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  1.  35
    Résumé: Procès et événements de la nature.Luca Vanzago - 2008 - Chiasmi International 10:250-250.
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  2.  13
    Feeling and Experiencing Pain. A Comparison Between Different Conceptual Models.Luca Vanzago - 2016 - Humana Mente (31):135-150.
    In this paper the complex phenomenon of pain is discussed and analysed along different theoretical paths: cognitivism, hermeneutics, phenomenology. The neuro-cognitive approach is exemplified through Paul and Patricia Churchland’s writings; then H.-G. Gadamer’s hermeneutical approach is evaluated. While apparently opposite, they share a common assumption, namely that the body is basically to be conceived of as not really different from the Cartesian Res extensa. Some problems thus arise: in particular, the aspect of reflexivity implied in any experience of pain is (...)
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  3.  26
    Process and Events of Nature.Luca Vanzago - 2008 - Chiasmi International 10:227-249.
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  4.  48
    Mauro Carbone, the Thinking of the Sensible. Merleau-Ponty's a-Philosophy, (Evanston, Il: Northwestern University Press, 2004), 136 Pp. Isbn 0-8101-1363-5 (Cloth), Us 59.95, 0 - 8101 - 1986 - 2 ( Paper ), Us 59.95, 0-8101-1986-2 (Paper), Us 22.95. [REVIEW]Luca Vanzago - 2004 - Continental Philosophy Review 37 (4):511-516.
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  5.  17
    Relations and the Irrelative.Luca Vanzago - 2003 - Chiasmi International 5:65-83.
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  6.  15
    résumé: Les relations et l’irrelatif.Luca Vanzago - 2003 - Chiasmi International 5:84-84.
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  7.  14
    Résumé: Nature, négativité, événement.Luca Vanzago - 2009 - Chiasmi International 11:182-183.
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  8.  13
    Riassunto: Processo ed eventi della natura.Luca Vanzago - 2008 - Chiasmi International 10:250-250.
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  9.  4
    The Flesh Between.Luca Vanzago - 2016 - Chiasmi International 18:49-61.
    In this paper I aim to discuss an essay written by the French psychoanalyst André Green on occasion of the publication in 1964 of The Visible and the Invisible, in order to frame it within the context of Merleau-Ponty’s philosophy for the sake of letting emerge both the critical importance and some structural issues implied in Green’s reading.Green’s study clearly points out that the question concerning Merleau-Ponty’s notion of “flesh” represents a fundamental theme for psychoanalysis, in connection with Lacan’s interpretation (...)
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  10.  21
    Naturalizing Phenomenology, and the Nature of Phenomena.Luca Vanzago - 2012 - Chiasmi International 14:131-142.
    La naturalisation de la phénoménologie et la nature des phénomènesLe projet de naturalisation de la phénoménologie est né comme une tentative d’intégrer réciproquement les neurosciences et la philosophie phénoménologique. Les principaux représentants de ce projet, Jean Petitot et Francisco Varela, ont étés inspirés par Merleau-Ponty en tant que référence philosophique permettant de développer de façon féconde ce point de vue. Cependant, les deux auteurs ne semblent pas assumer jusqu’au bout les enjeux réels posés par la réflexion philosophique de Merleau-Ponty qui, (...)
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  11.  16
    Riassunto: Le Relazioni E L’Irrelativo.Luca Vanzago - 2003 - Chiasmi International 5:85-85.
  12.  28
    Presenting the Unpresentable: The Metaphor in Merleau-Ponty's Last Writings.Luca Vanzago - 2005 - Southern Journal of Philosophy 43 (3):463-474.
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  13.  11
    The Many Faces of Movement (English).Luca Vanzago - 2010 - Chiasmi International 12:111-127.
    Les divers visages du mouvement. Questions phénoménologiques et ontologiques sur le rapport entre la perception, l’expression et le mouvement dans le cours de Merleau-PontyLe monde sensible et le monde de l’expressionLe cours professé par Merleau-Ponty dans l’année 1952-53 est encore inédit, mais grâce au travail de Emmanuel de Saint Aubert et Stefan Kristensen il est possible de le lire en transcription en vue de sa publication. Ce cours, inaugurant les leçons au Collège de France, contient des analyses détaillées concernant la (...)
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  14.  14
    Interview.Carlo Sini, Luca Gaeta & Luca Vanzago - 2007 - Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 3:278-281.
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  15.  13
    Riassunto: Natura, negatività, evento.Luca Vanzago - 2009 - Chiasmi International 11:183-183.
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  16.  7
    Raw Being and the Darkness of Nature. On Merleau-Ponty’s Appropriation of Schelling.Luca Vanzago - 2014 - Chiasmi International 16:239-252.
    In this article, we will reflect on the theoretical strategy implemented by Merleau-Ponty in his reading of Schelling. The purpose is not to verify the philological accuracy of his reading, but rather to examine two different yet interconnected questions: on the one hand, to study the sense Schelling’s concept of Nature takes in Merleau-Ponty’s ontological project; on the other, to discuss the role that Schelling’s philosophy effectively plays in the way that Merleau-Ponty approaches the problem of Nature. These two questions (...)
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  17.  7
    alma, De Ruschi, MJ (trad.). Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2011. 286 pp. [REVIEW]Luca Vanzago - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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  18.  3
    Naturalizing Phenomenology, and the Nature of Phenomena: On Varela, Petitot, and Merleau-Ponty.Luca Vanzago - 2012 - Chiasmi International 14:131-142.
    La naturalisation de la phénoménologie et la nature des phénomènesLe projet de naturalisation de la phénoménologie est né comme une tentative d’intégrer réciproquement les neurosciences et la philosophie phénoménologique. Les principaux représentants de ce projet, Jean Petitot et Francisco Varela, ont étés inspirés par Merleau-Ponty en tant que référence philosophique permettant de développer de façon féconde ce point de vue. Cependant, les deux auteurs ne semblent pas assumer jusqu’au bout les enjeux réels posés par la réflexion philosophique de Merleau-Ponty qui, (...)
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  19.  3
    Presenting the Unpresentable: The Metaphor in Merleau-Ponty’s Last Writings.Luca Vanzago - 2005 - Southern Journal of Philosophy 43 (3):463-474.
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  20.  12
    Nature, Negativity, Event.Luca Vanzago - 2009 - Chiasmi International 11:171-182.
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  21.  2
    Relations and the Irrelative: A Relationist Interpretation of Merleau-Ponty’s Ontology of Flesh.Luca Vanzago - 2003 - Chiasmi International 5:65-83.
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  22.  2
    The Many Faces of Movement.Luca Vanzago - 2010 - Chiasmi International 12:111-127.
    Les divers visages du mouvement. Questions phénoménologiques et ontologiques sur le rapport entre la perception, l’expression et le mouvement dans le cours de Merleau-PontyLe monde sensible et le monde de l’expressionLe cours professé par Merleau-Ponty dans l’année 1952-53 est encore inédit, mais grâce au travail de Emmanuel de Saint Aubert et Stefan Kristensen il est possible de le lire en transcription en vue de sa publication. Ce cours, inaugurant les leçons au Collège de France, contient des analyses détaillées concernant la (...)
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  23.  1
    Mauro Carbone, The Thinking of the Sensible. Merleau-Ponty’s A-Philosophy, , 136 Pp. ISBN 0-8101-1363-5 , US $59.95, 0-8101-1986-2 , US $22.95. [REVIEW]Luca Vanzago - 2004 - Continental Philosophy Review 37 (4):511-516.
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  24.  1
    Nature, Negativity, Event: The Question of the Emergence of the Centre in the Ontology of the Flesh.Luca Vanzago - 2009 - Chiasmi International 11:171-182.
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  25.  1
    Process and Events of Nature: Merleau-Ponty and Deleuze as Readers of Whitehead.Luca Vanzago - 2008 - Chiasmi International 10:227-249.
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  26.  2
    Il principio barbaro. Merleau-Ponty lettore di Schelling.Luca Vanzago - 2003 - Giornale di Metafisica 25 (1):95-108.
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  27. Interview: The Milano School.Carlo Sini, Luca Gaeta & Luca Vanzago - 2007 - Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 3:278-281.
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  28. Imagination and Social Perspectives: Approaches From Phenomenology and Psychopathology.Michela Summa, Thomas Fuchs & Luca Vanzago (eds.) - 2017 - Routledge.
    This book investigates the phenomenon of perspectival flexibility in its different facets and with particular attention to social experience. Our experience of other individuals goes hand in hand with the awareness that they have a unique perspective on the experienced objects and situations. The same object can be seen from different points of view; an event can awaken different emotional reactions in different individuals; and the positions we take can be mediated in part by our belonging to social or cultural (...)
     
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  29. Merleau-Ponty.Luca Vanzago - 2012 - Carocci.
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