Results for 'M. De Laurentis'

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  1.  23
    Stephen Gersch and Maarten J. F. M. Hoenen The Platonic Tradition in the Middle Ages: A Doxological Approach. : Walter de Gruyter, 2002). Pp. V+466. € 106 . ISBN 3 11 016844 8. [REVIEW]W. F. S. M. - 2003 - Religious Studies 39 (4):501-501.
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  2. Réponse de M. Screech.S. M. - 1982 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 44 (3):518.
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  3.  31
    Gerald Odonis, Doctor Moralis and Franciscan Minister General: Studies in Honour of L.M. De Rijk.L. M. De Rijk, William Duba & Christopher David Schabel (eds.) - 2009 - Brill.
    Building on the recent scholarship of Bonnie Kent, Christian Trottmann, and especially L.M. de Rijk, this volume gathers together studies by other specialists on Odonis, covering his ideas in economics, logic, metaphysics, ethics, natural ...
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  4.  37
    Review of 'La mitad del mundo. (Ética y crítica feminista)' by Mª Teresa López de la Vieja. [REVIEW]María G. Navarro - 2008 - Isegoría 38:213-217.
    Tenemos aquí un claro ejemplo de dos lecturas en las que se aquilata la pertenencia de la investigación feminista al lema que reza theoria cum praxi. Divisa esta que encierra una problemática que ha sido leída de muy diversos modos en la historia de la filosofía, y sobre cuya dilemática relación también en la historia del feminismo se han apuntado claves esenciales.
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  5. Entretien Avec M. De Saci Sur Épictète Et Montaigne.Blaise Pascal - 2013 - Cambridge University Press.
    First published in 1947, as part of the Cambridge Plain Texts series, this volume contains the full text of Pascal's Entretien avec M. de Saci sur Épictète et Montaigne in the original French. A short editorial introduction in English is also included. This book will be of value to anyone with an interest in Pascal and his thought.
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  6. Mediaeval Semantics and Metaphysics: Studies Dedicated to L. M. De Rijk, Ph.D., Professor of Ancient and Mediaeval Philosophy at the University of Leiden on the Occasion of His 60th Birthday. [REVIEW]L. M. De Rijk & E. P. Bos (eds.) - 1985 - Ingenium.
  7.  39
    The Winged Chariot: Collected Essays on Plato and Platonism in Honour of L.M. De Rijk.L. M. De Rijk, Maria Kardaun & Joke Spruyt (eds.) - 2000 - Brill.
    The strong connection between the two and its development into the Middle Ages form a major subject of this volume.Other themes featuring in this book are Plato ...
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  8.  45
    El tabú de la muerte y la biopolítica según M. Foucault.Anna Quintanas - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 51:171-182.
    Este artículo está dividido en dos partes. En primer lugar, contiene un análisis sobre la relación establecida por M. Foucault entre el tabú de la muerte en la sociedad contemporánea y el predomino de una determinada tecnología del poder, la biopolítica. Y, en segundo lugar, se subraya la posibilidad apuntada por Foucault de pensar otras formas de experienciar la muerte, que cuestionen los caminos preestablecidos por los biopoderes que dirigen la sociedad normalizadora.
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  9.  52
    Notas En Torno a la Posible Identidad de M. Iun[Ius] Pro[Cos.] (AE, 1984, 615) y El Nacimiento de la Ciudad Romana de Emporiae.Alejandro Díaz Fernández - 2018 - Klio 100 (1):195-223.
    Resumen Nuestro trabajo presenta una nueva propuesta de lectura de una inscripción hallada en Emporiae en honor de un M. Iuṇ[ius] cuya identidad tratamos de determinar, planteando la posibilidad de que se trate del pretor M. Iunius citado por Cicerón en su discurso Pro Cluentio y de que, por lo tanto, la inscripción corresponda a su posible proconsulado en Hispania Citerior hacia el año 68 a. C. Dicho supuesto nos permite al mismo tiempo poner al personaje en relación con las (...)
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  10. S.Tommaso E M. Blondel in Henri de Lubac.A. Russo - 1994 - Angelicum 1994:427--444.
    Il testo analizza, in tutta l'opera di Henri de Lubac, il problema del rapporto M aurice Blondel -San Tomm aso.
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  11.  59
    Azcárraga Servet, Mª Josefa de. Las masoras del libro de Números. Códice M! De la Universidad Complutense de Madrid.Luis Fernando Girón Blanc - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:255.
    Con frecuencia el judaísmo es considerado como un sistema cerrado de minuciosas prácticas, alejado de cualquier tendencia universalista. Aunque las comunidades judías estén extendidas por todo el mundo son percibidas como una minoría dispersa a lo largo de la historia y a lo ancho del planeta (tiempo y espacio) siempre luchando por preservar su identidad. La carencia de una autoridad central unitaria y el poco interés por el proselitismo ofrecen la imagen de una comunidad de creyentes enclaustrada y ensimismada. Con (...)
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  12.  1
    Filosofía del lenguaje en M. de Unamuno.Enrique Rivera de Ventosa - 1987 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 14 (177):173-186.
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  13. El tema de Dios en M. de Unamuno.Enrique Rivera de Ventosa - 1978 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 5:315-336.
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  14. La lengua "española", vínculo "esencial" de los pueblos hispánicos, según M. de Unamuno.Enrique Rivera de Ventosa - 1988 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:73-94.
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  15. De l'Esprit Géométrique ; Entretien Avec M. De Sacy ; Écrits Sur la Gr'ce ; Et Autres Textes.Blaise Pascal & Andrée Clair - 1985 - Flammarion.
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  16. ¿Fenomenología o gnosis? El límite fenomenológico del acceso a la relación religiosa en la filosofía del cristianismo de M. Henry.Ángel Enrique Garrido-Maturano - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:189-209.
    El artículo se propone determinar el límite entre fenomenología y gnosis en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Para ello analiza la cuestión del Archi-hijo en Soy yo la verdad, la de Archi-carne en Encarnación y la de la legitimación de las palabras que Cristo pronuncia sobre sí mismo en Palabras de Cristo. El análisis muestra, en primer lugar, en qué medida el tratamiento de estas tres cuestiones supera el límite estrictamente fenomenológico del pensamiento y remite a una gnosis (...)
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  17.  56
    Book Reviews: Jean Grondin, Paul Ricoeur_, Paris: PUF, 2013 (Luca M. Possati); François Dosse Et Catherine Goldenstein (Éds.), _Paul Ricoeur : Penser la Mémoire_, Paris, Seuil, 2013 (Aurore Dumont); Gert-Jan van der Heiden, _The Truth (and Untruth) of Language. Heidegger, Ricoeur and Derrida on Disclosure and Displacement_, Pittsburgh: Duquesne University Press (Paul-Gabriel Sandu); Marc-Antoine Vallée, _Gadamer Et Ricoeur. La Conception Herméneutique du Langage_, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2012, Coll. «Philosophica»,(Paul Marinescu); Saulius Geniusas, _The Origins of the Horizon in Husserl's Phenomenology_, Dordrecht: Springer, Series: Contributions to Phenomenology, Vol. 67, 2012 (Witold Płotka); Annabelle Dufourcq, _La Dimension Imaginaire du Réel Dans la Philosophie de Husserl_, Dordrecht: Springer, 2011, Coll.: _Phaenomenologica_ 198 (Delia Popa); Denis Seron, _Ce Que Voir Veut Dire. Essai Sur la Perception, Paris: Éditions du Cerf, 2012 (Maria Gyemant); Hans Frie. [REVIEW]Luca M. Possati, Aurore Dumont, Paul-Gabriel Sandu, Paul Marinescu, Witold Płotka, Delia Popa, Maria Gyemant, Christian Ferencz-Flatz, Bogdan Mincă, Denisa Butnaru, Ovidiu Stanciu & Mădălina Diaconu - 2013 - Studia Phaenomenologica 13:469-508.
    Luca M. Possati, Jean Grondin, Paul Ricoeur ; Aurore Dumont, François Dosse et Catherine Goldenstein, Paul Ricoeur: penser la mémoire ; Paul-Gabriel Sandu, Gert-Jan van der Heiden, The Truth of Language. Heidegger, Ricoeur and Derrida on Disclosure and Displacement ; Paul Marinescu, Marc-Antoine Vallée, Gadamer et Ricoeur. La conception herméneutiquedu langage ; Witold Płotka, Saulius Geniusas, Th e Origins of the Horizon in Husserl’s Phenomenology ; Delia Popa, Annabelle Dufourcq, La dimension imaginaire du réel dans la philosophie de Husserl ; (...)
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  18.  38
    Facticidad, apropiación y destino. Infancia de J. M. Coetzee bajo la mirada de la analítica existencial heideggeriana.Germán Darío Vélez López - 2015 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 25 (2):114-124.
    El propósito del presente artículo es proponer un diálogo entre la novela autobiográfica Infancia del autor sudafricano J. M. Coetzee, y la transformación existencial del ser-ahí heideggeriano, tal como esta es analizada e interpretada en Ser y tiempo. El camino que seguiremos consistirá en desarrollar un procedimiento hermenéutico de carácter especular, mediante el cual podamos articular el sentido de la obra literaria con el relato formal, ontológico, de la existencia del Dasein en Ser y tiempo de Heidegger. A través de (...)
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  19.  27
    FRASER, Nancy: Dilemas de la justicia en el siglo XXI. Género y globalización, Mª Antonia Carbonero Gamundí y Joaquín Valdivielso (eds.), Edicions UIB, 2011.Iván Teimil García - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 59:210-211.
    Reseña de FRASER, Nancy: Dilemas de la justicia en el siglo XXI. Género y globalización , Mª Antonia Carbonero Gamundí y Joaquín Valdivielso (eds.), Edicions UIB, 2011.
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  20.  24
    Les Deux Dissertations de M. G. Rabeau.D. -M. De Petter - 1938 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 41 (60):544-554.
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  21. Intellect Et Imagination Dans la Philosophie Médiévale. Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la S.I.E.P.M., Porto du 26 au 31 Août 2002.M. C. Pacheco & J. Meirinhos (eds.) - 2004 - Brepols Publishers.
    Le XI.ème Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M..) s’est déroulé à Porto (Portugal), du 26 au 30 août 2002, sous le thème général: Intellect et Imagination dans la Philosophie Médiévale. A partir des héritages platonicien, aristotélicien, stoïcien, ou néo-platonicien (dans leurs variantes grecques, latines, arabes, juives), la conceptualisation et la problématisation de l’imagination et de l’intellect, ou même des facultés de l’âme en général, apparaissaient comme une ouverture possible pour aborder (...)
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  22.  25
    Introduction to Greek Legal Science. By G. M. Calhoun, Ed.F. De Zulueta. Pp. Viii + 86. Oxford: Clarendon Press, 1944. 5s. [REVIEW]Victor Ehrenberg, G. M. Calhoun & F. de Zulueta - 1943 - Journal of Hellenic Studies 63:126-127.
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  23.  37
    Johannes Buridanus, Questiones Elencorum, ed. R. van der Lecq and H. A. G. Braakhuis. (Artistarium, 9.) Nijmegen: Ingenium, 1994. Paper. Pp. xxxviii, 153.Johannes Buridanus, Summulae in praedicamenta, ed. E. P. Bos. (Artistarium, 10/3.) Nijmegen: Ingenium, 1994. Paper. Pp. liv, 157; 1 diagram.Johannes Buridanus, Summulae de praedicabilibus, ed. L. M. de Rijk. (Artistarium, 10/2.) Nijmegen: Ingenium, 1995. Paper. Pp. xliv, 82; 1 diagram. [REVIEW]E. J. Ashworth - 1997 - Speculum 72 (4):1151-1153.
  24.  32
    Reviews of Gennaro Chtjerchia, Dynamics of Meaning: Anaphora, Presupposition, and the the [Sic] of Grammar. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1995.Xv+ 270 Pp, £59.95 , £31.95 G. Priest, Beyond the Limits of Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. Xv 4-274pp. £35.00 Marco Panza and Jean Michel Salankis, L'Objectivité Mathématique. Platonisme Et Structures Formelles, Paris: Masson, 1995. Ix+241 Pp. No Price Stated Peter Øhrstrøm and PER F. V. HASLE, Temporal Logic: From Ancient Ideas to Artificial Intelligence. Dordrecht: Kluwer, 1995. Viii+413 Pp. DM 140/$99.00/£63.00. ISBN 0792335864 L. M. De Rijk , Iohannes Buridanus Summulae de Praedicabilibus Nijmegen: Ingenium, 1995. Xliv + 82 Pp. No Price Stated E. P. Bos , Iohannes Buridanus Summulae in Praedicamenta Nijmegen: Ingenium, 1994. Liv+ 157 Pp. No Price Stated R. Van Der Lecq and H. A. G. Braakhuis , Iohannes Buridanus Questiones Elencorum Nijmegen: Ingenium, 1994. Xxxviii +153 Pp. No Price Stated D. Mi. [REVIEW]Rainer Bäuerle, N. da Costa, O. Bueno, Javier De Lorenzo & Alberto Zanardo - 1996 - History and Philosophy of Logic 17 (1 & 2):155-177.
  25.  41
    Globes and Astrology 1. Der Globus: Seine Entstehung und Verwendung in der Antike, nach den literarischen Quellen und den Darstellungen in der Kunst. Dr. Phil Von. Alois Schlachter. Herausgegeben von Dr. Friedrich Gisingen. Mit 4 Tafeln und 4 Skizzen. Leipzig: Teubner, 1927. M. 10, unbound; M. 12, bound. 2. Petron 39 und die Astrologie. Door J. G. W. M. De Vreese, S.J. 8 Illustrations. Amsterdam: H. G. Paris, 1927. F. 4.50. [REVIEW]E. J. Webb - 1928 - The Classical Review 42 (01):33-34.
  26.  19
    Aragüés Estragués, J. M.: "De la vanguardia al Cyborg. Aproximaciones al paradigma postmoderno".Amanda Núñez García - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:271-273.
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  27.  20
    Database of Medieval Latin Texts on Logic and Semantics in Medieval Manuscripts, Founded on the Card Files of Professor Em. L.M. De Rijk. [REVIEW]E. P. Bos - 1998 - Bulletin de Philosophie Medievale 40:129-130.
  28.  15
    L. M. De Rijk, The Place of the Categories of Being in Aristotle's Philosophy. [REVIEW]I. M. Crombie - 1954 - Philosophical Quarterly 4 (14):85.
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  29.  23
    Pallake. Doctoral Dissertation. By M. De Vries. Pp. 70. Amsterdam: H. J. Paris, 1927.M. T. Smiley - 1928 - The Classical Review 42 (04):145-.
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  30.  13
    Richard Brinkley O.F.M., de propositione.Laurent Cesalli - 2004 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 71 (1):203-254.
    La Summa logicae de Brinkley est l’un des grands manuels de logique réaliste qui fleurissent en Angleterre, à partir de 1320-1330. Dans le De propositione, le Doctor antiquus, avant d’aborder la question du significatum propositionis, s’interroge sur la nature, les lieux et les divisions des propositions. Sa théorie de la proposition mentale comme résultat d’une composition, non de concepts, mais des choses qu’ils signifient, rappelle celle de Gauthier Burley, mais Brinkley n’étend pas la notion de proposition hors de la sphère (...)
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  31.  6
    Almeida, R. M. de. Eros E tânatos: A Vida, a morte, O desejo. São Paulo: Loyola, 2007.Fábio Robson Búfalo - 2008 - Revista de Filosofia Aurora 20 (27):445.
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  32. The Complete Works of M. De Montesquieu in 4 Vols.Baron de Montesquieu - unknown
     
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  33. La obra teológico-espiritual de Fray Manuel Mª de Sanlúcar de Barrameda (1781-1851).Carlos García Cortés - 1983 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:27-63.
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  34.  3
    La strophe 14 du « Const » de M. de Castelein.At Borguet - 1950 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 28 (3):1061-1067.
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  35. M. de caro-m. mori-e. spinelli , libero arbitrio. storia di una controversia filosofica, carocci, roma 2014.Manuel Mazzetti - forthcoming - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental.
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  36. O Bi̇zi̇m Prometemi̇z, Beni̇m De.Ali Ekber Ataş - 2006 - In Mustafa Günay & Arslan Kaynardağ (eds.), Arslan Kaynardağ'a Armağan: Türkiye'de Felsefenin Kurumsallaşması. İlya. pp. 134.
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  37. "A. M. de Sá": De re erasmiana. [REVIEW]G. Boss - 1980 - Revue de Théologie Et de Philosophie 112:209.
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  38. El entretien de M. Pascal et M. de sacy: Historia Del texto, hipótesis sobre su composición Y prespectivas de investigación.Op Felipe Trigueros Buena - 2009 - Studium : revista de filosofía y teología 49 (3):375-422.
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  39. Wulf, M. de, Études historiques sur l'estétique de S. Thomas d'Aquin. [REVIEW]C. Gutberlet - 1897 - Philosophisches Jahrbuch 10:75.
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  40. Nicola M. De Feo: Prassi e scienza sociale. [REVIEW]G. Paul - 1971 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 19 (6):814.
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  41. Discussion of The'entretien de Pascal Avec M de Sacy'+ Pascal Comments on Montaigne and Epictetus.Jg Poletti & C. Rosset - 1992 - Revue Internationale de Philosophie 46 (181):215-233.
     
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  42. Dios como" vivencia" y como" concepto" en M. de Unamuno.Enrique Rivera - 1986 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:227-252.
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  43. M. DE CORTE, "Incarnation de l'homme, Psychologie des moeurs contemporaines; Philosophie des moeurs contemporaines. Homo Rationalis". [REVIEW]M. F. Sciacca - 1947 - Giornale di Metafisica 2 (3):275.
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  44.  9
    Escenas de Una Vida de provincias de J. M. Coetzee: Una mirada a la novela autobiográfica desde la analítica existencial de Martin Heidegger.Camilo Herrera Rodríguez - 2017 - Perseitas 5 (2):421.
    Este artículo tiene la intención de revisar la obra autobiográfica Escenas de una vida de provincias, escrita por J. M. Coetzee, a la luz de la teoría de la autobiografía y de la analítica existencial propuesta por Martin Heidegger, con el fin de determinar las relaciones existentes entre ambas en Ser y tiempo. El análisis del texto considerará aspectos teóricos: el ser, el mundo y la muerte, como elementos rastreables en “Infancia”, “Juventud” y “Verano”, títulos que componen la publicación Escenas (...)
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  45.  73
    La Révélation de M. Merleau-Ponty et F. H. Jacobi contre l’intellectualisme kantien.Stéphane Roy-Desrosiers - 2012 - Chiasmi International 14:401-413.
    M. Merleau-Ponty and F. H. Jacobi’s Revelation against Kantian IntellectualismThe goal of this article is to shed light on the neglected connection between Friedrich Heinrich Jacobi (1743-1819) and Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). It will be shown through certain themes –I) being in the world, II) description, III) reflexion, IV) revelation and the V) primacy of perception – how Merleau-Ponty echoes Jacobi’s criticism of German Idealism during the Pantheist Quarrel, particularly towards Immanuel Kant’s intellectualist stance, two centuries prior to the Phénoménologie de (...)
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  46.  24
    Alfonso Briceño O.F.M. sobre a distinção de razão.Roberto Hofmeister Pich - 2017 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 62 (3):949.
    Neste estudo, dá-se continuidade à exposição do scotismo do mestre franciscano chileno Alfonso Briceño, pondo a ênfase em um de seus cinco Apêndices Metafísicos, que constam em suas Controversiae. No terceiro Apêndice, após expor a relação entre “ente” e “unidade”, Briceño explicita o conceito metafísico de “distinção”, em si e nas suas diferenciações. Uma das mais importantes tipologias da “distinção” é a “distinção de razão”. Acima de tudo, Briceño esforça-se em esclarecer certos tipos de distinção de razão e distanciá-los da (...)
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  47.  38
    Reflexión sobre «La antropología fenomenológica de M. Merleau-Ponty.Gemma Muñoz-Alonso López - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 (13):65-73.
    The article defends the unification of criteria in the style of academic writing and its transmission thru publication. It includes information of the dossier published 2003 by the University of Granada with the title: “Norm evaluation, editorial quality and diffusion of scientific magazines published by University Complutense of Madrid Press”. It focus in one of the aspects most relevant of the publications: the information the authors must have if they want the greater impact and methodological quality of their publications. Along (...)
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  48.  1
    Erken Dönem Eş‘Ariyye’de Dakîku’L-Kel'm.Metin Yildiz - 2020 - van İlahiyat Dergisi 8 (12):50-67.
    Bu makalede Erken dönem Eş‘ariyye’de dakîku’l-kelâm konusu izah edilmeye çalışılacaktır. Kelâm ilminin sistematik hale gelişinden itibaren konuları genellikle dakîku’l-kelâm ve celîlu’l-kelâm şeklinde ikili bir tasnifle ele alınmıştır. Dakîku’l-kelâm, konusu itibariyle âlem, âlemin unsurları, cevher, araz, cisim gibi fizik alanına tekabül ederken celîlu’l-kelâm ise uluhiyyet, nübüvvet ve sem’iyyât ile ilişkili olan metafizik alana tekabül etmektedir. Hicrî dördüncü asırda teşekkül eden Eş‘arî kelâm okulu varlık konusu başta olmak üzere fizik ve metafizik konuları sistematik bir şekilde ele almıştır. Erken dönem Eş‘arî kelâmında kelâm (...)
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  49.  37
    Le Cadre Spatio-temporel de la Marginalisation chez J.-M.G. Le Clézio et Göran Tunström.Roxana-Ema Guliciuc - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 26:87-92.
    Dans l’imaginaire philosophique de J.-M.G. Le Clézio et de Göran Tunström, le rapport centralité / marginalisation occupe une place extrêmement importante. Les personnages de ces deux écrivains sont souvent intégrés dans des sociétés plus ou moins ouvertes, où l’isolement représente l’élément central. Ayant une certe philosophie implicite, mais loin de proposer l’image d’une société parfaite, les romans de J.-M.G. Le Clézio et de Göran Tunström, décrivent, tout aucontraire, la vie des enfants dans une collectivité qui ne les aime pas, où (...)
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  50.  14
    La raison politique de nos mœurs : une lecture de La raison du peuple, de Frédéric Brahami.Antoine Bocquet - 2018 - Methodos. Savoirs Et Textes 18.
    Le nouveau livre de Frédéric Brahami montre comment il faut considérer globalement la réaction des penseurs postrévolutionnaires à la Révolution pour saisir la façon dont s’est élaborée la philosophie politique qui est encore la nôtre, pour autant que nous lisions notre actualité politique à la lumière des sciences sociales. Pour fournir les schèmes de notre pensée politique, il a fallu que les critiques contre-révolutionnaires de la modernité politique soient reprises par les progressistes sensibles à la « question sociale ». La (...)
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