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  1.  40
    Nietzsches Wissenschaftsphilosophie: Hintergründe, Wirkungen und Aktualität.Helmut Heit, Günter Abel & Marco Brusotti (eds.) - 2011 - de Gruyter.
    Friedrich Nietzsche has emerged as one of the most important and influential modern philosophers. For several decades, the book series Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung (MTNF) has set the agenda in a rapidly growing and changing field of Nietzsche scholarship. The scope of the series is interdisciplinary and international in orientation reflects the entire spectrum of research on Nietzsche, from philosophy to literary studies and political theory. The series publishes monographs and edited volumes that undergo a strict peer-review process. The (...)
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  2.  1
    Die Leidenschaft der Erkenntnis: Philosophie und ästhetische Lebensgestaltung bei Nietzsche von Morgenröthe bis Also sprach Zarathustra.Marco Brusotti - 1997 - Walter de Gruyter.
    Friedrich Nietzsche has emerged as one of the most important and influential modern philosophers. For several decades, the book series Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung (MTNF) has set the agenda in a rapidly growing and changing field of Nietzsche scholarship. The scope of the series is interdisciplinary and international in orientation reflects the entire spectrum of research on Nietzsche, from philosophy to literary studies and political theory. The series publishes monographs and edited volumes that undergo a strict peer-review process. The (...)
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  3.  13
    Wittgenstein, Frazer Und Die Ethnologische Betrachtungsweise.Marco Brusotti - 2014 - Berlin: De Gruyter.
    Wittgenstein will seinen "Standpunkt weit draußen einnehmen" und philosophische Probleme mit ethnologischem Blick sehen. Ist seine scharfe Auseinandersetzung mit James Frazers Hauptwerk, The Golden Bough. A Study in Magic and Religion, eine Einübung in diese "ethnologische Betrachtungsweise"? Brusotti zeigt in seinem Werk,dass Wittgensteins Denken sprach- und kulturphilosophisch neue Horizonte eröffnet.
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  4.  11
    Die Autonomie des,souveränen Individuums‘ in Nietzsches Genealogie der Moral.Marco Brusotti - 2019 - Nietzsche Studien (1973) 48 (1):26-48.
    The second essay of Nietzsche’s Genealogy of Morals introduces the ‘sovereign individual’ as ‘responsible’, ‘autonomous’ and ‘free’. Does this affirmative use of moral terminology reveal an unexpected affinity between Nietzsche’s thought and philosophical modernity? In the last decades, this issue has been at the heart of a vast and controversial debate. My analysis shows that, rather than throwing light on Nietzsche’s general position, the specific use of Kantian terms in this passage of GM is due to a polemical intention. Implicitly, (...)
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  5.  9
    „der schreckliche Grundtext homo natura“: Texturen des Natürlichen im Aphorismus 230 von Jenseits von Gut und Böse.Marco Brusotti - 2013 - In Axel Pichler & Marcus Andreas Born (eds.), Texturen des Denkens: Nietzsches Inszenierung der Philosophie in. De Gruyter. pp. 259-278.
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  6.  12
    Reagieren, schwer reagieren, nicht reagieren: Zu Philosophie und Physiologie beim letzten Nietzsche.Marco Brusotti - 2012 - Nietzsche Studien 41 (1):104-126.
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  7.  4
    Reagieren, schwer reagieren, nicht reagieren: Zu Philosophie und Physiologie beim letzten Nietzsche.Marco Brusotti - 2012 - Nietzsche Studien (1973) 41 (1):104-126.
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  8.  26
    What belongs to a language game is a whole culture.Marco Brusotti - 2018 - Wittgenstein-Studien 9 (1):51-73.
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  9.  11
    Wiederholte Lebenskrisen: Nietzsches Selbst-Konstruktionen 1867–1887.Marco Brusotti - 2018 - Nietzscheforschung 25 (1):101-122.
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  10.  9
    Wittgensteins Nietzsche. MIT Vergleichenden Betrachtungen Zur Nietzsche-Rezeption Im Wiener Kreis.Marco Brusotti - 2009 - Nietzsche Studien (1973) 38 (1):335-362.
    Der Beitrag untersucht Wittensteins Stellungnahmen zu Nietzshe, die Thesen und Positionen, die er zu Recht oder zu Untrecht ihm zuschreibt, seine Auseinandersetzung mit ihnen und seine Einschätzung von Nietzsche historischer Bedeutung. An Zeugnissen einer direkten Lektüre fehlt es nicht, aber Wittgensteins Bild des Philosophen ist mindestens ebenso stark durch Autoren wie Spengler geprägt. Man hat "a troubling lack of reference to Nietzsche in Wittgenstein's texts and lectures" festellen wollen. Die eingehendere Prüfung des Materials führt zu einem ganz anderen Ergebris. Es (...)
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  11.  3
    Wittgensteins Nietzsche. Mit vergleichenden betrachtungen zur Nietzsche-rezeption im Wiener kreis.Marco Brusotti - 2009 - Nietzsche Studien 38 (1):335-362.
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  12.  23
    Ethnologische Betrachtungsweisen: Wittgenstein, Frazer, Sraffa.Marco Brusotti - 2016 - Wittgenstein-Studien 7 (1):39-64.
    The late Wittgenstein is reported as saying that he owes his ‘anthropological approach’ to Piero Sraffa. In February 1932, however, Wittgenstein reproaches the Italian economist with misunderstandings similar to those he had criticized in the work of the Scottish anthropologist James Frazer six months before. According to a well-known anecdote, a gesture of Sraffa’s had a momentous influence onWittgenstein’s philosophical development.The ‘grammar of gestures’ elaborated by him in the early 1930s is an attempt to answer questions such as those raised (...)
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  13.  30
    Die „Selbstverkleinerung des Menschen“ in der Moderne. Studie zu Nietzsches „Zur Genealogie der Moral“.Marco Brusotti - 1992 - Nietzsche Studien 21 (1):81.
  14.  6
    „Lauter dunkle Machtbeziehungen“: Foucault, Nietzsche und die Diskontinuität.Marco Brusotti - 2014 - In Claudia Terne & Steffen Dietzsch (eds.), Nietzsches Perspektiven: Denken Und Dichten in der Moderne. De Gruyter. pp. 346-363.
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  15.  4
    Nachweise zu Quellen der Morgenröthe und nachgelassener Aufzeichnungen aus der Zeit der Morgenröthe.Marco Brusotti - 2001 - Nietzsche Studien 30 (1):422-434.
  16.  9
    Nachweise zu Quellen der Morgenröthe und nachgelassener Aufzeichnungen aus der Zeit der Morgenröthe.Marco Brusotti - 2001 - Nietzsche Studien 30:422-434.
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  17. Ecce auctor: Die Vorreden von 1886.Friedrich Nietzsche, Claus-Artur Scheier & Marco Brusotti - 1992 - Journal of Nietzsche Studies 3:107-110.
     
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  18. "Einige werden posthum geboren": Friedrich Nietzsches Wirkungen.Renate Reschke & Marco Brusotti (eds.) - 2012 - De Gruyter.
    Nietzsches Denken ist in seiner Wirkung beispiellos widersprüchlich und fortgesetzt aktuell. An ihm scheiden sich bis heute die Geister. Philosophien, Kunstströmungen und politische Ideologien schwankten im 20. Jahrhundert zwischen Euphorie oder Verdammung, Affirmation oder Totschweigen. Missbräuchliche Lektüre hat unter faschistischem und stalinistischem Vorzeichen seine Ideen und Utopien pervertiert. Nach 1945 geben historisch-kritisch fundierte Auseinandersetzungen in Philosophie, Künsten und Medien zunächst vorsichtig, zum Ende des Jahrhunderts verstärkt Einblicke in die Vielfältigkeit der Deutungen seines Denkens.
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  19.  3
    Anhang: Wittgensteins Auseinandersetzung mit Frazers Golden Bough im Kontext des Nachlasses.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 398-405.
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  20.  7
    Beiträge zur quellenforschung.Marco Brusotti - 1992 - Nietzsche Studien 21 (1):389.
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  21.  7
    Beiträge zur quellenforschung.Marco Brusotti - 1992 - Nietzsche Studien 21:390-407.
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  22.  1
    Beiträge Zur Quellenforschung.Marco Brusotti - 1992 - Nietzsche Studien (1973) 21:390-407.
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  23.  3
    Danksagung.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 458-460.
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  24.  25
    Descrição comparativa versus Fundamentação: o quinto capítulo de Para Além de Bem e Mal: "Contribuição à história natural da moral".Marco Brusotti - 2016 - Cadernos Nietzsche 37 (1):17-43.
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  25.  19
    „Das Neue und Immergleiche“. Benjamin, Nietzsche und die ewige Wiederkehr.Marco Brusotti - 2017 - Nietzsche Studien 46 (1):254-283.
    Name der Zeitschrift: Nietzsche-Studien Jahrgang: 46 Heft: 1 Seiten: 254-283.
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  26.  5
    4. Die spätere Auseinandersetzung mit dem Golden Bough: Die losen Blätter in der Abridged Edition.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 305-331.
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  27.  8
    Die „selbstverkleinerung Des menschen“ in der moderne. Studie zu nietzsches „zur genealogie der moral“ 1.Marco Brusotti - 1992 - Nietzsche Studien 21:81-136.
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  28.  6
    Einleitung.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 1-23.
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  29.  12
    Erkenntnis als Passion: Nietzsches Denkweg zwischen Morgenröthe und der Fröhlichen Wissenschaft.Marco Brusotti - 1997 - Nietzsche Studien 26 (1):199-225.
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  30.  9
    Erkenntnis als Passion: Nietzsches Denkweg zwischen Morgenröthe und der Fröhlichen Wissenschaft.Marco Brusotti - 1997 - Nietzsche Studien 26 (1):199-225.
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  31.  2
    Ethnologische Betrachtungsweisen: Wittgenstein, Frazer, Sraffa.Marco Brusotti - 2016 - Wittgenstein-Studien 7 (1):39-64.
    The late Wittgenstein is reported as saying that he owes his ‘anthropological approach’ to Piero Sraffa. In February 1932, however, Wittgenstein reproaches the Italian economist with misunderstandings similar to those he had criticized in the work of the Scottish anthropologist James Frazer six months before. According to a well-known anecdote, a gesture of Sraffa’s had a momentous influence onWittgenstein’s philosophical development.The ‘grammar of gestures’ elaborated by him in the early 1930s is an attempt to answer questions such as those raised (...)
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  32.  6
    European/Supra-European: Cultural Encounters in Nietzsche's Philosophy.Marco Brusotti, Michael J. McNeal, Corinna Schubert & Herman Siemens (eds.) - 2020 - Boston: De Gruyter.
    Nietzsche says "good Europeans" must not only cultivate a "supra-national" view, but also "supra-European" perspective to transcend their European biases and see beyond the horizon of Western culture. The volume takes up such conceptual frontier crossings and syntheses. Emphasizing Nietzsche's genealogy of European culture and his reflections upon the constitution of Europe in the broadest sense, its essays examine peoples and nations, values and arts, knowledge and religion. Nietzsche's apprehensions about the crises of nihilism and decadence and their implications for (...)
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  33.  10
    „Entschmelzung der Horizonte“: Reflektiertes Gleichgewicht und Verstehensgleichgewicht.Marco Brusotti - 2018 - In Astrid Wagner & Ulrich Dirks (eds.), Abel Im Dialog: Perspektiven der Zeichen- Und Interpretationsphilosophie. De Gruyter. pp. 187-204.
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  34.  13
    1. Ein neues Bewusstsein für kulturelle Unterschiede.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 24-61.
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  35. Gefährliche Sinnverschiebungen.Marco Brusotti - 2017 - Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 62 (2):45-57.
    In den ersten Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts sehen Philosophen Geometrie und Anschauung auseinanderdriften und ziehen daraus divergierende (auch) kulturphilosophische Schlussfolgerungen. Liegt hier eine Krise der Geometrie vor, weil sie sich der Anschauung entfremdet? Oder nicht vielmehr eine Krise der Anschauung? Oder ist auch diese Krise nur eine in Anführungszeichen? Ist der Prozess einer der Entfremdung oder der Emanzipation? Mein Beitrag, der auf so unterschiedliche Autoren wie u.a. Frege, Husserl, Spengler, Cassirer, Hahn und Waismann eingeht, zeigt auch am Beispiel der visuellen (...)
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  36.  1
    Inhalt.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter.
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  37.  12
    In memoriam Richard Frank Krummel.Marco Brusotti, Ralf Eichberg, Renate Reschke & Andreas Urs Sommer - 2018 - Nietzscheforschung 25 (1):17-20.
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  38. «Il mio scopo e una'Trasvalutazione dei valori'». Wittgenstein e nietzsche.Marco Brusotti - 2005 - Rivista di Estetica 45 (28):147-164.
     
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  39.  1
    „in meiner Sprache geredet: der Wille zur Macht“: Genealogische Methode und Wille zur Macht.Marco Brusotti - 2023 - Nietzscheforschung 30 (1):89-105.
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  40.  5
    In memoriam Volker Caysa.Marco Brusotti, Ralf Eichberg, Renate Reschke & Andreas Urs Sommer - 2018 - Nietzscheforschung 25 (1):15-16.
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  41.  3
    Konkordanzen.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 406-410.
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  42.  24
    Knowing our own Body?: Wittgenstein and the Epistemology of Bodily Self-experience.Marco Brusotti - 2019 - Wittgenstein-Studien 10 (1):183-199.
    How do we know the position and movements of our limbs? Wittgenstein repeatedly deals with one received answer to this epistemological question: our ‘kinaesthetic sensations’ teach us about our posture and movements. However, he does not reject only this specific solution. He puts into question the very idea of an epistemology of bodily awareness. His critical arguments are not simply reductionist, but neither are they “mainly introspective”, and nor does he lean towards a “perceptual view”. The paper also touches upon (...)
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  43.  6
    Literaturverzeichnis.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 416-435.
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  44.  23
    Mondi estranei. Note su Weltanschauung e Weltbild in Wittgenstein.Marco Brusotti - 2006 - Idee 62:101-113.
  45.  1
    Namenregister.Marco Brusotti - 2014 - In Wittgenstein, Frazer Und Die "Ethnologische Betrachtungsweise". De Gruyter. pp. 436-446.
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  46. Nachweis Aus Hans Lassen Martensen, Die Christliche Ethik (1873).Marco Brusotti - 2009 - Nietzsche Studien (1973) 38 (1):325-325.
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  47.  3
    Nachweis aus Hans lassen martensen, die christliche ethik.Marco Brusotti - 2009 - Nietzsche Studien 38 (1):325-325.
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  48.  3
    Nietzsche's engagements with Kant and the Kantian legacy.Marco Brusotti (ed.) - 2017 - New York: Bloomsbury Academic.
  49.  11
    Nietzsches Philosophie des Geistes.Marco Brusotti & Helmut Heit - 2013 - Nietzscheforschung 20 (1).
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  50.  8
    Naturalismus? Perfektionismus? Nietzsche, die Genealogie und die Wissenschaften.Marco Brusotti - 2011 - In Marco Brusotti, Günter Abel & Helmut Heit (eds.), Nietzsches Wissenschaftsphilosophie. Degruyter. pp. 59--91.
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