Results for 'Mariana Fontes Costdaa'

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  1.  18
    Who Rules the Ruler? On the Misconduct of Journal Editors.Mariana Fontes Costdaa - forthcoming - Journal of Academic Ethics.
    There are very few (published) accounts of editorial misconduct, and those that do exist are almost exclusively focused on medicine-related areas. In the present article we detail a case of editorial misconduct in a rather underexplored domain, the social sciences. This case demonstrates that although legal systems provide different instruments of protection to avoid, compensate for, and punish misconduct on the part of journal editors, the social and economic power unbalance between authors and publishers suggests the importance of alternative solutions (...)
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  2. Global Chaotic Parameters of Heart Rate Variability During Mental Task.Anne M. G. Fontes, David M. Garner, Luiz Carlos De Abreu, Juliana C. Barbosa, Elisangela Vilar De Assis, Ana Cecília A. De Souza, Andrey A. Porto & Vitor E. Valenti - 2016 - Complexity 21 (5):300-307.
  3.  6
    Ruminative Subtypes and Coping Responses: Active and Passive Pathways to Depressive Symptoms.Brett M. Marroquín, Monique Fontes, Alex Scilletta & Regina Miranda - 2010 - Cognition and Emotion 24 (8):1446-1455.
  4.  16
    Ethics in Violence Against Women Research: The Sensitive, the Dangerous, and the Overlooked.Lisa Aronson Fontes - 2004 - Ethics and Behavior 14 (2):141-174.
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  5.  25
    An Introduction to the Philosophy of Mind.John Mariana - 2003 - Teaching Philosophy 26 (2):192-196.
  6.  33
    Articles: Ethics in Violence Against Women Research: The Sensitive, the Dangerous, and the Overlooked.Lisa Aronson Fontes - 2004 - Ethics and Behavior 14 (2):141 – 174.
    Traditional disciplinary guidelines are inadequate to address some of the ethical dilemmas that emerge when conducting research on violence against women and girls. This article is organized according to the ethical principles of respect for persons, privacy and confidentiality, justice, beneficence, and nonmaleficence. In the article, I describe dilemmas involved in cross-cultural research, research on children, informed consent, voluntariness, coercion, deception, safety, mandated reporting, and dissemination. In the article, I include examples from qualitative and quantitative studies in many nations. I (...)
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  7.  4
    Neural Responses to Heartbeats Dissociate the Self as the Subject and the Self as the Object During Spontaneous Thoughts.Babo-Rebelo Mariana, Richter Craig & Tallon-Baudry Catherine - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  8.  1
    An Appropriate Conception of Teaching Science: A View From Studies of Science Learning.Peter W. Hewson, Hewson A'B. & G. Mariana - 1988 - Science Education 72 (5):597-614.
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  9.  9
    Lacker's Model: Control of Follicular Growth and Ovulation in Domestic Species.Jean C. Mariana, Florence Corpet & Claude Chevalet - 1994 - Acta Biotheoretica 42 (4):245-262.
    Lacker (1981) and Lacker & Akin (1988) developed a mathematical model of follicular maturation and ovulation; this model of only four parameters accounts for a large number of results obtained over the past decade or more on the control of follicular growth and ovulation in mammals. It establishes a single law of maturation for each follicle which describes the interactions between growing follicles. The function put forward is sufficient to explain the constancy of the number of ovulations or large follicles (...)
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  10.  9
    Morphological Hopfield Networks.Luciano Fontoura Costdaa - 2003 - Brain and Mind 4 (1):91-105.
    This paper reports on the investigation of the effects of neuronal shape, at both individual cell and network level, on the behavior of neuronal systems. More specifically, two-dimensional biologically realistic neuronal networks are obtained that take explicity into account the position and morphology of neuronal cells, with the respective behavior for associative recall being simulated through a diluted version of Hopfield's model. While a specific probability density function is used for the placement of the cell bodies, images of real neuronal (...)
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  11.  17
    Morphological Hopfield Networks.Luciano Fontoura Costdaa, Marconi Soares Barbosa, Vincent Coupez & Dietrich Stauffer - 2003 - Brain and Mind 4 (1):91-105.
    This paper reports on the investigation of the effects of neuronal shape, at both individual cell and network level, on the behavior of neuronal systems. More specifically, two-dimensional biologically realistic neuronal networks are obtained that take explicity into account the position and morphology of neuronal cells, with the respective behavior for associative recall being simulated through a diluted version of Hopfield's model. While a specific probability density function is used for the placement of the cell bodies, images of real neuronal (...)
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  12. Arguments in Favor of a Religious Coping Pattern in Terminally Ill Patients.Ioan Beatrice, Iov Cătălin, Dumitraș Silvia, Roman Gabriel, Moisa Ştefana Maria, Enache Mariana, Pârvu Andrada, Gramma Rodica & Chirita Radu - 2012 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 11 (31):88-112.
     
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  13.  9
    Introduction.Luciano Fontoura Costdaa - 2003 - Brain and Mind 4 (1):1-2.
  14.  1
    NIK1, a Host Factor Specialized in Antiviral Defense or a Novel General Regulator of Plant Immunity?Joao P. B. Machado, Otavio J. B. Brustolini, Giselle C. Mendes, Anésia A. Santos & Elizabeth P. B. Fontes - 2015 - Bioessays 37 (11):1236-1242.
  15.  1
    Eye Movements and Good Continuation: Figural Goodness or Relatability?A. I. Fontes - 2004 - In Robert Schwartz (ed.), Perception. Malden Ma: Blackwell. pp. 135-136.
  16. Geração Simples E Matéria Prima Em G.C. I.David Charles & Luis Fontes - 2003 - Cadernos de História E Filosofia da Ciência 13 (2).
    At the end of I.3, 319a29ff, Aristotle asks a series of questions. This difficult and condensed passage, whose translation is controversial at some points, raises two questions: what is what is not without qualification? and is the matter of earth and fire the same or different? In this essay, I shall focus on the second question.
     
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  17. A normalização da sociedade: uma questão de poder.Maria Rita Medeiros Fontes - 2010 - Revista Inquietude 1 (1):38-49.
    Este artigo tem por objetivo ampliar a compreensão daquilo que Michel Foucault definiu como a “função-psi” e suas influências na instauração do poder. Esse poder se refere ao desenvolvimento de um saber sobre o comportamento humano, cujo conhecimento foi e vem sendo utilizado pelo que Foucault chamou de “normalização” da sociedade. É também objeto deste trabalho buscar o entendimento do “poder disciplinar”, surgido a partir dos estudos do comportamento humano pela Psicologia, para entender como esses estudos promoveram a patologização das (...)
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  18. Le Psychisme Et Les Structures Anatomiques.Vítor Fontes & René Zazzo - 1951 - Dialectica 5 (3‐4):445-470.
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  19. Nazismo: conivência popular, atrocidades consentidas.Maria Rita Medeiros Fontes - 2011 - Revista Inquietude 2 (2):190-205.
    A discussão, proposta neste artigo, apresenta uma abordagem sobre o autoengano diretamente relacionado ao comportamento das pessoas em relação ao nazismo, buscando o diálogo com a tese apontada por Hannah Arendt em seu livro As origens do Totalitarismo, sobre o regime impetrado por Hitler na Alemanha nazista. Aborda também a questão do pensamento que determina a convivência do indivíduo consigo mesmo no livro Responsabilidade e Julgamento, notadamente no capítulo intitulado Algumas questões de filosofia moral. Arendt deixa claro que a ausência (...)
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  20.  1
    Dos cartas de Mariana y García de Loaysa: Del gobierno civil al eclesiástico y otras notas intelectuales.Fernando Centenera Sánchez-Seco - 2015 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 9:23-42.
    This study analyses the contents of two Egerton manuscripts. These manuscripts are part of the correspondence of 1598 between Mariana and García de Loaysa. This study interprets the texts of these documents as recording some of the Jesuit’s recommendations concerning the episcopal governance of his friend. Together, the texts offer several points of resemblance with Mariana’s ideas about civil government. They also reveal various intellectual concerns and the depth of his personal relations.
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  21. Últimas confidencias entre Mariana y García de Loaysa: la grandeza de un arzobispado tan efímero como sus esperanzas para con el poder real.Fernando Centenera Sánchez-Seco - 2016 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 10:59-74.
    The contents of two Egerton manuscripts are analyzed in this paper. One, dating from 1598, is part of the correspondence between Mariana and García de Loaysa. In it, Mariana recommends someone for his friend’s government, refers to some issues of ecclesiastical policy, to his future publications and also expresses his gratitude for a personal favour. The second manuscript, dating from 1599, contains an epitaph written by Mariana after the death of García de Loaysa, which includes biographical details (...)
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  22.  5
    O uso de fontes orais na pesquisa em Lomba Grande/RS: aspectos das escolas isoladas // The oral sources for use in research in Lomba Grande/RS: aspects of isolated schools.Souza José Edimar de - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (2):441-459.
    Este estudo trata de aspectos da história do ensino no meio rural de Lomba Grande/RS, entre 1940 a 1952, a partir da memória de alunos e professores de Escolas Isoladas municipais. Objetivo foi construir a partir de fontes orais aspectos das Escolas Isoladas públicas primárias municipais, nesta localidade. As memórias são analisadas na perspectiva do “tempo social”, no sentido que trata Halbwachs, pelas relações formais ou informais, por meio de mediações culturais diversas que compõem os quadros sociais de memórias. (...)
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  23.  2
    ARISTÓTELES. . Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes[REVIEW]Denis Coitinho Silveira - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14 (14):155-158.
    ARISTÓTELES.. Econômicos. Coleção Obras Completas de Aristóteles, Volume VII – Tomo 2. Introdução, notas e tradução do original grego e latino de Delfim F. Leão. São Paulo, Martins Fontes.
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  24.  3
    As fontes da Psicologia abelardina.Guy Hamelin - 2010 - Discurso 40 (40):287-308.
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  25.  1
    A import'ncia das fontes para o estudo da história da Igreja.Aroldo Gonçalves - 2014 - Revista de Teologia . Issn 2177-952x 8 (14):31-49.
    As fontes sempre foram assunto válido para a Igreja Católica, de fato muitas vezes a Igreja se afastou do caminho das origens, porém pela ação do Espírito Santo sempre vai retomando o caminho correto após muitas reflexões sobre seu passado, presente e tomando iniciativas para o futuro. Mas como identificar uma fonte válida? O que é uma fonte afinal? A ciência história é fundamental para podermos identificar uma fonte verdadeira e confiável, desta maneira, a Igreja incentiva aos exegetas a (...)
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  26. Larison, Mariana . L’Être en forme. Dialectique et phénoménologie dans la dernière philosophie de Merleau-Ponty. Milán, Italia: Mimesis. 310 pp. [REVIEW]Leonardo Daniel Eiff - 2016 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 5 (9):323-328.
    La obra de pensamiento de Maurice Merleau-Ponty constituye hoy un pilar medular dentro del itinerario filosófico del siglo xx. No siempre fue así. Desplazada por el vendaval estructuralista y la sucedánea consagración del llamado post-estructuralismo, la filosofía de Merleau-Ponty qued ó arrinconada por las controversias rupturistas en torno al sujeto, la revolución y la metafísica humanista. Sin embargo, hacia finales del pasado siglo, la obra de nuestro autor comenzó a releerse y estudiarse con renovados bríos. La periódica publicación — aún (...)
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  27. El mito de Hércules y Alfonso X el Sabio en dos escritores barrocos: Saavedra Fajardo y Juan de Mariana.B. Rosa de Gea - 2007 - Res Publica 17.
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  28.  1
    The Tribulations of a French Woman in China: An Interview with Mariana Otero.Brigitte Rollet - 2015 - Diogenes 62 (1):141-143.
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  29.  2
    Democracia em as duas fontes da moral e da religião: Resistência e Aspiração.Maria Adriana Camargo Cappello - 2017 - Trans/Form/Ação 40 (2):139-162.
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  30.  18
    Fontes Vitae S. Catharinae Senensis Historici.A. K. Ziegler - 1937 - New Scholasticism 11 (2):173-174.
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  31.  17
    Andrada Pârvu, Gabriel Roman, Silvia dumitraş, Rodica gramma, Mariana enache, ștefana Maria moisa.Radu Chiriţă, Cătălin Iov & Beatrice Ioan - 2012 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 11 (31):88-112.
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  32.  15
    DETIENNE, Marcel. Mestres da Verdade na Grécia Arcaica. Prefácio de Pierre Vidal-Naquet. Tradução de Ivone C. Benedetti. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013. [REVIEW]Marcilio Bezerra Cruz - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):72-82.
    O referente trabalho é uma síntese do livro “Mestres da Verdade na Grécia Arcaica” de Marcel Detienne. Nele pretenderemos expor os principais pontos levantados pelo autor, tentando construir um paralelo entre as suas próprias idéias com as nossas, comentando e questionando a influência histórica dos tipos de discursos apresentados no livro para com a origem do pensamento filosófico e sofistico. Esperamos evidenciar não somente a ligação entre o discurso dos primeiros filosófos com a Alétheia, mas também a indiferença dos sofistas (...)
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  33.  21
    Andrada Pârvu, Gabriel Roman, Silvia Dumitraş, Rodica Gramma, Mariana Enache, Ștefana Maria Moisa.Radu Chiriţă, I. O. V. Cătălin & Beatrice Ioan - 2012 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 11 (31).
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  34.  19
    As fontes Aristotélicas e Estóicas em Abelardo: a noção de.Guy Hamelin - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (2).
    Peter Abelard’s (1079-1142) conception of moral sin contains a fundamental element from Stoicism, which is the notion of “consent” (consensus). After the presentation of the essentials of that Abelardian theory, we return to the source of that same idea in ancient and imperial Stoicism. According to their main representatives, “consent” or “assent” (sugkata/qesij) has a determining function not only in ethics, but also in the process of knowledge as well. We emphasize in passing the resemblance between some important components of (...)
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  35.  37
    Greek and Latin Authors on Jews and Judaism Menahem Stern: Greek and Latin Authors on Jews and Judaism. Edited with Introductions, Translations and Commentary. Volume One: From Herodotus to Plutarch. Volume Two: From Tacitus to Simplicius. (Fontes Ad Res Judaicas Spectantes.) Pp. Xviii + 576; Xvii + 690. Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1974, 1980. [REVIEW]M. D. Goodman - 1982 - The Classical Review 32 (02):262-263.
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  36.  4
    Gardella, Mariana. "El testimonio de Aristóteles sobre Zenón de Elea como un detractor de 'lo uno'." Eidos 23 : 157-181.Juan Esteban Sarmiento - 2016 - Ideas Y Valores 65 (161):424-427.
    En este breve comentario discuto algunos aspectos de la interpretación de la epistemología de Davidson que sugiere Willian Duica en su reciente libro. Luego de una presentación somera del libro me centro en tres asuntos centrales de la interpretación de Duica. En primer lugar, argumento que su lectura de la crítica de Davidson al dualismo esquema/contenido es muy restrictiva y deja abierta la posibilidad de un realismo directo empirista. En segundo lugar, argumento que en su lectura el propio Duica se (...)
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  37.  4
    Publikacje ks. prof. Mariana Ciszewskiego SDB.Stanisław Janeczek - 2010 - Roczniki Filozoficzne 58 (1):19-24.
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  38.  10
    Sources for Egyptian Religion Fontes Historiae Religionis Aegyptiacae. Pars I. Auctores Ab Homero Usque Ad Diodorum Continens. T. Hopfner. One Vol. Pp. 146. Bonn : Marcus U. Weber, 1922. [REVIEW]T. E. Peet - 1923 - The Classical Review 37 (7-8):188-.
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  39.  10
    Ecce Fori Fontes, Forulis Formosa Facultas R. E. Wycherley: The Athenian Agora. Vol. Iii: Literary and Epigraphical Testimonia. Pp. X+259; 4 Plates. Princeton, N.J.: American School of Classical Studies at Athens, 1957. Cloth, $10. [REVIEW]A. G. Woodhead - 1959 - The Classical Review 9 (02):167-168.
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  40.  15
    Mehr als hundert Teilbände Ein Zwischenbericht zu den Fontes Christiani.Görge K. Hasselhoff - 2011 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 63 (4):382-390.
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  41.  5
    Gardella, Mariana. Las críticas de los filósofos megáricos a la ontología platónica. Buenos Aires: Rhesis. 144 pp.Santiago Chame - 2016 - Ideas Y Valores 65 (160):256-260.
    La noción de interpretación desarrollada en el racionalismo crítico de Karl R. Popper muestra atributos específicos que la distinguen de modo sustancial de la interpretación constitutiva de la experiencia que tanto N. R. Hanson como Th. Kuhn defienden en sus respectivas propuestas. Se muestra que la interpretación del modelo popperiano queda atrapada en una epistemología de corte empirista que la separa de modo radical de toda hermenéutica filosófica. The notion of interpretation developed in the critical rationalism of Karl R. Popper (...)
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  42.  28
    Review. Nubia. Fontes Historiae Nubiorum: Textual Sources for the History of the Middle Nile Region Between the Eighth Century BC and the Sixth Century AD Vol I. From the Eighth to the Mid-Fifth Century BC. T Eide, T Hagg, R Holton Pierce, L Torok (Edd.). [REVIEW]R. Alston - 1996 - The Classical Review 46 (2):332-333.
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  43.  11
    Bibliografia Mariana 1958-1966.J. Morán - 1969 - Augustinianum 9 (1):179-179.
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  44.  8
    GARDELLA, Mariana Las críticas de los filósofos megáricos a la ontología platónica Buenos Aires, Editorial Rhesis, 2015, 144 págs. ISBN 978-987-3729-02-7. [REVIEW]Francisco Villar - 2015 - Circe de Clásicos y Modernos 19 (1):79-83.
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  45.  13
    New Edition of Bruns' Fontes Iuris Romani Fontes Iuris Romani Antiqui Ed. C. G. Bruns. Editio Sexta Cura Th. Mommseni Et O. Gradenwitz. 1893. Mks. 7. [REVIEW]H. J. Roby - 1894 - The Classical Review 8 (04):162-.
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  46.  11
    Dwie interpretacje myśli Mariana Smoluchowskiego.Krzysztof Starzec - 2004 - Zagadnienia Filozoficzne W Nauce 35.
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  47.  8
    Mariana Córdoba.Sin Continuidad Referencial - forthcoming - Principia.
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  48.  6
    Księdza Profesora Mariana Kurdziałka edycja krytyczna pism Dawida z Dinant.Joanna Judycka - 2012 - Roczniki Filozoficzne 60 (3):73-86.
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  49.  22
    Menahem Stern: Greek and Latin Authors on Jews and Judaism. Edited with Introductions, Translations and Commentary, Vol. III. (Fontes Ad Res Judaicas Spectantes.) Pp. Xiii + 159. Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1984. [REVIEW]M. D. Goodman - 1986 - The Classical Review 36 (01):153-.
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  50.  17
    Fontes Historiae Religionis Aegyptiacae. Collegit Theodorus Hopfner. Pars IV. Bonn, 1924.T. E. Peet - 1925 - The Classical Review 39 (3-4):91-92.
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