogueira, Luiz Fernando Gomes & Maria Lúcia de Amorim Soares - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (2):p - 185.
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  3.  7
    Lipschitz and Uniformly Continuous Reducibilities on Ultrametric Polish Spaces.Philipp Schlicht & Motto Ros Luca - 2014 - In Dieter Spreen, Hannes Diener & Vasco Brattka (eds.), Logic, Computation, Hierarchies. De Gruyter. pp. 213-258.
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  4.  72
    La fine inedita del commento di Nilo d'Ancira al Cantico dei Cantici.Santo Lucà - 1982 - Augustinianum 22 (3):365-403.
  5.  78
    Borrowings Go Round and Round. Transcending Borders and Religious Flexibility.N. Luca & J. Burrell - 1999 - Diogenes 47 (187):3-10.
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  6.  62
    La darwinización del mundo.Miguel A. Castro Nogueira & Laureano Castro Nogueira - 2011 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 26 (3):376-379.
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  7.  10
    Persuasion, Rhetoric and Authority.Maria Scarantino Luca - 2008 - Diogenes 55 (1):22-36.
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  8.  52
    Reflections on the Trinity as Expression of Love in Nicholas of Cusa.Maria Simone Marinho Nogueira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (s1):119-140.
    Procuramos, neste artigo, apresentar a reflexão de Nicolau de Cusa sobre a Trindade, em dois dos seus textos: De coniecturis e De visione dei. Nesses dois livros, a Trindade recebe uma série de outras designações diferentes daquelas que aparecem nas citações bíblicas ou, como ele próprio afirma, diferentes das usadas pelos nossos doutores. Nesse sentido, objetivamos mostrar, também, que as expressões da Trindade podem ser lidas como expressões do amor no pensamento do filósofo alemão. We seek in this paper to (...)
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  9.  35
    Reflexões sobre a Trindade como expressão do amor em Nicolau de Cusa.Maria Simone Marinho Nogueira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (s1):119-140.
    Procuramos, neste artigo, apresentar a reflexão de Nicolau de Cusa sobre a Trindade, em dois dos seus textos: De coniecturis e De visione dei . Nesses dois livros, a Trindade recebe uma série de outras designações diferentes daquelas que aparecem nas citações bíblicas ou, como ele próprio afirma, diferentes das usadas pelos nossos doutores. Nesse sentido, objetivamos mostrar, também, que as expressões da Trindade podem ser lidas como expressões do amor no pensamento do filósofo alemão.
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  10.  52
    Japanese Immigration in Brazil.A. R. Nogueira - 2000 - Diogenes 48 (191):45-55.
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  11.  23
    No cenário da pós-modernidade: a reiterada exigência de qualidade e excelência na educação contemporânea // Post-modern setting: the repeated demand for quality in contemporary education.Maria Lúcia de Amorim Soares, Eliete Jussara Nogueira & Luiz Fernando Gomes - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (1):120-134.
    O texto discute a reiterada e repetida demanda pela qualidade e excelência exigida pela sociedade frente à educação contemporânea. Considerando alguns aspectos da modernidade/pós-modernidade em que vivem tanto os herdeiros de Prometeu, como os de Dionísio, caracterizados pelo hedonismo, e os de Hermes, que valorizam a comunicação, a criação e a mediação, postula-se que a educação vive sua crise de finalidade, não encontrando referências ou modelos para atualizar-se. Seu impulso legitimador foi diluído quando o cânone moderno de padrões objetivos de (...)
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  12.  23
    Contemplación y Belleza en Plotino.Maria Simone Marinho Nogueira - 2005 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:29-39.
    En este artículo se intentará poner de manifiesto cómo, para Plotino, el retomo pasa, primeramente por una preparación intelectual que tiene por objeto evitar la caída del alma al contemplar la belleza sensible. Se tratará de mostrar también que el camino de vuelta, a su vez, es un camino contemplativo, ya que los varios grados de la contemplación corresponden a las diversas etapas en búsqueda de lo divino, y que el hombre, contemplando la belleza sensible a través del alma, se (...)
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  13.  35
    Manoscritti greci dimenticati della Biblioteca Vallicelliana.Santo Lucà - 1988 - Augustinianum 28 (3):661-702.
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  14.  18
    La metáfora del mirar en Nicolás de Cusa.Maria Simone Marinho Nogueira - 2003 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20:69-78.
    Al comienzo del De Visione Dei ,Nicolás de Cusa nos pone ante un icono del mirar divino y nos invita a una experiencia muy personal, a una acción inicialmente envuelta en la reflexión metafórica, la contemplación mística. Trabajando con la metáfora de la mirada, el Cusano nos sitúa ante la mirada del creador y la mirada de la creatura. En De Visione Dei, el mirar divino es creador y amante. El mirar de Dios ve, crea y ama. De esa manera, (...)
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  15.  16
    Place and Summation Coding for Canonical and Non-Canonical Finger Numeral Representations.Samuel Di Luca, Nathalie Lefèvre & Mauro Pesenti - 2010 - Cognition 117 (1):95-100.
  16. Darwinismo y ciencias sociales: una interpretación evolucionista de la cultura.Laureano Castro Nogueira, Luis Castro Nogueira, Miguel Angel Castro Nogueira & Miguel Ángel - 2009 - Ludus Vitalis 17 (32):281-306.
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  17.  15
    Gli scolii sull'Ecclesiaste dei Vallicelliano greco E 21.S. Lucà - 1979 - Augustinianum 19 (2):287-296.
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  18.  11
    Measurement of Pain and Anthropometric Parameters in Women with Chronic Pelvic Pain.Maria Beatriz Ferreira Gurian, Andréia Moreira de Souza Mitidieri, Joyce Beatriz da Silva, Ana Paula Moreira da Silva, Carolina Pazin, Omero Benedicto Poli-Neto, Antônio Alberto Nogueira, Francisco José Candido dos Reis & Júlio César Rosa-E.-Silva - 2015 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 21 (1):21-27.
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  19.  10
    Roads to Nowhere: Borders and Belonging in Le Salaire de la Peur.Claudia Barbosa Nogueira - 2007 - Symploke 15 (1):140-151.
  20.  8
    Thiele Massage as a Therapeutic Option for Women with Chronic Pelvic Pain Caused by Tenderness of Pelvic Floor Muscles.Mary Lourdes Lima De Souza Montenegro, Elaine Cristine Mateus‐Vasconcelos, Francisco José Candido dos Reis, Rosa E. Silva, Júlio César, Antonio Alberto Nogueira & Omero Benedicto Poli Neto - 2010 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 16 (5):981-982.
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  21. Mediazione assoluta e universale concreto.Basile Luca - 2008 - Filosofia Oggi 31 (122):303-320.
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  22.  7
    “ El Sueno de Rapiña" de Carlos Reyles: Crítica de la Modernidad Y Contrapunto Temporal.Fátima Regina Nogueira - 2007 - Alpha (Osorno) 25.
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  23.  5
    Measures Used to Assess Chronic Pelvic Pain in Randomized Controlled Clinical Trials: A Systematic Review.Maria Beatriz F. Gurian, Andréia M. D. S. Mitidieri, Júlio C. Rosa E. Silva, Omero B. Poli Neto, Antônio A. Nogueira & Francisco José Candido dos Reis - 2015 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 21 (4):749-756.
  24. La evolución del lenguaje.Miguel Ángel Toro Ibáñez & Laureano Castro Nogueira - 2002 - Diálogo Filosófico 53:275-290.
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  25.  6
    O valor de uma geração.Marco Aurélio Nogueira - 2009 - Lua Nova: Revista de Cultura e Política 78 (78).
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  26.  5
    O cristão desafiado pelas religiões.Luiz Eustáquio Santos Nogueira - 1997 - Horizonte 1 (2):44-55.
    No debate teológico acerca da legitimidade salvífica das religiões, as posições entre os teólogos cristãos se distinguem em torno de três linhas básicas: o exclusivismo, o inclusivismo e o pluralismo. Face a essas posições teológicas que situam a controvertida questão da identidade cristã ante o fato do pluralismo religioso, este artigo resgata uma abordagem teológico-antropológica de corte existencial que afirma o Deus de Jesus Cristo como um Absoluto relacional, conferindo ao cristianismo a autocompreensão histórica de uma identidade construída na alteridade. (...)
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  27. I numeri dell¿armonia.Roberto Luca - 2003 - Filosofia Oggi 26 (104):421-451.
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  28. Matemática filosofica egizio-platonica.Roberto Luca - 2002 - Filosofia Oggi 25 (97):21-50.
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  29. La evolución del lenguaje.Miguel Toro Bonilla & Laureano Castro Nogueira - 2005 - Ludus Vitalis 13 (24):203-210.
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  30.  3
    Disputas sociológicas e seus recursos intelectuais.Bruno Santos Nogueira - 2014 - Principia: An International Journal of Epistemology 18 (3):371.
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  31.  3
    Chronic Pelvic Pain: Multifactorial Influences.Adriana Peterson Mariano Salata Romão, Ricardo Gorayeb, Gustavo Salata Romão, Omero Benedicto Poli‐Neto, Francisco José Cândido dos Reis, Júlio César Rosa‐E.‐Silva, Hermes de Freitas Barbosa & Antonio Alberto Nogueira - 2011 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (6):1137-1139.
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  32.  2
    Hidden Identities and the Arriving New World: The Experience of Reading the Book of Revelation.Paulo Nogueira - 2012 - In Zoë Bennett & David B. Gowler (eds.), Radical Christian Voices and Practice: Essays in Honour of Christopher Rowland. Oxford University Press. pp. 103.
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  33.  2
    Lá Para as Calendas Gregas!On the Greek Calends. Calendars and Chronologies in Ancient Greece.Adriana Freire Nogueira - 2006 - Cultura:101-110.
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  34.  1
    Justiça, Lei E Poder Na História da Guerra Do PeloponesoJustice, Law and Power in the History of the Peloponnesian War.Adriana Nogueira - 2012 - Cultura:89-99.
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  35. Pluralismo no cristianismo primitivo em Éfeso: tensões e estratificações.José Adriano Filho & Paulo Augusto de Souza Nogueira - 2015 - Horizonte 13 (40):1930.
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  36. Redes de Poder E Conhecimento Na Governação Do Império Português, Séculos XVI E XVII.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel A. Frazão & Marília N. Nogueira - 2004 - Topoi 5 (8).
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  37. Do sebastianismo à filosofia do mito.Agostinho Nogueira - 1995 - Revista Portuguesa de Filosofia 51 (3):571-614.
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  38. Darwinismo y ciencias sociales: una interpretación evolucionista de la cultura.Laureano Nogueira, Luis Castro Nogueira, Miguel Castro Nogueira & Miguel Toro - 2009 - Ludus Vitalis 17:281-306.
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  39. Confiança e Medo na Cidade/Zygmund Bauman.Maria Lúcia de Amorim Soares & Eliete Jussara Nogueira - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (1).
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  40. Premesse Teoriche Dell'arte Moderna.Lionello Venturi, Accademia Nazionale di San Luca, Accademia di Santa Cecilia & Accademia Nazionale Dei Lincei - 1951 - Accademia Nazionale Dei Lincei.
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  41.  36
    How Did LUCA Make a Living? Chemiosmosis in the Origin of Life.Nick Lane, John F. Allen & William Martin - 2010 - Bioessays 32 (4):271-280.
  42.  9
    Giovanni da Capestrano: Iconografia di Un Predicatore Osservante Dalle Origini Alla Canonizzazione by Luca Pezzuto.Bert Roest - 2017 - Franciscan Studies 75:547-550.
    The initial conception this work, in fact a combination of a large repertory and image catalogue, an introduction into the iconographic depiction of the Observant friar Giovanni of Capestrano, and additional contributions on the life of Giovanni, the controversies surrounding him, and his hagiographic representation prior to his canonization in 1690, apparently lies with Luca Pezzuto's visit of the Museo Nazionale d'Abruzzo as a young graduate student. Impressed by the painting Beato Giovanni da Capestrano e quattro miracoli della sua (...)
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  43.  33
    Luca Malatesti and John McMillan (eds.), Responsibility and Psychopathy: Interfacing Law, Psychiatry, and Philosophy. [REVIEW]Marko Jurjako - 2011 - Prolegomena 10 (1):147-154.
    Review of the collection "Responsibility and Psychopathy: Interfacing Law, Psychiatry and Philosophy", edited by Luca Malatesti and John McMillan.
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  44.  54
    Luca Pacioli on Business Profits.Michael J. Fischer - 2000 - Journal of Business Ethics 25 (4):299 - 312.
    Double-entry accounting, with its method for the objective calculation of profits and system of capital accounting, is often seen as closely linked with our modern-day system of capitalism. Questions regarding the role of profits are at the center of many debates on "business ethics." Luca Pacioli, a 15th century Franciscan friar, is recognized as the "father of accounting" because he published the first description of the double-entry system. However, Pacioli's "ethical" views have not been as broadly recognized. The main (...)
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  45.  25
    Book Reviews: Jean Grondin, Paul Ricoeur_, Paris: PUF, 2013 (Luca M. Possati); François Dosse Et Catherine Goldenstein (Éds.), _Paul Ricoeur : Penser la Mémoire_, Paris, Seuil, 2013 (Aurore Dumont); Gert-Jan van der Heiden, _The Truth (and Untruth) of Language. Heidegger, Ricoeur and Derrida on Disclosure and Displacement_, Pittsburgh: Duquesne University Press (Paul-Gabriel Sandu); Marc-Antoine Vallée, _Gadamer Et Ricoeur. La Conception Herméneutique du Langage_, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2012, Coll. «Philosophica»,(Paul Marinescu); Saulius Geniusas, _The Origins of the Horizon in Husserl's Phenomenology_, Dordrecht: Springer, Series: Contributions to Phenomenology, Vol. 67, 2012 (Witold Płotka); Annabelle Dufourcq, _La Dimension Imaginaire du Réel Dans la Philosophie de Husserl_, Dordrecht: Springer, 2011, Coll.: _Phaenomenologica_ 198 (Delia Popa); Denis Seron, _Ce Que Voir Veut Dire. Essai Sur la Perception, Paris: Éditions du Cerf, 2012 (Maria Gyemant); Hans Frie. [REVIEW]Luca M. Possati, Aurore Dumont, Paul-Gabriel Sandu, Paul Marinescu, Witold Płotka, Delia Popa, Maria Gyemant, Christian Ferencz-Flatz, Bogdan Mincă, Denisa Butnaru, Ovidiu Stanciu & Mădălina Diaconu - 2013 - Studia Phaenomenologica 13:469-508.
  46.  19
    Luca Verzichelli rilegge: Arendt Lijphart (1999; 2012) Patterns of Democracy.Luca Verzichelli - 2012 - Polis: Research and studies on Italian society and politics 26 (3):419-428.
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  47.  10
    Luca Savarino. La sua recente interpretazione di Heidegger e il cristianesimo (1916-1927).Anna Pia Ruoppo - 2006 - Archivio di Storia Della Cultura 19:367-375.
    The publication, first in German, then in the Italian translation, of the volume 60 of the Martin Heidegger’s Gesamtausgabe, which is devoted to a Phenomenology of the religious life, reopened the debate on the relationship between his thought and theology. The author reviews an essay by Luca Savarino, which reconstructs Heidegger’s reflection on Christianity from 1916 to 1927 and aims at defining its place in the development of his thought. Mirroring the thesis according to which an ontologization of Aristotelian (...)
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  48.  6
    Universal Common Ancestry, LUCA, and the Tree of Life: Three Distinct Hypotheses About the Evolution of Life.Joel Velasco - 2018 - Biology and Philosophy 33 (5-6):31.
    Common ancestry is a central feature of the theory of evolution, yet it is not clear what “common ancestry” actually means; nor is it clear how it is related to other terms such as “the Tree of Life” and “the last universal common ancestor”. I argue these terms describe three distinct hypotheses ordered in a logical way: that there is a Tree of Life is a claim about the pattern of evolutionary history, that there is a last universal common ancestor (...)
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  49.  6
    A Bridge Across the Ocean: The United States and the Holy See Between the Two World Wars. By Luca Castagna. Pp. Xviii, 193, Washington, DC, The Catholic University of America Press, 2014, $39.50. [REVIEW]Patrick Madigan - 2018 - Heythrop Journal 59 (2):331-332.
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  50.  8
    Virginie De LUCA, Catherine ROLLET, La Pouponnière de Porchefontaine. L'expérience d'Une Institution Sanitaire Et Sociale, Paris, L'Harmattan, Coll. Logiques Sociales, 1999, 210 P. P. DONATI, S. MOLLO, A. NORVEZ, C. ROLLET, Les Centres Maternels, Réalités Et Enjeux Éducatifs, Paris, L'Harmattan, Coll. Logiques Sociales, 1999, 314 P. [REVIEW]Agnès Fine - 2001 - Clio 14:250-252.
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