Results for 'Marie-Jeanne Königson-Mondain'

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  1.  61
    A Republican Housewife: Marie‐Jeanne Phlipon Roland on Women's Political Role.Sandrine Bergès - 2016 - Hypatia 31 (1):107-122.
    In this paper I look at the philosophical struggles of one eighteenth-century woman writer to reconcile a desire and obvious capacity to participate in the creation of republican ideals and their applications on the one hand, and on the other a deeply held belief that women's role in a republic is confined to the domestic realm. I argue that Marie-Jeanne Phlipon Roland's philosophical writings—three unpublished essays, published and unpublished letters, as well as parts of her memoirs—suggest that even though (...)
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  2.  13
    Marie-Jeanne Bérère, théologienne catholique, et la question des femmes dans l’Église.Mathilde Dubesset, Donna Singles, Renée Dufourt & Michelle Martin‑Grünenwald - 2002 - Clio 15:199-207.
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  3.  18
    Adam, Jean-Michel; Borel, Marie-Jeanne; Calame, Claude; and Kilani, Mondher, Le Dis-Cours Anthropologique: Description, Narration, Savoir (Nouvelle Edition Revue Et Augmentee)(= Sciences Humaines). Lausanne: Editions Payot Lausanne, 1995. Allert, Beate (Ed.), Languages of Visuality: Crossings Between Science, Art, Politics, and Literature (= Kritik: German Literary Theory and Cultural Studies). Detroit: Wayne State. [REVIEW]Marc Angenot, Thomas Bloor, Meriel Bloor, Paul Buckley, F. David Peat, Sanford Budick, Wolfgang Iser, A. G. Cairns-Smith, Carmen Rosa Caldas-Coulthard & Malcolm Coulthard - 1997 - Semiotica 115 (3/4):401-404.
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  4. Marie-Jeanne Borel: Discours de la logique et logique du discours. [REVIEW]J. Piguet - 1980 - Studia Philosophica 39:215.
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  5. Critical Anthropology Through'constructivist'discourse: From Epistemology to Politics (Jean-Michel Adam, Marie-Jeanne Borel, Claude Calame, and Mondher Kilani, Le'Discours Anthropologique. Description, Narration, Savoir').Robert C. Ulin - 1999 - Semiotica 124 (1-2):137-152.
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  6.  31
    Jeanne Vielliard, Ed., with Marie-Henriette Jullien de Pommerol, Le Registre de Prêt de la Bibliothèque du Collège de Sorbonne [1402–1536]:“Diarium Bibliothecae Sorbonae,” Paris, Bibliothèque Mazarine, Ms. 3323. Preface by Jacques Monfrin.(Documents, Etudes Et Répertoires, 57; Histoire des Bibliothèques Médiévales, 8.) Paris: CNRS, 2000. Pp. 817 Plus Black-and-White Facsimiles; Tables. Monique Peyrafort-Huin, with Patricia Stirnemann and a Contribution by Jean-Luc Benoit, La Bibliothèque Médiévale de L ... [REVIEW]Daniel Williman - 2003 - Speculum 78 (3):1012-1013.
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  7.  4
    Medicine. Humaine Et Veterinaire. A la Fin du Moyen AgeGuy Beaujouan Yvonne Poulle-Drieux Jeanne-Marie Dureau-Lapeysonnie.C. H. Talbot - 1967 - Isis 58 (4):575-576.
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  8.  3
    Médicine Humaine Et Vétérinaire À la Fin du Moyen 'Ge. Guy Beaujouan, Yvonne Poulle-Drieux, Jeanne-Marie Dureau-Lapeyssonnie.William D. Sharpe - 1968 - Speculum 43 (1):119-121.
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  9.  2
    Ne Rien Laisser En Arrière, Tr. Jeanne-Marie Roux.Maximilian De Gaynesford - unknown
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  10. Jeanne-Marie LAUR, "Mes Jours Dans Ta Main". [REVIEW]P. Langevin - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (3):313.
     
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  11.  7
    Sacrifice and Delight in the Mystical Theologies of Anna Maria van Schurman and Madame Jeanne Guyon. By Bo Karen Lee. Pp. Xiv, 250. University of Notre Dame Press, 2014, £22.95/$29.00. [REVIEW]Sr Albert Marie Surmanski - 2017 - Heythrop Journal 58 (6):986-987.
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  12.  11
    Diego Quaglioni, À une déesse inconnue. La conception pré-moderne de la justice, traduit de l'italien par Marie-Dominique Couzinet, Paris, Publications de la Sorbonne (Philosophie), 2003, 152 p., 15 euros. [REVIEW]Jeanne Billion - 2006 - Astérion 4.
    Dans À une déesse inconnue. La conception pré-moderne de la justice, Diego Quaglioni tente de mettre en place une définition de la justice et se heurte, pour ce faire, aux enjeux majeurs de cette notion, tiraillée entre morale transcendante et positivisme juridique. La notion de justice est liée, d’emblée, au droit positif ; preuve en est la tendance répandue à ne voir dans le terme de justice qu’un synonyme de légalité. Dans cette perspective, est juste, de façon très simple, ce (...)
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  13.  5
    Soraya Boudia. Marie Curie Et Son Laboratoire: Sciences Et Industrie de la Radioactivité En France. 234 Pp., Illus., Bibl., Index. Paris: Éditions des Archives Contemporaines, 2001. Fr 139. [REVIEW]Jeanne Guillemin - 2002 - Isis 93 (3):497-498.
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  14.  5
    Le mystère chez Marie de France.Jeanne Wathelet-Willem - 1961 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 39 (3):661-686.
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  15.  25
    Politique.Jean-Yves Tilliette, Alessandro Stella, Bernard Merdrignac, Hugues Marchal, Marie-Frédérique Pellegrin, Laurent Feller, Dino Bellucci, Laurent Bourquin, Joël Cornette, François Billacois, Françoise Waquet, Sophie Peytavin, Barbara De Negroni, Marie-Jeanne Königson-Montain, Jean-Claude Bourdin, Christophe Prochasson, Perrine Simon-Nahum & Jean-François Kervégan - 1997 - Revue de Synthèse 118 (2-3):309-358.
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  16.  18
    Comptes rendus.Jean-Pierre Cléro, Bertrand Vergely, Marie-Jeanne Königson-Montain, Robert Theis, Henri Olivier, Jean Bernhardt, Étienne François, Jean-Christophe Goddard, Michel Espagne, Anne Lagny, Peter Schöttler, Patrie Sicard, Edmond Oritgues, Barbara de Negroni, Thierry Wanegffelen, Marie-Luce Demonet-Launay, Mireille Harbert, François Laplanche, Antony McKenna, Carl Aderhold, Geneviève Hasenohr, Patrick Gautier Dalché, Joël Cornette, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Jacques Le Brun, Chantal Grell, Vincent Milliot, Perrine Simon-Nahum & Éric Brian - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):189-269.
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  17.  14
    Histoire des Idées Religieuses et Philosophiques.Olivier Bloch, John M. Dillon, Barbara Cassin, Pierre Pellegrin, Cari Aderhold, Hervé Guénot, Jean École, Marie-Jeanne Kônigson-Montain, Françoise Bellue, François Clémentz, Jean-Pierre Cléro, Jan Sebesttk, Alain Guy & Monique David-Ménard - 1988 - Revue de Synthèse 109 (2):311-354.
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  18.  11
    Études philosophiques.Jean-Louis Cherlonneix, Pierre Louis, Jean-Pierre Cléro, Jean Bernhardt, Anne Despagne, Marie-José Durand Richard, Marie-Jeanne Königson-Montain, Dominique Bourel, Jean-Pierre Osier, Jacques Merleau-Ponty, Bertrand Saint-Sernin, Perrine Simon-Nahum & Guy Lafrance - 1993 - Revue de Synthèse 114 (2):297-336.
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  19.  11
    Courants Philosophiques.Simone Goyard-Fabre, Pascal Sévérac, François Laplanche, Anne-Sophie Menasseyre, Jean-Marc Rohrbasser, André Charrak, Laurence Devillairs, Myriam Bienenstock, Anne Lagny, Paolo Quintili, Louis Pérouas, Marie-Jeanne Königson-Montain, Michel Bourdeau, Philippe Cabestan, Pierre Colin, Gildas Richard, Jean-Paul Nambot & Franck Fischbach - 1996 - Revue de Synthèse 117 (3-4):503-547.
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  20.  7
    Études Philosophiques.Jean Bernhardt, Jean-Pierre Clêro, Jean Robelin, Jean Riaud, Marie-Jeanne Königson-Montain, Miguel Espinoza & Claude Blanckaert - 1989 - Revue de Synthèse 110 (2):299-320.
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  21. Essai de Logique Naturelle.Marie Jeanne Borel, Jean-Blaise Grize & Denis Miéville - 1983
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  22.  18
    Orpheus' Plea (“Prière d'Orphée”).Marie-Jeanne Durry - 2012 - Arion 19 (3):131-140.
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  23.  14
    Anthropological Objects and Negation.Marie-Jeanne Borel - 1992 - Argumentation 6 (1):7-27.
    Ever since Kant, the possibility of having objects of knowledge has been one of the most basic anthropological questions (“what can I know?”). For the logician, the linguist, or the semiologist who studies natural language, negation is one of these objects. However, as an operation and as a symbol, it has the paradoxical property of not being able to be objectivized in the discourse that treats it without being used in this construction. Of course, it is an entirely general problem (...)
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  24.  10
    Jacques D’Hondt Et la Question de L’Historicité de L’Œuvre D’Art Chez Hegel.Marie-Jeanne Königson-Montain - 2015 - Revue de Métaphysique et de Morale 88 (4):531.
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  25.  12
    Introduction.Marie-Jeanne Borel - 1988 - Argumentation 2 (3):295-297.
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  26.  5
    The Importance of Context for Communication Via the Exchange of Objects.Marie-Jeanne de Roubaix - 1990 - Communications 15 (3):243-254.
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  27.  6
    Reviewing Studies Etudes Critiques – Betrachtungen Zur Literatur.Marie-Jeanne Borel - 1979 - Dialectica 33 (2):151-151.
    Book Reviews in this ArticlePaul GochetMaurice BoudotKlaus‐Henrik JacobsenLèon BrunschvicgAndrè Bièler.
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  28.  5
    La première philosophie de l'esprit de Hegel.Marie-Jeanne Königson-Montain - 2001 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:23-37.
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  29.  5
    Piaget's Natural Logic.Marie-Jeanne Borel - 1987 - In B. Inhelder, D. De Caprona & A. Cornu-Wells (eds.), Piaget Today. Lawrence Erlbaum. pp. 65--75.
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  30.  3
    Un exemple de passage de la ministérialite à la noblesse : la famille de Wesemael.Marie-Jeanne Tits-Dieuaide - 1958 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 36 (2):335-355.
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  31.  2
    « Dette Et Désir », de A. Vergote.Marie-Jeanne De Pauw - 1979 - Revue Théologique de Louvain 10 (4):454-462.
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  32. Argumentation et valeurs.Marie-Jeanne Borel - 1991 - Revue de Théologie Et de Philosophie 123:159.
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  33. "Herbert H. Knecht:" La logique chez Leibniz. [REVIEW]Marie-Jeanne Borel - 1983 - Studia Philosophica 42:242.
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  34. L'idée de logique naturelle.Marie-Jeanne Borel - 1979 - Revue de Théologie Et de Philosophie 111:343.
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  35. Plans du discours: à propos de l'enseignement de la dissertation de philosophie.Marie-Jeanne Borel - 1985 - Revue Internationale de Philosophie 39 (4):401.
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  36. "Paul Scheurer", Révolutions de la science et permanence du réel. [REVIEW]Marie-Jeanne Borel - 1982 - Studia Philosophica 41:243.
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  37. Vers une épistémologie ouverte.Marie-Jeanne Borel - 1983 - Revue de Théologie Et de Philosophie 115:51.
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  38.  37
    Lay Definitions of Happiness Across Nations: The Primacy of Inner Harmony and Relational Connectedness.Antonella Delle Fave, Ingrid Brdar, Marié P. Wissing, Ulisses Araujo, Alejandro Castro Solano, Teresa Freire, María Del Rocío Hernández-Pozo, Paul Jose, Tamás Martos, Hilde E. Nafstad, Jeanne Nakamura, Kamlesh Singh & Lawrence Soosai-Nathan - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  39.  6
    Changer les rôles.Charles Travis, Bruno Ambroise, Anaïs Jomat & Jeanne-Marie Roux - 2019 - Cahiers Philosophiques 3:67.
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  40.  78
    Souvenirs sceptiques de Marie de Gournay dans l’« Égalité des hommes et des femmes »Sceptical souvenirs in Marie de Gournay’s « Égalité des hommes et des femmes ».Isabelle Krier - 2009 - Clio 29:243-257.
    Cet article étudie l’influence du scepticisme de Montaigne dans l’« Égalité des hommes et des femmes » de Marie de Gournay. Plusieurs points communs entre ces deux auteurs sont analysés : le dépassement du dualisme des sexes dans le cadre d’une critique de l’idée de nature comme hiérarchie ; la condamnation de la présomption de la raison ; un relativisme des sexes, qui contribue à souligner l’iniquité de la domination masculine en Occident.
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  41.  3
    Présentation. L’impuissance à dire.Jeanne-Marie Roux - 2019 - Cahiers Philosophiques 3:9.
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  42.  44
    Marie Durand, Une Héroïne Protestante?Marie Durand, a Protestant Heroine?Yves Krumenacker - 2009 - Clio 30:79-98.
    Marie Durand n’est pas très connue en dehors du monde protestant. Elle a passé 38 ans emprisonnée dans la Tour de Constance à Aigues-Mortes parce que son frère était un pasteur clandestin du xviiie siècle. Elle est surtout connue depuis le livre de Benoît en 1884. Mais c’est au début du xxe siècle qu’elle devient une personnification de la résistance pacifique au nom des droits de la conscience et de la tolérance et qu'elle accède à un statut d'héroïne. Cela permet (...)
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  43.  39
    Marie Curie, une intellectuelle engagée?Michel Pinault - 2006 - Clio 24:211-229.
    Marie Curie, une intellectuelle engagée ? Comment Marie Curie qui est connue pour avoir été une personnalité publique marquante de son temps avant de passer au rang de mythe, considéra-t-elle les questions de la responsabilité sociale des intellectuels ? D’un côté, elle renonce - après examen - à toutes les formes d’engagement collectif et partisan y compris pour des causes qui lui sont chères - le progrès social, la paix, les droits des femmes, l’abolition de la peine de mort -, (...)
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  44.  33
    Sur les Boulevards : Les représentations de Jeanne d’Arc dans le thé'tre populaire*1.Venita Datta - 2006 - Clio 24:125-147.
    Dans cet article, nous nous proposons d’examiner la représentation de Jeanne d’Arc au théâtre de boulevard, à partir des deux pièces de la fin de siècle les plus connues sur le sujet: « Jeanne d’Arc » : l’une de Jules Barbier (avec une musique de Gounod, montée en 1890 au Théâtre de la Porte-Saint-Martin, avec Sarah Bernhardt dans le rôle de Jeanne), l’autre étant « Le Procès de Jeanne d’Arc » d’Émile Moreau (représentée au Théâtre Sarah-Bernhardt en 1909, Sarah Bernhardt (...)
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  45.  3
    Les empêchements de la mémoire.Jeanne Marie Gagnebin - 2019 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 10 (1):43-57.
    Cet article part de la supposition que la reprise de la thématique de la mémoire et de l’oubli, dans La mémoire, l’histoire, l’oubli, part d’une recherche de la “juste mémoire” dans un paysage politique français qui souffre de “boulimie commémorative,” comme le dénonce Pierre Nora dans Les lieux de mémoire. Est exposée la confrontation entre une conception de la mémoire empreinte d’émotions subjectives, en opposition à la rigueur scientifique de l’histoire, et une conception de la mémoire vive comme condition transcendantale (...)
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  46.  47
    The Scientific Allegory of John Augustine Zahm: Zahm's Theological Method with Insight From Marie‐Joseph Lagrange.Hans Moscicke - 2016 - Zygon 51 (4):925-948.
    Catholic modernist John Augustine Zahm is best known for his attempt to reconcile the theory of evolution with the Christian scriptures. However, Zahm's theological method—the underlying principles and procedures in his effort to reconcile faith and science—remains largely unexamined. In this article, I analyze Zahm's theological method and submit that it is an attempt to harmonize scientific knowledge and Christian scripture through a “scientific allegory” of the bible, which takes into account the human and divine meanings of scripture, the exegesis (...)
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  47.  63
    On Marie Collins Swabey’s “Publicity and Measurement”.Alexander A. Guerrero - 2015 - Ethics 125 (2):555-558,.
    In “Publicity and Measurement,” Marie Collins Swabey writes that “if democracy is not to be abandoned, some attempt must be made to devise ways in which what is of genuine public concern may be made to concern the public." Her article grapples with the problem of democratic governance in an age of policy complexity and voter ignorance, a problem that remains arguably the core problem of democracy today, with policy issues having become, if anything, substantially more complex. Unfortunately, despite the (...)
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  48.  24
    Jeanne d'Arc et ses voix, dans deux opéras, Verdi et Honneger.Julie Deramond - 2007 - Clio 25:115-132.
    Dès le début du xixe siècle, Jeanne d’Arc connaît la célébrité dans toute l’Europe. Élevée au pinacle, installée au panthéon des Français, elle devient un sujet en or pour les compositeurs et leurs librettistes, parce qu’elle permet d’aborder les thèmes les plus divers, de l’héroïque au religieux en passant par le pastoral et le tragique. Elle fait l’objet de nombreuses mises en scène dans des genres musicaux aussi variés que l’opéra, l’opéra-comique, le ballet, la mélodie, la pantomime ou le théâtre (...)
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  49.  7
    Uma filosofia moral negativa?Jeanne Marie Gagnebin - 2008 - Kriterion: Journal of Philosophy 49 (117):143-152.
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  50.  34
    Scènes érotiques, écriture courtoise. La symbolique naturelle dansles Lais de Marie de France.Tovi Bibring - 2010 - Clio 31:185-196.
    Les Lais de Marie de France présentent un jeu subtil entre l’impossibilité de décrire l’acte charnel et l’utilisation d’un langage travaillé qui y fait allusion suivant les codes de la courtoisie. S’allonger l’un près de l’autre dans un lit, rire, jouer et parler, le pinceau de Marie de France n’ira pas plus loin. Mais l’intensité du désir sexuel sera dénotée par d’autres éléments symboliques appartenant au monde naturel. Les amants, captifs d’amours interdites et abandonnés à leurs plaisirs sensuels, risquent parfois (...)
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