Results for 'María del Pilar García Alonso'

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  1. Mexico Bien Representado En El Congreso Internacional de Filosofia, Inaugurado Por Gorvachov.Luz García Alonso, Teresa Ventura, Leopoldo Zea, Mtra Ivonne Velasco & Mtra Rosa María - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64.
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  2. La idea fichteana de cultura.María del Pilar García Alonso - 2001 - El Basilisco 29:67-82.
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  3. Tutela e insurrección en los orígenes del derecho de resistencia.Marta García Alonso - 2007 - Revista Latinoamericana de Filosofia 33 (1):5-23.
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  4. La ética protestante y el espíritu del capitalismo desde el materialismo filosófico.Marta García Alonso - 1998 - El Basilisco 23:37-56.
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  5. Las fuentes del subjetivismo.Luz García Alonso - 1977 - Anuario Filosófico 10 (2):199-209.
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  6. Liberalismo, ciudadanía y democracia, reseña de José María Rosales" Política cívica: La experiencia de la ciudadanía en la democracia liberal".Marta García Alonso & David Teira Serrano - 2000 - Endoxa 13:255-258.
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  7. Fondos Epigráficos Del Museo Arqueológico de Sevilla.María Eugenia Gálvez Vázquez, Diego Oliva Alonso & Rafael Valencia Rodríguez - 1985 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 6 (1):451-468.
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  8.  8
    Alejandro de Afrodisias. Comentario a la Metafísica de Aristóteles. Traducción, introducción y notas de José Manuel García Valverde. Ediciones Antígona, Madrid, 2018. 672 páginas. [REVIEW]Pablo Molina Alonso - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (2):581-582.
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  9.  12
    Para Una Ética y Una Estética Del Software Libre.Andoni Alonso & Javier Del Arco - 2006 - Isegoría 34:167-177.
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  10. Lo Gos.José Antonio Dacal Alonso, Carlos Pereda, María Magdalena Mejía Estaño, Alicia G. Pochelú, Raúl Fornet-Betancourt, Benjamín Franklin No, Col Hipódromo Condesa & Delegación Cuauhtémoc - 1993 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 61:5.
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  11. La verdad practica.Luz García Alonso - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64.
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  12. By Maria Del Pilar Zeledén and Maria Rosa Buxarrais) Rflvlfiwfid By.Robin Barrow, Barbara Applebaum, Bruce Maxwell & Roland Reicltenbach - 2005 - Journal of Moral Education 34 (3).
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  13. [Family, a Cultural Value. Tradition and Education in Democratic Values](Edited by Maria Del Pilar Zeledon and Maria Rosa Buxarrais).E. S. Fibla - 2005 - Journal of Moral Education 34 (3):385.
     
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  14.  16
    Reseña de "Sueños y Palabras de América Latina" de María Del Pilar QUINTERO-MONTILLA.Víctor Bravo - 2009 - Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (45):151-152.
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  15.  48
    La evidencia en Ideas I: originariedad del cumplimiento.Anton Mlinar & Ivana María - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 58:125-139.
    La primera comprensión husserliana de la evidencia en cuanto “vivencia de la verdad”, se ve reformulada en las Investigaciones lógicas con la consideración de la vivencia como mención –que implica una gradualidad de la dación y del cumplimiento– por la que es dada una objetividad. La reducción fenomenológica y los análisis noético-noemáticos que de ella resultan en Ideas I , manifiestan la remisión necesaria de toda conciencia modificada a la que da originariamente como fundamento primitivo de su legitimidad. Esta originariedad (...)
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  16. El Derecho Del Paciente a Ser Dueño de Su Destino: Consentimiento Informado y Documento de Instrucciones Previas.Antonia Nieto Alonso - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los Avances Del Derecho Ante Los Avances de la Medicina. Thomson/Aranzadi.
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  17. Tres niveles axiológicos reconciliables dentro del proyecto humanista-cosmopolita de Immanuel Kant.Fernando H. Llano Alonso - 2001 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 35:213-238.
    En el presente artículo, el autor pretende hacer una reivindicación del proyecto humanista-cosmopolita de Immanuel Kant como un sistema adecuado para la integración de los intereses o fines individuales con los valores particulares y universales, aparentemente tan irreconciliables entre sí. En esta especie de "aldea global" que es nuestro mundo, no cabe obstaculizar la difusión general de los derechos humanos, y menos aún si esa limitación se lleva a cabo en aras de cualquier relativismo ético-cultural o soberanismo de estricta observancia. (...)
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  18.  14
    El concepto aristotélico de "Biblioteke" y la actualización del término según Plutarco.Juan José Riaño Alonso & Santiago González Escudero - 2003 - Revista de Filosofía (Madrid) 28 (2):397-417.
    En este artículo intentaremos demostrar que precisamente una aparente confusión de Plutarco, desconocemos si intencionada o no, nos puso en contacto con el sentido ordinario que el término "Biblioteke" tendrá posteriormente hasta la actualidad. Llegar a esta conclusión supone un detallado análisis de la fundación de la Biblioteca de Alejandría atendiendo a su punto de partida desde la aplicación de la filosofía aristotélica a la configuración no sólo de un espacio ordenado para libros sino de un ámbito imaginario de lectura (...)
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  19. Los principios generales del Derecho en el ámbito de la protección de las personas con discapacidad.Alma Patricia Domínguez Alonso - 2011 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 2:23 - 45.
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  20. El destino del cuidado en la obra de Tomás de Aquino.Marta López Alonso - 2011 - Ciencia Tomista 138 (446):545-580.
    Durante siglos lo que era un hecho que daba consistencia a la vida humana –cuidar– ha parecido ser sistemáticamente descatalogado y descargado de todo rango y categoría ética. La profusa presencia del cuidado en las fuentes griegas de la antigüedad desde la palabra epiméleia nos ha obligado a profundizar en los sentidos que la cura latina posee en la obra de Santo Tomás dada la preeminencia de esta para la teología moral posterior vinculada a la d– en el catálogo de (...)
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  21.  20
    Textos de derecho local español en la edad media: Catálogo de fueros y costums municipales. Ana María Barrero García, María Luz Alonso Martín.James Powers - 1992 - Speculum 67 (3):626-626.
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  22.  13
    García Ruiz, María Pilar y Quiroga Puertas, Alberto J. , Praising the Otherness. Linguistic and Cultural Alterity in the Roman Empire: Historiography and Panegyrics.Álvaro Cancela Cilleruelo - 2016 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 21:259-262.
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  23.  7
    El Códice Calixtino de la Catedral de Santiago: Estudio Codicológico y de ContenidoManuel C. Díaz y Díaz María Araceli García Piñeiro Pilar Oro Trigo.Alison Stones - 1991 - Speculum 66 (3):624-628.
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  24.  3
    María Pilar Sinués, de la provincia a la capital del reino.Leonardo Romero Tobar - 2014 - Arbor 190 (767):a141.
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  25. Cinco necrológicas: A. Rodríguez Huescar , J. Ferrater Mora , María Zambrano , Felipe González Vicén , Manuel García Pelayo y Alonso.L. Peña - 1991 - Isegoría 4:225.
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  26. Pedro de Osma: impulsor del humanismo y del conocimiento de Aristóteles en Salamanca.José Labajos Alonso - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:135-158.
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  27.  6
    De la sociedad del riesgo al desmantelamiento del estado de bienestar.Jesús Javier Alemán Alonso - 2013 - Dilemata 11:139-147.
    Globalization focuses on the development of new productive, trade, and economic techniques. However, this process, evolutionary technologically, has involved, paradoxically, an involution in important roles of our political, social, and cultural life, basically, about the misinformation in administrative procedures, the lack of legal security, and an atomization of the individual wills. That’s Ulrich Beck has called “the global risk society”. A society where organized irresponsibility and power relations of some international actors with political and enterprise weight govern important financial and (...)
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  28. Sentido cristiano del hombre: la antropología teológica de Jen Mouroux.Juan Alonso - 2006 - Anuario Filosófico 39 (85):179-212.
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  29. La influencia del iusnaturalismo racionalista en la génesis de la moral cristiana pre-evangélica.Fernando H. Llano Alonso - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:123-130.
    En el presente artículo se pretende realizar un análisis en términos prospectivos de las principales claves e interrogantes suscitados a propósito de una de las más enigmáticas fases de la historia de la filosofía clásica: la génesis de la moral cristiana pos-evangélica, en donde pueden hallarse vínculos indisolubles en la tradición iusnaturalista greco-romana.
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  30. Maimónides y El Pensamiento Medieval: Viii Centenario de la Muerte de Maimónides: Actas Del Iv Congreso Nacional de Filosofía Medieval, Córdoba, 9, 10 y 11 de Diciembre de 2004. [REVIEW]Cantón Alonso & José Luis (eds.) - 2007 - Universidad de Córdoba, Servicio de Publicaciones.
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  31. "Un gran seminario normal": propuesta de Laverde Ruiz para la formación superior del clero español.Joaquín Egozcue Alonso - 2006 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 33:315-340.
    "De la enseñanza teológica en España" es uno de los artículos de Laverde en su libro de ensayos publicado en 1868. En él defiende la recuperación de la Teología española y el pase de esos estudios a los Seminarios diocesanos. Novedosa, en este sentido, es la sugerencia de creación de un "gran Seminario Normal" nacional precedente de las Universidades Eclesiásticas.
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  32. Teoría Del Derecho.Valderrama Bedoya, J. Francisco, Rico Puerta & Luis Alonso (eds.) - 2011 - Universidad de Medellín.
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  33. Manuel García Morente: Vida y Pensamiento de Un Filósofo.Montiu de Nuix & Josep Maria - 2010 - Edicep - Editorial Editorial de Publicaciones.
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  34. Actas Del Congreso "la Síntesis de Santo Tomás de Aquino": Barcelona, 12-14 de Septiembre de 2002.Petit Sullá, José María, Romero Baró & José Ma (eds.) - 2004 - Universitat de Barcelona.
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  35. El reencuentro con la unidad: el itinerario filosófico de Emilio García Estébanez para la superación del patriarcalismo.María del Henar Zamora Salamanca - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (165):301-316.
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  36.  17
    Cadahia, María Luciana. "Dos caras de una misma moneda: Libertad y Poder en los escritos foucaultianos", Logos, Anales del Seminario de Metafísica [Universidad Autónoma de Madrid, España] 44 (2011): 165-188. [REVIEW]Carolina Piracoca Fajardo - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):291-294.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se (...)
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  37.  44
    Muñoz-Alonso, Gemma y Villaseñor, Isabel:" Descubriendo el pensamiento a través del documento, Las Historias de la Filosofía en las Bibliotecas de la Red Madroño".Ana María C. Minecan - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:359-361.
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  38.  20
    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene , "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba de Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:343-345.
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  39.  15
    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene , "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba De Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23.
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  40.  13
    Medina doménech, Rosa María: Ciencia Y sabiduría Del Amor. Una historia cultural Del franquismo , madrid/ Frankfurt am main, iberoamericana-vervuert, 2013.Francisco Vázquez García - 2015 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 64:172.
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  41. Una poética de lo inefable. A propósito del texto. ¿Qué es la poesía? De Jaime García Maffla.María Liliana Herrera - 2003 - Universitas Philosophica 40:145-162.
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  42. Laudatio Del profesor dr. D. dionisio borobio García con motivo de su jubilación (20-11-2009).José María de Miguel Gonzalez - 2010 - Salmanticensis 57 (1):7-16.
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  43. María Zambrano: algunas reflexiones al final del centenario.Jose Garcia - 2005 - Revista de Hispanismo Filosófico 10:117-122.
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  44. La "Ayuda Semejante" a Cristo En Los Escritos Del Beato Alonso de Orozco.Laurentino María Herrán Herrán - 2000 - Revista Agustiniana 41 (126):889-923.
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  45. Review of 'Guerra y filosofía. Concepciones de la Guerra en la Historia del Pensamiento' by José García Caneiro and Francisco Javier Vidarte. [REVIEW]María G. Navarro - 2004 - In Reyes Mate, Concha Roldán and Txetxu Ausín. Guerra y Paz En Nombre de la Política:319-322.
    Los autores de esta obra dedicada a la compilación y comentario de las concepciones de la guerra existentes en nuestra historia de la filosofía son conscientes de que ninguna filosofía podría dar una definición de qué sea la guerra, cuáles sean sus causas, sus justificaciones o bajo qué concepción de la naturaleza humana cabe explicar este fenómeno o cuál sea el papel jugado por los Estados sin que, para ello, ponga la filosofía en juego todas las dimensiones que la componen: (...)
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  46.  32
    Maria Del Guadaloupe Davidson, Kathryn T. Gines, and Donna-Dale L. Marcano (Eds), Convergences: Black Feminism and Philosophy.Janine Jones - 2011 - Journal of French and Francophone Philosophy 19 (1):165-169.
    Review of Maria del Guadaloupe Davidson, Kathryn T. Gines, and Donna-Dale L. Marcano (eds), Convergences: Black Feminism and Philosophy (Albany: SUNY, 2010).
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  47. María del Carmen Amaro Cano." Reflexiones éticas sobre la investigación científica en biomedicina desde el prisma de la universidad médica".María del Carmen Amaro Cano - 2005 - Episteme 1 (3).
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  48.  35
    María Zambrano,"figura de la vida y del pensamiento español".María Guadalupe Zavala Silva - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:543-552.
    El presente artículo tiene como objetivo invitar a reflexionar sobre la obra de una filósofa que representa uno de los pensamientos más originales del quehacer filosófico español: María Zambrano. Sus planteamientos en torno a la crítica cultural y género, la crítica al pensamiento moderno, son en sí, una clara crítica a la razón patriarcal. Repensar el quehacer político-práctico de María Zambrano como una figura de la emancipación nos permitirá entender nuestro propio presente.
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  49. María, paradigma del creyente en su camino hacia Jesús.Maria Del Urbano Delgado - 2002 - Verdad y Vida 60 (234):327-342.
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  50.  19
    John OSBORNE/Giuseppe MORGANTI/J. Rasmus BRANDT , Santa Maria Antiqua al Foro Romano cento anni dopo. Atti del colloquio internazionale, Roma 5–6 maggio 2000. [REVIEW]Valentino Pace - 2006 - Byzantinische Zeitschrift 99 (1):261-265.
    A poco più di cinque anni dal Colloquio, vengono adesso pubblicati gli Atti. Questi 5 anni hanno segnato un'ulteriore cammino per la ‘questione’ di Santa Maria Antiqua e tra i fatti positivi segnalo subito il restauro della cappella dei Santi Medici, a maggior ragione perché è l'unico ambiente cui non ha rivolto l'attenzione nessuno dei saggi del libro che qui presentiamo. Anche la storiografia ha segnato ulteriori tappe, in primis con il saggio di Beat Brenk, apparso negli Atti spoletini del (...)
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