Results for 'Mariana Slerca'

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  1. Juan de Mariana.Juan de Mariana - 1939 - [Madrid]: Ediciones FE. Edited by Manuel Ballesteros Gaibrois.
     
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  2. In Between P.Mariana Ortega - 2016 - SUNY.
    This original study intertwining Latina feminism, existential phenomenology, and race theory offers a new philosophical approach to understanding selfhood and identity. Focusing on writings by Gloría Anzaldúa, María Lugones, and Linda Martín Alcoff, Mariana Ortega articulates a phenomenology that introduces a conception of selfhood as both multiple and singular. Her Latina feminist phenomenological approach can account for identities belonging simultaneously to different worlds, including immigrants, exiles, and inhabitants of borderlands. Ortega’s project forges new directions not only in Latina feminist (...)
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  3.  8
    Chronotopes of law: jurisdiction, scale, and governance.Mariana Valverde - 2015 - New York, NY: Routledge.
    Jurisdiction, Scale and Governance: Chronotopes of Law develops a post-metaphysical framework for analyzing the spatio-temporal workings of law and other forms of governance. In this regard, it does not seek merely to combine analyses of legal temporality carried out by anthropologists with analyses of law and space carried out by geographers and socio-legal scholars. Adding two metaphysical abstractions together does not produce anything but somewhat more complex, but equally metaphysical, abstractions. After Kant, 'time' and 'space' are simply categories of human (...)
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  4.  27
    Conflictos socráticos en el Eutidemo: la crítica platónica a la dialéctica megárica.Mariana Gardella - 2013 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 36 (1):45-64.
    En el presente artículo intentaremos mostrar que en el Eutidemo Platón desarrolla una crítica contra la dialéctica de los filósofos megáricos que tiene por objetivo señalar los aspectos problemáticos de la teoría del lenguaje que fundamenta el procedimiento erístico. Específicamente, Platón muestra que la falta de un criterio de verdad los lleva a comprometerse con enunciados que socavan los fundamentos de la dialéctica. In this paper we shall try to show that in the Euthydemus Plato develops a critic of the (...)
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  5.  13
    Dyadic Coping in Couples: A Conceptual Integration and a Review of the Empirical Literature.Mariana Karin Falconier & Rebekka Kuhn - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    The present review on dyadic coping (DC) aims at providing a critical integration of both the conceptual and empirical DC literature and overcoming the limitations of past reviews by (a) describing, comparing, and integrating all the DC models, (b) presenting and integrating findings from studies based on DC models, and (c) suggesting directions for further research. The DC models identified and compared include: The congruence model (Revenson, 1994), the relationship-focused model (Coyne & Smith, 1991; O’Brien & DeLongis, 1996), the communal (...)
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  6. Las palabras y los tiempos. La crisis de 2001 en los discursos políticos (1999-2003).Mariana Cané Pastorutti - 2024 - Astrolabio: Nueva Época 32:270-303.
    Este artículo revisita la crisis argentina de 2001 a través de un análisis de las disputas en torno al significante “crisis” en los discursos de los dirigentes políticos del periodo 1999-2003, desde una perspectiva que articula el pensamiento político posfundacional y el análisis del discurso argumentativo. Como resultado, se identifica allí un proceso desarticulación-rearticulación de consensos sobre lo posible y lo deseable en relación con la propia crisis (causas, alcances, soluciones) y con la configuración del tiempo de lo común (en (...)
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  7. Die Wahrheitsauffassung Vladimir Solovʹevs im Kontext seiner geistesgeschichtlichen Rekonstruktion.Mariana Tcholakova - 1996 - [S.l.: [S.N.].
     
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  8.  12
    Clinical ethics support services during the COVID-19 pandemic in the UK: a cross-sectional survey.Mariana Dittborn, Emma Cave & David Archard - 2022 - Journal of Medical Ethics 48 (10):695-701.
    Background Non-adherence to medication is associated with increased risk of relapse in patients with bipolar disorder. Objectives To validate patient-evaluated adherence to medication measured via smartphones against validated adherence questionnaire; and investigate characteristics for adherence to medication measured via smartphones. Methods Patients with BD evaluated adherence to medication daily for 6–9 months via smartphones. The Medication Adherence Rating Scale and the Rogers’ Empowerment questionnaires were filled out. The 17-item Hamilton Depression Rating Scale, the Young Mania Rating Scale and the Functional (...)
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  9. Con alma de niña. Entrevista a Rosa Navarro Durán.Mariana Gabriela Chiarelli Bagur - unknown - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (2):354-357.
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  10.  12
    Crossroads in the Flesh: An Interview with Mariana Ortega.Jessica Elkayam & Mariana Ortega - 2022 - Diacritics 50 (2):98-110.
    Abstract:Jessica Elkayam asks Mariana Ortega about the influence both Latina feminisms and Martin Heidegger have had on the development of Ortega's mestiza theory.
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  11.  19
    Who Has the Epistemological Advantage?: A Reply to R. Aída Hernández Castillo.Mariana Alessandri - 2021 - The Pluralist 16 (1):91-98.
    dra. aída hernández castillo has scholars a reason to worry in her Coss Dialogue lecture "Against Discursive Colonialism: Intercultural Dialogues as a Path to Decolonizing Feminist Anthropology." My response philosophically feels around for—and happily fails to find—any boundaries enclosing Hernández Castillo's self-described aim to "decolonize" her feminism. It begins with a story.In an interview with Krista Tippett, Bishop Desmond Tutu recounted an experience that perfectly illustrated a colonized mind. While onboard a flight from Lagos to Jos in Nigeria, Tutu proudly (...)
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  12.  16
    Embodied Action Improves Cognition in Children: Evidence from a Study Based on Piagetian Conservation Tasks.Mariana Lozada & Natalia Carro - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  13.  6
    Zambrano: De la imagen a la mediación de la palabra.Mariana Bernández - 2003 - Signos Filosóficos 9:43-51.
    According to María Zambrano in order to unravel the enigmas of life, the heart must have selfcontrol and for that it must be sustained. What does this mean? In order to answer this the question must first be directed to the person who asks it: contemporary man. This person lives a series of mome..
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  14.  2
    Mind in mathematics: essays on mathematical cognition and mathematical method.Mariana Bockarova, Marcel Danesi, Dragana Martinovic & Rafael E. Núñez (eds.) - 2015 - Muenchen: LINCOM.
  15.  4
    Estética y emancipación: fantasma, fetiche, fantasmagoría.Mariana Botey & Cuauhtémoc Medina (eds.) - 2014 - México, D.F.: Siglo XXI.
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  16. Зміна соціально-правового статусу поляків галичини в умовах німецького окупаційного режиму.Mariana Mosorko - 2014 - Схід 5 (131):85-90.
    У статті проаналізовано особливості соціально-правового статусу поляків Галичини в контексті повсякденного життя періоду 1941-1944 рр. Особлива увага звертається на процес становлення та компетенцію цивільних органів влади, а також проведені ними суворі режимні та легітимаційні заходи. Розкрито вплив німецької окупаційної політики на соціо-психологічні характеристики населення.
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  17. Cristina Florescu.Mariana Net - 2000 - Semiotica 130 (1/2):179-185.
  18.  34
    Abduction and styles of scientific thinking.Mariana Vitti Rodrigues & Claus Emmeche - 2019 - Synthese 198 (2):1397-1425.
    In philosophy of science, the literature on abduction and the literature on styles of thinking have existed almost totally in parallel. Here, for the first time, we bring them together and explore their mutual relevance. What is the consequence of the existence of several styles of scientific thinking for abduction? Can abduction, as a general creative mode of inference, have distinct characteristic forms within each style? To investigate this, firstly, we present the concept of abduction; secondly we analyze what is (...)
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  19.  8
    La metafísica megárica: unidad, identidad y monismo predicativo.Mariana Gardella - 2014 - Dianoia 59 (73):3-26.
    Este trabajo pretende elucidar los rasgos generales de la metafísica de los megáricos en contra de las interpretaciones tradicionales que les atribuyen la defensa de un monismo numérico o una teoría de las Formas. Con base en los testimonios sobre Euclides y Estilpón de Mégara, intentaré mostrar que la metafísica megárica se caracteriza principalmente por el desarrollo de los conceptos de unidad e identidad de cada cosa consigo misma, lo que conlleva el rechazo de la diferencia y, en consecuencia, de (...)
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  20.  36
    Gloria Anzaldúa as philosopher: The early years (1962–1987).Mariana Alessandri - 2020 - Philosophy Compass 15 (7):e12687.
    It's time that philosophers read Gloria Anzaldúa as a philosopher. Scholars have been hinting at it for some time, but in describing her they still tend to choose the terms “theorist,” “feminist,” and “thinker” instead of “philosopher.” Anzaldúa fits into all of these categories, but from her notes, we know that Anzaldúa also thought of herself as a philosopher. In 2002, for instance, she called herself a “feminist‐visionary‐spiritual‐activist‐poet‐philosopher fiction writer.” This essay argues that we should grant Anzaldúa's wish to be (...)
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  21.  80
    Constructing the Nation: A Race and Nationalism Reader.Mariana Ortega & Linda Martín Alcoff (eds.) - 2009 - SUNY Press.
    What is the norm of Americanness today, how has it changed, and how pluralistic is it in reality? from the Introduction In this volume philosophers and social ...
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  22.  29
    La Intersubjetividad en la primera de las Investigaciones lógicas.Mariana Chu García - 2000 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 4:3-13.
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  23. Correction for a summary of research in science education‐1983.Mariana G. Hewson - 1987 - Science Education 71 (1):3-4.
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  24.  24
    Caminhares: fragmentos sobre oficinas de escrita e interrogações sobre os ensinares e os aprenderes.Mariana de Bastiani Lange - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (3):165-174.
    O presente estudo tem por objetivo compartilhar fragmentos de uma experiência com Oficina de Escrita, que foi desenvolvida com crianças que estudam em escolas públicas, e estudar a relação dessa prática com a educação. Considerando alguns aspectos da literatura e da teoria da psicanálise (baseada nos autores Sigmund Freud e Jacques Lacan), o estudo aqui apresentado tem o propósito de aproximar ambas: leitura e escrita, a fim de examinar a noção de endereçamento implicada nos processos de escrita e nos processos (...)
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  25. Merleau-Ponty et la critique des fondements philosophiques de la Nature cartésienne.Mariana Larison - 2010 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2: La nature vivante (Actes n° 2).
    Au début de la deuxième partie du cours consacré à la notion de Nature au Collège de France pendant l?année universitaire 1956-1957 (« La science moderne et l?idée de Nature »), Merleau-Ponty établit de manière synthétique mais très claire toute la portée que garde à ses yeux la discussion autour de la notion de Nature . D?après notre auteur, il y aurait trois moments décisifs dans la construction historico-philosophique de cette notion. D?abord, une première conception, issue de « l?héritage aristotélicien (...)
     
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  26. Presupuestos conceptuales para pensar la comunidad en La Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig.Mariana Leconte - 2018 - In Ángel E. Garrido-Maturano (ed.), La hospitalidad del pensar: homenaje a Bernhard Casper. SB.
     
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  27. Temporalidad y "más allá del ser": la diacronía del para-el-otro como temporalidad originaria en Emmanuel Levinas.Mariana Leconte - 2006 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 33:297-314.
    Este artículo plantea la insuficiencia de la consideración heideggeriana de la temporalidad ligada al ser para dar cuenta del fenómeno del tiempo. Sostiene, por ello, la necesidad de agregar a esa consideración los aportes de Levinas en su intento de pensar el tiempo desde el otro. La temporalidad diacrónica se presenta, aquí, por tanto, como necesaria para hacer justicia a lo humano en su constitución ontológico-ética, esto es, como subjetividad que se anuda entre el ser y el más allá del (...)
     
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  28.  7
    El teeteto como diálogo controversial ficticio.Mariana Romina Simon - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 33:52-75.
    RESUMEN Este escrito fue motivado por el debate acerca de la presencia de las ideas de Aristipo y los cirenaicos tempranos en la obra de Platón. En este sentido, la pregunta que guiará este trabajo es la siguiente: ¿es posible identificar la concepción epistemológica expuesta en la primera parte del Teeteto y adjudicada a unos hombres célebres y refinados con la concepción filosófica cirenaica? Para abordar este interrogante tomaré en consideración la noción de diálogo controversial imaginario o ficticio que propone (...)
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  29. El relato del "caído en cumplimiento del deber".Mariana Sirimarco - 2017 - In José Garriga Zucal & Paul Hathazy (eds.), Sobre el sacrificio, el heroísmo y la violencia: aportes para comprender las lógicas de acción en las fuerzas de seguridad. Octubre Editorial.
     
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  30.  14
    Las prácticas de la enseñanza en entornos virtuales: dimensiones didácticas emergentes en el contexto de aislamiento.Mariana Maggio, Carina Lion & Jimena Jacubovich - forthcoming - Voces de la Educación:83-115.
    El artículo presenta los principales resultados de una investigación orientada a relevar aquellas prácticas educativas que tuvieron lugar, durante 2020, en una red de escuelas de gestión privada de distintos niveles de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, en el marco del aislamiento social preventivo y obligatorio. Este trabajo se enmarca en uno más amplio que estudia el rediseño de prácticas de la enseñanza en escenarios de alta disposición tecnológica y en el marco de colectivos, comunidades e instituciones. Desde (...)
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  31.  1
    Interactive Content as a Mean of Attracting an Audience on TV Sites.Mariana Kitsa & Iryna Mudra - 2022 - Postmodern Openings 13 (4):14-41.
    With the spread of new media, traditional media, such as TV faced a problem: how to attract and retain the audience and how to offer something new, that competitors do not have. And for a long time now even well-known and influential mass media have been using interactive content. The statement is that interactive content just for fun is no longer perceived. Interactive content includes quizzes, puzzles, crosswords, various polls, games, tests, quests, memories, interactive graphics, flash games, etc. Interactive elements (...)
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  32.  33
    Estrategias financieras en la pequeña y mediana empresa (Finance strategies in small and medium size business).Mariana Álvarez & J. L. Abreu - 2008 - Daena 3 (2):65-104.
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  33. Héroe es otra cosa.Mariana Galvani Y. Elea Maglia - 2017 - In José Garriga Zucal & Paul Hathazy (eds.), Sobre el sacrificio, el heroísmo y la violencia: aportes para comprender las lógicas de acción en las fuerzas de seguridad. Octubre Editorial.
     
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  34. Mill’s Liberal Feminism: Its Legacy and Current Criticism.Mariana Szapuová - 2006 - Prolegomena 5 (2):179-191.
    This paper highlights John Stuart Mill’s views on the problem of gender equality as expressed in The Subjection of Women, which is commonly regarded as one of the core texts of Enlightenment liberal feminism of the 19th century. In this paper, the author outlines the historical context of both Mill’s views and his personal biography, which influenced his argumentation for the emancipation of women, and considers Mill’s utilitarianism and liberalism, as the main philosophical background for his criticism of social conditions (...)
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  35.  11
    Ethical Challenges Experienced by Healthcare Workers Delivering Clinical Care during Health Emergencies and Disasters: A Rapid Review of Qualitative Studies and Thematic Synthesis.Mariana Dittborn, Constanza Micolich, Daniela Rojas & Sofía P. Salas - 2022 - AJOB Empirical Bioethics 13 (3):179-195.
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  36. Problém empirizmu vo feministickej epistemológii.Mariana Szapuová - 2002 - Filozofia 6:393-405.
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  37.  12
    La cuestión de Los “tiempos” Y el problema Del “autor” en el discurso lacaniano.Mariana Gómez - 2006 - Astrolabio: Nueva Época 3.
    LA CUESTIÓN DE LOS “TIEMPOS” Y EL PROBLEMA DEL “AUTOR” EN EL DISCURSO LACANIANO.
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  38.  19
    Lacan y Derrida. Una relación signada por la différance.Mariana Gómez - 2010 - Astrolabio: Nueva Época 1.
    Lacan y Derrida. Una relación signada por la différance.
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  39.  21
    Proba, Cento Vergilianus de laudibus Christi; Ausonio, Cento nuptialis.Mariana S. Ventura - 2013 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 36 (2):211-216.
    Este trabajo se propone examinar algunas características de la máscara del coquus en el corpus plautino. En primer término, se estudia el modo en que este personaje, a partir de las referencias al castigo físico y a la pasividad sexual, es construido como un cuerpo subordinado al servicio de otros. Luego, se consideran sus apariciones como ladrón y como proveedor de placeres corporales. Proponemos que la forma en que los cocineros son representados en la palliata de Plauto pone en evidencia (...)
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  40. Militancia política territorial: Subjetividad, identidad y acciones colectivas.Mariana Paola Vila - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 2 (4):9 - 19.
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  41.  13
    Epistemological knots for a history of the resistances of Southern feminisms.Mariana Guerra Pérez & Mariana Alvarado - 2023 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 4 (7):e230105.
    Este texto se sitúa en la juntura de los feminismos del sur que señalaron el encubrimiento de la heterogeneidad de las mujeres indo-afro-latino-americanas. Desde las cadencias y los ritmos de las voces de mujeres de Nuestra América cuyos saberes interrumpen, disrumpen e intervienen muestra que los problemas del feminismo blanco burgués del norte no son los de todas las mujeres puesto que algunas mujeres escapan a la fragilidad femenina que justifica el paternalismo y los micromachismos dentro y fuera de la (...)
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  42.  18
    The Incandescence of Photography.Mariana Ortega - 2019 - philoSOPHIA: A Journal of Continental Feminism 9 (2):68-87.
    Inspired by the Kristevan notion of abjection and her view of the corpse as the “most sickening of wastes,” I propose a notion of photographic incandescence—the affective and carnal possibility of a photograph to undo the self. I first discuss the notion of abjection and its relation to incandescence and explore how this incandescence is connected to Kristeva’s view of the corpse. Second, I discuss the notion of photographic incandescence in light of an analysis of Susan Meiselas’s photograph, Cuesta del (...)
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  43.  10
    Experience and Truthtelling.Mariana Valverde - 2002 - Outlines. Critical Practice Studies 4 (1):3-18.
    This is a Foucault-inspired, postmodern study of ethical subjectivity. Technologies of life, personal truths and relations between truth telling and intoxication are highlighted in drug autobiographies and in materials from a study of Alcoholics Anonymous. Here other notions of the self are at play than the concept of the unified, autonomous, authentic self. These materials also offer an understanding of addiction as a dysfunction or disorganisation of temporality in everyday life.
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  44.  20
    God’s Participatory Vision of a Global Symphony: Catholic Business Leaders Integrating Talents through Dispute and Shared Decision System Design.Mariana Hernandez-Crespo Gonstead & Rachana Chhin - 2020 - Humanistic Management Journal 5 (1):85-103.
    As integrators of talents, Catholic family business leaders are strategically positioned to leverage the unique differences of their workforce. Business literature currently emphasizes participatory leadership as best practice. Participatory leadership is insufficient, however, because increasing the number of voices in the decision-making process may lead to higher levels of conflict or disengagement if the voices are disregarded. This paper proposes that the Catholic Social Teaching concepts of subsidiarity and solidarity provide the guiding principles to integrate participation because together they can (...)
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  45. “New Mestizas,” “World'Travelers,” and “Dasein”: Phenomenology and the Multi-Voiced, Multi-Cultural Self.Mariana Ortega - 2001 - Hypatia 16 (3):1 - 29.
    The aim of this essay is to carry out an analysis of the multi-voiced, multi-cultural self discussed by Latina feminists in light of a Heideggerian phenomenological account of persons or "Existential Analytic." In so doing, it (a) points out similarities as well as differences between the Heideggerian description of the self and Latina feminists' phenomenological accounts of self, and (b) critically assesses María Lugones's important notion of "world-traveling." In the end, the essay defends the view of a "multiplicitous" self which (...)
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  46.  45
    The Ethical Obligation for Research During Public Health Emergencies: Insights From the COVID-19 Pandemic.Mariana Barosa, Euzebiusz Jamrozik & Vinay Prasad - 2023 - Medicine, Health Care and Philosophy:1-22.
    In times of crises, public health leaders may claim that trials of public health interventions are unethical. One reason for this claim can be that equipoise—i.e. a situation of uncertainty and/or disagreement among experts about the evidence regarding an intervention—has been disturbed by a change of collective expert views. Some might claim that equipoise is disturbed if the majority of experts believe that emergency public health interventions are likely to be more beneficial than harmful. However, such beliefs are not always (...)
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  47.  17
    El trabajo precario en la era de la globalización. ¿Es posible la organización?Mariana Barattini - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 24.
    Las transformaciones acontecidas en el mundo del trabajo en los últimos años, instituyeron un modelo laboral caracterizado por la transitoriedad y la alta rotación, en donde la condición laboral del trabajador aparece individualizada y despolitizada: son proveedores de servicios con obligaciones y no trabajadores con derechos. Esta situación los desvincula de los marcos reguladores tradicionales de las relaciones laborales y a su vez, genera un obstáculo a las posibilidades de organización alternativa como forma de modificar la situación de precariedad. En (...)
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  48.  6
    On the causal structure of random processes.Mariana Beliş - 1973 - In Radu J. Bogdan & Ilkka Niiniluoto (eds.), Logic, Language, and Probability. Boston: D. Reidel Pub. Co.. pp. 65--77.
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  49. De mística: conversación con Ramón Xirau.Mariana Bernández - 2004 - Revista de Filosofía (México) 36 (110):29-36.
     
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  50.  15
    Transcranial Direct Current Stimulation Combined with Aerobic Exercise to Optimize Analgesic Responses in Fibromyalgia: A Randomized Placebo-Controlled Clinical Trial.Mariana E. Mendonca, Marcel Simis, Luanda C. Grecco, Linamara R. Battistella, Abrahão F. Baptista & Felipe Fregni - 2016 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
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