Results for 'Magdalena Avila'

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    Rethinking Research Ethics for Latinos: The Policy Paradox of Health Reform and the Role of Social Justice.Lisa Cacari-Stone & Magdalena Avila - 2012 - Ethics and Behavior 22 (6):445-460.
    This article discusses the paradox of exclusion/inclusion: U.S. health policy prohibits Latinos who fall under certain classifications from accessing health services and insurance yet permits them to be human subjects in health research. We aim to advance the discussion of health research ethics post the Tuskegee syphilis experiment in Latinos by (a) tracing the impacts of policy exclusion and the social context of anti-Latino sentiment on Latinos' low participation rates in health research and inequitable access to treatment modalities; (b) challenging (...)
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  2. Realismo e irrealismo: impresiones sobre Goodman y Searle.Ignacio Avila - 2002 - Ideas Y Valores 51 (120):97-105.
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  3. Representación, empirismo y triangulación Comentario a Conocer sin representar. El realismo epistemológico de Donald Davidson de William Duica.Ignacio Ávila - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):315-329.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  4. El Nuevo Enigma de la Inducción y Los Términos de Clase Natural.Ignacio Avila - 2002 - Critica 34 (100):55-85.
    En este ensayo intento mostrar el estrecho vínculo entre el asunto de la fijación de la extensión de los términos de clase natural y el problema de la proyectabilidad puesto de relieve por Goodman con su nuevo enigma de la inducción. Por un lado argumento que el nuevo enigma de la inducción pone de manifiesto la presencia de un elemento fregeano en la teoría de la referencia directa de Putnam y, por el otro, señalo la necesidad de que una respuesta (...)
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  5. Defending a Law of Peoples: Political Liberalism and Decent Peoples.Mitchell Avila - 2007 - Journal of Ethics 11 (1):87-124.
    In this paper I reconstruct and defend John Rawls' The Law of Peoples, including the distinction between liberal and decent peoples. A “decent people” is defined as a people who possesses a comprehensive doctrine and uses that doctrine as the ground of political legitimacy, while liberal peoples do not possess a comprehensive doctrine. I argue that liberal and decent peoples are bound by the same normative requirements with the qualification that decent peoples accept the same normative demands when they are (...)
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  6. Percepción y Pensamiento Espacial: La Veta Reduccionista Del Enfoque Enactivo.Ignacio Avila - 2015 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 64:191-214.
    En este ensayo exploro cierta veta reduccionista del enfoque enactivo de Noë. Primero argumento que su concepción de nuestro encuentro perceptual con las propiedades intrínsecas de los objetos requiere una metafísica relacional revisionista para ser exitosa. Luego argumento que la propuesta de Noë sobre el rol de la percepción para el pensamiento espacial exige una concepción revisionista de nuestros conceptos espaciales cotidianos. Finalmente, sugiero que a la base de estas formas de revisionismo está una comprensión reduccionista de la egocentricidad perceptual (...)
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    Certainty in Law.Humberto Ávila - 2016 - Springer Verlag.
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  8. Manuales de Traducción y Hechos Semánticos: A Propósito de la Indeterminación de la Traducción En Quine.Ignacio Avila - 2001 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 115:44-72.
    En este ensayo examino el conflicto aparente entre nuestro conocimiento de ciertas distinciones semánticas de nuestro lenguaje y la tesis de la indeterminación de la traducción de Ouine. Este examen nos permitirá entender la manera como se articula dicha tesis con otros sectores de su filosofía. En particular, argumento que la tesis de la indeterminación de la traducción, estrictamente hablando, cumple· una función legitimadora en el sistema quineano. Con ella Quine, más que obtener una nueva conclusión en el ámbito de (...)
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  9. Oraciones observacionales y empirismo ilustrado en la filosofía de Quine.Ignacio Ávila - 2014 - Ideas Y Valores 63 (154):271-294.
    En este ensayo planteo una dificultad que encuentro en la última propuesta que Quine desarrolló sobre las oraciones observacionales. Argumento que esta dificultad impide que tales oraciones cumplan satisfactoriamente el rol que él les asigna en su filosofía y comprometen seriamente su empirismo ilustrado. Luego trato de explorar tentativamente un resquicio que encuentro en la propia filosofía quineana que eventualmente podría evitar los problemas derivados de dicha dificultad. El precio de seguir el camino apuntado por ese resquicio es, sin embargo, (...)
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  10. Atención, referencia e inescrutabilidad.Ignacio Avila - 2014 - Estudios de Filosofía 50:31-51.
    Resumen: En este ensayo discuto la crítica de John Campbell a la tesis de la inescrutabilidad de la referencia de Quine. Primero defiendo que los argumentos de Campbell no dan en el blanco, pues él pasa por alto la conexión que Quine traza entre referencia, cuantificación, y ontología. Luego discuto otra línea de argumentación contra la inescrutabilidad que invoca la concepción relacional de la atención de Campbell. Finalmente, sugiero que esta línea –aunque insuficiente y necesitada de complemento– pone de manifiesto (...)
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  11. Evans on Bodily Awareness and Perceptual Self‐Location.Ignacio Avila - 2014 - European Journal of Philosophy 22 (2):269-287.
    In Chapter 7 of The Varieties of Reference Evans implicitly outlines a view to the effect that bodily awareness plays no role in perceptual self-location or in the specification of our perceptual perspective of the world. In this paper I discuss this story and offer an alternative proposal. Then I explore some consequences of this account for our understanding of the elusiveness of the self in perceptual experience.
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  12. La modularidad de la mente y el relativismo epistemológico.Ignacio Avila - 2000 - Ideas Y Valores 49 (112):37-65.
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  13.  32
    Genetic Information: Consumers' Right to Privacy Versus Insurance Companies' Right to Know a Public Opinion Survey. [REVIEW]Shaheen Borna & Stephen Avila - 1999 - Journal of Business Ethics 19 (4):355 - 362.
    In this paper we present arguments for and against the disclosure of genetic information to the insurance companies. One of the main issues which emerges from these arguments is the question of who should be responsible for the health insurance costs of the individuals who are most likely to be affected by the disclosure of genetic information. The results of a resident opinion survey related to the above question are presented and public policy alternatives related to the survey findings are (...)
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  14.  74
    Human Rights and Toleration in Rawls.Mitch Avila - 2011 - Human Rights Review 12 (1):1-14.
    In a Society of Peoples as Rawls conceives it, human rights function as “criteria for toleration.” This paper defends the conception of human rights that appears in Rawls’ The Law of Peoples as normatively and theoretically adequate. I claim that human rights function as criteria for determining whether or not a given society or legal system can be tolerated. As such, “human rights” are not themselves basic facts or judgments or ascriptions, but rather the means by which we collectively attempt (...)
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  15.  75
    Observation Sentences and Enlightened Empiricism in Quine’s philosophy.Ignacio Ávila - 2014 - Ideas Y Valores 63 (154):271-294.
    En este ensayo planteo una dificultad que encuentro en la última propuesta de Quine sobre las oraciones observacionales. Argumento que esta dificultad impide que tales oraciones cumplan el rol que él les asigna en su filosofía y socavan su empirismo ilustrado. Luego exploro tentativamente un resquicio que encuentro en la propia filosofía quineana que eventualmente podría evitar los problemas derivados de dicha dificultad. El precio de seguir el camino apuntado por ese resquicio es, sin embargo, una cierta reinterpretación del espíritu (...)
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  16.  68
    Is Bodily Awareness a Form of Perception?Ignacio Ávila - 2017 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 16 (3):337-354.
    In this paper I address the question of whether bodily awareness is a form of perceptual awareness or not. I discuss José Luis Bermúdez’s and Shaun Gallagher’s proposals about this issue and find them unsatisfactory. Then I suggest an alternative view and offer some reasons for it.
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  17.  3
    El exilio en el Cono Sur: acercamientos a un problema siempre vigente.Mariela Cecilia Avila - 2019 - Hybris, Revista de Filosofí­A 10:155-179.
    In this work we are going to study the political category of exile related to Southern Cone military dictatorships. It also will be introduced a kind of art state of the art of the principal problem in philosophy´s field, and the epistemological bases that support this research will be clarificated, specially the concept of a priori antropológico. In order to that, it will be an aproach to the notion of exile separating it from other similar categories. The next step is (...)
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  18.  12
    The Critical Circle: Literature and History in Contemporary Hermeneutics.Rose M. Avila - 1978 - Substance 8 (2/3):210.
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  19.  5
    European Action Plans for Science–Society Relations: Changing Buzzwords, Changing the Agenda.Cristina Palma Conceição, Patrícia Ávila, Ana Rita Coelho & António Firmino Costa - forthcoming - Minerva:1-24.
    This project began with the changes in the names of the European Commission’s action plans for the relationship between science and society. Analysing the main relevant documents in the last four European science policy framework programmes, we asked how much terminologies, meanings, and foci of attention have changed. A more detailed look confirms the growing importance attached to this area of intervention and the transformation in the priorities and conceptions orienting these policies. This gradual change not only largely reflects the (...)
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  20.  51
    Percepciones de Los estudiantes de educación básica respecto de sus prácticas de lectura Y escritura con apoyo Del hipertexto1.Beatriz Figueroa Sandoval, Luis Ajagan Lester, Lucía Domínguez Ávila, Verónica Yánez Monje & Mariana Aillon Neumann - 2007 - Theoria 16 (2):91-101.
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  21.  48
    Obras biográficas en el Muqtabis de Ibn Hayyan.María Luisa Ávila - 1989 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 10 (2):463-484.
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  22.  39
    Changes in miRNA Expression Profile Between Stress-Vulnerable and Stress-Resilient Rats in Chronic Mild Stress - an Animal Model of Depression.Zurawek Dariusz, Faron-Gorecka Agata, Kusmider Maciej, Kolasa Magdalena, Pabian Paulina, Solich Joanna, Szafran Kinga, Gruca Piotr, Papp Mariusz & Dziedzicka-Wasylewska Marta - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  23.  4
    Face À la Croissance Verte.Sofía Ávila, Siddharth Rao & Anne Querrien - 2019 - Multitudes 2:196.
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  24.  57
    A propósito de filosofía peruana. Una reseña sobre Ser humano, naturaleza e historia.Rubén Quiroz Avila - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:255-260.
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  25.  57
    La Observación, Una Palabra Para Desbaratar y Re-Significar: Hacia Una Epistemología de la Observación.Rafael Avila - 2004 - Cinta de Moebio 21.
    This text and the seminar referred to, intend to open a window to observe observation, with a double purpose: firstly, to contribute to inquire the naïve concept and practice of observation which disregard its internal complexity; and secondly, identify and put under examination the assumptions ..
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  26.  13
    Hannah Arendt Y Los Campos de concentración: Una imagen Del infierno.Mariela Cecilia Avila - 2014 - Alpha (Osorno) 39:177-187.
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  27.  17
    The Present Standing of the Human Embryo in U.S. Law.Daniel Avila - 2001 - The National Catholic Bioethics Quarterly 1 (2):203-226.
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  28.  65
    Perceiving the Intrinsic Properties of Objects: On Noë’s Enactive View.Ignacio Ávila - 2015 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 14 (1):55-71.
    In this paper, I discuss Noë’s enactive account of our perceptual encounter with the intrinsic properties of the surrounding objects. First, I argue that this view falls into a dilemma in which either we are left without a satisfactory explanation of this encounter or, in order to keep Noë’s view, we must abandon our ordinary intuitions about the ontological status of the intrinsic properties of objects. Then, I show that, strikingly, there is a suggestive unofficial strand running in Noë that (...)
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  29. La tolerancia (del liberalismo al pluralismo).José Manuel Bermudo Avila - 1999 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 33:243-260.
    En el artículo se contraponen, argumentan y valoran dos conceptos de la tolerancia. Uno, de raíz ilustrada, compatible con la posibilidad de establecer preferencias racionales entre los modelos de comunidad política, criterios de justicia o formas de vida; se trata de una tolerancia respecto a las personas (y sus derechos a expresarse y a elegir su plan de vida) compatible con la crítica radical a sus ideas y representaciones. El otro concepto, coherente con la actual ideología del pluralismo, que afirma (...)
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  30. Gerencia de la investigación Y el postgrado. Retos Del núcleo Luz-col, en el Marco de la nueva constitución.Maritza Avila - 2000 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (3):19-42.
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  31.  49
    La Cruzada de Fodor y Lepore Contra El Holismo de Quine. Protesta de Un Comprador Inconforme.Ignacio Ávila - 2002 - Areté. Revista de Filosofía 14 (2):155-173.
    En este ensayo discuto los argumentos de Fodor y Lepore contra el holismo semántico de Quine. Sostengo que Fodor y Lepore no examinan los argumentos quineanos más concluyentes a favor de dicha tesis. Luego señalo que ellos malinterpretan la articulación quineana entre el holismo epistemológico, el verificacionismo y el holismo semántico. Por último, señalo que el ataque de Fodor y Lepore al holismo semántico de Quine presupone tácitamente un cierto atomismo no epistémico.
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  32.  40
    Síndome de Kabuki: estudo de caso a respeito das características comportamentais, cognitivas, sociais e fonoaudiológicas.Teresa H. Schoen-Ferreira, Juliana Mp Ramos, Maria Eb Ávila, Renata R. Dabbur, Thais A. Lima & Márcia Rf Marteleto - 2010 - Revista Aletheia 32:70-79.
    A Síndrome de Kabuki é um distúrbio bastante raro, com múltiplas anomalias congênitas. O objetivo do estudo foi descrever características comportamentais, cognitivas e sociais de uma criança com seis anos de idade com Síndrome de Kabuki, e suas implicações no processo escolar. Como resultados, verif..
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  33.  34
    El Archivo digital de manuscritos árabes de la Escuela de Estudios Árabes (CSIC).María Luisa Ávila & Mayte Penelas - 1998 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):503-511.
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  34.  48
    Max Horkheimer: Teoría tradicional y teoría crítica. La singularidad epistemológica para la transformación de la sociedad.Jorge Ávila - 2012 - Estudios de Filosofía: Revista del Seminaro de Filosofia del instituto Riva-Aguero 10:73-87.
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  35.  38
    Brief Report Set‐Shifting and Sensitivity to Reward: A Possible Dopamine Mechanism for Explaining Disinhibitory Disorders.César Avila, Alfonso Barrós, Generós Ortet, Maria Antònia Parcet & M. Ignacio Ibañez - 2003 - Cognition and Emotion 17 (6):951-959.
  36.  24
    EEG Functional Connectivity is Associated with the Valence of Experienced Affective States.Wyczesany Miroslaw & Ferdek Magdalena - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  37.  21
    Sexual Difference and Marriage.Daniel Avila - 2009 - The National Catholic Bioethics Quarterly 9 (3):441-446.
    Most governments worldwide recognize marriage as the union only of man and woman. Especially in Europe and North America, however, there is growing support for legalization of same-sex marriages. The impending shift in marriage policy posits the supposed insignificance of sexual difference. There is thus a need for comprehensive reflection on the essential substance of sexual differences, and on the legal and social relevance of sexual complementarity. Defendersof traditional marriage must be prepared to offer reasons why society must continue to (...)
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  38.  24
    Vitamin C Content in Plants is Modified by Insects and Influences Susceptibility to Herbivory.Fiona L. Goggin, Carlos A. Avila & Argelia Lorence - 2010 - Bioessays 32 (9):777-790.
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  39.  25
    Reseña de "Effective Intentions: The Power of Conscious Will" de Mele, Alfred R.Flor Emilce Cely Ávila - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):246-250.
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  40.  15
    Cerebellar tDCS Does Not Enhance Performance in an Implicit Categorization Learning Task.Marie C. Verhage, Eric O. Avila, Maarten A. Frens, Opher Donchin & Jos N. van der Geest - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  41.  8
    Nanomaterials in Cosmetic Products: The Challenges with Regard to Current Legal Frameworks and Consumer Exposure.Homero Pastrana, Alba Avila & Candace S. J. Tsai - 2018 - NanoEthics 12 (2):123-137.
    Nanotechnology-enabled cosmetic products have been accessible in the market for the last 30 years. More than 250 products have been commercialized in the global market potentially exposing two billion people. These products are present in all formulations including creams, powders, lotions, and sprays. These involve contact with all body especially skin and mucosae; other tissues like airways and gastrointestinal tract can be reached by accidental exposure. Due to the size, NCPs exhibit an increased surface area volume ratio and biodistribution that (...)
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  42.  7
    The Legal Exceptionality of Exile. An Approach to Punitive Chilean and Argentine Expulsion of the Military Dictatorships.Mariela Cecilia Avila - 2018 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 7 (12):69-102.
    El presente trabajo busca acercarse al problema del exilio como categoría jurídico-política. Con esta finalidad, se hace un recorrido sobre la noción misma de exilio en tanto pena desde sus orígenes en el derecho romano arcaico. Interesa de modo particular ver el lugar que esta institución punitiva ha tenido en la política latinoamericana, tanto en el momento de su constitución política bajo la forma de Estado-nación, como en las últimas dictaduras militares de la región. En vistas a desarrollar un análisis (...)
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  43.  20
    Del Verum-Factum Al Verum-Certum [1].Bermudo Ávila & José Manuel - 1990 - Convivium: revista de filosofía 1:75.
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  44.  11
    Pensar la conciencia: mente, intencionalidad y lenguaje.Freddy Santamaría Velasco & Juan Sebastián Sánchez Ávila - 2017 - Escritos 25 (55):437-463.
    The article deals with the theories of the American philosopher John Searle concerning his embracement of a form of emergentism of the mind and his ideas about consciousness, intentionality with ‘C’, and language as a critique of traditional standpoints closer to positivist theses. Bearing this in mind, the general purpose is to reveal how the philosophy of Searle aims to recover the active role of the agent and, in consequence, the semantic and pragmatic dimensions of language are vindicated, dimensions in (...)
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  45.  41
    When Worlds Collide: Disability Rights and Medical Prerogatives in Matters of Life and Death. [REVIEW]James Bopp & Daniel Avila - 1995 - HEC Forum 7 (2-3):132-149.
  46.  22
    Necesidades humanas: evolución del concepto según la perspectiva social.Montserrat Puig Llobet, M. Pilar Sabater Mateu & Nuria Rodríguez Ávila - 2012 - Aposta 54:5.
    Objetivo general: Analizar la evolución del estudio de las necesidades humanas desde los autores clásicos hasta los teóricos actuales. Metodología: Revisión bibliográfica de las necesidades humanas desde distintas perspectivas de las ciencias sociales. Resultados: En las grandes corrientes científicas que teorizan sobre las necesidades humanas, se observan distintas maneras de conceptualizarlas, aunque en su mayoría contemplan las necesidades como constructo social, que puede interpretarse vinculado al momento socio-histórico.
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  47.  22
    Research Letter: Pre‐Hospital Care in Valparaíso – an Integrated Emergency Network Within the San Antonio Regional Health Service in Chile.R. G. Fuentes, F. E. Espejo, J. P. Avila, D. B. Verdessi, J. C. Gonzalez & A. C. Azevedo - 1999 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 5 (1):87-91.
  48. La fecha de redacción del Muqtabis.María José Avila - 1984 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 5 (1):93-108.
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  49.  21
    La estrategia intencional de Dennett y el escepticismo.Ignacio Ávila - 2003 - Ideas Y Valores 52 (121):41-63.
    La idea de que la mayoría de nuestras creencias son verdaderas constituye uno de los corolarios más importantes de la doctrina de los sistemas intencionales de Dennett por su significación epistemológica. En este ensayo examino el argumento de Dennett a favor de dicha idea teniendo como marco de referencia el tradicional debate en torno al escepticismo y luego esbozo rápidamente las consecuencias de este examen para la estrategia intencional.
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  50.  18
    Relatividad, identidad Y realidad: Respuesta a Pablo Arango.Ignacio Ávila - 2006 - Discusiones Filosóficas 7 (10):245-260.
    El texto es una contrarréplica a las críticasdel profesor Pablo Arango. Se argumenta, principalmente, que a pesar de las observaciones de Arango en sentido contrario, el esencialismo no puede hacer frente a una versión interesante de la relatividad conceptual, que el argumento que va desde la designación rígida hasta el esencialismo no es concluyente, y que la metafísica esencialista viola el principio de sustituibilidad de los términos correferenciales.
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