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    Narrative Philosophiedidaktik.Maria Muck - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (1):59-64.
    Die Wesenszüge der modernen philosophischen Didaktik beruhen auf theoretischen Grundlagen. Doch es besteht eine Kluft zwischen Theorie und Praxis, die weder von Rehfus noch von Martens überbrückt wurde. Martens definiert die Philosophen als Experten einer bestimmten wissenschaftlichen Gemeinde. Der Dialog mit den Schülern, als eine systematisch unternommene pragmatische Wende, liege im Bereich der Philosophie. Philosophische Didaktik sei beides, Erkenntnis und Fähigkeit zur gemeinsamen Selbstbestimmung. Trotzdem bleibt die oben genannte dialogische Partnerschaft ein postuliertes Konstrukt. Rehfus bestätigt mit seiner Einstellung das Gleiche, (...)
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  2.  11
    Narative Philosophical Didactics.Maria Muck - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (1):59-64.
    The modern outlines of philosophical didactics are justified on theoretical grounds. But there is a gap between theory and practice, which is bridged neither by Rehfus nor by Martens. Martens defines philosophers as experts of a certain scientific community. Dialogue with students, as a pragmatic turn undertaken systematically, is the place of philosophy. “Philosophical didactics is both: knowledge and ability of joint self-determination.” However, the above dialogical partnership remains a postulated construct. Rehfus’s position states the same, claiming that the consciousness (...)
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  3.  11
    La didactique narrative de la philosophie.Maria Muck - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (1):59-64.
    Les principes de la didactique narrative de la philosophie sont justifiés théoriquement. Or, il y a un fossé entre la théorie et la pratique, qui n’est comblé ni par Rehfus ni par Martens. Martens définit les philosophes comme experts de certaines communautés scientifiques. Le dialogue avec les étudiants, en tant qu’activité pragmatique systématique, est le lieu de la philosophie. « La didactique de la philosophie est ŕ la fois la connaissance et l’aptitude ŕ l’autodétermination commune. » Cependant, ce partenariat dialogique (...)
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