Results for 'Maria do Rosario Monteiro'

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  1.  5
    Númenor: Tolkien's Literary Utopia.Maria do Rosario Monteiro - 1993 - History of European Ideas 16 (4-6):633-638.
  2.  16
    Os Contornos Do tempoTime Outlines: Calendars in Ancient Rome.Maria do Rosário Laureano Santos - 2006 - Cultura:119-129.
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  3. Evolução da Família Numa Perspectiva Histórica, Legislativa E Educacional.Maria do Rosario Pessoa Nascimento - 2019 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 21 (1).
    Ao longo da História, a família passou por diversas transformações. Com base nas leituras de alguns teóricos do Direito e da Sociologia, a pesquisa visa apontar várias características que deram, a seu tempo, uma moldura distinta aos diferentes modelos de família. Da fase patriarcal até a contemporânea, diversas nuances deram a entender que a família está em desordem. O estudo comenta os Códigos de Hamurabi e de Manu destacando a indissolubilidade do casamento e a obediência ao pater familias. Ressalta o (...)
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  4.  8
    Além Das palavrasBeyond Words. Reflexions About the Concept of Paradise and the New World.Maria do Rosário Pimentel - 2011 - Cultura:187-201.
  5.  25
    Producción de sentido, mediación semiótica y educación inclusiva.Maria do Rosário de Fátima Brandão Amorim & Fabiana Wanderley - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):191-203.
    Numerosas expresiones lingüísticas son producidas por los profesionales de las áreas de la Educación y Psicología para designar al sujeto con discapacidad. Nuestra mirada se centró en los discursos que se balizan en un lenguaje analítico y heurístico perteneciente al universo de la normalidad de la razón analítica. En contra de esta propuesta dialogamos con Wittgenstein sobre producción de sentido y de Vygotsky sobre mediación semiótica. Palabras claves: producción de sentido; mediación semiótica, discapacidad, inclusión.
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  6.  13
    Aspectos Culturais da Concepção de Justiça Na Roma antigaCultural Aspects of the Concept of Justice in Ancient Rome.Maria do Rosário Laureano Santos - 2012 - Cultura:141-147.
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  7. O Pensamento Político, Social E Económico de Basílio Teles.Maria do Rosário Machado - 2008 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  8.  14
    Empathy and Burnout: A Multicentre Comparative Study Between Residents and Specialists.Sara Ferreira, Pedro Afonso & Maria do Rosário Ramos - 2020 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 26 (1):216-222.
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  9.  7
    A Análise Do Discurso Diante de Estranhos Espelhos: Visualidade E Discursividade Na Pintura.Renan Belmonte Mazzola & Maria do Rosário Valencise Gregolin - 2013 - Bakhtiniana 8 (2):157-176.
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  10. Imigração galega na cidade do Porto.Jorge Fernandes Alves, M. Fernanda V. Ferreira & M. Do Rosário Monteiro - 1992 - História 9:215-236.
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  11.  35
    Ontology as Critique: On Jean-Luc Nancy’s Inoperative Community.María del Rosario Acosta López - 2017 - Research in Phenomenology 47 (1):108-123.
    _ Source: _Volume 47, Issue 1, pp 108 - 123 The following paper addresses itself to the question of ontology in the work of Jean-Luc Nancy. In so doing it attempts to read Nancy’s ontological project as a project of the deconstruction of structural forms of political violence. To this end, Nancy’s notion of “inoperative community” is brought into dialogue with Benjamin in order to show how, in Nancy’s work, ontology operates not as the refusal of critique, but as its (...)
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  12.  12
    Holism, Inconsistency Toleration and Inconsistencies Between Theory and Observation.María del Rosario Martínez-Ordaz - 2017 - Humana Mente 10 (32):117-147.
    It has recently been argued by Davey (2014) that inconsistency is never tolerated in science, but only discretely isolated. But when talking about inconsistencies in science, not much attention has been paid to the inconsistencies between theory and observation. Here I will argue that inconsistency toleration actually takes place in science, and that when we examine actual inconsistent theories, inconsistencies between theory and observation look anything but homogeneous. I will argue, appealing to certain properties of empirical theories, especially holism, that (...)
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  13.  14
    HEGEL ON COMMUNITAS an Unexplored Relationship Between Hegel and Esposito.María del Rosario Acosta López - 2013 - Angelaki 18 (3):13-31.
    In Communitas: The Origin and Destiny of Community, Roberto Esposito develops a destructionist reading of political philosophy, interested in tracing modernity's attempt to constitute the political as a radical negation of our exposure to others. If the task of contemporary political thinking is to interrupt the myth of the common, without falling back completely into the negative and self-destructive power of immunization, political philosophy must be confronted with itself, searching within itself for the traces and points of departure – hermeneutic (...)
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  14. Cdd: 191 positivismo Y hermenéutica en la teoría de Davidson.María Del Rosario Hernández Borges - 2000 - Manuscrito 23 (1):121.
    Donald Davidson intenta reconciliar dos posiciones tradicionalmente opuestas: la positivista, naturalista, y la hermenéutica. Sin embargo, aunque sostiene la identidad mente-cerebro y la explicación causal de la acción, en su teoría tienen más relevancia la autonomía e irreductibilidad de lo mental así como la relación de justificación que existe entre razones y causas y que fundamenta las explicaciones de sentido común. Argumentaré que su intento conciliador no ha tenido éxito ya que opta claramente por el proyecto interpretativo frente al explicativo. (...)
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  15.  12
    La figuración del frente costero para la ciudad de Posadas.María del Rosario Millán - 2010 - Polis 27.
    Este artículo aborda el proceso de figuración del nuevo frente costero para la ciudad de Posadas, Misiones, Argentina, considerando la construcción discursiva del objeto costa en un corte diacrónico del corpus compuesto por planes y proyecto de intervención urbanística. Entiendo por figuración el haz de representaciones e imágenes proyectadas del espacio costero configurado en un escenario particular: la elevación de las aguas del río Paraná por la formación del embalse de la represa Yacyretá. Se toman en consideración diversos aspectos vinculados (...)
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  16.  17
    Beyond Toleration? Inconsistency and Pluralism in the Empirical Sciences.María del Rosario Martínez-Ordaz & Luis Estrada-González - 2017 - Humana Mente 10 (32).
    Nowadays there is a growing tendency in the philosophy of science to think that some phenomena cannot be exhaustively explained, or even described, by a single theory or a particular approach. Thus, we are occasionally required to use various approaches in order to give account of the phenomenon we are analyzing. And sometimes, we can appreciate this as an invitation to be pluralist in certain respects about our understanding of a particular aspect in science. -/- During the last decade applications (...)
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  17.  8
    Rosario de Acuña y Ángeles López de Ayala: escritura y pactos contra el dogma.Ana María Díaz Marcos & Helena Establier Pérez - 2020 - Arbor 196 (796):549.
    Este trabajo aborda el pacto librepensador suscri­to por las autoras Rosario de Acuña y Ángeles López de Ayala. Se examinan sus contribuciones en la prensa librepensadora y su activismo feminista a través de un análisis de sus colabora­ciones en Las dominicales del librepensamiento, El gladiador: órgano de la “Sociedad progresiva femenina” y El gladiador del librepensamiento. La ideología de estas publicaciones les permitió vincular la lucha feminista con la agenda política de ideología progresista. Se parte de dos ejes complementarios (...)
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  18. A filosofia na escola secundária brasileira: Breve reflexão histórica de um movimento intermitente.Bento Salvio Pequin, Maria Fernanda Alves Garcia Montero & Gilson Ruy Monteiro Teixeira - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (9):54-70.
    A disciplina Filosofia no ensino secundário/médio brasileiro apresenta um movimento de intermitência caracterizado ora pela presença garantida, ora pela presença indefinida e ora pela ausência garantida, tal como define Dalton José Alves. Analisar esse fenômeno pela perspectiva da história das disciplinas escolare,s sob a compreensão de Chervel e Goodson, foi o objetivo deste trabalho. Para a investigação utilizou-se como fontes as leis de reformas do ensino secundário brasileiro, os programas da disciplina e a distribuição da carga horária destinada ao seu (...)
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  19.  15
    A plenitude dos tempos e a ação do Espírito Santo na vida.André Aparecido Monteiro - 2015 - Revista de Teologia 9 (15):134-143.
    The incarnation of the Word marks the arrival of the fullness of times. The Holy Spirit hovers with Its shadow and power over the Virgin Mary and starts the time of realization, of the promised salvation, the Messiah's arrival. Mary is the figure of the people of Israel that waits the ultimate freedom, promised by God. In it, God mounts his tent among men and relates to the men, bringing him to a new life in the Holy Spirit.
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  20.  19
    Vida em Santidade: modos de ser santo em uma comunidade messiânico-milenarista do sertão baiano (Pau de Colher, 1934-1938) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n18p170. [REVIEW]Filipe Pinto Monteiro - 2010 - Horizonte 8 (18):170-195.
    A proposta do artigo é analisar o fenômeno peculiar da honraria santoral na comunidade messiânico-milenarista de Pau de Colher (Casa Nova, sertão da Bahia, 1934-1938). A partir de um recorte histórico-cultural e teológico, a investigação será encaminhada no sentido de esclarecer a atuação de uma liderança religiosa, popular e carismática atada a modelos de santidade gestados durante o período medieval no ocidente cristão e transmigrados para o Novo Mundo após os descobrimentos. O texto apresenta documentação inédita e estabelece uma discussão (...)
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  21.  4
    The ignorance behind inconsistency toleration.María del Rosario Martínez-Ordaz - forthcoming - Synthese:1-22.
    Inconsistency toleration is the phenomenon of working with inconsistent information without threatening one’s rationality. Here I address the role that ignorance plays for the tolerance of contradictions in the empirical sciences. In particular, I contend that there are two types of ignorance that, when present, can make epistemic agents to be rationally inclined to tolerate a contradiction. The first is factual ignorance, understood as temporary undecidability of the truth values of the conflicting propositions. The second is what I call “ignorance (...)
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  22.  44
    A Súdita do Senhor dos Milagres e os Bastidores da Festa de Passos em Sergipe (The subjects of the Lord of Miracles and the backstage Party Steps into Sergipe) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n20p114. [REVIEW]Magno Francisco de Jesus Santos - 2011 - Horizonte 9 (20):114-126.
    Todos os anos, no segundo final de semana da quaresma é realizada em São Cristóvão a mais importante manifestação festiva católica de Sergipe. Trata-se da Festa de Passos, que reúne romeiros dos mais variados municípios sergipanos, com pagamento de promessas, práticas penitenciais e conflitos. Ao longo do século XX um nome importante que participou ativamente dos bastidores da solenidade foi o de Maria Paiva Monteiro, professora, religiosa, madrinha dos cristovenses e considerada a guardiã da memória da romaria dos (...)
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  23.  4
    ‘Feminist Theory is Proper Knowledge, but …’: The Status of Feminist Scholarship in the Academy.Maria do Mar Pereira - 2012 - Feminist Theory 13 (3):283-303.
    This article explores some of the most significant questions in feminist epistemology: how do academics demarcate what constitutes ‘proper’ academic knowledge? And to what extent is feminist theory and research recognised as such? I draw on material from an ethnographic study of academia in Portugal to examine the claims that non-feminist scholars make in classrooms and conferences about the epistemic status of feminist scholarship. I observed that feminist work was very commonly described as capable of generating credible and valuable knowledge, (...)
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  24. María del Rosario Acosta (ed.), Friedrich Schiller: estética y libertad.Óscar Cubo Ugarte - 2011 - Endoxa 27:395-400.
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  25.  28
    A “Tiny Displacement” of the World: On Giorgio Agamben’s Coming Community.María del Rosario Acosta López - 2011 - Epoché: A Journal for the History of Philosophy 16 (1):93-112.
    This paper explores the way in which Agamben takes part in the dialogue on “impolitical communities” that was inaugurated by J. L. Nancy and was soon followed by authors like M. Blanchot, J. Derrida and R. Esposito, among others. Although Agamben’s ontological exploration of ‘whatever being,’ followed later by the political idea of form-of-life, are still very close particularly to Nancy’s work, the article will show in which ways Agamben’s view of a political coming community explores different paths and moves (...)
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  26.  47
    Variaciones sobre el perdón: Una sugerencia sobre política Y transición a partir de Hegel.María del Rosario Acosta - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):33-50.
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  27.  32
    Variations on Forgiveness: A Suggestion About Politics and Transition From Hegel.María del Rosario Acosta - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):33-50.
  28.  38
    María del Rosario Acosta López (comp.): Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo, Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010, 431 pp. [REVIEW]Miguel Giusti - 2011 - Areté. Revista de Filosofía 23 (1):193-202.
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  29.  76
    Nietzsche, O Eterno Retorno Ea Ética Do Cuidado de Si/Nietzsche, the Eternal Return and the Ethics of the Self Care.Lucas Nogueira do Rêgo Monteiro Villa - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (5):41-49.
    Este artigo busca analisar as interpretações mais correntes do conceito nietzscheano do eterno retorno, bem como apresentar uma nova leitura do mesmo enquanto consumação da perspectiva niilista e proposta de um modelo ético baseado no princípio grego do cuidado de si ( epiméleia heautoû ).: This article tries to analyze the most common interpretations about the nietzschean concept of the eternal recurrence, as well as present a new view that sees it as the consummation of the nihilistic perspective and an (...)
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  30.  31
    Heidegger's Notes on Klee in the Nachlass.Günter Seubold, María del Rosario Acosta López, Tobias Keiling, Ian Alexander Moore & Yulia Aleksandrovna Tsutserova - 2017 - Philosophy Today 1 (61):19-21.
    This article gives an account of the material on the art of Paul Klee found in the Nachlass of Martin Heidegger and indicates ideas central to Heidegger’s encounter with Klee.
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  31.  29
    Hegel and Derrida on Forgiveness: The Impossible at the Core of the Political.Acosta López María del Rosario - 2012 - Derrida Today 5 (1):55-68.
    In order to illuminate the very complex relationship between ethics and politics in the thought of Jacques Derrida, this paper stages the (dis)encounter between Hegel's and Derrida's notion of forgiveness. It will be shown how for these two authors forgiveness is closely related both with certain ‘impossibility’, and with the disclosure of a condition for rethinking the ethico-political realm. Both Hegel and Derrida seem to suggest that forgiveness opens up a realm in which something must remain ‘absolute’, that is to (...)
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  32.  8
    Vozes do silêncio: os sentidos do discurso de/sobre sexualidade de mulheres paraplégicas.Maria do Socorro Correia Lima - 2010 - Filosofia E Educação 2 (2):p - 247.
    Baseado nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso Francesa, este trabalho visa a investigar os depoimentos de mulheres paraplégicas que residem no Distrito Federal , tendo por base seus discursos sobre sexualidade, corpo e deficiência. O debate propiciou-me verificar que quando afetadas pela malha discursiva do outro é que essas mulheres constroem suas representações sobre sexualidade, corpo e deficiência.Anchored to the theoretical basis of the French Discourse Analysis , this work aims to investigate the depositions from some paraplegic women residing (...)
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  33. O horizonte político da medeia de eurípides.Maria Do Céu Fialho - forthcoming - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental.
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  34.  4
    How Work Setting and Job Experience Affect Professional Nurses’ Values.Ana Fernández-Feito, María del Rosario Palmeiro-Longo, Salomé Basurto Hoyuelos & Vanesa García-Díaz - forthcoming - Nursing Ethics:096973301770023.
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  35.  16
    Comps. Acosta, María del Rosario y Manrique, Carlos. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común.Daniela Sepúlveda - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
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  36.  29
    Comps. María del Rosario Acosta y Carlos Manrique. A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común. Bogotá: Ediciones Universidad de Los Andes de Colombia, 2013. 288 pp. [REVIEW]Daniela Sepúlveda Soto - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):285-287.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  37.  6
    Notas para releer la filosofía de J. P. Sartre.María del Rosario Zurro - 2003 - Convivium: revista de filosofía 16:95-116.
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  38.  19
    A “Tiny Displacement” of the World: On Giorgio Agamben’s Coming Community.María del Rosario Acosta López - 2011 - Epoché: A Journal for the History of Philosophy 16 (1):93-112.
    This paper explores the way in which Agamben takes part in the dialogue on “impolitical communities” that was inaugurated by J. L. Nancy and was soon followed by authors like M. Blanchot, J. Derrida and R. Esposito, among others. Although Agamben’s ontological exploration of ‘whatever being,’ followed later by the political idea of form-of-life, are still very close particularly to Nancy’s work, the article will show in which ways Agamben’s view of a political coming community explores different paths and moves (...)
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  39.  3
    From Aesthetics as Critique to Grammars of Listening.María del Rosario Acosta López - 2021 - Journal of World Philosophies 6 (1):139-156.
    This paper presents an overview of my work in philosophy from my first book on Friedrich Schiller and the political sublime to my most recent project on listening to traumatic forms of violence. Starting with a reflection on the autobiographical character of philosophy, I propose to take up the question of an aesthetic dimension of philosophical critique, where aesthetics is understood as an always already embodied perspective on the world, on truth, and on philosophical activity, as well as an always (...)
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  40. El campo de conciencia: prepersonalidad y prerreflexíón en J. P. Sartre.María del Rosario Zurro - 1971 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 6:57-84.
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  41. Método y sistema en Spinoza.María del Rosario Zurro - 1972 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 7:85.
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  42.  25
    Asombro y conocimiento: una mirada al pathos platónico.Ángeles María Del Rosario Pérez Bernal & María Luisa Bacarlett Pérez - 2013 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 18:46-77.
    Se analiza el papel del pathos como condición de emergencia tanto del logos como de la episteme, lo cual nos lleva reconocer que a la par de una concepción “intelectualista” de la teoría platónica del conocimiento, en la que es necesaria la supresión de todos los elementos irracionales que nublan el juicio, existe otra perspectiva, sobre todo sustentada en el Fedro, en la cual el pathos, expresado como manía amorosa, no es solamente una etapa a superar para acceder a la (...)
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  43.  11
    On (Scientific) Integrity: Conceptual Clarification.Maria do Céu Patrão Neves - 2018 - Medicine, Health Care and Philosophy 21 (2):181-187.
    The notion of “integrity” is currently quite common and broadly recognized as complex, mostly due to its recurring and diverse application in various distinct domains such as the physical, psychic or moral, the personal or professional, that of the human being or of the totality of beings. Nevertheless, its adjectivation imprints a specific meaning, as happens in the case of “scientific integrity”. This concept has been defined mostly by via negativa, by pointing out what goes against integrity, that is, through (...)
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  44.  11
    "Edipo Em Colono": O Testamento Poètico de Sófocles.María Do Ceu Fialho - 1996 - Humanitas 48:29-60.
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  45.  13
    Reinado de Nossa Senhora do Rosário: a constituição de uma religiosidade mítica afrodescendente no Brasil (Nossa Senhora do Rosário's Reign: the establishment of a mythical afro-descendent religion in Brazil) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n21p268. [REVIEW]Vânia Noronha - 2011 - Horizonte 9 (21):268-283.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Resumo O Reinado de Nossa Senhora do Rosário (também conhecido como Congado), manifestação católica, típica dos negros, festa popular e importante no Estado de Minas Gerais funda-se em uma narrativa mítica em torno da Santa de mesmo nome e constitui o imaginário de seus devotos. Compreender como esta religiosidade mítica foi constituída no Brasil é o objetivo desse artigo. Os dados são partes integrantes de tese de doutoramento que adotou a teoria da complexidade (...)
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  46.  7
    Acosta, María del Rosario (comp.). Reconocimiento y diferencia. Idealismo alemán y hermenéutica: un retorno a las fuentes del debate contemporáneo. Bogotá: Siglo del Hombre Editores/Universidad de los Andes, 2010. 432 pp. [REVIEW]Ángela Uribe Botero - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):151-155.
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  47.  12
    Graphic Design Production as a Sign.María del Rosario Restrepo Boada - 2014 - Sign Systems Studies 42 (2/3):308-329.
    The article attempts to show that graphic design production works through a particular semiotic process. The performance of a new sign category, the Graphic Sign, makes possible the articulation of the iconic, the plastic, and the linguistic signs in case of a specific dialogue that exists between the letters and the images in some graphic design productions. Overhauling theories of Eco, Groupe μ and Klinkenberg, we will be able to understand that Graphic Design generates meaning in a formal dimension, yet (...)
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  48.  23
    Religião e inclusão social: uma análise sobre o trabalho de inclusão de surdos em igrejas cristãs de Belo Horizonte.Marissandra Silva do Rosário Freitas - 2016 - Horizonte 14 (42):665-667.
    Resumo/abstract dissertação de Mestrado FREITAS, Marissandra Silva do Rosário. Religião e inclusão social: uma análise sobre o trabalho de inclusão de surdos em igrejas cristãs de Belo Horizonte.
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  49.  26
    Acosta López, María del Rosario. La tragedia como conjuro: el problema de lo sublime en Friedrich Schiller. Prólogo de José Luis Villacañas. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 365pp.: Quintana, Laura. Gusto y comunicabilidad en la estética de Kant. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia-Universidad de los Andes, 2008. 459pp. [REVIEW]Bernardo Correa - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):210-214.
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  50.  24
    RESEÑA de : Acosta, María del Rosario . Friedrich Schiller : estética y libertad. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia, 2008.Óscar Cubo Ugarte - 2011 - Endoxa 27:395.
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