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Marcelo L. Pelizzoli [5]Marcelo Pelizzoli [4]Marcelo Luiz Pelizzoli [2]
  1.  8
    O Dizer da Alteridade Além Do Ser: Levinas E o Sentido de Conhecimento E Linguagem.Marcelo Pelizzoli - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (2):145.
    O texto investiga a questão das grandes temáticas epistemológicas e linguísticas desde a dimensão do sentido ético que assumem na origem de sua proposta investigativa enquanto campos específicos da filosofia.
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  2.  7
    Os Limites da Bioética Em Hans Jonas E Os Limites Do Principialismo.Marcelo Luiz Pelizzoli - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (2):111.
    Trata-se de, ao expor o andamento de nossa pesquisa em Fundamentos da Bioética, apontar os limites das éticas tradicionais, no caso exemplar do Principialismo, para então investigar a base da proposta de Hans Jonas como alternativa de fundamento contemporâneo para a Bioética – a sua humanização face à civilização tecnocêntrica.
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  3.  38
    Melhorado geneticamente, patenteado e ameaçado: cuidado de si e dignidade humana em tempos biotecnológicos.Marcelo Pelizzoli & Erliane Miranda - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (2):73-89.
    Trata-se de uma reflexão sobre as ameaças aos direitos humanos, sobretudo à dignidade e à liberdade, e à essência humana geradas pelo avanço da biotecnologia. O foco de alerta e resgate da noção de cuidado de si perpassa a perspectiva de futuro de M. Foucault e usa como complemento e desfecho a noção de responsabilidade de H. Jonas para a manutenção da vida e para a realização do sentido do humano e das novas gerações – papel ético por excelência. O (...)
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  4.  4
    FABRI, Marcelo. Desencantando a ontologia - subjetividade e sentido ético em Levinas. Porto Alegre, EDIPUCRS, 1997.Marcelo L. Pelizzoli - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (2):439.
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  5.  27
    A moral e sua sombra: o choque da alteridade real.Marcelo Pelizzoli - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (2):78-90.
    Trata-se aqui de refletir sobre a Sombra da moral, o seu outro lado, no sentido daquilo que se oculta por trás de motivações morais e ideais do sujeito, para então apontar elementos desafiadores da realidade da alteridade inspirada em Levinas. Busca-se um tipo de abordagem filosófica relativa ao amor e sofrimento na aceitação da própria “má consciência”, ou Sombra. Tecemos, por conseguinte, considerações sobre os limites do pensamento de Levinas para lidar com esse outro lado do humano, e apontamos brevemente (...)
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  6.  3
    Acerca Do Encontro: Husserl, Heidegger E Levinas.Marcelo Luiz Pelizzoli - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (2):255.
    Este trabalho retoma as conclusões de minha tese acerca do sentido da subjetividade & da alteridade em Husserl, Heidegger é Levinas, Trata-se de uma síntese de cunho afirmativo, relativa ao confronto frutífero na linha que vai de Husserl passando por Heidegger em direção ao pensamento de Levinas, onde obras mestras estão como pano de fundo.
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  7.  2
    Acerca de "Filosofia Clínica".Marcelo L. Pelizzoli - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (1):181.
    SÍNTESE - A questão central que se nos coloca é da utilização da Filosofia na prática clínica. É uma reflexão acadêmica crítica dirigida exclusivamente ao debate da temática, diante de tentativa de alguns estudantes e professores de filosofia no Rio Grande do Sul de autorizarem-se a tal prática como "filósofos clínicos".
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  8.  2
    Notícias Bibliográficas.Marcelo Pelizzoli - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (1):193.
    A obra de Sônia Maria Maciel traz à tona o questionamento crucial - mas incorporado à filosofia do século XX - da fundamentação do conhecimento desde um paradigma que não exclui a corporeidade, como acontecimento, fundante partícipe de toda orientação - sentido - do registro epistemológico, axe do Saber.
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  9.  1
    Notícias Bibliográficas.Marcelo L. Pelizzoli - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (4):1141.
    SOUZA, Ricardo Timm de, Totalidade e Desagregação - sobre as fronteiras do pensamento e suas alternativas. EDIPUCRS, 1996. Uma obra no "espírito do tempo" e que, segundo o autor e especialista no pensamento e cultura do século XX, parte da intuição profunda de um "espírito de urgência". Para isto, assume a radicalidade da desinstalação epistemológica atual, fruto da ruptura de toda uma vontade otimista de Sistema, de posturas iluministas, e denuncia as peripécias teóricas e violências da Totalidade. Crise do grande (...)
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  10.  1
    Husserl, Heidegger E Levinas da possibilidade da subjetividade.Marcelo L. Pelizzoli - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (2):327.
    Trata-se de demarcar o contexto esentido fenomenológico geral da sul:Jjetividade emHusserl, Heidegger e Levinas desdeseus conceitos fundamentais, verificando asuperação da postura Idealista e das filosofias daconsciência; ao mesmo tempo, verificar as suasinsuficiências e a inserção no contexto da mesmaegologia que se quer criticar, já em nome de umasubjetividade assignada. Pensa-se o inícioda ultrapassagem possível e necessária dentro deuma nova abordagem da questão do sentido dasubjetividade, considerando mesmo afinitude, temporalidade e historicidade. Esteartigo pressupõe a superação da ingenuidade quedesliga a esfera da (...)
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