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  1.  3
    Defenestration.Marc Richir - 2020 - HORIZON. Studies in Phenomenology 9 (2):760-781.
    The article « La Défenestration » by Belgian philosopher Marc Richir has been translated into Russian for the first time for this issue of the “Horizon. Studies in Phenomenology.” In his early work “The Defenestration” Richir raises the question of relation between the subject and conceivable world. Here, a philosopher is pictured contemplating the world through the window of his tower. In such detachment from the world the thinker finds himself according to all Modern philosophies of consciousness. Husserl’s phenomenology inherits (...)
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  2. Phénoménologie de l’élément poétique.Marc Richir - 2008 - Studia Phaenomenologica 8:177-186.
    As a development of his former researches on speech – that he distinguishes from instituted language and that he identifies to thought – the author points out a special kind of fantasy, already observed by Husserl himself: the perceptive Phantasie. Analysed here as a form of transition from perception (Perzeption) to what is impossible to be represented (l’infigurable), this form of fantasy aims at what Winnicot understood as a transitional object. Preceding any intentional and even imaginary foundation (Stiftung), the perceptive (...)
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  3.  1
    Phénomènes, Temps Et Êtres: Ontologie Et Phénoménologie.Marc Richir - 1987 - [Bruxelles] : J. Millon.
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  4.  13
    Phenomenology of the Poetic Element.Marc Richir - 2008 - Studia Phaenomenologica 8:177-186.
    As a development of his former researches on speech – that he distinguishes from instituted language and that he identifies to thought – the author points out a special kind of fantasy, already observed by Husserl himself: the perceptive Phantasie. Analysed here as a form of transition from perception to what is impossible to be represented, this form of fantasy aims at what Winnicot understood as a transitional object. Preceding any intentional and even imaginary foundation, the perceptive Phantasie is the (...)
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  5. The Meaning of Phenomenology in the Visible and the Invisible1.Marc Richir - 1993 - Thesis Eleven 36 (1):60-81.
  6.  33
    Phantasia, imaginación e imagen.Marc Richir - 2012 - Investigaciones Fenomenológicas (9):333-347.
    Este artículo se basa en el texto nº1 del tomo XXIII de Husserliana, Phantasia, conciencia de imagen, recuerdo. En primer lugar entendemos que Husserl es el mayor crítico de la filosofía de la representación que ha dado el siglo XX. No sólo en punto a la percepción; también, como se verá, en punto a la phantasia. Sin embargo, por la misma razón, probablemente ha sido también el más fino analista del fenómeno de la representación entendido, ahora sí, como conciencia de (...)
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  7.  46
    Phenomenon and Infinity.Marc Richir - 1998 - Graduate Faculty Philosophy Journal 20 (2/1):153-184.
  8. Community, Society, and History in the Later Merleau-Ponty.Marc Richir - 2009 - In Robert Vallier, Wayne Jeffrey Froman & Bernard Flynn (eds.), Merleau-Ponty and the Possibilities of Philosophy: Transforming the Tradition. State University of New York Press.
     
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  9.  8
    Monadologie transcendantale et temporalisation.Marc Richir - 1989 - In Samuel IJsseling (ed.), Husserl-Ausgabe Und Husserl-Forschung. pp. 151--172.
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  10.  23
    The Phenomenological Status of the Lacanian Signifier.Marc Richir & Russell Grigg - 1989 - Analysis (Australian Centre for Psychoanalysis) 1:150.
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  11.  6
    La vérité de l'apparence.Marc Richir - 1991 - la Part de l'Oeil 7:229 – 236.
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  12.  6
    Phenomenon and Infinity.Marc Richir - 1998 - Graduate Faculty Philosophy Journal 20 (2/1):153-184.
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  13.  24
    Eugen Fink: Actes du Colloque de Cerisy-la-Salle 23-30 Juillet 1994.Nathalie Depraz & Marc Richir (eds.) - 1997 - Rodopi.
    Table des matières: Présentation par Natalie DEPRAZ et Marc RICHIR. I. La «première phénoménologie» de Eugen Fink. Laszlo TENGELYI: La «fenêtre sur l'absolu» selon Fink. Marc RICHIR: Temps, espace et monde chez le jeune Fink. François-David SEBBAH: A propos des notions de re-présentation et d'imagination dans «Re-présentation et image» d'E. Fink. II. Autour de la Sixième Méditation cartésienne. Bernhard WAL-DENFELS: L'auto-référence de la phénomenologie. Guy VAN KERCKHOVEN: Le phénomène phénoménologique et la question de l'être. Réflexions sur la Sixième Méditation Cartésienne. (...)
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  14. Husserl, coll. « Krisis ».Eliane Escoubas & Marc Richir - 1990 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 180 (2):416-416.
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  15. Aperception de l'individu et être-au-monde.Marc Richir - 1991 - Kairos.
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  16. Au-Delà du Renversement Copernicien: La Question de la Phénoménologie Et de Son Fondement.Marc Richir - 1976 - Springer Verlag.
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  17. Billaud-varenne conventionnel législateur : La vertu égalitaire et l'équilibre symbolique Des simulacres.Marc Richir - 1989 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 7:93-110.
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  18.  10
    De la Figuration En Psychopathologie.Marc Richir - 2011 - Revista Portuguesa de Filosofia 67 (3):569 - 577.
    Depois de mostrar que, na nossa tradição, o pintor, em última análise, pinta a sua visão das coisas, tentamos mostrar que a arte bruta não é simplesmente a arte em estado bruto, ou afastada das convenções, mas, para o psicótico, a arte de pintar o seu espírito. After having demonstrated that in our tradition the painter paints ultimately his own image on things , we attempt to show that rough art is not simply art in-the-rough on the margins of the (...)
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  19.  25
    Ethics of Geometry and Genealogy of Modernity.Marc Richir - 1994 - Graduate Faculty Philosophy Journal 17 (1-2):315-324.
    The work of David R. Lachterman, The Ethics of Geometry, subtitled A Genealogy of Modernity, concerns essentially the status of geometry in Euclid’s Elements and in Descartes’s Geometry. It is a remarkable work, at once by the declared breadth of its ambitions and by the very great precision of its analyses, which are always supported by a prodigious philosophical culture. David Lachterman’s concern is to grasp, by way of an in-depth commentary of certain, particularly crucial passages of these two foundational (...)
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  20.  18
    El sentido de la fenomenología.Marc Richir - 2012 - Investigaciones Fenomenológicas 9:315.
    El presente artículo se apoya en el comentario de un texto contenido en el § 5 del Apéndice general a las Investigaciones lógicas. A partir de ese texto problematizamos el concepto husserliano (jamás de veras comprendido por Heidegger) de fenómeno. A continuación se presentan algunas aporías relativas a la variación eidética en la exposición que de ella se da en Experiencia y juicio, así como otras relativas al problema de la percepción interna que, en la fenomenología no estándar que a (...)
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  21.  9
    First Meditation: Introduction. On the Phenomenological Analysis as Movement in a Zigzag Pattern.Marc Richir - 2020 - HORIZON. Studies in Phenomenology 9 (1):283-305.
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  22. Jsme na světě.Marc Richir - 1996 - Reflexe: Filosoficky Casopis 17:1-21.
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  23. La crise du sens et la phénoménologie. Autour de la « Krisis » de Husserl.Marc Richir - 1990 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 180 (3):566-567.
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  24. Lebenswelt et Épochè: Phénoménologique transcendantale.Marc Richir - 2003 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 22:151-164.
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  25. Lebenswelt et époché philosophique transcendantale.Marc Richir - 2003 - Kairos.
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  26. La Nature Aime À Se Cacher.Marc Richir - 2005 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 26.
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  27. La naissance des dieux, coll. « Pluriel ».Marc Richir - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (4):520-520.
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  28.  14
    Le Problème de la Logique Pure. De Husserl À Une Nouvelle Position Phénoménologique.Marc Richir - 1984 - Revue Philosophique De Louvain 82 (56):500-522.
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  29. Le rien et son apparence. Fondements pour la phénoménologie.Marc Richir - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (4):462-463.
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  30.  9
    Le sens de la phénoménologie.Marc Richir - 2010 - In Carlo Ierna, Hanne Jacobs & Filip Mattens (eds.), PHILOSOPHY PHENOMENOLOGY SCIENCES. Springer. pp. 25-39.
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  31. Le sens de la phénoménologie dans Le visible et l'invisible.Marc Richir - 2008 - In Emmanuel de Saint Aubert (ed.). Hermann.
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  32.  10
    L'aperception transcendantale immédiate et sa décomposition en phénoménologie.Marc Richir - 2001 - Revista de Filosofía (Madrid) (26):7-53.
    The remake that we have started of phenomenology since the Phenomenological Meditations (1992) has led us here to reexammine the question of transcendantal aperception and transcendental cogito such as it is known by Husserl. The problematic of phenomenalization and phenomenological schematism of phaenomena as but phaenomena leads to its decomposition in three architectonichal registers, whose common structure is each time that of a discordance into the accordance: register of off language with, its instable proto-temporalization, register of language with its temporalizations (...)
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  33.  20
    Leiblichkeit y Phantasia.Marc Richir - 2012 - Investigaciones Fenomenológicas 9:349-365.
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  34. Možnost a nezbytnost asubjektivní fenomenologie.Marc Richir - 1997 - Filosoficky Casopis 45:825-844.
    [The Possibility and Necessity of Subjective Phenomenology.].
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  35.  6
    Merleau-Ponty and the Question of Phenomenological Architectonics.Marc Richir - 1993 - In Patrick Burke and Jan van Der Veken (ed.), Merleau-Ponty in Contemporary Perspective. pp. 37--50.
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  36. Merleau-Ponty, phénoménologie et expérience.Marc Richir & Etienne Tassin - 1993 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 183 (2):480-481.
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  37. Merleau-Ponty: Phã©Nomã©Nologie Et Expã©Riences.Marc Richir & Etienne Tassin (eds.) - 1992 - Jã©Rã´Me Millon.
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  38. Méditations Phénoménologiques: Phénoménologie Et Phénoménologie du Langage.Marc Richir - 1992 - Editions Jérôme Millon.
    Ces "Méditations phénoménologiques", ainsi intitulées en référence aux "Méditations" de Descartes et de Husserl, s'efforcent d'explorer "la chose même" à penser - le phénomène comme rien que phénomène -, dès lors que, rencontrant sa véritable altérité, la pensée ne se réduit pas à manipuler machinalement ses identités. C'est-à-dire aussi bien la pensée dans son énigmatique vivacité. Culminant au sein d'une phénoménologie du langage - qui est distingué des langues instituées -, l'entreprise débouche sur une sorte très étrange de " mathesis (...)
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  39. Neirynck . Le huitième jour de la création. Introduction à l'entropologie. Préface de J. Ellul. [REVIEW]Marc Richir - 1987 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 65 (4):869-873.
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  40. Nous sommes au monde.Marc Richir - 1989 - The Temps de la Réflexion 10:237.
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  41. Phénoménologie et expériences.Marc Richir & Étienne Tassin - 1993 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (4):573-574.
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  42.  33
    Phénoménologie et psychiatrie: D’une division interne à la Stimmung.Marc Richir - 1992 - Études Phénoménologiques 8 (15):81-117.
  43. Phénoménologie et temporalité.Marc Richir - 1989 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 7:186-188.
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  44. Phantasia, imagination, affectivité: phénoménologie et anthropologie phénoménologique.Marc Richir - 2004 - Jérôme Millon.
    Que quelque chose de notre " nature humaine " se trouve étrangement éclairé par l'analyse phénoménologique des rapports complexes entre phantasia, imagination et affectivité, telle est l'énigme qui traverse ce livre comme un fil rouge. Autant la phénoménologie comme telle s'occupe des phénomènes en leur statut transcendantal, autant la précision qui leur est apportée par la prise en compte de leur dimension imaginative et affective, conduit-elle à délimiter, à l'intérieur de la phénoménologie, le champ de l'anthropologie phénoménologique. Et, à l'intérieur (...)
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  45.  15
    Phénoménologie, métaphysique et poïétique.Marc Richir - 1987 - Études Phénoménologiques 3 (5-6):75-109.
  46.  4
    Phenomenology of the Poetic Element.Marc Richir - 2016 - HORIZON. Studies in Phenomenology 5 (1):281-298.
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  47.  17
    Qu'est-Ce Qu'un Phénomène?Marc Richir - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
    A partir de l'étude du § 8 du texte no 31 de Husserliana XV, l'A. montre que ce qui fait, hors monde, la vie de conscience universelle, c'est d'être le tenant de deux sens d'être enchevêtrés: d'une part, comme sum constituant-extatique, sens d'être se réfléchissant sans concept; et d'autre part, moi mondanéisé, pris dans le phénomène, en un avec le Leib. Confondues en un, vie psychique et vie transcendantale absolue ne peuvent cependant être absolument identiques: l'A. analyse ici, comme clignotement (...)
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  48. Recherches phénoménologiques.Marc Richir - 1987 - Tijdschrift Voor Filosofie 49 (1):148-149.
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  49. Recherches phénoménologiques . Fondation pour la phénoménologie transcendantale.Marc Richir - 1983 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (4):503-503.
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  50. Recherches phénoménologiques . Du schématisme phénoménologique transcendantal.Marc Richir - 1985 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 175 (1):59-60.
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