Results for 'Lucia Leao'

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  1.  3
    Plant Portraits: Creative Processes, Communication and the Search for New Paradigms1.Lucia Leao - 2019 - Technoetic Arts 17 (1):57-70.
    What can we learn from plants? Which forms of intelligence and knowledge can we discover by dedicating ourselves to understanding the life of a plant, its characteristics, interactions with the environment and cultural narratives? This article aims to bridge recent studies in plant intelligence, Semiotics and creative processes. Departing form the idea that the world arrived at a critical situation and the planet Earth cannot continue being exploited as an infinite source, we argue that it is necessary to promote transformations (...)
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  2.  17
    The Mirror Labyrinth: Reflections on Bodies and Consciousness at Cybertimes.Lucia Leão - 2005 - Technoetic Arts 3 (1):19-41.
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  3. dans «Retrato físico de Sócrates nas Nuvens e em Platão–Breve apotamento».Delfim F. Leão - forthcoming - Humanitas.
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  4.  48
    Recensão a: SCHETTINO, Maria Teresa & PITTIA, Sylvie - Les sons du pouvoir dans les mondes anciens.Delfim L. Leão - 2013 - Humanitas 65:343-344.
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  5.  29
    Biology Teachers’ Conceptions About the Origin of Life in Brazil, Argentina, and Uruguay: A Comparative Study.Heslley Machado Silva, Pierre Clément, Isabela Maria Silva Leão, Tiago Valentim Garros & Graça Simões Carvalho - 2017 - Zygon 52 (4):943-961.
    Teachers’ conceptions about the origin of life in three Latin American countries with contrasting levels of secularism were analyzed: Argentina, Brazil, and Uruguay. A European survey questionnaire was used and the interpretation of the results drew on Barbour's four categories concerning the relationships of science and religion. A large majority of Argentinian and Uruguayan teachers were clearly evolutionist, even when believing in God, with no difference between Argentina and Uruguay. The majority of Brazilian teachers assumed a religious position about the (...)
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  6.  35
    Valoración del desempeño del proceso de reparaciones en un sistema de distribución de electricidad.Carlos Julio Zapata Grisales, Burbano Timarán, Olga Lucía & Silvana Cristina Silva Osorio - forthcoming - Scientia.
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  7.  34
    Zoilo e Trimalquiao: duas variaçoes sobre o tema do novo-rico.Delfim F. Leao - 2004 - Humanitas 56:191-208.
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  8.  33
    Domingo de Soto en el origen de la ciencia moderna.Juan José Pérez Camacho & Ignacio Sols Lucía - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 12 (1):455.
    As opposed to Descartes, and in accordance with authors such as Nietzsche, Darwin or Chomsky, Pinker sustains that language is just another instinct of human nature. But he differs himself from Chomsky by affirming that language is also the result of the mechanism of natural selection. Recent discoveries seem to strengthen Pinker’s thesis, in as far as it has been possible to establish a link between the FOXP2 gene and language. Philosophy should take good note of these results, as they (...)
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  9.  30
    Autoctonia, filiação legítima e cidadania no Íon de Eurípides.Delfim Ferreira Leão - 2011 - Humanitas 63:105-122.
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  10.  26
    Per una umanità non violenta l'utopia di René Girard.Nicola Lucia - 2007 - Idee 64:131-141.
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  11.  23
    Investidura de Tales como sophos em Atenas?Delfim F. Leao - 2010 - Humanitas 62:23-32.
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  12.  14
    Recensão a: LOPES, Rodolfo Pais Nunes - Pseudo-Homero, Batracomiomaquia — A guerra das rãs e dos ratos.Delfim Ferreira Leão - 2008 - Humanitas 60:328-331.
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  13.  19
    La protección de la vida vida del que no ha nacido.Rivera María Lucía - 2010 - Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 12.
    Se analizará la manera en que la influencia teórica de las ciencias biológicas y médicas sobre la noción de “vida” imponen una transformación de las construcciones políticas, ideológicas y legales de un Estado que puede ser descrito como biopolítico. Para esto, se acudirá al análisis de la transformación de la idea operativa de “vida” desde la perspectiva agambiana de la politización de la muerte y la pretensión de disolver el umbral de decidibilidad entre vida y muerte para tomar, luego, tres (...)
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  14.  16
    Transviriato de Jaime rocha• um viriato em trânsito pela história.Delfim F. Leão - 2007 - Humanitas 59:303-316.
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  15.  12
    Autoficción en la literatura brasileña contemporánea “José”, de José Rubem Fonseca.Jacqueline Oliveira Leão - 2016 - Escritos 24 (52):37-60.
    The article aims to reflect on the autofictional genre bearing in mind the significant presence of the writing of oneself [ l’écriture de soi ] within contemporary literature. Such a reflection is developed from a comparative perspective. The article, also, aims to discuss the intersubjective mobilities –autofiction, memory and imagination and the possibility of relating such categories to Rubem Fonseca’s José. In order to achieve such a purpose, emphasis is placed on relevant issues concerning the fable as genre, construction of (...)
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  16.  15
    Genetic Discrimination in Health Insurance: Current Legal Protections and Industry Practices.Karen Pollitz, Beth N. Peshkin, Eliza Bangit & Kevin Lucia - 2007 - Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 44 (3):350-368.
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  17.  16
    Oltre la notte della violenza.Nicola Lucia - 2008 - Idee 68:217-230.
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  18.  2
    On Trial with Lonely Medea.Delfim F. Leão - 2017 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 21:167-198.
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  19.  9
    Recensão A: FERREIRA, José Ribeiro - Mitos Das Origens — Rios E Raízes.Delfim Ferreira Leão - 2008 - Humanitas 60:317-320.
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  20. O Horizonte Legal da "Oresteia": A Fundaçao Do Tribunal Do Areópago.Delfim F. Leao - 2005 - Humanitas 57:3-38.
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  21. Lo unitario de la violencia.José Sols Lucia - 2005 - Critica 55 (925):20-23.
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  22. A Humanitas de Un Novo-Rico.Delfim F. Leao - 1996 - Humanitas 48:161-182.
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  23.  10
    Innovative Gurus: Tradition and Change in Contemporary Hinduism.Amanda Lucia - 2014 - International Journal of Hindu Studies 18 (2):221-263.
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  24. As novas perspectivas do processo penal brasileiro.Gudson Barbalho do Nascimento Leão - 2013 - Revista Fides 4 (1):9-21.
    AS NOVAS PERSPECTIVAS DO PROCESSO PENAL BRASILEIRO.
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  25. A postura filosófica do intérprete do direito, a síndrome de abdula E a necessária construção de Uma autonomia pedagógico-universitária.Gudson Barbalho do Nascimento Leão - 2013 - Revista Fides 4 (2):14-18.
    A POSTURA FILOSÓFICA DO INTÉRPRETE DO DIREITO, A SÍNDROME DE ABDULA E A NECESSÁRIA CONSTRUÇÃO DE UMA AUTONOMIA PEDAGÓGICO-UNIVERSITÁRIA.
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  26. Epistemic Determiners.M. Lucia - 2006 - Journal of Semantics 23 (3):217-250.
     
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  27.  4
    Fontes para o estudo do direito ático.Delfim F. Leao - 2012 - Humanitas 64:97-114.
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  28.  4
    Trimalquiao á luz dos Caracteres de Teofrasto.Delfim F. Leao - 1997 - Humanitas 49:147-168.
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  29. Sólon e Creso: fases da evoluçao de um paradigma.Delfim F. Leao - 2000 - Humanitas 52:27-52.
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  30. Foucault, la Pedagogía y la Educación: Pensar de Otro Modo.Zuluaga de Echeverry & Olga Lucía (eds.) - 2006 - Cooperativa Editorial Magisterio.
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  31. Petrónio E a Inconstáncia Dos 'Pueri Delicati'.Delfim F. Leao - 2006 - Humanitas 58:119-132.
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  32. Sólon e Eumolpo: a degraçao do modelo.Delfim F. Leao - 1998 - Humanitas 50:127.
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  33. "Transviriato" de Jaime Rocha.Delfim F. Leao - 2007 - Humanitas 59:303-316.
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  34. Os Estudos Clássicos: A Busca de Uma Identidade.Delfim Ferreira Leào - 2008 - Humanitas 60:374.
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  35. Italianità E Cattolicesimo in Giovanni Gentile.Paolo De Lucia - 2011 - Filosofia Oggi 34 (3-4):331-339.
     
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  36. Kelekatan Dan Attachment Coping Behavior Pada Remaja Putri.D. D. Lucia - 2004 - Phronesis: Jurnal Ilmiah Psikologi Terapan 2 (4):56-65.
     
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  37. Note di Lettura a Globalizare la responsabilità e la speranza di C. Quarta.Nico Lucia - 2006 - Idee: Rivista di Filosofia 61:147-158.
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  38.  24
    O Papa leão XIII E a libertação dos escravos no brasil.Ivanaldo Santos - 2012 - Revista de Teologia 6 (10):p. 16-24.
    O objetivo do presente estudo é apresentar o debate travado por Leão XIII sobre a libertação dos escravos no Brasil. Afirma-se que a libertação dos escravos, no Brasil e nos demais países das Américas, não significou o fim dos problemas e conflitos sociais que os negros e seus descendentes historicamente enfrentaram, mas o início de um novo ciclo de lutas e conquistas sociais e políticas. No entanto, não se pode negar que a luta pelo fim do sistema escravagista e, por (...)
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  39.  24
    O Papa leão XIII E a libertação dos escravos no brasil.Dr Ivanaldo Santos - 2012 - Revista de Teologia 6 (10):16-24.
    O objetivo do presente estudo é apresentar o debate travado por Leão XIII sobre a libertação dos escravos no Brasil. Afirma-se que a libertação dos escravos, no Brasil e nos demais países das Américas, não significou o fim dos problemas e conflitos sociais que os negros e seus descendentes historicamente enfrentaram, mas o início de um novo ciclo de lutas e conquistas sociais e políticas. No entanto, não se pode negar que a luta pelo fim do sistema escravagista e, por (...)
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  40.  8
    Eça de Queirós versus Papa Leão XIII: questões alimentares (Eça de Queirós versus Pope Leo XIII: food issues) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n28p1363. [REVIEW]Antonio Augusto Nery - 2012 - Horizonte 10 (28):1363-1379.
    O artigo “Encíclica Poética” foi publicado por Eça de Queirós (1845 -1900) na Revista Moderna em 20 de outubro de 1897 e coligido postumamente no volume Notas Contemporâneas , em 1909. Eça versa sobre uma epístola que o Papa Leão XIII (1810-1903) escreveu e dedicou a certo Fabricius Rufus, seu conterrâneo romano, com o intuito de sugerir o que seria uma nobre alimentação cristã. O pontífice, grande conhecedor do latim e adepto de passatempos literários, dava indicações “politicamente corretas” de como (...)
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  41.  6
    The Rules and Politics of Storyworlds: Fictionalizing the Everyday in E. F. Benson's Mapp and Lucia Novels.James Phillips - 2020 - Philosophy and Literature 44 (1):52-65.
    Astory is an instruction manual of sorts, containing rules for the manufacture of fictional objects. Consider the opening sentence from E. F. Benson's Mapp and Lucia: "Though it was nearly a year since her husband's death, Emmeline Lucas still wore the deepest and most uncompromising mourning."1 As the sentence does not describe someone who exists, it does not press a truth claim that could be substantiated by observing the person in question. Instead, it is an invitation to construction: the (...)
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  42. Before "Care": Marietta Kies, Lucia Ames Mead, and Feminist Political Theory.Dorothy Rogers - 2004 - Hypatia 19 (2):105-117.
    : Marietta Kies and Lucia Ames Mead were two late nineteenth-century thinkers who anticipated the late twentieth-century feminist "ethic of care." Kies drew on Hegel's philosophy to develop a political theory of altruism. Ames Mead adopted Kant's theory of peace and established a pacifist theory based on international cooperation. Both Kies and Mead insisted that the prototypically "feminine" ideals they espoused are rational, not emotional, responses to modern political life, and are essential to good political practice. Kies was a (...)
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  43.  20
    Em defesa da tradição: Luiz de França, mestre do maracatu-nação Leão Coroado, nas memórias de maracatuzeiros e maracatuzeiras.Ivaldo Marciano de França Lima - 2016 - Dialogos 20 (2):162.
    O artigo propõe abordar a construção da imagem de Isabel, a Católica aproximando Luiz de França foi um dos mais significativos mestres de maracatu nação. Dirigiu e articulou o maracatu Nação Leão Coroado, entre os anos de 1950 até sua morte, em 1997. Ainda hoje a sua memória é reivindicada por grupos de maracatus existentes no Recife. Tal questão indica diferentes aspectos nos processos de construção das memórias, e da forma como estas são usadas no presente. Este artigo objetiva discutir (...)
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  44.  34
    L'emploi de Portante (Donc) Dans des Textes Écrits En Portugais du Brésil Ana Lûcia Tinoco Cabrai (Sâo Paulo).Ana Lûcia Tinoco Cabrai - forthcoming - Argumentation.
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  45.  28
    Festa da Ouriçada E Devoção a Santa Luzia Na Praia de Suape-PE: Expressão Sincrética E Simbólica da Biodiversidade E Do Território de Pescadores Artesanais (Sea Urching Festival and the Devotion to Santa Lucia, on the Beach of Suape, Pernambuco).Juana de Oliveira Santos & Maristela Oliveira de Andrade - 2013 - Horizonte 11 (30):545-571.
    Festa da Ouriçada e devoção a Santa Luzia na praia de Suape-PE: expressão sincrética e simbólica da biodiversidade e do território de pescadores artesanais (Sea Urching Festival and the devotion to Santa Lucia, on the beach of Suape, Pernambuco) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n30p545 Este artigo busca compreender o simbolismo da Festa da Ouriçada em sua fusão com a Festa de Santa Luzia, realizada todo dia de 13 de dezembro, enquanto manifestação da cultura e da religiosidade popular de uma comunidade de (...)
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  46.  17
    Compte-rendu de Quand le geste fait sens, sous la direction de Lucia Angelino, préface de Renaud Barbaras, Paris, Éditions Mimésis, 2015.Bernard Sève - 2017 - Methodos. Savoirs Et Textes 17.
    Les textes du recueil Quand le geste fait sens sont pour partie issus d’un colloque, pour partie rédigés directement pour cette publication. Outre une Préface de Renaud Barbaras et une Introduction de Lucia Angelino, le volume comporte neuf études. Il est dépourvu d’index. Ces études sont réunies sous la bannière de l’expression « le geste f...
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  47.  26
    Vera Lucia Soares, a escritura dos silêncios. Assia djebar E o discurso do colonizado no feminino, universidade federal fluminense ­eduff, niterói, Rio de janeiro, 1988.Rachel Soihet - 1999 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:29-29.
    L'examen du parcours personnel et littéraire d'Assia Djebar, femme, écrivain et algérienne, est l'axe de l'approche de Vera Lucia Soares. Pour analyser les différentes composantes de son objet d'étude Soares a recours à quelques-uns des théoriciens les plus renommés ­ Roger Chartier, Paul Ricoeur, Todorov, entre autres ­ et les utilise de façon magistrale pour disséquer l'oeuvre d'Assia Djebar, sous les angles les plus divers. Il faut aussi signaler la bibliographie spécialisée sur laq..
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  48.  13
    Before “Care”: Marietta Kies, Lucia Ames Mead, and Feminist Political Theory.Dorothy Rogers - 2004 - Hypatia 19 (2):105-117.
    Marietta Kies and Lucia Ames Mead were two late nineteenth-century thinkers who anticipated the late twentieth-century feminist "ethic of care." Kies drew on Hegel's philosophy to develop a political theory of altruism. Ames Mead adopted Kant's theory of peace and established a pacifist theory based on international cooperation. Both Kies and Mead insisted that the prototypically "feminine" ideals they espoused are rational, not emotional, responses to modern political life, and are essential to good political practice. Kies was a member (...)
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  49. ARISTÓTELES. . Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes. [REVIEW]Denis Coitinho Silveira - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:155-158.
    ARISTÓTELES.. Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes.
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  50.  6
    Before "Care": Marietta Kies, Lucia Ames Mead, and Feminist Political Theory.Dorothy Rogers - 2004 - Hypatia 19 (2):105-117.
    Marietta Kies and Lucia Ames Mead were two late nineteenth-century thinkers who anticipated the late twentieth-century feminist "ethic of care." Kies drew on Hegel's philosophy to develop a political theory of altruism. Ames Mead adopted Kant's theory of peace and established a pacifist theory based on international cooperation. Both Kies and Mead insisted that the prototypically "feminine" ideals they espoused are rational, not emotional, responses to modern political life, and are essential to good political practice. Kies was a member (...)
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