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  1. L'esistenza Dell'assoluto: Sulla Dottrina della scienza 1805.Marco Ivaldo - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (2).
    L’esistenza dell’assoluto. Sulla Dottrina della scienza 1805 - The Doctrine of Science of 1805, which Fichte developed at the University of Erlangen, is a philosophical reflection displaying great theoretical vigour. It can be seen as consisting of two parts: the theory of existence or of knowledge and the theory of form or of objectivity. In this work Fichte makes a criticism of certain concepts of Schelling, as expounded in Philosophy and Religion , concerning the relationship between thought and life, between (...)
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  2.  16
    Nachruf auf Claudio Cesa.Carla De Pascale & Marco Ivaldo - 2016 - Fichte-Studien 43:12-20.
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  3.  6
    Ein neuer Sinn zu entwickeln.Marco Ivaldo - 2018 - Fichte-Studien 45:92-109.
    Fichte’s doctrine of science is a theory and practice of thinking, which reconstructs the constituent acts of “knowledge”. As “system of freedom” is therefore in Fichte’s Transcendental Philosophy not only a system of knowledge, but also, and at the same time, the never definitive result of an activity of thinking, which is never satisfied with the results already obtained and deals with new issues. It was Fichte’s fundamental conviction that the construction of the theory of science as an “art” of (...)
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  4.  9
    Leben und Philosophie.Marco Ivaldo - 2016 - Fichte-Studien 43:172-185.
    The aim of my contribution is to show that Fichte in the Anweisung zum seeligen Leben confronts the charge of nihilism raised against the Wissenschaftslehre by Jacobi in his “Open Letter” to Fichte of 1799. Although the term “nihilism” does not appear in the text of the Anweisung, it is nevertheless evident that the problem of nihilism, which Jacobi placed at the center of philosophical discussions, has influenced the development of the fundamental thought of this work. The transcendental ontology of (...)
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  5.  15
    The Doctrine of Manifestation in Fichte’s Principien.Marco Ivaldo - 2016 - Laval Théologique et Philosophique 72 (1):35-64.
    Marco Ivaldo,Garth Green1 | : This article considers the systematic position of Fichte’s Principien, between the philosophia prima that is the Wissenschaftslehre and the specific doctrines of its application ; nature, right, morality, and religion. It considers also the systematic structures of the Principien, with particular attention to the doctrine of manifestation. It does so with sustained attention to the philosophy of religion, since the Principien determines manifestation with respect to the relation between God and world, and the relation between (...)
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  6.  19
    Einbildungskraft als Geist in der Philosophie und der Kunst bei Fichte.Marco Ivaldo - 2014 - Fichte-Studien 41:125-144.
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  7.  35
    Fichte und Leibniz zur Intersubjektivität.Marco Ivaldo - 2003 - Fichte-Studien 22:59-72.
    Der vorliegende Beitrag nimmt ein besonderes Thema aus einer umfangreichen Untersuchung heraus, die ich der Fichteschen Interpretation des Systems von Leibniz gewidmet habe. Zur Einführung ist es demnach erforderlich, das Grundanliegen dieser Untersuchung kurz darzustellen.
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  8.  25
    Fichte in Italien.Marco Ivaldo - 2010 - Fichte-Studien 35:205-225.
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  9.  21
    Nachruf auf Reinhard Lauth (1919–2007).Marco Ivaldo - 2009 - Fichte-Studien 32:15-21.
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  10.  20
    Transzendentale Lebenslehre. Zur Königsberger Wissenschaftslehre 1807.Marco Ivaldo - 1996 - Perspektiven der Philosophie 22:167-188.
  11.  16
    Gruß und Glückwunsch zu Wolfgang Jankes 85. Geburtstag.Jacinto Rivera de Rosales Chacon, Carla de Pascale, Marco Ivaldo, Jakub Kloc-Konkołowicz, Christoph Asmuth & Christoph Binkelmann - 2014 - Fichte-Studien 41:7-8.
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  12.  18
    Wolfgang Janke. Vom Bilde des Absoluten. Grundzüge der Phänomenologie Fichtes. Berlin-New York 1993.Marco Ivaldo - 1995 - Perspektiven der Philosophie 21:333-339.
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  13.  17
    Johann Gottlieb Fichtes Wissenschaftslehre von 1810.Marco Ivaldo - 2005 - Fichte-Studien 25:199-203.
  14.  17
    Vorwort der Herausgeber.Helmut Girndt, Marco Ivaldo & Jorge Navarro-Pérez - 1999 - Fichte-Studien 16:11-12.
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  15.  17
    Vemünftige Durchdringung der Wirklichkeit.Marco Ivaldo - 1999 - Fichte-Studien 15:240-248.
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  16.  17
    Filosofia, libertà, esistenza. I dialoghi fra Luigi Pareyson e Reinhard Lauth.Marco Ivaldo - 2007 - Archivio di Storia Della Cultura 20:527-539.
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  17.  13
    Transzendentale Logik.Marco Ivaldo - 1999 - Fichte-Studien 15:240-248.
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  18.  16
    Skeptizismus bei Fichte mit besonderer Berücksichtigung der Rolle des Zweifels in der »Bestimmung des Menschen«.Marco Ivaldo - 2012 - Fichte-Studien 39:19-36.
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  19.  12
    La costituzione dell'immagine e l'assoluto nel tardo Fichte.Marco Ivaldo - 2014 - Rivista di Storia Della Filosofia 69 (4):667-684.
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  20.  12
    Il Problema Del Male in Fichte.Marco Ivaldo - 1989 - Verifiche: Rivista Trimestrale di Scienze Umane 18 (4):401-420.
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  21.  13
    Dall'orizzonte della metafisica a quello del “religioso”. Sul confronto di Alberto Caracciolo con Benedetto Croce.Marco Ivaldo - 2006 - Archivio di Storia Della Cultura 19:401-407.
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  22.  18
    Politik, Geschichte und Religion in der Staatslehre von 1813.Marco Ivaldo - 1997 - Fichte-Studien 11:209-227.
    Als »Vorträge verschiedenen Inhalts aus der angewendeten Philosophie« bezeichnete Fichte in der Ankündigung die Vorlesungen, die er im Sommer 1813 in Berlin hielt und die 1820 von den ersten Herausgebern mit Staatslehre betitelt wurden. Unter dem Ausdruck »verschiedenen Inhalts« sind die Gebiete der Wissenschaftslehre, der Rechts- und Sittenlehre, der Religionsphilosophie, der Philosophie der Geschichte einzubeziehen. Solche Disziplinen bilden das Gefüge selbst des Fichteschen Systems der Philosophie, wobei die Naturlehre, die ebenfalls zum System gehört, in den Vorlesungen vom 1813 nur andeutungsweise (...)
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  23.  17
    Die systematische Position der Ethik nach der Wissenschaftslehre nova methodo und der Sittenlehre 1798.Marco Ivaldo - 1999 - Fichte-Studien 16:237-254.
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  24.  10
    Fichte zu Jacobi in der ersten Transzendentalen Logik von 1812.Marco Ivaldo - 1998 - Fichte-Studien 14:107-119.
  25.  16
    Das Problem des Bösen bei Fichte.Marco Ivaldo - 1991 - Fichte-Studien 3:154-169.
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  26.  9
    Il livello religioso dell'intersoggettività nel pensiero di Fichte.Marco Ivaldo - 1994 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 9:193-210.
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  27.  8
    L'impulso dell'Istituto italiano per gli studi filosofici di Napoli alla ricerca su Fichte.Marco Ivaldo - 2001 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 14 (2):383-404.
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  28.  8
    Schelling di fronte alla Dottrina della scienza: Gli studi di Reinhard Lauth su Schelling.Marco Ivaldo - 2005 - Rivista di Storia Della Filosofia 4.
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  29.  6
    Leibniz nella dottrina della scienza: Armonia prestabilita e intersoggettività.Marco Ivaldo - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 3.
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  30.  7
    Gesamtausgabe, Werke.Marco Ivaldo - 2002 - Fichte-Studien 19:252-255.
    Mit dem Erscheinen der Schriften zum Spinozastreit hat die seit langem vom wissenschaftlichen Publikum erwartete Veröffentlichung der Werke Jacobis im Rahmen der Gesamtausgabe ihren Anfang genommen.
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  31.  5
    Fichte 1810-1814. Theoretical Philosophy. Foreword.Matteo V. D'Alfonso & Marco Ivaldo - 2014 - Rivista di Storia Della Filosofia 69 (4):579-583.
  32.  4
    Fichte in Neapel.Marco Ivaldo - 1995 - Fichte-Studien 8:243-248.
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  33.  7
    Sittlicher »Begriff« als wirklichkeitsbildendes Prinzip in der späten Sittenlehre.Marco Ivaldo - 2009 - Fichte-Studien 32:189-201.
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  34.  3
    Habitus libertatis. Jacobi e Kant sulla virtù.Marco Ivaldo - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 281-292.
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  35.  1
    Mitteilung des Herausgebers der Fichte-Studien.Marco Ivaldo - 2016 - Fichte-Studien 43:11-11.
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  36.  3
    Riabilitazione di Karl Leonhard Reinhold?: Due recenti pubblicazioni in Italia.Marco Ivaldo - 2008 - Rivista di Storia Della Filosofia 63 (1).
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  37.  2
    Fondazione e applicazione del principio dell'etica: la proposta di K. O. Apel.Marco Ivaldo - 1989 - Idee 12:11-40.
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  38. Fichte Und Seine Zeit: Kontext, Konfrontationen, Rezeptionen.Matteo Vincenzo D'Alfonso, Carla De Pascale, Erich Fuchs & Marco Ivaldo (eds.) - 2016 - Brill | Rodopi.
    Die Absicht des vorliegenden Buches ist es, das Geflecht der unterschiedlichen Fragestellungen, die mit dem Stichwort „Fichte und seine Zeit“ verbunden sind, in Betracht zu ziehen und ihre internen Zusammenhänge und ihre Geschlossenheit deutlich zu machen. The intention of this book is to take the network of different issues that are associated with the main theme " Fichte and his time" into consideration and make their internal relationships and their closeness significantly.
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  39. Fichte Und Seine Zeit: Streitfragen.Matteo Vincenzo D'Alfonso, Carla De Pascale, Erich Fuchs & Marco Ivaldo (eds.) - 2017 - Brill | Rodopi.
    Mit dem Untertitel »Streitfragen« bringt dieser Band 44 der Fichte-Studien eine Gruppe von Beiträgen, die das Hauptthema »Fichte und seine Zeit« behandeln und es aus unterschiedlichen Gesichtspunkten entfalten.
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  40. Johann Gottlieb fichte alla luce della recente storiografia.Matteo Vincenzo D'alfonso, Marco Ivaldo, Faustino Fabbianelli, Erich Fuchs, Gaetano Rametta & Alessandro Bertinetto - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 57 (3):381-511.
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  41. Gesamtausgabe, Reihe II, Bd. 10: Nachgelassene Schriften 1806-1807.Johann Gottlieb Fichte, Reinhard Lauth, Hans Gliwitzky, Peter K. Schneider, Erich Fuchs, Marco Ivaldo & Anna Maria Schurr-Lorusso (eds.) - 1994 - frommann Holzboog.
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  42. Zur Einheit der Lehre Fichtes: Die Zeit der wissenschaftslehre Nova Methodo.Helmut Girndt, Jorge Navarro-Pérez, Marco Ivaldo & José L. Villacañas (eds.) - 1999 - Brill | Rodopi.
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  43. Cornelio Fabro lettore di Fichte.Marco Ivaldo - 2007 - Acta Philosophica 16 (2):213-236.
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  44. Die Rolle der Einbildungskraft in Fichtes Überlegungen über Geist und Buchstaben aus den Jahren 1794–1795.Marco Ivaldo - 2016 - Fichte-Studien 42:107-119.
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  45. Friedrich Heinrich Jacobi, Werke, vol. 5, 1: Kleine Schriften II 1787-1817, a cura di Catia Goretzki e Walter Jaeschke; Id., Werke, vol. 7, 1: Romane II Woldemar, a cura di Carmen Gotz e Walter Jaeschke, coll. Dora Tsatoura. [REVIEW]Marco Ivaldo - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (3):631.
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  46. Giovanni Battista Sala, Immanuel Kant, Critica della ragion pratica. Un commento.Marco Ivaldo - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (1):174.
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  47. Johann Gottlieb Fichte, Gesamtausgabe, II 16: Nachgelassene Schriften 1813, cur. E. Fuchs, HG von Manz, I. Radrizzani, PK Schneider, G. Zöller, coll. A. Bertinetto, S. Furlani, M. Siegel. [REVIEW]Marco Ivaldo - 2012 - Rivista di Storia Della Filosofia 67 (2):425.
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  48. Johann Gottlieb Fichte, Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Kollegnachschriften 1812-1814, hrsg. von Erich Fuchs, Hans Georg von Manz, Ives Radrizzani, Peter K. Schneider, Martin Siegel, Günter Zöller, unter Mit. von Matteo V. d'Alfonso, Faustino Fabbianelli, Antonie Magen, David W. Wood. [REVIEW]Marco Ivaldo - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (2):358.
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  49. Johann Gottlieb Fichte, Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Kollegnachschriften 1812, cur. Erich Fuchs et al. [REVIEW]Marco Ivaldo - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (3):608.
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  50. Johann Gottlieb Fichte, Briefwechsel 1810-1812. Band III 7; Id., Briefwechsel 1812-1814, Anhang 1815-1818, Nachtrage 1789-1810. Band III 8: Johann Gottlieb Fichte-Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, hrsg. von E. Fuchs et al. [REVIEW]Marco Ivaldo - 2009 - Rivista di Storia Della Filosofia 64 (2):431.
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