Results for 'Maria-Luisa Garcia'

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  1. Retórica y/o filosofía: ¿Paidía o paideia?: las dos culturas.María Luisa García García - 1994 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 21:135-146.
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  2. Dos caras del eterno retorno de Nietzsche: crítica y afirmación.María Luisa García García - 1992 - Revista de Filosofía (México) 74:200-225.
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  3.  15
    Eterno retorno en la mentalidad arcaica y eterno retorno en Nietzsche.María Luisa García García - 1990 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 3:391-410.
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  4. Eterno retorno de lo igual en Nietzsche:¿ continuidad o ruptura?María Luisa García García - 1993 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:57-76.
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  5.  6
    Boletín de Bibliografía Spinozista nº 20.María Luisa de la Cámara García - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1):295-320.
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  6. El arte como liberación: Carmen López Sáenz:" El arte como racionalidad liberadora".María Luisa Maillard García - 2001 - Investigaciones Fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología 3:373-378.
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  7. La literatura y el vivir literario en María Zambrano.María Maillart García - 1996 - El Basilisco 21:79-80.
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  8.  42
    Use of the Labour-Intensive Method in the Repair of a Rural Road Serving an Indigenous Community in Jocotán (Guatemala).Rodrigo Ares, José-María Fuentes, Eutiquio Gallego, Francisco Ayuga & Ana-Isabel García - 2012 - Science and Engineering Ethics 18 (2):315-338.
    Abstract This paper reports the results obtained in an aid project designed to improve transport in the municipal area of Jocotán (Guatemala). The rural road network of an area occupied by indigenous people was analysed and a road chosen for repair using the labour-intensive method–something never done before in this area. The manpower required for the project was provided by the population that would benefit from the project; the involvement of outside contractors and businesses was avoided. All payment for labour (...)
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  9.  20
    Albarrán Martínez, María Jesús, Martín Hernández, Raquel y Pajón Leyra, Irene , "Estudios papirológicos. Textos literarios y documentales del siglo IV a. C. al IV d. C. "Cuadernos de la Fundación Pastor. Madrid. [REVIEW]Alba de Frutos García - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:343-345.
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  10. La antropología histórica de María Zambrano en" El hombre y lo divino".Manuel González García - 2000 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:461-494.
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  11. La historia en María Zambrano.Manuel González García - 2004 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:479-518.
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  12.  2
    Maria Liatsi: Die semiotische Erkenntnistheorie Platons im Siebten Brief. Eine Einführung in den sogenannten philosophischen Exkurs.Gabriel García - 2009 - Areté. Revista de Filosofía 21 (1):223-226.
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  13. Manuel García Morente: Vida y Pensamiento de Un Filósofo.Montiu de Nuix & Josep Maria - 2010 - Edicep - Editorial Editorial de Publicaciones.
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  14. Correspondencia entre María Zambrano y Mariano Quintanilla.Jose Garcia - 2010 - Revista de Hispanismo Filosófico 15:201-216.
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  15. La antropología histórica de María Zambrano en "El hombre y lo divino".Manuel García - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:461-494.
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  16. La historia en María Zambrano.Manuel García - 2004 - Naturaleza y Gracia 2:479-518.
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  17. La obra moral de San Alfonso María de Ligorio: polémicas e influencias.Ángel Galindo García - 1989 - Salmanticensis 36 (1):73-94.
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  18. María Zambrano: algunas reflexiones al final del centenario.Jose Garcia - 2005 - Revista de Hispanismo Filosófico 10:117-122.
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  19. Siglas De Los Libros Citados De María Zambrano.Juan García - 2005 - Cuadernos de Pensamiento Español 28:11-12.
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  20. Hoy y mañana de las artes plásticas.María Pinto Molina & Francisco Blas Ferrer García - 1981 - El Basilisco 13:74-75.
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  21. Book Review. [REVIEW]Luisa Lazzari & Pablo García - 1999 - Educação E Filosofia 13:283-286.
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  22. La evaluación de los aprendizajes en el debate didáctico contemporáneo. [REVIEW]Luisa Lazzari & Pablo García - 1999 - Educação E Filosofia 13.
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  23.  19
    How Embodied is Action Language? Neurological Evidence From Motor Diseases.Juan F. Cardona, Lucila Kargieman, Vladimiro Sinay, Oscar Gershanik, Carlos Gelormini, Lucia Amoruso, María Roca, David Pineda, Natalia Trujillo, Maëva Michon, Adolfo M. García, Daniela Szenkman, Tristán Bekinschtein, Facundo Manes & Agustín Ibáñez - 2014 - Cognition 131 (2):311-322.
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  24.  22
    Animal Assisted Therapy Program As a Useful Adjunct to Conventional Psychosocial Rehabilitation for Patients with Schizophrenia: Results of a Small-Scale Randomized Controlled Trial.Paula Calvo, Joan R. Fortuny, Sergio Guzmán, Cristina Macías, Jonathan Bowen, María L. García, Olivia Orejas, Ferran Molins, Asta Tvarijonaviciute, José J. Cerón, Antoni Bulbena & Jaume Fatjó - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  25.  7
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants (Vol 33, Pg 197, 2007).Calixto Machado, Julius Kerein, Yazmina Ferrer, Liana Portela & Maria de la C. Garcia - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (6):369-369.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  26.  3
    The Concept of Brain Death Did Not Evolve to Benefit Organ Transplants.Calixto Machado, Julius Kerein, Yazmina Ferrer, Liana Portela & Maria García - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (4):197-200.
    Although it is commonly believed that the concept of brain death was developed to benefit organ transplants, it evolved independently. Transplantation owed its development to advances in surgery and immunosuppressive treatment; BD owed its origin to the development of intensive care. The first autotransplant was achieved in the early 1900s, when studies of increased intracranial pressure causing respiratory arrest with preserved heartbeat were reported. Between 1902 and 1950, the BD concept was supported by the discovery of EEG, Crile’s definition of (...)
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  27. La omnipotencia de Hobbes (1588-1628): el carácter irrevocable de la potencia absoluta.María Socorro Fernández García - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:23-44.
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  28.  4
    Grieving for Job Loss and Its Relation to the Employability of Older Jobseekers.José Antonio Climent-Rodríguez, Yolanda Navarro-Abal, María José López-López, Juan Gómez-Salgado & Marta Evelia Aparicio García - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  29.  19
    Crítica de libros.Rocío Orsi Portalo, Silvia Castro García, María Jou García, Sara Ferreiro Lago, Francisco Blanco Brotons, Ariel Martínez, Adara Cifre Eberhardt, Marina García-Granero Gascó, Ramón A. Feenstra, Margarita Boladeras Cucurella, Pedro Francés-Gómez, Cristina Rodríguez Marciel, Jorge Ledo, Antonio Gómez Ramos & Noelia Bueno-Gómez - 2017 - Isegoría 56:319-389.
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  30.  33
    Referential Semiosis in the Shaping of Political Discourse in the Mexican Presidential Election Ofthe Year 2000.Adrian S. Gimate-Welsh & María Rayo Sankey García - 2000 - Semiotics:313-321.
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  31.  23
    La actualidad de la hermenéutica. Entrevista a Jean Grondin y Ramón Rodríguez.Iñigo Pérez Irigoyen, Antón Sánchez Testas & María Jou García - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:11-20.
    De manera paradójica, la actualidad de la hermenéutica debe buscarse en su diálogo con la tradición filosófica. Diálogo que daría comienzo, en primer lugar, con su recepción de Husserl, la cual no se puede entender tanto como una traición al proyecto fenomenológico cuanto como un llevarlo hasta sus últimas consecuencias. En segundo lugar, la vuelta sobre el proyecto moderno conduciría a un dialógo con Kant y a la discusión de la posición de un sujeto trascendental como condición de la objetividad. (...)
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  32.  7
    Dialéctica de la pobreza de la experiencia.María Jou García - 2018 - Revista de Filosofía 43 (1):103-120.
    Partiendo de la recurrencia del motivo de la pobreza de la experiencia en el marco de la Teoría crítica y su entorno más afín, nos proponemos tematizar la equivocidad que presenta el mismo mediante la delimitación de sus diferentes sentidos en Adorno, Horkheimer y Benjamin. Ello nos permitirá dejar esbozadas las líneas generales de una problemática que, a nuestro entender, es producto de cierta complementariedad pero a la vez tensión entre dichos sentidos.
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  33.  29
    Um Estudo Sobre Percepções de Profi Ssionais de Um Serviço de Atendimento Às Vítimas de Violência E Exploração Sexual.Beatriz Mello de Albuquerque, Narjara Mendes Garcia & Maria Angela Mattar Yunes - 2012 - Revista Aletheia 37:73-90.
    O presente artigo apresenta um estudo de caso sobre um serviço público que atende crianças, adolescentes e famílias vítimas de violência, abuso e exploração sexual. O objetivo foi compreender as percepções dos profissionais para esboçar uma análise das práticas sociais e relacionais da equipe para c..
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  34.  27
    Obtención del aceite de las semillas de luffa cylindrica y evaluación de su potencial uso en la industria cosmética.Luisa Amaya, Fabio Díaz, Martha Moncada, Natalia García & Gloria Edith Guerrero - forthcoming - Scientia.
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  35.  28
    To Help or Not to Help? Personal Value for Diversity Moderates the Relationship Between Discrimination Against Minorities and Citizenship Behavior Toward Minorities.María del Carmen Triana, Kwanghyun Kim & María Fernanda García - 2011 - Journal of Business Ethics 102 (2):333-342.
    Using the scope of justice perspective (Deutsch in J Soc Issues 31(3):137–149, 1975 ; Opotow in Conflict, cooperation, and justice: essays inspired by the work of Morton Deutsch, 1995 , J Soc Issues 52:19–24, 1996 ), we examined whether and how the relationship between perceived discrimination against minorities at work (i.e., racial minorities and females) and citizenship behavior toward minorities can be modified by personal value for diversity. Based on a survey of 173 employees, unexpectedly, we found a negative relationship (...)
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  36.  8
    Teaching Augmented Reality.Rubén González, Jordán Pascual, Vicente García, Teobaldo Hernán Sagastegui & María Elena Alva - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. De Gruyter. pp. 295-308.
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  37. La omnipotencia del Absoluto en Suárez: la necesidad de una perfección infinita.María Socorro Fernández García - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:179-192.
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  38.  14
    Queridas cómicas. Tributo a doce actrices españolas inolvidables.Rosa María Ballesteros García - 2010 - Aposta 46:3.
    Este artículo es un homenaje a las principales actrices de la escena española, tanto del teatro como del cine. En particular, se fija en la faceta cómica de una serie de artistas que, a través de su talento y su amor a la interpretación, dignificaron su profesión y nos legaron obras memorables. En un mundo predominantemente masculino, estas mujeres lucharon contra las adversidades de su tiempo y supieron labrarse una trayectoria admirable.
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  39.  14
    El cuidado como responsabilidad: Consecuencias no deseadas en la aplicación de la Ley de Dependencia.Patricia Barbadillo Griñán & María Victoria Gómez García - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:45-54.
    El pensamiento y la actividad del movimiento feminista se ha traducido en una conquista de realidades nuevas y diferentes tendentes a lograr la transformación de la situación de dependencia y sumisión de las mujeres respecto a los hombres. Si bien es cierto que a lo largo de este proceso de emancipación las mujeres han cosechado un innegable éxito en las sociedades democráticas, al menos en lo que se refiere a la construcción legislativa, se mantiene una desigual posición de hombres y (...)
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  40. El sistema sexo-género desde la perspectiva del lenguaje: D. Haraway y P. Violi.María Teresa Aguilar García - 2004 - Laguna 14:119-128.
    En este texto planteo posiciones divergentes en torno a la problemática sexo/género mantenidas actualmente por dos autoras que asumen y rechazan respectivamente el mantenimiento del sistema sexo y género tomando como punto de análisis el lenguaje.
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  41.  10
    Appropriateness of Diagnostic Effort in Hospital Emergency Room Attention for Episodes of COPD Exacerbation.Francisco Rivas-Ruiz, Maximino Redondo, Nerea González, Silvia Vidal, Susana García, Iratxe Lafuente, Marisa Bare, María del Puerto Cano Aguirre & José María Quintana-López - 2015 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 21 (5):848-854.
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  42. Biopolítica y Fenomenología: Consideraciones en torno al cuerpo objeto.María Teresa Aguilar García - 2007 - Laguna 21:29-42.
  43. El papel de la sociedad de la información en el desarrollo científico.Mercedes Caridad Sebastián & Ana María Morales García - 2007 - Critica 57 (948):49-52.
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  44. Temores y actuación de la Comunidad del Monasterio del Escorial durante la Guerra de Sucesión (1706).Gil Meana & María Luisa - 2012 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 225 (2):527-542.
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  45.  10
    The Regime of Translation in Miguel Antonio Caro's Colombia.José María Rodriíguez García - forthcoming - Diacritics.
  46. Para la Lectura de "La Perfecta Casada", de Fray Luis de León.María Nieves Fernández García - 1991 - Revista Agustiniana 32 (97):307-356.
  47. La visión negativa del mundo musulmán en el pensamiento de San Eulogio: la belleza frente a la fealdad.María Jesús Aldana García - 2000 - Revista Agustiniana 41 (125):637-648.
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  48. El Efecto de Cronos. Brigadistas Olvidadas Por la Historia.Rosa María Ballesteros García - 2008 - Aposta 37:1.
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  49.  8
    Introduction: Literary Into Cultural Translation.José María Rodríguez García - forthcoming - Diacritics.
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  50. La antropología contemporánea como una forma de narrativa.María Amilburu García - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:113-118.
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