Results for 'María del Rosario Restrepo Boada'

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  1.  27
    Comps. María del Rosario Acosta y Carlos Manrique. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común. Bogotá: Ediciones Universidad de Los Andes de Colombia, 2013. 288 pp. [REVIEW]Daniela Sepúlveda Soto - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  2.  3
    Aesthetic Reason and Imaginative Freedom: Friedrich Schiller and Philosophy Ed. By María Del Rosario Acosta López and Jeffrey L. Powell.Sabine Roehr - 2020 - Journal of the History of Philosophy 58 (1):178-179.
    In the past, Schiller has often been underestimated as a philosopher in his own right. Fortunately, this has been changing, beginning with the bicentennial commemoration of his death in 2005, which has since then produced a fair number of volumes, mostly in French, German, Italian, and Spanish. Unfortunately, Frederick Beiser's 2005 Schiller the Philosopher: A Re-Examination, one of the still rare book-length treatments by a single author, has failed to lead to a similar "new wave" in the English-speaking world. Thus, (...)
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  3.  45
    Reseña de "Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo" de Acosta, María del Rosario (comp.).Ángela Uribe Botero - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):151-155.
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  4.  33
    Reseña de "Friedrich Schiller: estética y libertad" de María del Rosario Acosta López.Juanita Maldonado - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):199-202.
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  5.  35
    María del Rosario Acosta López (comp.): Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo, Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010, 431 pp. [REVIEW]Miguel Giusti - 2011 - Areté. Revista de Filosofía 23 (1):193-202.
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  6.  21
    RESEÑA de : Acosta, María del Rosario . Friedrich Schiller : estética y libertad. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia, 2008.Óscar Cubo Ugarte - 2011 - Endoxa 27:395.
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  7.  25
    Acosta López, María del Rosario. La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller. Prólogo de José Luis Villacañas. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 365pp.: Quintana, Laura. Gusto y comunicabilidad en la estética de Kant. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 459pp. [REVIEW]Bernardo Correa - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):210-214.
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  8.  20
    Reseña de "La Tragedia Como Conjuro: El Problema de Lo Sublime En Friedrich Schiller" de María Del Rosario Acosta López y Reseña de "Gusto y Comunicabilidad En la Estética de Kant" de Laura Quintana.Bernardo Correa - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):210-213.
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  9.  14
    Comps. Acosta, María del Rosario y Manrique, Carlos. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común.Daniela Sepúlveda - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
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  10.  17
    Reseña de" La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller" de María del Rosario Acosta López.Bernardo Correa - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):210-213.
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  11.  7
    Acosta, María del Rosario (comp.). Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo. Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010. 432 pp. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):151-155.
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  12. María del Rosario Acosta (ed.), Friedrich Schiller: estética y libertad.Óscar Cubo Ugarte - 2011 - Endoxa 27:395-400.
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  13.  4
    RESEÑA de : Acosta, María del Rosario. La tragedia como conjuro : el problema de lo sublime en Friedrich Schiller. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia, 2008.Óscar Cubo Ugarte - 2010 - Endoxa 25:393.
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  14.  18
    Del Rosario Adriazola, Maria-Paul, la Connaissance Spirituelle Chez Marie de l'incarnationDel Rosario Adriazola, Maria-Paul, la Connaissance Spirituelle Chez Marie de L'Incarnation.Denis Boivin - 1992 - Laval Théologique et Philosophique 48 (2):306-307.
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  15.  52
    La evidencia en Ideas I: originariedad del cumplimiento.Anton Mlinar & Ivana María - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 58:125-139.
    La primera comprensión husserliana de la evidencia en cuanto “vivencia de la verdad”, se ve reformulada en las Investigaciones lógicas con la consideración de la vivencia como mención –que implica una gradualidad de la dación y del cumplimiento– por la que es dada una objetividad. La reducción fenomenológica y los análisis noético-noemáticos que de ella resultan en Ideas I , manifiestan la remisión necesaria de toda conciencia modificada a la que da originariamente como fundamento primitivo de su legitimidad. Esta originariedad (...)
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  16.  10
    Graphic Design Production as a Sign.María del Rosario Restrepo Boada - 2014 - Sign Systems Studies 42 (2/3):308-329.
    The article attempts to show that graphic design production works through a particular semiotic process. The performance of a new sign category, the Graphic Sign, makes possible the articulation of the iconic, the plastic, and the linguistic signs in case of a specific dialogue that exists between the letters and the images in some graphic design productions. Overhauling theories of Eco, Groupe μ and Klinkenberg, we will be able to understand that Graphic Design generates meaning in a formal dimension, yet (...)
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  17.  46
    L'uso Del Corpo Come Trasmettitore di Valori. Un Caso Paradigmatido: Il Nazismo.Gonzalez Aja & Teresa Maria - 2010 - Journal of Philosophical Studies 14:90-103.
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  18. Imaginarios sociales en la reproducción de la violencia: Aproximación a la identidad del indio y el ladino en Guatemala.Lina Constanza Díaz Boada - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 3 (5):16 - 18.
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  19. Actas Del Congreso "la Síntesis de Santo Tomás de Aquino": Barcelona, 12-14 de Septiembre de 2002.Petit Sullá, José María, Romero Baró & José Ma (eds.) - 2004 - Universitat de Barcelona.
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  20.  15
    Galindo hervás, Alfonso Y Pérez Bernal, ángeles M.ª Del Rosario : Pensar lo político. Ontología Y mundo contemporáneo, méxico: Universidad autónoma Del estado de méxico. [REVIEW]María García Pérez - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 73:208.
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  21.  24
    Ruiz Gutiérrez, Adriana María. La violencia del derecho y la nuda vida. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia,''Colección Filosofía'', 2013; 134 p. [REVIEW]Carlos Enrique Restrepo - 2013 - Estudios de Filosofía 47:164-196.
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  22.  12
    Bejarano Canterla, Rosario: Habitación del vacío: Heidegger y el problema del espacio después del humanismo.María Rodríguez García - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 54:169-171.
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  23.  1
    Misiones del racionalismo: Rosario de Acuña en la prensa librepensadora.Ana María Díaz-Marcos - 2014 - Arbor 190 (767):a134.
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  24.  10
    Tras Los Rastros de Macondo: Archivo, Memoria E Historia En Musa Paradisiaca de José Alejandro Restrepo.María del Rosario Acosta López - 2018 - Estudios de Filosofía 58:41-64.
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  25.  59
    City Blindness: Visuality and Modernity in the Works of Iza Caparas, Farley Del Rosario and Daniel Aligaen.Gary C. Devilles - 2012 - Thesis Eleven 112 (1):51-62.
    For Georg Simmel, humans confront their basic contradiction in the city, and such contradiction warrants critical assessment to help in the long tradition of articulating the problematic development of cities or metropolises, and hopefully advocate for the kind of life we want. This contradiction is a corollary to the modern visual aesthetics of young, contemporary artists such as Iza Caparas, Farley del Rosario and Daniel Aligaen. Their works not only depict the city or urban living; also their styles or (...)
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  26.  38
    Maria Del Guadaloupe Davidson, Kathryn T. Gines, and Donna-Dale L. Marcano (Eds), Convergences: Black Feminism and Philosophy.Janine Jones - 2011 - Journal of French and Francophone Philosophy 19 (1):165-169.
    Review of Maria del Guadaloupe Davidson, Kathryn T. Gines, and Donna-Dale L. Marcano (eds), Convergences: Black Feminism and Philosophy (Albany: SUNY, 2010).
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  27. Ambassador Ramon Del Rosario, Sr.: A Lifetime Legacy.Ramon R. del Rosario Jr, Oscar J. Hilado & Jocelyn Perez - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):125-130.
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  28. María del Carmen Amaro Cano." Reflexiones éticas sobre la investigación científica en biomedicina desde el prisma de la universidad médica".María del Carmen Amaro Cano - 2005 - Episteme 1 (3).
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  29.  39
    María Zambrano,"figura de la vida y del pensamiento español".María Guadalupe Zavala Silva - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:543-552.
    El presente artículo tiene como objetivo invitar a reflexionar sobre la obra de una filósofa que representa uno de los pensamientos más originales del quehacer filosófico español: María Zambrano. Sus planteamientos en torno a la crítica cultural y género, la crítica al pensamiento moderno, son en sí, una clara crítica a la razón patriarcal. Repensar el quehacer político-práctico de María Zambrano como una figura de la emancipación nos permitirá entender nuestro propio presente.
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  30.  14
    El papel del Pathos en la teoría platónica del conocimiento.María Luisa Bacarlett Pérez & Angeles Ma del Rosario Pérez Bernal - 2013 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 18:46-77.
    Se analiza el papel del pathos como condición de emergencia del logos y de la episteme, lo cual nos lleva a reconocer que a la par de una concepción "intelectualista" de la teoría platónica del conocimiento, en la que es necesaria la supresión de todos los elementos irracionales que nublan el juicio, existe otra perspectiva, sobre todo sustentada en el Fedro, en la cual el pathos, expresado sea como asombro, como sufrimiento o como manía amorosa, no es solamente una etapa (...)
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  31. María, paradigma del creyente en su camino hacia Jesús.Maria Del Urbano Delgado - 2002 - Verdad y Vida 60 (234):327-342.
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  32.  4
    María Beatriz Müller. Abuso sexual en la infancia. Mitos, construcciones e injusticias: el éxito judicial del falso síndrome de alienación parental. Buenos Aires: Editorial Maipue, 2015. 192 p. [REVIEW]Carlos Alberto Rosas-Jiménez - 2019 - Persona y Bioética 23 (2):266-268.
    Abuso sexual en la infancia es el libro escrito por María Beatriz Müller con el objetivo de dar una explicación del éxito judicial que ha tenido a lo largo de los años el Síndrome de Alienación Parental, propuesto por el médico Richar Gardner en la década de los 80. A lo largo de la lectura del libro se verá cómo la postulación de este supuesto síndrome en ámbitos médicos, psicológicos y judiciales, así como otras propuestas carentes de evidencia científica, (...)
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  33.  10
    Book Review. "La Resiliencia Como Vivencia Del Reino de Dios". Rodríguez Arenas, María Stella.Carlos Alberto Rosas Jiménez - 2018 - Franciscanum 60 (170):351-356.
    La resiliencia como vivencia del Reino de Dios es el título del libro escrito por María Stella Rodríguez Arenas, publicado en el 2015 por la editorial de la Pontificia Universidad Javeriana en Colombia. De cierta manera novedosa, la autora vincula la lógica que subyace a las parábolas del Reino de Dios, a los relatos de sanación y a las actitudes de Jesús, con la lógica de los procesos resilientes, presentando a Jesús como tutor de resiliencia.
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  34.  2
    “El más lejano Dios desconocido”: La indagación ontológica del poeta-médium en Visiones y Forma oculta del mundo, de María Rosa Lojo.Enzo Cárcano - 2019 - Escritos 27 (59):296-312.
    La obra lírica de María Rosa Lojo constituye un verdadero proyecto de indagación ontológica, es decir, un modo de explorar la relación del hombre con su propio ser/ estar en el mundo y con lo trascendente. En sus primeros dos libros, Visiones y Forma oculta del mundo, el hablante lírico toma la forma de un poetamédium que se asienta entre dos mundos, asume el rol de nexo con el misterio y da forma a una serie de visiones que oscilan (...)
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  35.  23
    John OSBORNE/Giuseppe MORGANTI/J. Rasmus BRANDT , Santa Maria Antiqua al Foro Romano cento anni dopo. Atti del colloquio internazionale, Roma 5–6 maggio 2000. [REVIEW]Valentino Pace - 2006 - Byzantinische Zeitschrift 99 (1):261-265.
    A poco più di cinque anni dal Colloquio, vengono adesso pubblicati gli Atti. Questi 5 anni hanno segnato un'ulteriore cammino per la ‘questione’ di Santa Maria Antiqua e tra i fatti positivi segnalo subito il restauro della cappella dei Santi Medici, a maggior ragione perché è l'unico ambiente cui non ha rivolto l'attenzione nessuno dei saggi del libro che qui presentiamo. Anche la storiografia ha segnato ulteriori tappe, in primis con il saggio di Beat Brenk, apparso negli Atti spoletini del (...)
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  36.  20
    Bases metafísicas del delirio en el pensamiento de María Zambrano.José Barrientos Rastrojo - 2012 - Límite 7 (25):41-60.
    El delirio ha sido estudiado por la psiquiatría, la psicología y el psicoanálisis como una patología de la mente que puede tratarse clínicamente. Sin embargo, las raíces del delirio arrancan de la filosófica: autores como Spinoza, Schopenhauer o María Zambrano han profundizado sus bases metafísicas. El presente trabajo amplía el campo actual de análisis de esta entidad desde la óptica de la metafísica y explica cómo además de constituir un problema psíquico conforma un revulsivo que ayuda al desarrollo de (...)
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  37.  19
    La figura di Maria Maddalena nella tradizione agostiniana del XII secolo e l'allegoria nuziale in Bernardo di Clairvaux Un'ipotesi di interpretazione alla luce di categorie di ordine psicoanalitico.Elena Cartotto - 2002 - Doctor Virtualis 1:125-146.
    Nella tradizione agostiniana del XII secolo compaiono temi e linguaggi che suggeriscono la presenza, accanto al discorso teologico, di un discorso dell'uomo sull'uomo. Si analizza la figura di Maria Maddalena in alcuni autori del XII secolo e l'allegoria nuziale nei Sermones super Cantica di Bernardo di Clairvaux. La lettura viene condotta sulla base di categorie concettuali di carattere psicoanalitico, in quanto tali categorie trovano la propria origine, prima ancora che nel pensiero, nella più concreta e profonda esperienza umana. Ed è (...)
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  38. Maria Michela Sassi (ed.), La costruzione del discorso filosofico nell'età dei presocratici.Richard McKirahan - 2008 - Rhizai. A Journal for Ancient Philosophy and Science 5:153-164.
    Review of Maria Michela Sassi , La costruzione del discorso filosofico nell’età dei presocratici.
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  39.  8
    La figuración del frente costero para la ciudad de Posadas.María del Rosario Millán - 2010 - Polis 27.
    Este artículo aborda el proceso de figuración del nuevo frente costero para la ciudad de Posadas, Misiones, Argentina, considerando la construcción discursiva del objeto costa en un corte diacrónico del corpus compuesto por planes y proyecto de intervención urbanística. Entiendo por figuración el haz de representaciones e imágenes proyectadas del espacio costero configurado en un escenario particular: la elevación de las aguas del río Paraná por la formación del embalse de la represa Yacyretá. Se toman en consideración diversos aspectos vinculados (...)
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  40.  6
    Nodari, Paulo César. “El diálogo entre saber y creer en la sociedad postsecular: una lectura del lugar y el papel de la religión en la actualidad.” La religión en la sociedad postsecular. Ed. Carlos Miguel Gómez. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2014. 65-112. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):377-379.
    RESUMEN Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el (...)
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  41.  27
    López Eire, Antonio y Velasco López, María del Henar, "La mitología griega: lenguaje de dioses y hombres.".María Victoria Vaello Rodríguez - 2014 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 19:327-329.
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  42.  21
    Mario Caimi, Kant’s B Deduction, Trans. Maria Del Carmen Caimi. Newcastle Upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2014. Pp. 160 ISBN 9781443865371 £41.99. [REVIEW]Thomas Land - 2017 - Kantian Review 22 (3):509-514.
  43. By Maria Del Pilar Zeledén and Maria Rosa Buxarrais) Rflvlfiwfid By.Robin Barrow, Barbara Applebaum, Bruce Maxwell & Roland Reicltenbach - 2005 - Journal of Moral Education 34 (3).
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  44. The Chigi Chapel in S. Maria Del Popolo.John Shearman - 1961 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 24 (3/4):129-160.
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  45. [Family, a Cultural Value. Tradition and Education in Democratic Values](Edited by Maria Del Pilar Zeledon and Maria Rosa Buxarrais).E. S. Fibla - 2005 - Journal of Moral Education 34 (3):385.
     
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  46.  51
    REVILLA, C. (Editora). Claves de la razón poética. María Zambrano: un pensamiento en el orden del tiempo. [REVIEW]Mercedes Tineo - 1999 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 16:334.
    María Zambrano art critic presents the special space that painting was for her. Transcribing her contemplations, she reveals an appropriate way to enter in the pictures: the poetic reason, which constitutes a new aesthetic based on fidelity to original reality and on the revelation of a presence. Zambrano defines painting as a creative act that bursts out of the artist odyssey towards his entrails and to the revelation always incomplete of the original reality. We want to understand the expression (...)
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  47.  23
    Cathedral and Civic Ritual in Late Medieval and Renaissance Florence: The Service Books of Santa Maria Del Fiore. Marica S. Tacconi.Luisa Nardini - 2007 - Speculum 82 (3):768-769.
  48.  25
    Agamben, Giorgio. El misterio del mal. Benedicto XVI y el fin de los tiempos. D' Meza, María Teresa (trad.). Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013. 83 pp. [REVIEW]María Luciana Espinosa - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):261-263.
    Se propone un examen crítico de la última obra de J.-L. Marion titulada, dedicada a la unión de alma y cuerpo, y cuya tesis principal es: los problemas que esta unión suscita confunden dos términos, cuerpo y mi cuerpo. Esta confusión lleva a que se apliquen al primero categorías propias del segundo. Se examinan las "paradojas ónticas" que mi cuerpo (la carne) inaugura (a); se despeja la tesis de dos interpretaciones de las meditaciones primera y sexta (b); se discute la (...)
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  49. López Gutiérrez, María de Lourdes." La pintura del siglo XX” Episteme No. 5 Año 2, Julio-Septiembre 2005.María de Lourdes López Gutiérrez - 2005 - Episteme NS: Revista Del Instituto de Filosofía de la Universidad Central de Venezuela 2 (5).
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  50.  19
    La Riqueza Del Archivo Torriglia. Su Aporte a la Historia de Las Instalaciones Portuarias rosarinasThe Richness of the Torriglia Archive. Its Contribution to the History of Rosario’s Port Facilities.Ricardo V. Acursso, Adriana De Biasi, Sofía Fernández & Lucrecia Silvani - 2013 - Corpus 3 (1).
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