Results for 'Luis Cornelio Recalde'

1000+ found
Order:
  1.  28
    Fréchet and the Logic of the Constitution of Abstract Spaces From Concrete Reality.Luis Carlos Arboleda & Luis Cornelio Recalde - 2003 - Synthese 134 (1-2):245 - 272.
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  2.  3
    A noção de excessus em Tomás de Aquino crítica de Cornélio Fabro a Karl Rahner.Luís Carlos Silva de Sousa - 2012 - Synesis 4 (1):78-104.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  3. Existencia y Metafísica. En recuerdo de Cornelio Fabro.Luis Romera Onate - 1999 - Espíritu 48 (119):5-30.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  4. La antropología de Cornelio Fabro.Romera Ariberto Acerbi Luis - 2006 - Anuario Filosófico 39 (85):101-132.
    General remarks about Cornelio Fabro's works on philosophical anthropology.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5. Simón Bolívar: Educator.F. Prieto & B. Luis - 1970 - Garden City, N.Y., Doubleday.
  6. La cogitativa en Cornelio Fabro. Para una filosofía no dualista de la percepción.Juan Jose Sanguineti - 2014 - Studium. Filosofía y Teología (34):437-458.
    This paper considers the relevance of the theory of the cogitative power in Aquinas, as highlighted by Cornelio Fabro during his early research in the fourth decade of the past century, in contemporary neuropsychological studies, and particularly as a specific way of overcoming a dualistic approach in the psychology of perception. The thesis is coherent with an anthropological view based on the substantial unity between soul and body. As a consequence, the capacities of the cogitative faculty (estimative in animals) (...)
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7.  82
    Portraits of Luis Villoro.Guillermo Hurtado & Kim Diaz - 2015 - The American Philosophical Association Newsletter on Hispanic/ Latino Issues in Philosophy 15 (1):24-27.
    Kim Diaz's translation of Guillermo Hurtado's "Retratos de Luis Villoro".
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  8.  2
    La metáfora especular: ecos del existencialismo schopenhaueriano en “Los espejos” de Jorge Luis Borges. ¿Literatura y Filosofía hoy?Raquel López - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):123-138.
    Hablar de Literatura, pero también de Filosofía, es hablar de la necesidad del hombre para aprehender un lenguaje que escapa a los métodos ordinarios de la comprensión; es su agónica urgencia por comprender el mundo que le rodea. La significación de Jorge Luis Borges desborda una retórica estrictamente concebida en el panorama literario para enquiciarse en las fascinaciones intelectuales de la mitología, la teología o la filosofía, entre otras. La polifacética labor del poeta le sitúa en un lugar privilegiado (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  9. Juan Luis Vives and the Emotions.Carlos G. Norena & George Kimball Plochmann - 1989 - Southern Illinois University Press.
    Anticipating the fifth centennial of Vives’ birth in 1992, this is the first comprehensive study of two of Vives’ main works, _De Anima et Vita, Book 3 _and _De Prima Philosophia, _accompanied by the first general biography based on recent research. Juan Luis Vives was a Spanish sixteenth-century humanist who spent most of his life as an exile in England and the Low Countries. _De Anima et Vita, _the third book of which makes up the tract on emotions, represents (...)
     
    Export citation  
     
    My bibliography   2 citations  
  10. José Luis L. Aranguren: Influencia, cambio, movilidad. Vida y obra de un intelectual heterodoxo.María G. Navarro - 2011 - Revista Ateneo de La Laguna 29:99-102.
    "Aranguren: filosofía en la vida y vida en la filosofía" llevó por nombre la exposición sobre la figura y el legado de José Luis L. Aranguren (Ávila 1909- Madrid 1996) que pudo verse desde el 4 de junio al 26 de julio de 2009 en el Pabellón Transatlántico de la Residencia de Estudiantes de Madrid con ocasión del centenario del nacimiento del filósofo abulense.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11.  15
    Vida y obra de Luis Jiménez Moreno (1929-2007).Antonio Jiménez García - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25 (12):29-49.
    Luis Jiménez Moreno murió en octubre de 2007 a los 77 años de edad. Durante los últimos 30 años perteneció a la Universidad Complutense, de la que llegó a ser catedrático. Había estudiado en Salamanca, Roma, Valencia y Munich. Su tesis doctoral sobre el pensamiento antropológico de Nietzsche fue dirigida por Aranguren. Fue catedrático de instituto en Andújar, Ávila y Badalona, y profesor de universidad en Barcelona y Madrid. El presente artículo recoge los datos fundamentales de su vida, así (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12.  15
    Reseña de "David Hume: Obras, edición al cuidado de José Luis Tasset". [REVIEW]Yolanda González Ruiz - 2013 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):309-311.
    Review of "David Hume: Obras, edición al cuidado de José Luis Tasset. Madrid, Editorial Gredos: 2012. 796 págs. Biblioteca Gredos de Grandes Pensadores. ISBN: 978-84-249-3665-5".
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13.  21
    Franz Brentano and Cornelio Fabro: A Forgotten Chapter of the Brentanian Reception.A. Russo - 2013 - Axiomathes (1):1-9.
    In celebration of the centenary of the Italian philosopher Cornelio Fabro’s birth (1911–1995), this paper investigates the essential theoretical traits that undergird the framework of Fabro’s 1941 texts, by comparing them with Franz Brentano’s (1838–1817) project of renewing Thomism through a new understanding of Aristotle. The secondary literature concerning the comparison of both these authors is almost nonexistent. Our goal is to clarify some of the central issues regarding the relation between Fabro and Brentano through direct textual analysis of (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14. Veritatem in Caritate Studi in Onore di Cornelio Fabro in Occasione Dell'lxxx Genetliaco.Carlos Cardona, Cornelio Fabro & Giuseppe Mario Pizzuti - 1991 - Ermes.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15.  14
    Law and Apocalypse: The Moral Thought of Luis De León (1527?-1591).Karl A. Kottman - 1972 - The Hague: M. Nijhoff.
    CHAPTER I INTRODUCTION This study will deal with interpreting the moral, social and spiritual views of the famous Spanish theologian and poet, Luis de Leon. ...
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16. Review of 'Ser errático. Una ontología crítica de la sociedad' by Luis Sáez Rueda. [REVIEW]María G. Navarro - 2011 - Anuario Filosófico 44 (1):187-191.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17.  18
    Luis Beltrán Prieto Figueroa: Maestro de la Democracia Venezolana.Lino E. Morán Beltrán - 2004 - Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (25):59-73.
    This ar ti cle is part of the anal y sis of the his tory of ideas in Latin Amer ica, which is a field of thought that con trib utes to re cov er ing con tri bu tions from di verse fields of knowl edge, and which has been fo cused on by in tel lec tu als who con sider our iden tity to be a theme..
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  18.  4
    ANDREO, Igor Luis. Teologia da libertação e cultura política maia chiapaneca: O Congresso Indígena de 1974 e as raízes do Exército Zapatista de Libertação Nacional. São Paulo: Alameda, 2013, 313p. ISBN: 978 85 7216 618-8. [REVIEW]Luis Martínez Andrade - 2014 - Horizonte 12 (33):257-263.
    ANDREO, Igor Luis. Teologia da libertação e cultura política maia chiapaneca: O Congresso Indígena de 1974 e as raízes do Exército Zapatista de Libertação Nacional. São Paulo: Alameda, 2013, 313p. ISBN: 978 85 7216 618-8.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. The Significance of Politics in the Liberation Theology of Juan Luis Segundo and Gustavo Gutierrez.Raul Luis Cotto-Serrano - 1990 - Dissertation, University of Massachusetts Amherst
    The objective of this study has been to establish the level of significance that Gustavo Gutierrez and Juan Luis Segundo attribute to politics in their contributions to liberation theology and to extract the relevant consequences for political theory. ;A systematic analysis of the theory of history in the works of these two authors indicates a higher level of integration between Christianity and politics that is usual in Christian political thought. Liberation is equated with salvation and political liberation is seen (...)
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  20. Luis Castro Leiva y la Importancia Del 23 de Enero de 1958: Reflexiones Sobre Un Discurso.José Luis Da Silva - 2006 - In Luis Castro Leiva & Arturo Serrano (eds.), Para Leer a Luis Castro Leiva. Universidad Católica Andrés Bello.
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  21. Cornelio Agrippa e la vanità delle scienze.Guido Del Giudice - 2017 - la Biblioteca di Via Senato (7-8):42-46.
    Il fascino di un libro, tra Reuchlin e Bruno. -/- RINASCIMENTO ESOTERICO Speciale V centenario De arte cabalistica (1517-2017) -/- Nella sua rinomata libreria antiquaria, nel cuore di Firenze, Paolo Pampaloni sta sfogliando un grazioso volumetto in ottavo, rilegato in pelle scura. Si tratta di un esemplare del De incertitudine et vanitate scientiarum di Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  22. El Pensamiento Filosofico de Fray Luis de Leon.Alain Guy - 1960 - Ediciones Rialp.
  23. La Pensée de Fray Luis de León Contribution À l'Étude de la Philosophie Espagnole au Xvie Siècle.Alain Guy - 1943 - [J. Vrin?].
  24. Unthinking Thinking Jorge Luis Borges, Mathematics, and the New Physics.Floyd Merrell - 1991
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  25. Review of 'Historia y hermenéutica' by José Luis Villacañas and Faustino Oncina. [REVIEW]María G. Navarro - 1999 - Logos:249-251.
    La publicación de Historia y hermenéutica representa, temática y estructuralmente, una nueva invitación al diálogo. Con ocasión del octogésimo cumpleaños de Hans-George Gadamer, el metodólogo de la historia Reinhart Koselleck ofreció la conferencia 'Histórica y hermenéutica' el horizonte de la pregunta que encierra la conferencia fue abierto por Gadamer con su tentativa de respuesta 'Histórica y lenguaje'. Con todo, la descripción de un libro que invita a una lectura estructuralmente dialogal es incompleta si no se muestra, al menos sintetizadamente, el (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  26.  6
    On Biting in Sport—The Case of Luis Suárez.Irena Martínková & Jim Parry - 2015 - Sport, Ethics and Philosophy 9 (2):214-232.
    So the Uruguayan footballer Luis Suárez has confessed, apologised and given assurances as to future good behaviour, after his 2014 World Cup assault on the Italian defender Chiellini. There were three immediate excuses and mitigations offered, which we dismiss: that it was inconsequential; that it was no different from many other ‘assaults’; and that it was not particularly serious. Our central question has a different focus: what makes biting in sport such a bad thing, especially since it does not (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  27.  52
    Note e discussioni-Un inedito di Cornelio Fabro sulla liberta.Ariberto Acerbi - 2007 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 99 (3):509-516.
    An introduction to the first edition of a brief text written by Cornelio Fabro on Freedom.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  28. Jorge Luis Borges and William James.Jaime Nubiola - 1999 - Streams of William James 1 (3):7.
    The year of the centennial of the Argentinean writer Jorge Luis Borges is probably the right time to exhume one of the links that this universal writer had with William James. In 1945, Emece, a publisher from Buenos Aires, printed a Spanish translation of William James’s book Pragmatism, with a foreword by Jorge Luis Borges.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  29.  37
    Santo Tomás y el pensamiento moderno según Cornelio Fabro.Juan José Sanguineti - 2011 - Sapientia 67 (229):289-296.
    The article describes how Cornelio Fabro views the history of Western Metaphysics in a partial agreement with Heidegger's account of the same topic.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  30.  20
    Luis de León (1527-1591) y Su Teoría de la Justicia: Aspectos Principales de Su Doctrina.Sebastián Contreras - 2014 - Trans/Form/Ação 37 (1):201-222.
    Las investigaciones sobre Luis de León se han centrado, sobre todo, en su mística, narrativa y teoría literaria. En este trabajo, el autor intenta desarrollar los principales aspectos de su teoría jurídica. Al igual que otros grandes teólogos de la Escuela de Salamanca, también León ha estudiado el problema de la naturaleza de la ley humana y su vinculación con el derecho natural. Éste es, justamente, el tema del siguiente trabajo. The studies about Luis de León has focused (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  31.  16
    Simplicidad de Dios y pluralidad de atributos divinos según Fray Luis de León.Santiago Orrego - 2009 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 54 (3):90-111.
    The platonic ideas attribution into God’s mind creates a problem, namely: how to speak about “divine attributes” without put multiplicity into the divine simple substance? From this problem, this paper aims to show how Luis de Léon is between Thomas Aquinas and John Duns Scotus.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  32.  17
    Cornelio Fabro on the Distinction and Composition of Essence and Esse in the Metaphysics of Thomas Aquinas.John F. Wippel - 2015 - Review of Metaphysics 68 (3):573-592.
    This article focuses on Cornelio Fabro’s understanding and presentation of Thomas Aquinas’s argumentation for a real distinction and composition of essence and an act of existing in finite beings, a theory that is closely connected with Aquinas’s notion of transcendental participation. It examines Fabro’s division of Aquinas’s arguments into five gradually developing major approaches. Fabro offers an interesting interpretation of the argument offered by the youthful Aquinas in the often discussed De ente et essentia, c. 4, and finds that (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  33.  15
    Presentación-reseña de Luis Rabanaque (editor), Afectividad, Razón y Experiencia, Buenos Aires, Editorial Biblos, 2012.Luis Román Rabanaque - 2013 - Tópicos 25 (25):00-00.
    El comentario se concentra en la práctica del voto como mecanismo de decisión y en las estrategias de disolución de las fuerzas antidemocráticas. El que las prácticas efectivas en ambos casos no difieran parece redundar en un déficit para el deliberacionismo, el cual, a diferencia del agonismo, no puede justificar claramente dichas prácticas. A su vez, se detiene en las diferencias epistemológicas que ambas posiciones presentan. The discussion concentrates on two aspects: the practice of voting as a decision mechanism and (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  34.  15
    La etica y el problema de Dios en Juan Luis Vives (1492-1540).Alfonso Maestre Sánchez - 2003 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 20:181-245.
    En la coyuntura histórica, turbulenta y apasionante a la vez del Humanismo Renacentista, caracterizada por la vuelta a la Antigüedad clásica y por la renovación de principios en todas las manifestaciones culturales, resultan afectadas, desde sus mismos cimientos, la filosofía y la religión. Esta crisis escolástica incide de tal manera en la conciencia de los individuos y de los pueblos, que exige sin demora una solución, aun cuando sea provisional, que haga posible a los hombres el simple fenómeno de seguir (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  35.  64
    Juan Luis Vives' Conception of Freedom of the Will and its Scholastic Background.Lorenzo Casini - 2006 - Vivarium 44 (s 2-3):396-417.
    The aim of the present paper is to approach Juan Luis Vives' conception of freedom of the will in light of scholastic discussions on will and free choice, and point to some interesting similarities with the analysis of free choice contained in Jean Buridan's Quaestiones super decem libros Ethicorum Aristotelis ad Nicomachum.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  36.  33
    Erratic Being (Luis Sáez Rueda). [REVIEW]María G. Navarro - 2013 - Continental Philosophy Review 46 (1):149-151.
    In the work Ser errático (Erratic Being) Luis Sáez Rueda proposes a Critical ontology of society in which the author analyses some of the most salient philosophical questions relating to different philosophical traditions, especially to phenomenology, in which he is a specialist. However, it must be said that the essay Erratic Being stands out as a clear exercise in philosophical and literary creativity. Ser errático is an essay arranged in four chapters: Phenomenology of everyday life; Erratic being, discordant being; (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  37.  14
    «Traiciones» a Luis Vives.Francisco Calero - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13:237.
    En este artículo se estudian algunos aspectos de la vida y de la obra de Luis Vives, que han sido interpretados de forma equivocada. Su ascendenciajudía no fue demostrada hasta 1964, su penosa enfermedad fue mal interpretada por el Dr. Marañón, se vio defraudado en su amistad con Erasmo, sus ideas pacifistas fueron consideradas como imperialistas y, finalmente, sus textos han sido mal tra-ducidos.Sorne aspects of Luis Vives’ life and work, which have been submitted to wrong interpretations, are (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  38.  14
    VIVES, Juan Luis: Sobre la concordia y la discordia en el género humano. Sobre la pacificación. Cuán desgraciada sería la vida de los cristianos bajo la y turcos / ABELLAN, José Luis: El pacifismo de Juan Luis Vives. [REVIEW]Ramón Mandado Gutiérrez - 1997 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14 (9):287.
    In the historical, turbulent and exciting times of the Renaissance Humanism, characterized by a return to classic Antiquity, and the renovation of all cultural manifestations, both philosophy and religion are affected from their very foundations. This scholastic crisis affects in such a way the conscience, of the individuals and the people that it demands a solution immediate although provisional solution, so that we continuing even the business of living. No wonder that among the ruins of tomist morality, some moralists arise, (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  39.  30
    Gospel gives death: Juan Luis Segundo's anti-christology's hermeneutic preamble analysis.María Eugenia Celli - 2013 - Veritas: Revista de Filosofia da PUCRS 28 (28):149-171.
    Nada nos exime a los hombres y mujeres de hoy de aquella advertencia paulina recaída sobre «la letra que puede matar». Juan Luis Segundo S.J, teólogo latinoamericano de la liberación, es quien con sensibilidad y lucidez ha podido detectar en el acceso de sus contemporáneos a los evangelios y, por ellos, a la figura de Jesús de Nazaret este inminente peligro. En vista de tal problemática y con el fin de actualizar un Evangelio liberador se resuelve a elaborar, en (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  40.  28
    El derecho y la revolución copernicana de Marx (Notas para un derecho científico a partir de ·El orden de El capital", de Carlos Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero).Luis S. Villacañas de Castro - 2012 - Logos 45:319-346.
    Taking for granted that Marx’s economic theory enjoys a scientific status and, furthermore, that it installed a real Copernican revolution in sociology, the present paper explores the possibility of deriving a system of law deserving the name of “scientific” in so far as it would be in keeping with the theses of the latter scientific theory. In this context, the paper argues against a claim recently sustained by Fernández Liria and Alegre Zahonero, for whom a system of right compatible with (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  41.  31
    ". . . Merely a Man of Letters": An Interview with Jorge Luis Borges.Jorge Luis Borges - 1977 - Philosophy and Literature 1 (3):337-341.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  42.  4
    The notion ofMapuche “divinity”according to Sermón en lengua de Chile by Luis de Valdivia: an ethnocentric interpretation of indigenous otherness.Nataly Cancino-Cabello - 2016 - Alpha (Osorno) 42:109-123.
    Sermón en lengua de Chile, del jesuita granadino Luis de Valdivia, incluye, en su versión en español, varios términos en mapudungun, de estos ‘huecuvoe’, ‘marepuante’ y ‘pillan’ se explican como “equivalentes” a las divinidades del cristianismo. En este trabajo, apoyándonos en la etnohistoria, evaluamos su correspondencia con los referentes de la cultura mapuche y concluimos que se trata de conceptos que han sufrido un proceso de desplazamiento semántico motivado por la visión de mundo del locutor. De este modo, se (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  43.  18
    Luis Villoro y el canon cartesiano de la evidencia.José Marcos de Teresa - 1999 - Signos Filosóficos 1 (1):139-173.
    "œLuis Villoro y el canon cartesiano de la evidencia"La lectura ortodoxa o canónica de los textos filosóficos cartesianos supone que el clásico cree haber hallado fundamentos intrí­nsecamente evidentes e irrebatibles para normar según ellos las pretensiones de conocimiento. Esta serí­a la única manera de resistirse al escepticismo extremo. El libro de Villoro sobre Descartes investiga cómo podrí­an satisfacerse rigurosamente estos postulados y formula una propuesta sustantiva que parece expresarse en ciertas teorí­as cartesianas. Sin embargo, éstas deben separarse de otras muchas (...)
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  44.  17
    Juan Luis Vives, lengua y lenguaje en el humanismo renacentista.Juan Luis Monreal Pérez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:101-133.
    El objeto de este artículo es doble. Por una parte, examina el uso que Vives hace de la lengua y del lenguaje, y, por otra parte, indica sus aportaciones al campo de la traducción e interpretación. La diversidad temática presente en su obra hace que su persona sea un punto de referencia para diferentes campos científicos, entre ellos la Filología. Para Vives, tanto el acercamiento filológico, como el aprendizaje de la lengua no sólo deben tener en cuenta la lengua desde (...)
    Translate
      Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  45.  17
    «El inmortal» de Jorge Luis Borges: el yo, infinitos, absolutos y vocabularios finales.Jorge Sagastume - 2011 - Aisthesis 49:175-191.
    Una obra frecuentemente consultada por Jorge Luis Borges fue Matemáticas e imaginación, de E. Kasner y J. Newman, en la que se discute la teoría de los conjuntos , propuesta por el matemático Georg Cantor , y mediante la cual se crea la aritmética transifinita y se establece un sistema epistémico para representar los diversos niveles del infinito. Así, Cantor le asigna a estas infinitudes la primera letra del alfabeto hebreo, el Aleph, seguido de un determinado número, dependiendo del (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  46.  26
    Sobre El Valor de Las Matemáticas: Juan Luis Vives Y El Prefacio de Osiander.Carlos Minguez - 1995 - Theoria 10 (2):155-173.
    This paper analyses some aspects in Osiander’s (1498-1552) “Preface” to De Revolutionibus (1543) by Nicolaus Copernicus (1473-1453) and the “Preface Letter” also by Copernicus to the Pope Paul III (1468-1549). The reading is carried out from the intellectual framework where the works are written, taking as a reference De Disciplinis (1531) by Juan Luis Vives (1492-1538), whose pedagogical thought had great influence on the 16th century. This paper points at the coincidence of attitudes as to the function of Mathematics, (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  47.  15
    La filosofía de la Revolución francesa en un curso de Luis Juan Guerrero de 1939.Ricardo Ibarlucía - 2014 - Tópicos 27:1-22.
    El presente artículo aborda un capítulo olvidado de la filosofía argentina del siglo veinte. Su tema principal es un curso sobre la filosofía de la Revolución francesa impartido por Luis Juan Guerrero en el Colegio Libre de Estudios Superiores de Buenos Aires en 1939. Tomando como punto de partida los programas de los cursos que Guerrero dictó como Profesor de Ética en la Universidad de Buenos Aires durante la década de 1930, el trabajo reconstruye en detalle su argumento sobre (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  48. La filosofía del derecho de Luis Recasens Siches: autoesposición.Luis Recasens Siches - 1975 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 15:339-377.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  49.  16
    Suárez, Juan Luis:" Herederos de Proteo. Una teoría del Humanismo español".Luis Durán Guerra - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):346-349.
    This paper examines the Hans Blumeberg’s philosophical program: the metaphorology. My intention is to show the importance of Blumenberg’s ideas into the current debate on the relations between philosophy and metaphor.
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  50.  11
    NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas. Volumen I. Escritos de juventud. Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011. [REVIEW]David Mateu Alonso - 2013 - Daimon: Revista de Filosofia 59:212-213.
    Reseña de NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas . Volumen I. Escritos de juventud . Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
1 — 50 / 1000