Results for 'Maria Cristina Carrelli'

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  1.  19
    A alienação em Karl Marx: Um conceito hegeliano?Maria Cristina Candal Poli - 1997 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 42 (1):71-77.
    Este artigo tem por objetivo ilustrar a relação de Marx com a filosofia hegeliana a partir do conceito de alienação. A autora procura demonstrar que o lugar metodológico deste conceito na argumentação filosófica de Hegel e Marx representa a diferença entre as concepções idealista e materialista respectivas. Porém, sublinha igualmente a semelhança entre ambos pensadores que têm no conceito de alienação os limites da tematização filosófica do mundo concreto.
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  2. La filosofia e le sue storie: atti del Seminario "La filosofia e le sue storie," Lecce, gennaio-maggio 1995 / a cura di Maria Cristina Fornari e Fabio Sulpizio ; [interventi di Jean-Robert Armogathe... et al.].Maria Cristina Fornari, Fabio Sulpizio & Jean Robert Armogathe (eds.) - 1998 - Lecce: Milella.
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  3.  21
    Making Sense of History with Paul Ricœur and Jan Patočka: From the Past, In the Present, Toward the Future.Maria Cristina Clorinda Vendra - 2021 - Journal of French and Francophone Philosophy 29 (1-2):65-86.
    Paul Ricœur and Jan Patočka are considered among the most important phenomenologists of the 20 th century. As with Ricœur, Patočka ’s philosophy is shaped by an enduring critical confrontation with Husserl’s phenomenology and Heidegger’s phenomenological analyses of Dasein. The present paper aims at analyzing Ricœur ’s and Patočka ’s convergences and mutual inspirations in their perspectives on the topic of history. More precisely, I will take up the question of the meaning of history in Ricœur and Patočka as profoundly (...)
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  4.  13
    Editorial: Psychosocial effects of isolation and fear of contagion of COVID-19 on the mental health of different population groups.María Cristina Richaud, Rubén N. Muzio, Viviana Lemos, Sebastián Urquijo & Gustavo Carlo - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
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  5. Tra frammenti sinfonici e quadri coreografici. Forme del libretto di ballo. La "generazione dell'Ottanta" nel Fondo Alberto Testa presso il Teatro Regio di Rotino.Maria Cristina Esposito & Emiliano Giannetti - 2018 - In Alessandro Giovannucci, Giorgio Grimaldi, Luca Dragani, Marco Giacintucci, Letizia Gomato, Maica Tassone, Maria Cristina Esposito & Emiliano Giannetti (eds.), Itinerari estetico-musicali: studi sul moderno e contemporaneo. Alessandria: Edizioni dell'Orso.
     
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  6. Filosofia e teologia: la rivelazione e il dire di Dio.Maria Cristina Bartolomei - 2005 - In Claudio Ciancio & Roberto Mancini (eds.), Approssimazioni alla trascendenza: idea di Dio e fede religiosa nella filosofia contemporanea: atti del convegno di studi nel settantesimo compleanno di Giovanni Ferretti: Macerata, 22-24 Maggio 2003. Pisa: Istituti editoriali e poligrafici internazionali.
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  7. Las redes sociales y su efecto político:¿ nuevas Fuenteovejunas digitales?María Cristina Menéndez - 2011 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 89:74-83.
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  8.  71
    Piccolo trattato di epistemologia.Maria Cristina Amoretti & Nicla Vassallo - 2010 - Codice Edizioni.
    La discussione generale sulla filosofia della scienza contemporanea è complicata dal numero e dall’eterogeneità delle scienze, mentre lo studio di temi specifici porta inevitabilmente a dissertazioni specialistiche che mancano nel dare ragione della trama di senso sottostante. Questo Piccolo trattato di epistemologia intende occupare uno spazio vuoto, proponendo alcuni temi chiave per la comprensione dei meccanismi alla base della conoscenza scientifica: i rapporti tra filosofia e scienze, siano esse naturali o umane; la complessa relazione tra fatti e valori; la distinzione (...)
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  9.  31
    Johann Michel. Dialogue sur l’histoire et l’imaginaire social. Cornelius Castoriadis et Paul Ricœur.Maria Cristina Clorinda Vendra - 2018 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 8 (2):100-105.
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  10. (1 other version)An approach of contemporary nihilism: Persistence of several questions.Maria Cristina Reyes Leiva - 2011 - Acta Philosophica 20 (1):141 - 150.
     
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  11.  16
    Unlocking sustainable governance: The role of women at the corporate apex.Maria Cristina Zaccone - 2024 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 33 (4):746-762.
    Business Ethics, the Environment &Responsibility, Volume 33, Issue 4, Page 746-762, October 2024.
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  12.  11
    Il tradurre, tra verità ed etica: la Bibbia.Maria Cristina Bartolomei - 2007 - Doctor Virtualis 7:169-191.
    I testi biblici si guardano, rinviano l'uno all'altro, si citano si rispecchiano l'uno nell'altro, e il frutto di tale rispecchiamento precipita a formare nuovi strati testuali.
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  13.  23
    Introduction – Ricœur et la question de l’espace. Les perspectives d’un « tournant spatial » à partir de Ricœur.Maria Cristina Vendra & Paolo Furia - 2021 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 12 (2):8-14.
    Introduction française au numéro spécial "Ricœur et la question de l'espace".
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  14.  11
    Reflexiones sobre la moda.María Cristina Toro Zambrano - 2016 - Revista Filosofía Uis 15 (2):181-192.
    La filosofía tiene una tarea fundamental que es dialogar y pensar sobre algo particular, la moda es uno de ellos; tiene un tiempo, un espacio y un lugar en el que se despliega, en la base de su estructura está la exclusión social y tiene como fin la hiperrealidad. Esto es posible analizarlo bajo la mira de distintos autores como Walter Benjamin, Georg Simmel, Jean Baudrillard, los cuales me permiten visibilizar algunos elementos de la moda que perduran en el modo (...)
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  15.  13
    Las críticas a la modernidad en la filosofía latinoamericana.María Cristina Liendo - 2008 - [Córdoba, Argentina]: UNC, Facultad de Filosofía y Humanidades.
  16.  17
    (1 other version)Board characteristics and firm success: does the institutional context always matter.Maria Cristina Zaccone - 2023 - International Journal of Business Governance and Ethics 1 (1):1.
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  17.  10
    Trauma, memória e transmissão: a incidência da política na clínica psicanalítica.Maria Cristina Perdomo & Marta Cerruti (eds.) - 2011 - São Paulo, SP: Sedes Sapientiae.
    Essa publicação requer esclarecimentos: os trabalhos escritos ou transcritos são o resultado de um evento com algumas peculiaridades. A primeira por ser um evento que convocou psicanalistas a refletir sobre o campo social, promovendo uma interlocução entre a psicanálise e a política. A segunda, e essa talvez a principal razão da singularidade, é que tal convocação se deu a partir do testemunho vivo de um evento traumático. Os diferentes textos que compõem esse livro procuram fazer um verdadeiro diálogo, tendo como (...)
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  18.  12
    Ruminações: cultura letrada e dispersão hiperconectada.Maria Cristina Franco Ferraz - 2015 - Rio de Janeiro: Garamond.
  19.  17
    História e exercício do julgamento em Montaigne.Maria Cristina Theobaldo - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):527-541.
    Exemplos, relatos e anedotas históricas são recorrentes nos Ensaios e revelam a maneira original de Montaigne se apropriar da história: como estudo do passado e das ocorrências particulares; como alimento moral; como referência fictícia ou real; através da relação da história com a retórica e a prova argumentativa; como história contemporânea e a crítica da mentalidade cultural; como história de vida. Em todas essas articulações da narrativa histórica, que podemos sintetizar ao modo de uma conversação com os homens do passado (...)
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  20. Nombre y Proposición.María Cristina Perceval - 1989 - Philosophia:292.
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  21. Proposiciones Elementales.María Cristina Perceval - 1989 - Philosophia:286.
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  22. Sentido y Proposición.María Cristina Perceval - 1989 - Philosophia:261.
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  23. Sistema y Totalidad.María Cristina Perceval - 1989 - Philosophia:313.
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  24.  52
    Reason and Rationality.Maria Cristina Amoretti & Nicla Vassallo (eds.) - 2012 - Ontos Verlag.
    Reason and rationality represent crucial elements of the self-image of human beings and have unquestionably been among the most debated issues in Western philosophy, dating from ancient Greece, through the Middle Ages, and to the present day. Many words and thoughts have already been spent trying to define the nature and standards of reason and rationality, what they could or ought to be, and under what conditions something can be said to be rational. This volume focuses instead on the relationships (...)
  25.  7
    De la negación a la catarsis. El debate en torno a la pandemia de la COVID-19 1.María Cristina García Pascual - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 40.
    En la gran discusión pública en torno a la pandemia de la COVID-19 fueposible identificar cuatro líneas argumentales que contenían un análisis delevento pandémico, una valoración y una predicción o propuesta futuro. Laprimera fue la de la negación o el engaño bajo el paradigma del Estado deexcepción permanente. La segunda cifró el peligro en la posible inacción delos Estados y en la consiguiente violación de la dignidad humana. La terceraconsideró la pandemia un acelerador de la crisis de los sistemas democráticosy (...)
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  26.  32
    Los enunciados jurídicos internos: La concepción de Eugenio Bulygin.María Cristina Redondo - 2013 - Análisis Filosófico 33 (2):170-185.
    En este trabajo analizo la concepción de Eugenio Bulygin respecto de aquellos enunciados jurídicos que afirman que una cierta acción es jurídicamente obligatoria, prohibida o permitida. Conforme a Bulygin, estos enunciados son ambiguos. Ellos pueden ser enunciados empíricos externos que afirman la existencia o validez de una norma, o pueden ser enunciados normativos internos que expresan una norma, o una actitud moral absoluta. En el trabajo sostengo que, para una concepción positivista, si el derecho es concebido como un conjunto de (...)
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  27. A análise de discurso materialista ea metodologia.Maria Cristina Komatz Domitrovic - 2011 - Entremeios 2 (1).
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  28.  25
    Las autoridades legislativas supremas de un orden jurídico.Redondo María Cristina - 2017 - Revus. Journal for Constitutional Theory and Philosophy of Law / Revija Za Ustavno Teorijo in Filozofijo Prava 31.
    La primera parte de este artículo se refiere a las reglas que definen la autoridad legislativa suprema de un orden jurídico. En esta primera parte, además, el artículo se ocupa de algunas distinciones: entre normas y meta-normas, entre reglas legisladas y reglas consuetudinarias, y entre reglas constitutivas y reglas regulativas; todo ello con el objetivo de determinar a cuál de estas categorías pertenecen las reglas que definen la autoridad legislativa suprema de un orden jurídico. La conclusión es que las reglas (...)
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  29.  33
    Sobre la completitud de los sistemas jurídicos.María Cristina Redondo - 2006 - Análisis Filosófico 26 (2):294-324.
    En el presente artículo se analizan cinco modos de entender el ideal de completitud de los sistemas jurídicos, teniendo como punto de referencia las ideas de Carlos Alchourrón. En este trabajo se propone distinguir los criterios de identificación de los textos jurídicamente relevantes; los métodos o reglas que permiten pasar de un contenido C a un contenido C1, y los criterios de validez o pertenencia de normas al sistema. En la concepción predominante entre los teóricos del derecho, las reglas lógicas (...)
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  30. Identidad Masculina: Un Laberinto De Poder Y De Violencia.María Cristina Palacio - 1998 - Eleutheria. Manizales: Universidad de Caldas, Departamento de Desarrollo Humano, Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales 2.
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  31.  36
    Gracia on Latino and Latin American Philosophy.María Cristina González & Nora Stigol - 2013 - Journal of Speculative Philosophy 27 (1):79-90.
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  32.  8
    Les impasses de l’examen religieux. Examiner, prouver, objecter, persuader.Maria-Cristina Pitassi - 2018 - Archives de Philosophie 81 (4):681-693.
    La question de la légitimité et de la faisabilité de l’examen religieux – l’un des sujets principaux de la controverse confessionnelle en France au XVIIe siècle – traverse l’ensemble du corpus baylien. Étroitement lié à des questions cruciales comme celle de la nature des vérités divines, des dispositions éthiques du croyant et du statut de la Bible, l’examen religieux est en réalité pour Bayle un oxymore, qui tente de concilier ce qui est antithétique, à savoir l’examen philosophique et la croyance.
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  33.  30
    Cultural Production in Context.Maria Cristina Pons - 2003 - Symploke 11 (1):233-236.
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  34.  3
    A guerra fria estruturalista: estudos em historiografia linguística brasileira.Maria Cristina Salles Altman - 2021 - São Paulo, SP: Parábola.
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  35.  13
    L'interrogazione del simbolo.Maria Cristina Bartolomei (ed.) - 2014 - Milano: Mimesis.
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  36. Do We Know (Almost) Nothing? Global Scepticism and Justification.Maria Cristina Amoretti & Nicla Vassallo - 2012 - Discipline Filosofiche 22 (2):91-109.
    According to the minimal version of the traditional analysis of knowledge, there are (at least) three necessary components to knowledge, that is, truth, belief and justification. In this paper we will argue that even in a global sceptical scenario, all three conditions minimally necessary for knowledge can be satisfied. In particular, we will focus on the justification requirement and analyse two “traditional” theories of justification, i.e., coherentism and foundationalism, as well as a more “innovative” one, i.e., reliabilism. Then, we will (...)
     
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  37.  89
    A medida da ética em Bentham.Maria Cristina Longo Cardoso Dias - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 20:6-21.
    O objetivo deste artigo é entender a medida ou a importância da ética na concepção teórica de Jeremy Bentham. Para que fosse identificado o espaço desse tema nos escritos do autor, foi necessário estabelecer os limites entre a ética e a legislação, uma vez que, para alguns casos, quando a tendência geral do ato é má, torna-se desvantajosa a aplicação de penas formais restando espaço para as regras da ética, por meio da sanção moral. Em outras palavras, será possível compreender (...)
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  38. Hermenéutica devocional : la esterización ritual del Niñopa en Xochimilco.Maria Cristina Ríos Espinosa - 2020 - In Natalia Arcos & Enrique Téllez (eds.), Para una estética de la liberación decolonial. CDMX: Ediciones del Lirio.
     
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  39. Le fantastique et l'enjeu identitaire dans Les Enfants du sabbat.Maria Cristina Batalha - 2004 - Iris 26:141-154.
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  40. Sostenibilità e strategie per 'ricostruire'territori in abbandono.Maria Cristina Forlani & Donatella Radogna - forthcoming - Techne.
  41.  35
    Paul Ricœur and Clifford Geertz: The Harmonic Dialogue between Philosophical Hermeneutics and Cultural Anthropology.Maria Cristina Clorinda Vendra - 2020 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 11 (1):49-64.
    Human experience has a symbolic structure. By focusing on the symbolism of human action, this essay considers the reciprocal influences and the essential differences between Paul Ricœur’s hermeneutics and Clifford Geertz’s cultural anthropology. Through reference to Ricœur’s Lectures on Ideology and Utopia, the section on “Ideology, Utopia, and Politics” in From Text to Action, and Geertz’s 1973 book The Interpretation of Cultures, this paper aims at reconstructing the dialogue between these thinkers. I begin with a broad framing of the encounter (...)
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  42. La filosofia e le sue storie: atti del Seminario "La filosofia e le sue storie," Lecce, gennaio-maggio 1995 / a cura di Maria Cristina Fornari e Fabio Sulpizio ; [interventi di Jean-Robert Armogathe... et al.].Maria Cristina Fornari, Fabio Sulpizio & Jean Robert Armogathe (eds.) - 1998 - Lecce: Milella.
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  43.  6
    Simone Weil tra politica, filosofia e mistica.Maria Cristina Laurenti - 2007 - Roma: Anicia.
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  44.  5
    The Sponsor.Maria Cristina Jori, Roberta Bursi & Marco Viceconti - 2024 - In Marco Viceconti & Luca Emili (eds.), Toward Good Simulation Practice: Best Practices for the Use of Computational Modelling and Simulation in the Regulatory Process of Biomedical Products. Springer Nature Switzerland. pp. 101-113.
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  45.  92
    COVID-19 as the underlying cause of death: disentangling facts and values.Maria Cristina Amoretti & Elisabetta Lalumera - 2021 - History and Philosophy of the Life Sciences 43 (1):1-4.
    In the ongoing pandemic, death statistics influence people’s feelings and government policy. But when does COVID-19 qualify as the cause of death? As philosophers of medicine interested in conceptual clarification, we address the question by analyzing the World Health Organization’s rules for the certification of death. We show that for COVID-19, WHO rules take into account both facts and values.
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  46.  21
    Respuestas no hegemónicas a los problemas de la inclusión del género en la enseñanza de la filosofía.María Cristina Spadaro - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 11:126-138.
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  47.  20
    Psicanálise e Lógica - a Letra e o Litoral.Maria Cristina de Távora Sparano - 2022 - Cadernos Do Pet Filosofia 13 (26):3-8.
    Qual é o objeto da lógica? Seria a arte de bem conduzir o discurso? Mas conduzí-lo para onde, com que finalidade? Haveria uma normatividade independente, que definisse o racional independente do real? É Lacan que pergunta e nos responde no sem. XIX: “eu proponho definir o objeto da lógica como aquilo que produz a necessidade de um discurso. E afirmo que o simbólico, o imaginário e o real se afirmam nos impasses da lógica. ” (LACAN, 2011, p. 40). Muitos comentadores (...)
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  48. La apariencia estética como transformación de lo real.Maria Cristina Ríos Espinosa - 2013 - In Ríos Espinosa, María Cristina, Torres Arroyo & Ana María (eds.), Reflexiones en torno al ser del arte. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.
     
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  49.  34
    Introduction – Ricœur and the Problem of Space. Perspectives on a Ricœurian “Spatial Turn”.Maria Cristina Vendra & Paolo Furia - 2021 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 12 (2):1-7.
    Introduction to special issue "Ricoeur and the Problem of Space".
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  50.  8
    Nota en memoria de Eugenio Bulygin.María Cristina Redondo - 2021 - Análisis Filosófico 41 (2):379-381.
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