19 found
Order:
See also
  1.  10
    Metaphoric Confinement of Information.Marek Hetmański - 2015 - Studies in Logic, Grammar and Rhetoric 40 (1):161-178.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  2.  7
    Philosophy at the Crossroads.Marek Hetmański & Marcin Trybulec - 2013 - Dialogue and Universalism 23 (1):5-7.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  3.  20
    Joseph F. Rychlak, Artificial Intelligence and Human Reason: A Teleological Critique. [REVIEW]Marek Hetmański - 1999 - Minds and Machines 9 (3):421-424.
  4.  5
    Epistemology—Old Dilemmas and New Perspectives.Marek Hetmański - 2008 - Dialogue and Universalism 18 (7/8):11-28.
    The paper presents a survey of traditional problems tackled by epistemology throughout its history, especially its meta-theoretical inclination as well as the old dilemma of its normative versus descriptive nature. I sketch the prevailing models of epistemological normativity (epistemic values such as truth, falsity, justification, or evidence etc.), and show how they function, what their essence and genesis are, how they change and what influences them. I also consider the utility of epistemology for science, education and practice in respect of (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5.  4
    Preface.Marek Hetmański - 2008 - Dialogue and Universalism 18 (7/8):9-10.
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  6.  1
    Editorial. Philosophy at the Crossroads: Building Bridges Between Media, Communication and Cognition.Marek Hetmański & Marcin Trybulec - 2013 - Dialogue and Universalism 1 (1):5-7.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7. Czy komputer jest podmiotem poznania?Marek Hetmański - 1996 - Filozofia Nauki 3.
    The article is devoted the problem of artificial intelligence. The main thesis is that a computer is able to simulate some of human activity, e.g. cognitive activity, but a computer is not substitute for brain (or mind). It can never become an autonomous subject.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  8. Czy możliwa jest ogólna teoria informacji?Marek Hetmański - 2010 - Zagadnienia Naukoznawstwa 46 (3-4):395-420.
    W artykule rozważana jest możliwość powstania ogólnej teorii informacji, która miałaby szerszy zakres tematyczny i wyższy stopień ogólności niż matematyczna teoria komunikacji (łączności) Shannona. Uzasadnieniem takiego oczekiwania jest nie tylko dojrzałość wielu współczesnych koncepcji i teorii informacji, głównie formalnych i matematycznych, lecz również znaczące zmiany w sferze masowej komunikacji i komputerowych systemów informacyjnych (dokonujące się w tzw. zwrocie informacyjnym). Omawiane są koncepcje takich autorów, jak C. Shannon, N. Wiener, Y. Bar-Hillel, K. Devlin, F. Adams, F. Dretske, P. Adriaans oraz J. (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  9. Epistemology as Philosophy of Knowledge. Old Dilemmas and New Perspectives.Marek Hetmanski - 2008 - Dialogue and Universalism 18 (7-12):11.
  10. Filozofia a globalność.Marek Hetmański - 2000 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 34 (2):273-279.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11. Filozofi a wobec mediów.Marek Hetmański - 2007 - Colloquia Communia 82 (1-2):41-46.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12. Filozofia w Lublinie (\"Człowiek i świat człowieka\", Lublin).Marek Hetmański - 1990 - Studia Filozoficzne 293 (4).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13. Naturalizowanie epistemologii.Marek Hetmański - 2008 - Filozofia Nauki 2.
    Classic epistemology is under manifold changes; its categories loose their traditional meanings and gain new ones. Civilization and cultural changes, especially in mass communication and scientific knowledge, make impossible to insist on the concept of knowledge entirely as a true and justified belief. Traditional concepts of individual and subjectivistically conceived agent as well as concept of objects (areas and domains) of human knowledge are to much restrictive and at the same time controversial. Epistemological (pure philosophical) meaning of them is constantly (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14. Philosophy at the Crossroads: Building Bridges Between Media, Communication and Cognition.Marek Hetmański & Marcin Trybulec - 2013 - Dialogue and Universalism 23 (1):5-7.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15. Proceduralno-Kognitywny Charakter Ideału Obiektywności.Marek Hetmański - 2015 - Zagadnienia Naukoznawstwa 2.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16. Refleksja nad poznaniem ludzkim w koncepcji G. H. Meada.Marek Hetmański - 1986 - Studia Filozoficzne 245 (4).
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17. Rzeczywiste znaczenie naturalizmu w epistemologii.Marek Hetmański - 2005 - Diametros:173-181.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  18. The Myth of Information Science.Marek Hetmanski - 2005 - In Mariusz M. Żydowo (ed.), Ethical Problems in the Rapid Advancement of Science. Polish Academy of Sciences. pp. 46.
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. Why Truth Still Matters in Science and Philosophy?Marek Hetmański - 2014 - Zagadnienia Naukoznawstwa 4.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography