Results for 'Maria A. Sitnikova'

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  1.  5
    Applications of Functional Near-Infrared Spectroscopy in Studying Cognitive Development: The Case of Mathematics and Language.Mojtaba Soltanlou, Maria A. Sitnikova, Hans-Christoph Nuerk & Thomas Dresler - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2.  11
    The Historical Basis for the Understanding of a State in Modern Russia: A Case Study Based on Analysis of Components in the Concept of a State, Established Between the Fifteenth and Sixteenth Centuries.Natalia P. Koptseva & Alexandra A. Sitnikova - 2019 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 32 (1):47-74.
    Using semiotic and historical methods, the article recovers the ancient Russian concept of ‘state’, which appeared and gained a foothold in the Russian social and cultural space in the fourteen and fifteenth centuries. In the authors’ opinions, this content has determined the basic features for understanding the State in modern post-Soviet Russian society to date. Accordingly, it is important to reassemble the main conceptual threads in the ‘state’ concept during the epoch of Ivan the Terrible, the Muscovite Tsar, the epoch (...)
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  3.  5
    An Improved Ontological Representation of Dendritic Cells as a Paradigm for All Cell Types.Masci Anna Maria, N. Arighi Cecilia, D. Diehl Alexander, E. Lieberman Anne, Mungall Chris, H. Scheuermann Richard, Barry Smith & G. Cowell Lindsay - 2009 - BMC Bioinformatics 10 (1):70.
    The Cell Ontology (CL) is designed to provide a standardized representation of cell types for data annotation. Currently, the CL employs multiple is_a relations, defining cell types in terms of histological, functional, and lineage properties, and the majority of definitions are written with sufficient generality to hold across multiple species. This approach limits the CL’s utility for cross-species data integration. To address this problem, we developed a method for the ontological representation of cells and applied this method to develop a (...)
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  4. Observational Research with Adolescents: A Framework for the Management of the Parental Permission. [REVIEW]Ruiz-Canela Miguel, Burgo Cristina Lopez-del, Carlos Silvia, Calatrava Maria, Beltramo Carlos, Osorio Alfonso & de Irala Jokin - 2013 - BMC Medical Ethics 14 (1):2-.
    Background: Waiving parent permission can be an option in some epidemiological and social research with adolescents. However, exemptions have not been uniformly considered or applied. Our aim is to critically assess the different factors that could be taken into account when making decisions about waiving active parental permission in observational research with adolescents.DiscussionIn some cases alternatives to parental permission could be applied to protect the rights of both adolescents and parents and also to assure the benefits to adolescents as a (...)
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  5.  32
    A matemática escolar: vozes de estudantes concluintes do Ensino Médio.Giongo Ieda Maria, Schvingel Claudia & de Oliveira Eluise Santin - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):362-379.
    Este trabalho tem o intuito de problematizar um conjunto de enunciações, acerca da matemática escolar, de um grupo de dezesseis estudantes concluintes do Ensino Médio noturno, em uma escola pública localizada no Vale do Taquari, ao sul do Brasil. Qualitativa, a investigação fez uso de entrevistas efetivadas por meio da técnica de grupo focal, tendo como aportes teóricos algumas ferramentas foucaultianas, também discutidas por seus comentadores. O material de pesquisa foi gerado em cinco sessões, com duração média de uma hora (...)
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  6.  9
    A ciência é metapsiquismo: Fernando do Ó e o discurso espírita na imprensa de Santa Maria, RS.Renan Santos Mattos - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1407-1426.
    Este texto trata de apresentar a posição intelectual de Fernando Do Ó, militar, advogado e espírita que atuou em Santa Maria nas décadas de 1930 a 1960, sobre espiritismo. Essas discussões foram sustentadas na análise do Pierre Bourdieu sobre as disputas percebidas do campo religioso. Destacamos suas posições a partir do que foi publicado no jornal Diário do Interior de 1930 a 1937, assim, propomos uma reflexão, da escrita na imprensa local no sentido de demarcar identidade espírita diante da (...)
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  7.  59
    A Pessoa Humana Como Protagonista da "História Ética" Na Filosofia de María Zambrano.Arlindo Ferreira Gonçalves - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (37):69-77.
    This article attempts to recover the arguments of Spanish philosopher María Zambrano, particularly from works expounding her thoughts regarding the notion of person, and to demonstrate how such a reflection engenders the constitution of the idea of history for westernman, characterized by anethi..
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  8.  38
    Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbí.José Álvaro Campos Vieira - 2014 - Horizonte 12 (35):1009-1011.
    VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  9.  10
    Statuto del comune di S. Maria a Monte . Bruno CasiniStatuti dei comuni di Castelfranco di Sopra e Castiglione degli Ubertini . Giulia Camerani Marri. [REVIEW]Gene A. Brucker - 1964 - Speculum 39 (4):696-697.
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  10.  3
    O Frentismo Cultural E a Resistência À Ditadura Militar Brasileira. Os Exemplos-Limite Do Correio da Manhã E de Otto Maria Carpeaux.Eduardo Gomes Silva - 2019 - Dialogos 23 (1):213.
    Este artigo busca dialogar com o conceito de ‘frentismo cultural’, aliança de resistência à última ditadura militar brasileira a unir grande parte dos integrantes do PCB, intelectuais e artistas nos primeiros anos daquele regime. Dialogaremos, também, com uma dada construção social da memória sobre a ditadura, especificamente aquela forjada pela imprensa escrita, em seu duplo papel de fomentadora do Golpe e veículo de resistência à ditadura. O matutino fluminense Correio da Manhã e um dos seus principais editorialistas à época, Otto (...)
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  11.  59
    Pensamiento y palabra: en recuerdo de María Zambrano (1904-1991) : contribución de Segovia a su empresa intelectual (1909-1926). [REVIEW]Juana Sánchez-Gey Venegas - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:187-189.
    María Zambrano art critic presents the special space that painting was for her. Transcribing her contemplations, she reveals an appropriate way to enter in the pictures: the poetic reason, which constitutes a new aesthetic based on fidelity to original reality and on the revelation of a presence. Zambrano defines painting as a creative act that bursts out of the artist odyssey towards his entrails and to the revelation always incomplete of the original reality. We want to understand the expression of (...)
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  12.  37
    Theorizing About Constructivist Therapy. Review of “Constructivist Psychotherapy: A Narrative Hermeneutic Approach' by Gabriele Chiari & Maria Laura Nuzzo. Routledge, London, 2010”. [REVIEW]J. D. Raskin - 2010 - Constructivist Foundations 5 (2):94--96.
    Upshot: Gabriele Chiari and the late Maria Laura Nuzzo’s new book, Constructivist Psychotherapy: A Narrative Hermeneutic Approach, is a?densely packed little tome that marks the most fully developed effort so far to present a model of personal construct psychotherapy that theoretically incorporates aspects of radical constructivism, narrative psychology, and social constructionism. The theoretically inclined will not be disappointed.
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  13.  10
    Entre Os Ataques Nobiliárquicos E a Coesão Do Reino: A Atuação de María de Molina Nas Minoridades Régias de Fernando IV E Alfonso XI.José Carlos Gimenez & Carlos Eduardo Zlatic - 2016 - Dialogos 20 (2):82.
    Neste artigo, realiza-se uma discussão sobre as atividades políticas de María de Molina, regente do trono castelhano após a morte do esposo e rei Sancho IV, em 1295, durante a minoridade do filho Fernando IV, de 1295 a 1301, assim como no decurso da minoridade do neto Alfonso XI, de 1212 a 1325. Nesses quase vinte e seis anos na condução política do reino, María de Molina constitui-se o principal baluarte da resistência e das negociações dos assuntos do reino diante (...)
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  14.  13
    Maria Mavroudi, A Byzantine Book on Dream Interpretation. The Oneirocriticon of Achmet and its Arabic Sources.Dimitri Gutas - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (2):606-610.
    The Byzantine dreambook known in the tradition as The Oneirocriticon of Achmet has had a long and influential history both in its field and in scholarship. It is the longest of the eight surviving Byzantine books on dream interpretation, and most likely also the oldest. It was compiled during the Macedonian renaissance—specifically, the two termini of 843 and 1075 can be established—possibly in the reign of Leo VI , to whom it may have been dedicated, and possibly through the influence (...)
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  15.  20
    Analogia, simbolicità E paradosso. Una discussione a partire da la dimensione simbolica di Maria Cristina Bartolomei.Luca Ghisleri - 2012 - Giornale di Metafisica 1.
    The paper aims at analysing the fundamental theoretical aspects of the latest book by Maria Cristina Bartolomei, La dimensione simbolica and at showing some possible paths of research it suggests in the direction of a hermeneutical perspective opened to the metaphysics. After reflecting about what the author of the book affirms regarding the vision of the symbol from ‘high’ and from ‘low’ and the relation which it has with interpretation and concept, the suggested symbolic character of thought is analyzed (...)
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  16.  19
    Tempo axial: um estudo sobre a epistemologia axiológica segundo Marià Corbí e as transformações no campo religioso brasileiro entre 1940 a 2010. Dissertação (Mestrado) 2013. [REVIEW]Antonione Rodrigues Martins - 2013 - Horizonte 11 (32):1650-1651.
    MARTINS, Antonione Rodrigues. Tempo axial : um estudo sobre a epistemologia axiológica segundo Marià Corbí e as transformações no campo religioso brasileiro entre 1940 a 2010. Dissertação (Mestrado) 2013. 114p - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  17. A construção E implantação dos cursos de licenciatura em sociologia na universidade federal de santa Maria.Ceres Karam Brum, Fátima Perurena & Rúbia Machado - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (8):51-73.
    Neste texto objetivamos historiar o processo de construção e implantação dos cursos de Licenciatura de Sociologia na Universidade Federal de Santa Maria, refletindo sobre a significação da elaboração de um programa de sociologia para o ensino médio efetuado por docentes do Departamento de Ciências Sociais. O programa foi solicitado pela COPERVES (Comissão Permanente de Vestibular) e será utilizado na UFSM como base para as provas do vestibular a partir de 2013. A elaboração deste programa tem como uma de suas (...)
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  18.  13
    Al principio era el delirio... Reflexiones en torno a lo sagrado y lo divino en la filosofía de María Zambrano.Greta Rivara Kamaji - 2003 - Signos Filosóficos 9:61-79.
    La idea de lo sagrado constituye uno de los puntos fundamentales del proyecto filosófico de María Zambrano. Para ella, la religiosidad es la dimensión originaria de lo humano y desde ahí se pregunta por las condiciones de posibilidad de la existencia y cobra sentido una reflexión que abarca a la ..
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  19.  10
    María Novo, El desarrollo sostenible. Su dimensión ambiental y educativa, UNESCO - Pearson Educación S.A., Madrid, 2006, 431 p. [REVIEW]Antonio Elizalde - 2007 - Polis 16.
    Frente a la evidente crisis, cuyas manifestaciones apreciamos con mayor nitidez cada día que pasa, este nuevo libro de María Novo nos provee a la vez de mayores antecedentes para ahondar en la comprensión de los fenómenos que vivimos como asimismo para profundizar la preocupación por la magnitud y profundidad de ellos. Pero a diferencia de muchos otros escritos que producen angustia y paralogización, este libro nos impulsa a actuar, ya que nos proporciona una esperanzadora mirada sobre nuestr..
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  20.  7
    “Cum Multimodi Curiositatis”: A Musical Treatise From Eleventh-Century Cataloniaarticle Author Queryutterback Kt [Google Scholar]the Breviarium De Musica By A Monk Named Oliva Is The Initial Treatise Found In Ms Ripoll 42, And It Indicates The State Of Musica Speculativa At The Monastery Of Santa María De Ripoll In The Mid-Eleventh Century. Ripoll, Located Near The Spanish-French Border North Of Barcelona, Was A Major Intellectual Center In Medieval Catalonia. Its Scriptorium Began Ca. 935, During The Abbacy Of Arnulfus, And By The Mid-Eleventh Century Its Library Contained Nearly Two Hundred Books. Musical Manuscripts From The Eleventh Century Indicate That Ripoll Was Actively Concerned With Musica Practica; Anglès Suggested That Ripoll Was Among The Earliest Monasteries To Employ The Singleline Staff. The Unique Treatise To Be Considered Here Indicates That Members Of The Community Were Also Interested In Theoretical Music, Musica Speculativa. Jquery.Click { Event.Preventdefault(); }.Kristine Utterback - 1979 - Speculum 54 (2):283-296.
    The Breviarium de musica by a monk named Oliva is the initial treatise found in MS Ripoll 42, and it indicates the state of musica speculativa at the monastery of Santa María de Ripoll in the mid-eleventh century. Ripoll, located near the Spanish-French border north of Barcelona, was a major intellectual center in medieval Catalonia. Its scriptorium began ca. 935, during the abbacy of Arnulfus, and by the mid-eleventh century its library contained nearly two hundred books. Musical manuscripts from the (...)
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  21.  8
    José María Tortosa (compilador), Maldesarrollo y mal vivir. Pobreza y violencia a escala mundial, Editorial ABYA-YALA, Quito, 400 p.Juan Pablo Paredes - 2011 - Polis 28.
    ¿Qué pasa cuando un concepto tan ambiguo como “Desarrollo” es trabajado por un libre pensador global (de acuerdo a Alberto Acosta) como J. María Tortosa? ¿Qué pasa cuando un texto enfoca de manera directa las paradojas, confusiones y debilidades de un concepto tan usado en ciencias sociales y por lo mismo tan impreciso? Se gana en precisión y claridad analítica, pero a la vez en apertura y creatividad interpretativa. El concepto pierde su carácter de concepto paraguas, para mostrar limitacion..
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  22.  19
    "Carlo Michelstaedter," by Maria A. Raschini.George P. Klubertanz - 1966 - Modern Schoolman 43 (4):436-437.
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  23. Greg Whitlock, Returning to Sils· Maria: A Commentary to Nietzsche's' Also Sprach Zarathustra 'Reviewed By'.David M. Parry - 1991 - Philosophy in Review 11 (5):377-379.
  24.  14
    Gli studi di Maria A. Del Torre.Enrico Rambaldi - 2007 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
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  25. De Mary a María a Través de la Alexitimia: Un Constructo de la Cultura.Benjamín Dultzin Arditi & Emilio Rivaud Morayta - 2004 - Ludus Vitalis 12 (22):213-222.
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  26.  3
    Retuming to Sils-Maria: A Commentary to Nietzsche’s “Also Sprach Zarathustra”. [REVIEW]Daniel W. Conway - 1992 - International Studies in Philosophy 24 (2):137-138.
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  27.  3
    Kokoszyńska Maria. What Means “Relativity of Truth”? Stadia Philosophica , Vol. 3 , Pp. 167–176.Kokoszyńska Maria. A Refutation of the Relativism of Truth. Stadia Philosophica , Vol. 4 , Pp. 93–149. [REVIEW]Carl G. Hempel - 1953 - Journal of Symbolic Logic 18 (2):170-171.
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  28.  2
    "Riflessioni Su Filosofia E Cultura," by Maria A. Raschini. [REVIEW]George P. Klubertanz - 1971 - Modern Schoolman 48 (2):207-207.
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  29. Maria A. Rogacheva. The Private World of Soviet Scientists From Stalin to Gorbachev. Xi + 211 Pp., Figs., Notes, Bibl., Index. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. £75 . ISBN 9781107196360. [REVIEW]Stephen Brain - 2019 - Isis 110 (2):436-437.
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  30.  29
    En torno a "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral.".José María Rosales - 2011 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):285-291.
    Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".
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  31.  22
    María, Prudencia y los Alcaldes: Límites femeninos a ciertos abusos de la autoridad local. Santiago de Chile, 1732-1783.María Eugenia Albornoz Vásquez - 2007 - Polis 17.
    En el Santiago del siglo XVIII, los ajustes urbanísticos y sociales emanados de las autoridades se tradujeron en prácticas y representaciones, institucionales y de las otras, que involucraron a todos los habitantes de la ciudad. La actuación decidida de algunos alcaldes, como los de Aguas y los de Barrio, implicó el acomodo de voluntades e intereses, y también el enfrentamiento violento de cuerpos y de subjetividades, los que han quedado registrados en los pleitos por injuria seguidos en tribunales de primera (...)
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  32. Dios a la Vista En Ortega y María Zambrano / God in Sight in Ortega and María Zambrano.Félix Duque Pajuelo - 1994 - Revista de Filosofía (México) 80:282-309.
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  33.  52
    Liberating Anger, Embodying Knowledge: A Comparative Study of María Lugones and Zen Master Hakuin.Jen Mcweeny - 2010 - Hypatia 25 (2):295 - 315.
    This paper strengthens the theoretical ground of feminist analyses of anger by explaining how the angers of the oppressed are ways of knowing. Relying on insights created through the juxtaposition of Latina feminism and Zen Buddhism, I argue that these angers are special kinds of embodied perceptions that surface when there is a profound lack of fit between a particular bodily orientation and its framing world of sense. As openings to alternative sensibilities, these angers are transformative, liberatory, and deeply epistemohgical.
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  34. Article: M. Monteiro and A.Sneller, Choosing the Better Part, Anna Maria van Schurman (1607-1678), Kluwer Academic Publishers, 1996.Francoise Monnoyeur - 1998 - Lychnos: Lärdomshistoriska Samfundets Årsbok = Annual of the Swedish History of Science 1998:284-285.
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  35.  18
    Const'ncia Lima Duarte, nísia floresta : Vida E obra, natal, ufrn ed. universitária, 1995, 365 P. ; const'ncia Lima Duarte, Diva Maria cunha P. de Macedo, literatura feminino do Rio grande do norte - de nísia floresta a zila mamede, natal, Sebo vermelho/unp, 2001, 232 P. [REVIEW]Rachel Soihet - 2004 - Clio 19:252-255.
    Selon plusieurs témoignages, l'éducation féminine au Brésil laissait à désirer au XIXe siècle. Les voyageurs Kidder et Fletcher, en visite dans ce pays en 1851, affirmaient que les Brésiliennes ne possédaient pas de connaissances très variées pour rendre leur conversation agréable et instructive, mais parlaient de choses insignifiantes toujours d'une façon agréable. Par ailleurs, ils admettaient que certaines écoles étaient excellentes. Mais les parents en retiraient leurs filles à l'â..
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  36.  24
    Comps. María del Rosario Acosta y Carlos Manrique. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común. Bogotá: Ediciones Universidad de Los Andes de Colombia, 2013. 288 pp. [REVIEW]Daniela Sepúlveda Soto - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  37.  31
    Maria no desígnio de deus E a comunhão dos Santos na história E na escritura – controvérsia E conversão.Pe Rodolfo Gasparini Morbiolo - 2010 - Revista de Teologia 4 (6):141-143.
    GRUPO DE DOMBES. Aparecida: Santuário, 2010. O livro apresenta-se em duas partes. A primeira terá como tema uma leitura ecumênica da história e da Escritura, enquanto a segunda trabalhará as questões mariológicas controversas no diálogo ecumênico entre as Igrejas e, em quais pontos se é possível falar de conversão das denominações envolvidas.
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  38.  1
    Elósegui Itxaso, María: El derecho a la igualdad y a la diferencia. El republicanismo cultural desde la filosofia dei derecho, Colección Estudios del Instituto de la Mujer, Ministerio de trabajo y asuntos sociales, n. 54, Madrid 1998, 652 pp. [REVIEW]Ana Maria Vega Gutiérrez - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (2):299.
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  39.  15
    Recensão a: Pociña, Andrés; Rabaza, Beatriz; Silva, Maria de Fátima - Estudios sobre Terencio.Ana Maria César Pompeu - 2010 - Humanitas 62:458-464.
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  40. A la heroica guerrera María de Gournay.Dominico Baudio - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):363-364.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  41.  30
    Cicero Elizabeth Rawson: Cicero, a Portrait. Pp. Xvi + 341; 8 Plates. London: Allen Lane, 1975. Cloth, £5·50. Maria Bellincioni: Cicerone Politico Nell' Ultimo Anno di Vita. (Antichità Classica E Cristiana, 12.) Pp. 300. Brescia: Paideia, 1974. Paper, L. 5,000. Michael Grant: Cicero: Murder Trials. Pp. 368. Harmondsworth: Penguin Books, 1975. Paper, 80 P. [REVIEW]A. E. Douglas - 1978 - The Classical Review 28 (02):259-261.
  42.  12
    De los “límites de la fenomenología” a la “embriología del ser”. RESEÑA de: Bech, Josep María. Merleau-Ponty : Una aproximación a su pensamiento. Barcelona : Anthropos, 2005. [REVIEW]Josep María Bech - 2005 - Investigaciones Fenomenológicas 4:243.
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  43.  15
    Opera Omnia. Volume IV: Schriften Zur Naturwissenschaften: Briefe by Dietrich von Freiberg; Maria-Rita Pagnoni-Sturlese; Rudolf Rehn; Loris Sturlese; William A. Wallace. [REVIEW]Richard Dales - 1986 - Isis: A Journal of the History of Science 77:368-369.
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  44.  11
    Recensão a: Silva, Maria de Fátima Souza; Barbosa, Tereza Virgínia Ribeiro - Tradução e recriação.Sandra Maria Gualberto Braga Bianchet & Heloísa Maria Moraes Moreira Penna - 2010 - Humanitas 62:479-481.
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  45. Dios y El Horizonte de Lo Humano: De Xavier Zubiri a María Zambrano.María Aránzazu Serantes López - 2009 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 36:409-418.
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  46.  10
    Recensão a: Aristóteles - Partes dos Animais. In: Obras Completas: tradução, introdução e notas de Maria de Fátima Sousa e Silva.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:664-669.
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  47.  10
    Maria Antonietta Crippa/Mahmoud Zibawi, L'arte paleocristiana. Visione e spazio dalle origini a Bisanzio. Introduzione di Julien Ries.Jutta Dresken-Weiland - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (1):202-205.
    Anders als die griechische und die römische Kunst hat die frühchristliche nur wenige Gesamtdarstellungen erhalten. Im deutschsprachigen Bereich ist hier die bereits 1958 erschienene „Frühchristliche Kunst“ von W.F. Volbach zu nennen oder den von B. Brenk herausgegebenen Band „Spätantike und frühes Christentum“, der 1977 veröffentlicht wurde und auch mehr als zwanzig Jahre nach seinem Erscheinen seinen Wert als Nachschlagewerk und einführende Literatur behalten hat. Von den Einführungen in die christliche Archäologie ist die Arbeit von P. Testini, Archeologia cristiana, 1980 in (...)
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  48.  13
    Ce Que le Genre Fait À la Religion. Compte Rendu du Livre: Florence Rochefort, Maria Eleonora Sanna, Dir., Normes Religieuses Et Genre, Armand Colin, 2013.Stéphanie Hennette Vauchez - 2015 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 28 (2):433-438.
    S’il fallait résumer en un mot l’importance de la contribution du présent ouvrage aux débats sur le genre , c’est celui de «désessentialisation» qui viendrait à l’esprit: tout comme il n’y a pas «la» femme, tout comme il n’y a pas «la» race, il n’y a pas «la» religion. Comme d’autres, le terrain de la religion est un terrain en tension, travaillé par des mouvements théologiques mais aussi idéologiques, sociaux et politiques; de même, la religion n’est pas autarcique par rapport (...)
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  49.  9
    Clásicos Españoles de la Anatomía Patológica Anteriores a Cajal by José María López Piñero; Francesc Biyosa; Mariá-Luz Terrada. [REVIEW]Michael Burke - 1981 - Isis: A Journal of the History of Science 72:518-518.
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  50.  8
    Comentarios a Los Trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus 5 (2).
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