Results for 'Luiz Otávio de Sousa Mesquita'

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  1.  8
    A mente corporificada: O início de um programa de pesquisa.Leonardo Ferreira Almada & Luiz Otávio de Sousa Mesquita - 2016 - Cadernos Do Pet Filosofia 7 (14):11-23.
    Resumo : O presente texto é de natureza hermenêutica, e sua finalidade é a de sistematizar o estudo que empreendemos em relação às linhas gerais do projeto de Varela, Thompson e Rosch. Nosso objetivo é o de analisar as bases e o caminho a partir dos quais nossos autores buscaram redirecionar os rumos e mesmo os princípios mais centrais das ciências empíricas e fenomenológicas da mente. Buscaremos demonstrar que o projeto de Varela, Thompson e Rosch foi exitoso em seu propósito (...)
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  2.  3
    O Corpo Na Autoconsciência: A Tese da Autoconsciência Substantiva E a Senciência Corporal.Leonardo Ferreira Almada & Luiz Otávio De Sousa Mesquita - 2018 - Kalagatos 15 (1):25-51.
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  3.  58
    Composição de Si e do Outro: rememorações da vida na escola pelo cordelista Luiz Cardoso de Andrade.Raylane Andreza Dias Navarro Barreto, Ilka Miglio de Mesquita & Rony Rei do Nascimento Silva - 2012 - Dialogos 16 (Supl.).
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  4.  2
    Māyā: Apropriação E Influência.Fábio Luiz de Almeida Mesquita - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (2):34.
    Esse artigo analisa a apropriação e a influência do conceito Māyā na filosofia de Schopenhauer durante o período de gênese de sua filosofia. Diferente das análises meramente comparativas, nosso foco é apresentar uma pesquisa histórico-filosófica a partir dos Manuscritos Juvenis e d’O Mundo como Vontade e como Representação, assim como, delimitar a “Índia schopenhaueriana” a partir das obras consultadas pelo filósofo durante o referido período: Oupnek’hat, Asiatisches Magazin, Mythologie des Indous e Asiatick Researches. Nosso objetivo é demonstrar, cronologicamente, como Schopenhauer (...)
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  5. Obras Completas De Aristóteles Em Língua Portuguesa.António Pedro Mesquita - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 12:187-192.
    A edição das Obras Completas de Aristóteles em língua portuguesa que, por iniciativa do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa e com o apoio da Fundação para a Ciência e Tecnologia, começou a ser publicada pela editora portuguesa Imprensa Nacional – Casa da Moeda em 2004, arrancou de uma constatação: o número extremamente insuficiente de traduções dos escritos aristotélicos publicadas em Portugal até a esse momento (apenas seis, algumas das quais antigas, desactualizadas ou insatisfatórias: Categorias, Sobre a Alma, Política, (...)
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  6.  10
    O Mundo de António Sérgio.António Pedro Mesquita - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (4):431 - 478.
    O presente artigo aborda a ontologia de A. Sérgio, numa dupla vertente expositiva e crítica. Num primeiro momento enunciam-se os temas, o método e os critérios da abordagem, enquadrando a interpretação no próprio horizonte aberto pelo pensamento sergiano. Num segundo momento descobre-se a arquitectura do mundo tacitamente proposto pela sua gnosiologia e pela sua epistemologia idealistas, perspectivando-a como implícita "ontologia ideal". Num terceiro momento opera-se a análise crítica desta ontologia, segundo o duplo critério da consistência e da universalidade, retirando algumas (...)
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  7. A Tradição Peripatética no Livro V de Diógenes Laércio.António Pedro Mesquita - 2013 - In Gabriele Cornelli & Miriam Peixoto (eds.), Dos Homens e Suas Ideias: Estudos sobre as Vidas de Diógenes Laércio. Coimbra, Portugal: pp. 155-176.
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  8.  5
    Da Filosofia como Universalização: Universalidade e Situação da Filosofia num Passo Nuclear de A Razão Experimental de Leonardo Coimbra.António Pedro Mesquita - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1/4):539 - 553.
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  9. A Natureza da Idéia Platônica: A Propósito de Duas Passagens-Chave: Fédon 83b, Parmênides 141e 142a.Antonio Pedro Mesquita - 1997 - Philosophica 10:45-76.
     
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  10. Λόγος E φιλία em heraclito. Sentido E função do conceito de φιλία na filosofia de heraclito.António Pedro Mesquita - 1999 - Philosophica 13:13-42.
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  11. Um pioneiro do liberalismo económico em portugal. Notas de leitura sobre a Guerra E o comércio livre de frederico la figanière.António Palhinha Machado & António Pedro Mesquita - 2004 - Philosophica 23:159-165.
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  12. O Lugar da história dos animais na obra de aristóteles: A propósito da primeira tradução portuguesa do tratado. [REVIEW]António Pedro Mesquita - 2006 - Philosophica 28:285-295.
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  13. Homem, Sociedade e Comunidade Política. O Pensamento Filosófico de Matias Aires.António Pedro Mesquita - 1998 - Lisboa, Portugal: Imprensa Nacional - Casa da Moeda.
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  14. Liberalismo, Democracia e o Contrário. Um Século de Pensamento Político em Portugal (1820-1930).António Pedro Mesquita - 2006 - Lisboa, Portugal: Sílabo.
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  15. O Conceito de Indivíduo: Esquema de uma Definição Preliminar.António Pedro Mesquita - 2002 - Communio 19:249-260.
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  16. Os dois sentidos de Ousia em Aristóteles.António Pedro Mesquita - 2008 - Agora 27 (2):89-99.
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  17. O que é a filosofia? Sentido filosófico E virtualidades pedagógicas de Uma definição de filosofia.António Pedro Mesquita - 1996 - Philosophica 8:111-141.
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  18. Problemas Heurísticos de Identificação do Indivíduo.António Pedro Mesquita - 2005 - Anàlise 1 (1):75-109.
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  19. Platón y lo individual. Para una lectura ontológica de la khora en el Timeo.António Pedro Mesquita - 2005 - Taula 39:9-22.
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  20.  5
    Varia Antiqua: Estudos de Filosofia Antiga.Antonio Pedro Mesquita - 2011 - Lisbon, Portugal: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
  21. Vida de Aristóteles.António Pedro Mesquita - 2008 - Madrid, Madri, Espanha: Signifer Libros.
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  22.  10
    A dupla hélice do DNA: história revisitada à luz da epistemologia kuhniana // DOI: 10.18226/21784612.v22.n3.11.Nyuara Araújo da Silva Mesquita, José Firmino de Oliveira Neto, Aline Prado de Oliveira & Christianne de Lima Borges Moraes - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (3):598-616.
    O estudo dos fatos e episódios científicos é importante no sentido de possibilitar a compreensão do desenvolvimento das Ciências em contextos tanto do ensino, em diversos níveis, quanto da pesquisa. No entanto, a leitura dessa construção histórica precisa considerar visões de Ciência que superem as perspectivas lineares e neutras sobre a construção do processo de produção científica. Sob tal perspectiva, propõe-se nesse artigo uma releitura do movimento de elaboração do modelo da dupla hélice do DNA a partir do aporte epistemológico (...)
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  23.  13
    A Veneração aos Santos no Catolicismo popular brasileiro – Uma aproximação histórico-teológica.Fabio de Azevedo Mesquita - 2015 - Revista de Teologia 9 (15):155-174.
    This article analyzes the importance of the Saints in the Brazilian popular Catholicism from the Cristian iconography. This study is done by a historical approach on how devotion to the saints expanded worldwide and became a point of discussion in the Church, and how this devotion, along with popular Catholicism, arrived in Brazil and was introduced in the life of indigenous people, black people and their descendants. This article presents, finally, the meaning of the veneration to the saints and its (...)
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  24.  6
    La reinvención de la emancipación social en Boaventura de Sousa Santos.Miguel Mandujano Estrada - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:282-289.
    In this paper will show the terms in that is presented the Reinvention of Social Emancipation in the critical platform of the Portuguese author Boaventura de Sousa Santos.
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  25.  50
    Boaventura de Sousa Santos: Hacia una sociología de las ausencias y las emergencias.Juan José Tamayo - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (54):41-49.
    En el artículo se exponen las ideas principales de Boaventura de Sousa Santos, extrapoladas de sus libros más representativos. Una breve introducción a su reflexión política y a su crítica sociológica; vale decir, se interpreta la razón estratégica y globlal del telos de la Modernidad; a la vez que,..
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  26. Emotional Truth. By Ronald de Sousa. (Oxford UP, 2011. Pp. Xviii + 391. Price £38.00.).Adam Morton - 2012 - Philosophical Quarterly 62 (246):220-222.
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  27.  10
    Boaventura de Sousa Santos y Paul Feyerabend sobre la proliferación de alternativas.Juan Carlos Aguirre-García - 2018 - Cinta de Moebio 61:1-11.
    Resumen: Este trabajo se propone revisar la tesis de la proliferación de alternativas, expuesta por Boaventura de Sousa Santos, a la luz de algunas críticas a la tesis de la proliferación de teorías, expuesta por Paul Feyerabend. Se defiende que, aunque no de modo explícito, hay una afinidad entre ambas tesis y, en consecuencia, las debilidades de la segunda afectan a la primera. No obstante, el objetivo básico consiste en mostrar cómo propuestas emergentes, como la ecología de los saberes, (...)
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  28.  13
    Cristianismo numa sociedade plural: A propósito do livro de Boaventura de Sousa Santos Se Deus fosse um ativista dos direitos humanos.Francisco de Aquino Júnior - 2015 - Horizonte 13 (40):2268-2291.
    This article discusses the issue of Christianity in a pluralistic society on the basis of the book "If God Were a Human Rights Activist", by Boaventura de Sousa Santos. In this book the author confronts the challenges that the "movements that demand the presence of religion in the public sphere" place for human rights in the context of ”ecology of conceptions of human dignity." This article begins by presenting the problem of Christianity in a pluralistic society and indicating two (...)
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  29.  13
    Das Ding im Werk von Vilém Flusser und Eudoro de Sousa.Dirk-Michael Hennrich - 2011 - Flusser Studies 11 (1).
    The question about the thing is one of the main topics in the work of Vilém Flusser. It seeks to reconsider not only the phenomenology of the things and the problem between the natural and the cultural objects but, importantly, a focus on the “thing” forefronts his theory about human evolution from the manipulation of things towards the digitization of the so called non-things. The connection between Eudoro de Sousa and Vilém Flusser, both friends of the Brazilian Philosopher Vicente (...)
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  30.  16
    I—Ronald de Sousa.Ronald De Sousa - 2002 - Aristotelian Society Supplementary Volume 76 (1):247-263.
  31.  3
    Rethinking Knowledge and Difference in Latin America’s Insurgent Moment: On de Sousa Santos and García Linera.Robert Cavooris - 2018 - Historical Materialism 26 (4):227-252.
    This review examines two works that address the theoretical importance of Latin American political movements over the last two decades. I argue that while Boaventura de Sousa Santos raises the important issue of the political relationship between difference and unity, his work lends itself to ambiguous conclusions regarding this relationship. In particular, de Sousa Santos underestimates Marxism’s potential role as a theory and practice of political union. Nonetheless, his work provides certain insights on epistemology and political temporality that (...)
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  32.  20
    A Commentary on De Sousa's "Towards an Integrative Theory of Consciousness".A. Pereira - 2013 - Mens Sana Monographs 11 (1):210.
    De Sousa's comprehensive two-part review of a diversity of contemporary approaches to the study of consciousness is highly welcome. He makes us aware of a proliferation of theoretical and empirical approaches targeting a common theme, but diverging in many ways. He skilfully accomplishes a classification of kinds of approach, identification of the main representatives, their contributions, and respective limitations. However, he does not show how the desired integration could be accomplished. Besides summarising De Sousa's efficient analytical work, I (...)
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  33.  28
    Introdução à Teoria da Ciência, de Luiz Henrique de A. Dutra.Gustavo Caponi - 1998 - Principia: An International Journal of Epistemology 2 (2):291-295.
    Review of "Introdução à Teoria da ciência", de Luiz Henrique de A. Dutra.
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  34.  4
    Dr. Mrs. Dhanalakshmi De Sousa 1938–2005: A Tribute.Avinash De Sousa - 2006 - Mens Sana Monographs 4 (1):211.
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  35.  13
    Em defesa da tradição: Luiz de França, mestre do maracatu-nação Leão Coroado, nas memórias de maracatuzeiros e maracatuzeiras.Ivaldo Marciano de França Lima - 2016 - Dialogos 20 (2):162.
    O artigo propõe abordar a construção da imagem de Isabel, a Católica aproximando Luiz de França foi um dos mais significativos mestres de maracatu nação. Dirigiu e articulou o maracatu Nação Leão Coroado, entre os anos de 1950 até sua morte, em 1997. Ainda hoje a sua memória é reivindicada por grupos de maracatus existentes no Recife. Tal questão indica diferentes aspectos nos processos de construção das memórias, e da forma como estas são usadas no presente. Este artigo objetiva (...)
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  36.  16
    BITUM, Ricardo; SOUSA, Rodrigo F. de . Estudos sobre Durkheim e a religião: 100 anos de “As formas elementares da vida religiosa”.Cassiana Matos Moura - 2015 - Horizonte 13 (38):1182-1186.
    Resenha: BITUM, Ricardo; SOUSA, Rodrigo Franklin de.. Estudos sobre Durkheim e a religião: 100 anos de “ As formas elementares da vida religiosa ”. Santo André, SP: Academia Cristã, 2014.
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  37. Ensaios sobre a filosofia de Hume.Jaimir Conte, Marília Cortês de Ferraz & Flávio Zimmermann - 2016 - Santa Catarina: Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC).
    1. Hume e a Magna Carta: em torno do círculo da justiça, Maria Isabel Limongi; 2. Hume e o problema da justificação da resistência ao governo, Stephanie Hamdan Zahreddine; 3 O surgimento dos costumes da sociedade comercial e as paixões do trabalho, Pedro Vianna da Costa e Faria; 4. O sentido da crença: suas funções epistêmicas e implicações para a teoria política de Hume, Lilian Piraine Laranja; 5. O Status do Fideísmo na Crítica de Hume à Religião Natural, Marília Côrtes (...)
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  38.  6
    As Epistemologias Do Sul de Boaventura de Sousa Santos: Por Um Resgate Do Sul Global.F. M. Gomes - 2012 - Páginas de Filosofía 4 (2):39-54.
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  39.  20
    O Arcebispo de Braga D. Diogo de Sousa “Principe Umanizzato” Do Renascimento Eo Seu Projecto Educativo Moderno1.Nair de Nazaré Castro Soares - 2011 - Humanitas 63:527-561.
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  40.  38
    Boaventura de Sousa Santos: une proposition du dialogue interculturel à l'époque de la mondialisation.Antoni Jesús Aguiló Bonet - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (54):51-65.
    A partir de la definición de la globalización neoliberal como un localismo occidental globalizado, expresión de un nuevo tipo de imperialismo cultural, el objetivo principal de este artículo es el de llevar a cabo una exposición analítica de la propuesta de traducción intercultural e interpolítica d..
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  41.  27
    Etiquetas e comportamentos durante a viagem pastoral de D. Carlos Luiz D’Amour ao sul da Diocese de Cuiabá.Jérri Roberto Marin - 2015 - Horizonte 13 (40):2137-2167.
    This article studies the etiquette diffusion and the reform of behavior during the pastoral visit of D. Carlos Luiz D'Amour, south of the Diocese of Cuiabá, in 1886. The source is the diary written by the private secretary Canon Bento Severiano da Luz. In such diary, the paths of the party were narrated as well as its major events and achievements, having the bishop as the central character. One of the objectives of the trip was to spread new patterns (...)
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  42.  9
    Boaventura de Sousa Santos E a Sociedade Civil Em Tempos de Globalização.Eduardo Tadeu Pereira - 2008 - Revista de Filosofia Aurora 20 (26):113.
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  43. Axiologie, Motivation und Moral: Ein Kommentar zu Ronald de Sousa.Christian Nimtz - 2005 - E-Journal Philosophie der Psychologie 2.
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  44.  16
    Resposta a Hilan Bensusan e Paulo A.G. de Sousa.Oswaldo Porchat Pereira - 1994 - Discurso 23:71-86.
    Em resposta a críticas dirigidas contra a postura neopirrônica defendida pelo autor em artigo anterior (Porchat 3), mostra-se que elas provêm de uma incompreensão básica da noção de fenômeno no ceticismo grego.
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  45.  14
    Boaventura de Sousa Santos: El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. Editorial Trotta/ILSA, Madrid, 2005.Juan Carlos Gimeno & Mª Victoria Martín - 2006 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 6:224-227.
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  46.  2
    Horizonte E Irredutibilidade: Eudoro de Sousa E o Originário Na Ontologia.Hilan Bensusan - 2012 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 8:109-114.
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  47. Boaventura de Sousa Santos: hacia una política emancipadora de las ciencias sociales en América Latina.Álvaro B. Márquez Fernández - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social 54:139-144.
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  48. La Democracia Revolucionaria, Un Proyecto Para El Siglo XXI (Entrevista a Boaventura de Sousa Santos).Antoni Jesús Aguiló Bonet - 2010 - Revista Internacional de Filosofía Política 35:117-148.
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  49.  8
    Dr. Mrs. Dhanalakshmi De Sousa 1938-2005: A Tribute.A. Sousa - 2006 - Mens Sana Monographs 4 (1):211.
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  50.  6
    A distinção entre enigma E mistério em eudoro de sousa: Elementos para Uma racionalidade metafísica do mistério de deus.Samuel Dimas - 2014 - Synesis 6 (1):226-244.
    Ao contrário do enigma que pode ser nomeado, representado e decifrado, o mistério é indizível e inefável. O Mistério não é uma obscuridade que pode ser dissipada pela luz meridiana da razão, mas é o próprio fundamento da racionalidade. O mistério refere-se ao excesso essencial de uma divina e incomensurável Ação criadora.
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