Results for 'Manuel Pinedo-Garcia'

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  1. José Manuel Garcia,«Quangeio, deus lusitano».José Manuel Garcia - 1985 - História 76 (1985).
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  2. Noticia sobre la edición de la "Obra Completa" de Manuel García Morente.Juan Miguel Palacios García - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13:285-291.
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  3. Whistlin' Past the Graveyard: Quietism and Philosophical Engagement.Manuel de Pinedo Garcia - 2008 - Philósophos - Revista de Filosofia 10 (2).
    Resumo: nos últimos anos, John McDowell tem proposto uma concepção de filosofia em que o objetivo da disciplina não é oferecer teses substanciais, mas antes revelar modos de pensar e premissas ocultas que estão na base da filosofia construtiva. Esta visão terapêutica tem sido chamada ‘quietismo’ e deve muito a algumas idéias favoritas de Wittgenstein ao longo de toda a sua vida. No entanto, a obra de Wittgenstein (e, talvez, também a de McDowell) parece oscilar entre duas compreensões de quietismo: (...)
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  4.  2
    Terceras Jornadas de Cultura y Filosofía “D. Manuel Mindán”.Antonio Jiménez García - 2005 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:285-287.
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  5. Jerez Mir, R.: "La introducción de la sociología en españa. Manuel sales Y Ferré: Una experiencia truncada". [REVIEW]J. González García - 1980 - Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 15:153.
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  6. Impacto instantáneo Y acción continua en la mecánica de newton^.Manuel A. Selles García - 1999 - Endoxa 11:9-80.
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  7. La inferencia cuantificada en la lógica mexicana del siglo XVI.Walter Redmond, Víctor Manuel Hernández Márquez, Jesús Adrián Escudero, Carlos B. Gutiérrez, J. Miguel Esteban, Teresa Santiago, José Fernández Vega, Esteban A. García, RESEÑAS BIBLIOGRÁFICAS Guillermo Hurtado & José María Rosales - 1999 - Dianoia: Anuario de Filosofía 45 (45):1-34.
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  8.  27
    Estudio Antropológico de la Patología de la Amistad Según Laín Entralgo.Victor Manuel Idoate García - 2006 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 9:63-66.
    Lain (antropölogo, filösofo e historiador de la medicina) define como relaciön amistosa una serie de actividades que en esencia son: desear el bien del amigo por el amigo mismo, igualdad entre los amigos, comunalidad y comunicaciön entre los amigos y consideraciön de una relaciön entre personas. De la misma forma establece que una vez producido el encuentro, para que exista la amistad, deben cumplirse una serie de reglas, tales como el respeto, la liberalidad, la franqueza, la imaginaciön y el discernimiento (...)
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  9.  11
    ¿Cabe el enfoque socio-jurídico en la teoría Del derecho?Manuel Calvo García - 2010 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:371-394.
    The author maintains in this article that it is possible an approach between the positivistic legal theory, the one that follows the model of the analytical theory developed by Hart, and those others that apply a socio-legal method. Against what some defenders of both perspectives advocate, who view each others with some disdain, the author asserts the need to integrate legal theory with social sciences in the field of juridical ideas. This supposes opening spaces to develop a socio-legal theory of (...)
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  10. Teoría de la Naturaleza, de JW Goethe.Manuel Enrique Vázquez García - 1997 - Teorema: International Journal of Philosophy 16 (3):121-123.
  11.  5
    Brandom on Thought and Reality: Showing Receptivity the Way Out of the Bottleneck.Manuel de Pinedo & Hilan Bensusan - 2007 - Teorema: International Journal of Philosophy 26 (1):21-36.
  12.  7
    Un Nuevo Enfoque En la Investigación de Documentación Árabe Granadina Romanceada (Ilustrado Con Dos Traducciones Inéditas de Bernardino Xarafi, Escribano y Romanceador Del Reino de Granada).Manuel C. Feria García - 2005 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 26 (1):191-248.
    Propuesta de un nuevo y complementario enfoque -el traductológico- para el estudio de los romanceamientos granadinos considerados en cuanto que testimonios únicos para la historia de la traducción del árabe al español y la historia del arabismo en España. Dicho enfoque se lleva aquí a la práctica ilustrado con dos romanceamientos inéditos llevados a cabo en 1517 por Bernardino Xarafi, escribano público y romanceador de la ciudad de Granada y su Reino. La edición de los mismos se acompaña de un (...)
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  13. Las agresiones al personal sanitario y el delito de atentado. Aspectos prácticos y legales.Igor Pinedo García - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los Avances Del Derecho Ante Los Avances de la Medicina. Thomson/Aranzadi.
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  14. Estrategia 2020: ¿unos objetivos inalcanzables en un contexto adverso?José Manuel Fresno García - 2011 - Critica 61 (975):54-59.
    La Europa de la postguerra optó por un modelo de desarrollo basado en la economía de libre mercado simultaneada con el protagonismo del Estado, que implicaba el desarrollo de los sistemas de protección social Welfare State, esta fórmula convirtió a Europa en las décadas de los sesenta y setenta en el área de mayor prosperidad económica y justicia social del mundo. Este sistema es también el que ha inspirado la progresiva construcción de la UE y ha estado en la base (...)
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  15. Isaac Newton y el infinitesimal.Manuel Sellés García - 1999 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 14 (36):431-460.
    A través de una reconstrucción de la evolución de su pensamiento, en este artículo se estudia la utilización de infinitesimales por parte de Newton. Se distingue entre dos concepciones sucesivas de lo que denominó momento. A la primera de estas entidades la caracterizó como un infinitesimal, pero a la segunda (un indivisible generador de magnitudes finitas, que interviene en su método de las primeras y últimas razones) no la consideró corno tal. Se entiende así su manifestación de rechazo a los (...)
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  16. Competencias previas en Educación ético-cívica: una investigación en el segundo ciclo de ESO.Isidro Pecharromán Tristán & Manuel Pintor García - 2010 - Paideia: Revista de Filosofía y Didáctica Filosófica 31 (89):309-341.
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  17. La razón de una presencia.Manuel González García - 1984 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:7-12.
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  18. La antropología histórica de María Zambrano en" El hombre y lo divino".Manuel González García - 2000 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:461-494.
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  19. El Hecho extraordinario de Giordano Bruno.José Manuel García - 2009 - A Parte Rei: Revista de Filosofía 64:3.
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  20. La historia en María Zambrano.Manuel González García - 2004 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:479-518.
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  21. Actividades del Comité Ejecutivo Servir es Nuestro Objetivo.C. P. C. Manuel C. Gutiérrez García, C. P. C. Óscar Márquez Cristerna, C. P. C. Luis R. Argüelles Rosenzweig, C. P. C. José Besil Bardawil, C. P. C. Leopoldo Escobar Latapí, C. P. C. Adolfo F. Alcocer Medinilla, C. P. C. Jorge Sánchez Hernández, C. P. C. Vícto Keller Kaplanska, C. P. C. Lucina Trejo Ceseña & C. P. C. Pedro Núñez Rodríguez - forthcoming - Veritas: Revista de Filosofia da PUCRS.
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  22. Cascos El Poder de la Sombra.Eduardo García & José Manuel Piñeiro - 1997
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  23. El misterio del origen del" verbo" en E. Nicol.Manuel González García - 1993 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:297-314.
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  24. El misterio del origen del "verbo" en E. Nicol.Manuel García - 1993 - Naturaleza y Gracia 2:297-314.
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  25. La antropología histórica de María Zambrano en "El hombre y lo divino".Manuel García - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:461-494.
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  26. La "Carta al Emperador" de fray Toribio de Benavente "Motolinia".Manuel González García - 1988 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:95-110.
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  27. La historia en María Zambrano.Manuel García - 2004 - Naturaleza y Gracia 2:479-518.
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  28. La razón de una presencia.Manuel García - 1984 - Naturaleza y Gracia 1:7-12.
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  29. Ortega desde su circunstancia.Manuel García - 1983 - Naturaleza y Gracia 3:375-396.
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  30. García Bacca y la filosofia colonial en Venezuela: puntualizaciones y reivindicaciones.Angel Muñoz García - 2004 - Revista de filosofía (Chile) 46 (1):12-13.
    El presente trabajo, escrito en ocasión del centenario de García Bacca, pretende poner de manifiesto la dimensión pedagógica del Maestro. Y ello, a propósito de su trabajo como estudioso de la Filosofía Colonial Venezolana, tema frecuentemente obviado cuando se valora el trabajo de este filósofo.
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  31. El concepto de transfinitud en García Bacca.Hector Rebertos & Alberto Garcia - 2011 - Quaderns de Filosofia i Ciència 41:149-158.
    This paper presents the notion of transfinite developed by García Bacca in his «Infinito, transfinito, finito». This concept is a reaction to the Aristotelian concepts of «nature» and «finite», making man a historical being. García Bacca argues that man has lost his nature and his finitude through technology. So, strictly speaking, is not finite, nor infinite.
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  32.  9
    The Essential Moral Perfection of God: LAURA L. GARCIA.Laura L. Garcia - 1987 - Religious Studies 23 (1):137-144.
    Many theists of a traditional bent have been bothered by the apparent tension between God's essential omnipotence and his essential moral goodness. Nelson Pike draws attention to the conflict between these two attributes in his article ‘Omnipotence and God's Ability to Sin’, and there have been many attempts to respond to it since that time. Most of these responses argue that the essential omnipotence and essential goodness of God are not logically incompatible, so that the traditional conception of God is (...)
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  33.  11
    García Bazán, Francisco. Presencia y ausencia de lo sagrado en Oriente y Occidente.Cecilia Gutiérrez García - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:259.
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  34.  1
    The Problem of Endless Joy: Is Infinite Utility Too Much for Utilitarianism?: J. L. A. Garcia and M. T. Nelson.J. L. A. Garcia - 1994 - Utilitas 6 (2):183-192.
    What if human joy went on endlessly? Suppose, for example, that each human generation were followed by another, or that the Western religions are right when they teach that each human being lives eternally after death. If any such possibility is true in the actual world, then an agent might sometimes be so situated that more than one course of action would produce an infinite amount of utility. Deciding whether to have a child born this year rather than next is (...)
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  35.  6
    Poems by J. Neil C. Garcia.J. Neil C. Garcia - 1999 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 3 (1):159-168.
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  36. A Dialogue Between Graham Harman and Tristan Garcia.Rik Peters, Graham Harman & Tristan Garcia - 2013 - In Deva Waal (ed.), in Drift wijsgerig festival. Drift. pp. 70-96.
     
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  37. A Dialogue Between Graham Harman and Tristan Garcia.Rik Peters, Graham Harman & Tristan Garcia - 2015 - Speculations:167-203.
  38. “Todo culo caga Mierda pura”. La reivindicación de los excrementos en la Canción cantable de Juan Manuel García Tejada.Guillermo Molina Morales - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):139-151.
    El proceso de la civilización conlleva la domesticación de las funciones naturales, en especial de las excrementicias, y la exclusión del lenguaje que sirve para nombrarlas. Cuando la élite ilustrada está logrando estos objetivos, surge la Canción cantable de García Tejada, largo poema en torno a los excrementos. Con base en tres teóricos, nos proponemos estudiar las dos dimensiones de la risa en esta obra. Por un lado, la cara crítica, que parodia y desmitifica los discursos serios de la época (...)
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  39. Manuel García Morente, filósofo. En el centenario de su nacimiento (1886-1986).P. García Barriuso - 1986 - Diálogo Filosófico 6:360-365.
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  40.  97
    Two-Dimensional Semantics – Edited by Manuel García-Carpintero and Josep Maciá.Susana Nuccetelli - 2009 - Dialectica 63 (1):94-99.
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  41.  45
    Response to Manuel García-Carpintero.Kit Fine - 2007 - Dialectica 61 (1):191–194.
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  42.  14
    El estilo de pensar de Manuel García Morente.Alfonso López Quintás - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 (1):37-385.
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  43.  13
    García Morente, Manuel:" La filosofía de Henri Bergsson".Álvaro Cortina Urdampilleta - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):352-355.
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  44.  15
    Relative Truth, Edited by Manuel García-Carpintero and Max Kölbel.Filippo Ferrari - 2010 - Disputatio.
  45.  6
    Review of''Relative Truth'', Manuel Garcia-Carpintero and Max Kölbel (Eds.), Oxford University Press, 2008. [REVIEW]Paul Maccallion - forthcoming - Notre Dame Philosophical Reviews.
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  46.  8
    De sensu agente (De rebus naturalibus liber XXIII). Edición de José Manuel García Valverde.Giacomo Zabarella - forthcoming - Rivista di Storia Della Filosofia.
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  47.  8
    Juan Francisco Esteban Lorente, Fernando Galtier Martí, and Manuel García Guatas, El nacimiento del arte románico en Aragón: Arquitectura. Zaragoza: Caja de Ahorros de la Inmaculada and Fundación General Mediterránea, 1982. Pp. 340; 327 color and black-and-white illustrations. [REVIEW]John Williams - 1984 - Speculum 59 (1):233.
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  48. Reconciling Anomalous Monism with Scheme-Content Dualism: A Reply to Manuel de Pinedo.Dwayne Moore - 2010 - Teorema: International Journal of Philosophy 29 (1):51-62.
     
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  49.  2
    El Reino De Sevilla En Tiempos de Alfonso XI .Manuel García Fernández.Teofilo F. Ruiz - 1992 - Speculum 67 (1):145-146.
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  50.  14
    Review of Manuel García-Carpintero, Max Kölbel (Eds.), Relative Truth[REVIEW]Paul McCallion - 2009 - Notre Dame Philosophical Reviews 2009 (4).
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