Results for 'Marina Casazza'

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  1. International Consensus Based Review and Recommendations for Minimum Reporting Standards in Research on Transcutaneous Vagus Nerve Stimulation.Adam D. Farmer, Adam Strzelczyk, Alessandra Finisguerra, Alexander V. Gourine, Alireza Gharabaghi, Alkomiet Hasan, Andreas M. Burger, Andrés M. Jaramillo, Ann Mertens, Arshad Majid, Bart Verkuil, Bashar W. Badran, Carlos Ventura-Bort, Charly Gaul, Christian Beste, Christopher M. Warren, Daniel S. Quintana, Dorothea Hämmerer, Elena Freri, Eleni Frangos, Eleonora Tobaldini, Eugenijus Kaniusas, Felix Rosenow, Fioravante Capone, Fivos Panetsos, Gareth L. Ackland, Gaurav Kaithwas, Georgia H. O'Leary, Hannah Genheimer, Heidi I. L. Jacobs, Ilse Van Diest, Jean Schoenen, Jessica Redgrave, Jiliang Fang, Jim Deuchars, Jozsef C. Széles, Julian F. Thayer, Kaushik More, Kristl Vonck, Laura Steenbergen, Lauro C. Vianna, Lisa M. McTeague, Mareike Ludwig, Maria G. Veldhuizen, Marijke De Couck, Marina Casazza, Marius Keute, Marom Bikson, Marta Andreatta, Martina D'Agostini, Mathias Weymar, Matthew Betts, Matthias Prigge, Michael Kaess, Michael Roden, Michelle Thai, Nathaniel M. Schuster & Nico Montano - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
    Given its non-invasive nature, there is increasing interest in the use of transcutaneous vagus nerve stimulation across basic, translational and clinical research. Contemporaneously, tVNS can be achieved by stimulating either the auricular branch or the cervical bundle of the vagus nerve, referred to as transcutaneous auricular vagus nerve stimulation and transcutaneous cervical VNS, respectively. In order to advance the field in a systematic manner, studies using these technologies need to adequately report sufficient methodological detail to enable comparison of results between (...)
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  2.  31
    International Consensus Based Review and Recommendations for Minimum Reporting Standards in Research on Transcutaneous Vagus Nerve Stimulation.Adam D. Farmer, Adam Strzelczyk, Alessandra Finisguerra, Alexander V. Gourine, Alireza Gharabaghi, Alkomiet Hasan, Andreas M. Burger, Andrés M. Jaramillo, Ann Mertens, Arshad Majid, Bart Verkuil, Bashar W. Badran, Carlos Ventura-Bort, Charly Gaul, Christian Beste, Christopher M. Warren, Daniel S. Quintana, Dorothea Hämmerer, Elena Freri, Eleni Frangos, Eleonora Tobaldini, Eugenijus Kaniusas, Felix Rosenow, Fioravante Capone, Fivos Panetsos, Gareth L. Ackland, Gaurav Kaithwas, Georgia H. O'Leary, Hannah Genheimer, Heidi I. L. Jacobs, Ilse Van Diest, Jean Schoenen, Jessica Redgrave, Jiliang Fang, Jim Deuchars, Jozsef C. Széles, Julian F. Thayer, Kaushik More, Kristl Vonck, Laura Steenbergen, Lauro C. Vianna, Lisa M. McTeague, Mareike Ludwig, Maria G. Veldhuizen, Marijke De Couck, Marina Casazza, Marius Keute, Marom Bikson, Marta Andreatta, Martina D'Agostini, Mathias Weymar, Matthew Betts, Matthias Prigge, Michael Kaess, Michael Roden, Michelle Thai, Nathaniel M. Schuster & Nico Montano - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
    Given its non-invasive nature, there is increasing interest in the use of transcutaneous vagus nerve stimulation across basic, translational and clinical research. Contemporaneously, tVNS can be achieved by stimulating either the auricular branch or the cervical bundle of the vagus nerve, referred to as transcutaneous auricular vagus nerve stimulation and transcutaneous cervical VNS, respectively. In order to advance the field in a systematic manner, studies using these technologies need to adequately report sufficient methodological detail to enable comparison of results between (...)
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  3.  12
    Analysis of evil in Schelling’s Freiheitsschrift_ through Heidegger’s account of dissemblance and _Αλήθεια.Marina Marren - 2021 - International Journal of Philosophy and Theology 82 (2):97-115.
    In this paper, I offer an analysis of evil in Friedrich W. J. Schelling’s Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809). Schelling develops an account of the sui-genesis of God out of the two principles. These principles are 1) the dark ground (dunkler Grund) that belongs to God and 2) the self-revelation of God, who actualizes the dark ground, which grounds God antecedently. These two principles also contain in themselves the possibility and the intelligibility of the human world. (...)
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  4.  5
    Colloquium 2 The Contemplative Community: Pre-Socratic Teachings and Their Appropriation in the Phaedo.Marina Marren - 2023 - Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 37 (1):29-52.
    This paper elucidates how the thinking about opposition that we find in the surviving passages of Anaxagoras of Clazomenae and in the fragments of Heraclitus of Ephesus informs discussions of the separability of the body and the soul in the Phaedo. I offer a reconstruction of the way in which these pre-Socratic ideas of opposition are appropriated and refracted in Plato’s Phaedo (especially at 85e–86e, 92a–95a, 102c–e, 102b–107a). I treat Anaxagoras first, in order to explicate how his ideas make up (...)
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  5.  41
    Cultural Heritage Accessibility in the Digital Era and the Greek Legal Framework.Marina Markellou - 2023 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 36 (5):1945-1969.
    New technologies provide great opportunities for cultural heritage to become more widely accessible and for cultural experience to be more meaningful. The COVID-19 pandemic has highlighted the strengths and vulnerabilities of the cultural heritage sector and the need to accelerate its digital transformation to make the most of the opportunities it provides. The Commission Recommendation on the digitisation and online accessibility of cultural material and digital preservation (2011/711/EU) concluded that there is an urgent need to protect and preserve European cultural (...)
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  6.  10
    Sprache,wahrheit und rechtfertigung: Alexius meinongs frühe schaffensperioden zur erkenntnislehre.Marina Manotta - 2005 - In Alfred Schramm (ed.), Meinongian Issues in Contemporary Italian Philosophy. De Gruyter. pp. 63-94.
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  7.  24
    Aristotle on False Reasoning: Language and the World in the Sophistical Refutations (review).Marina Berzins McCoy - 2005 - Philosophy and Rhetoric 38 (1):92-95.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:Aristotle on False Reasoning: Language and the World in the Sophistical RefutationsMarina Berzins McCoyAristotle on False Reasoning: Language and the World in the Sophistical Refutations. Scott Schreiber. Albany: SUNY Press, 2003. pp. 240. $68.50, hardcover; $22.95, paperback.Scott Schreiber's Aristotle on False Reasoning is the first full-length English commentary on Aristotle's Sophistical Refutations in the last century. Aristotle's Sophistical Refutations is a text that has received relatively little attention (...)
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  8.  15
    Critical notice.Marina Barabas - 1989 - Philosophical Investigations 12 (1):63-69.
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  9.  14
    Das escritas, dos corpos. Afetos E entretempos.Vivian Marina Redi Pontin & Ana Godoy - 2017 - Educação E Filosofia 31 (63).
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  10.  18
    Exploring Epistemic Boundaries Between Scientific and Popular Cultures.Marina Levina - 2009 - Spontaneous Generations 3 (1):105-112.
    Science studies have long been concerned with the complex interrelationship between scienti?c research and popular culture’s interpretations and reconstructions of scienti?c ?ndings (Kember 2003; Lancaster 2003; Penley 1997, among others). Disparities between the two are often presented as popular culture’s misinterpretation or misrepresentation of scienti?c facts; however, in this essay I argue that a more theoretically lucrative approach understands these con?icts as complex social and cultural negotiations over epistemological boundaries between scienti?c and popular cultures. Understanding such differences is tremendously important (...)
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  11. Genealogy of morality and law.José Antonio Marina - 2000 - Ethical Theory and Moral Practice 3 (3):303-325.
    In order to clarify the relationship between morality and law, it is necessary to define both concepts precisely. Cultural realities refer to concepts which are more specifically defined if we focus towards the genealogy of those realities, that is to say, their motivation, function and aim. Should we start from legal anthropology, comparative law and history of law, law arises as a social technique which coactively imposes ways of solving conflicts, protecting fundamental values for a society's co-existence. Values subject to (...)
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  12. Nietzsche y el mejoramiento humano. Reflexiones en torno a la noción de vida.Marina García-Granero - 2017 - Isegoría 57:599-615.
    El presente trabajo expone el diálogo entre nietzsche y la escuela darwinista, destacando el contraste entre dos nociones de «vida» opuestas: vida como lucha por la supervivencia o vida como voluntad de poder. En oposición a la selección natural, que según nietzsche no favorece a los fuertes y poderosos sino a lo mediano y al «gran número», el filósofo alemán idea un proyecto de cría, una formación tanto fisiológica como moral que aspira a una auténtica elevación del ser humano, mediante (...)
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  13.  13
    Prošireno jastvo i identitet kroz vrijeme.Ana Grgić & Marina Novina - 2022 - Disputatio Philosophica 23 (1):65-76.
    U ovom članku raspravljamo o hipotezi proširenog jastva Andyja Clarka i Davida Chalmersa, a osobito o prigovoru prema kojemu proširenom jastvu nedostaje stabilnost i kontinuitet koji su potrebni da bismo ga smatrali identičnim kroz vrijeme. Pokušavamo pokazati da je taj prigovor neodrživ. Raspravljamo i o gledištu prema kojemu se drugi tip jastva, to jest narativno jastvo, također može shvatiti kao prošireno, i tvrdimo da stabilnost i kontinuitet toga tipa jastva također nisu ugroženi ako ga proširimo izvan granica čovjekova tijela. Stoga, (...)
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  14. La raza como problema filosófico en los escritos de Nietzsche.Marina García-Granero - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (1):73-84.
    El artículo se propone elucidar el papel que juegan los usos de “raza” en los escritos de Nietzsche, situándolos e interpretándolos en conjunto con el léxico de transformación del ser humano y de su crítica de la cultura. Para ello, se estudia su empleo junto a otros conceptos fronterizos e ideas análogas como el tratamiento de la cuestión judía, su crítica del nacionalismo, la figura de los buenos europeos, la metáfora de la bestia rubia, los tipos humanos y el pensamiento (...)
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  15. Cómo una segunda naturaleza deviene primera. La filosofía como práctica transformadora (Platón, Nietzsche, Malabou).Marina García-Granero - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 25:113-144.
    El artículo comienza explorando la peculiar función política y legislativa que Nietzsche otorga a los filósofos y a la filosofía, de. A continuación, se explora la nítida inspiración platónica de estas ideas y se localizan ejemplos directos en los textos de Platón, de tal manera que se desvela el origen griego de muchos términos intempestivos de la filosofía nietzscheana. La filosofía y la cultura se presentan como sistemas de aculturación, sobre la base de paralelismos entre la cría de animales y (...)
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  16. ¿Un transhumanismo nietzscheano? Sobre la parcialidad del alegato.Marina García-Granero - 2020 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 53:33-54.
    El artículo analiza desde una perspectiva crítica las tentativas de interpretar a Nietzsche como un precursor del transhumanismo. Tras una breve contextualización del fecundo debate en torno a Nietzsche y el transhumanismo, se evalúa el carácter fraccional o parcial del alegato de Stefan Sorgner en favor de un “transhumanismo nietzscheano”. Después, se investiga la tensión entre humanidad, la superación del ser humano y su cría en los escritos de Nietzsche. Una vez ejecutado este análisis, y sin ánimo de caer en (...)
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  17. La transvaloración de las perspectivas. Nietzsche y la crítica de la cultura desde el punto de vista del valor.Marina García-Granero - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75:161-176.
    The article analyses the close link between perspectivism, genealogy, and physiology in Nietzsche’s philosophy. The cardinal thesis is that the point of view of value is more fundamental than that of truth. The genealogical method enables the study of the conditions of conservation and growth of points of view and values, following the conductive thread of the body, with the aim of creating new springs of meaning and leaving nihilism behind. Special attention is paid to the tension between dogmatism and (...)
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  18.  22
    The representation of stress: evidence from an aphasic patient.Stefano F. Cappa, Marina Nespor, Wanda Ielasi & Antonio Miozzo - 1997 - Cognition 65 (1):1-13.
  19.  6
    Contra la moderación: El problema de la forma (musical) en Theodor W. Adorno.Marina Hervás Muñoz - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    En este artículo se trata de reconstruir el desarrollo de la idea de forma musical en el pensamiento adorniano a partir de tres textos fundamentales: “Evolución y formas en la nueva música”, “Vers une musique informelle” y “La forma en la nueva música”. A partir de ellos, se pone en relación la forma con la idea de libertad, la imaginación y el color, en cada caso, para mostrar la complejidad del término, así como la relación con otros aspectos clave de (...)
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  20. La presencia del nietzscheanismo en la biopolítica contemporánea.Marina García-Granero - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 68:91-117.
    La filosofía de Nietzsche anticipó notablemente el umbral de la modernidad biológica al conceptualizar el alcance fisiológico de la moral, la política y la religión, así como su instrumentalización con fines de control social. El objetivo de este artículo es analizar el estímulo que ha representado la filosofía de Nietzsche para algunos de los principales pensadores de la cuestión biopolítica, en concreto, Michel Foucault, Roberto Esposito y Peter Sloterdijk, y desvelar en qué medida sus núcleos conceptuales convergen y divergen. La (...)
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  21.  11
    Five images of dionysus - (A.) lecznar dionysus after Nietzsche. The birth of tragedy in twentieth-century literature and thought. Pp. XIV + 244. Cambridge: Cambridge university press, 2020. Cased, £75, us$99.99. Isbn: 978-1-108-48256-1. [REVIEW]Marina Marren - 2021 - The Classical Review 71 (1):218-220.
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  22.  32
    Giuliano Milani, Bologna. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 2012. Paper. €15. Pp. xi, 247. ISBN: 978-88-7988-755-7. [REVIEW]Areli Marina - 2014 - Speculum 89 (3):805-807.
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  23. ¿Teoría crítica o inmunización del sistema? Acerca de la dicotomía habermasiana entre sistema y mundo de la vida.Marina García-Granero & César Ortega Esquembre - 2018 - Tópicos: Revista de Filosofía 56:311-337.
    The article presents the sources and definitions of the concepts «system» and «lifeworld», emphasizing how the colonization of the lifeworld by the system appears as a pathological process, in the presence of which a critical stance must be maintained. Facing the increase of the systemic complexity, it is necessary to ensure the symbolic reproduction of the lifeworld through communicative action. Although we share with Habermas the meaning of his critique of the colonization, we present some objections to the dichotomous opposition (...)
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  24.  6
    A Study of Word Complexity Under Conditions of Non-experimental, Natural Overt Speech Production Using ECoG.Olga Glanz, Marina Hader, Andreas Schulze-Bonhage, Peter Auer & Tonio Ball - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 15:711886.
    The linguistic complexity of words has largely been studied on the behavioral level and in experimental settings. Only little is known about the neural processes underlying it in uninstructed, spontaneous conversations. We built up a multimodal neurolinguistic corpus composed of synchronized audio, video, and electrocorticographic (ECoG) recordings from the fronto-temporo-parietal cortex to address this phenomenon based on uninstructed, spontaneous speech production. We performed extensive linguistic annotations of the language material and calculated word complexity using several numeric parameters. We orthogonalized the (...)
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  25.  16
    What the Dynamic Systems Approach Can Offer for Understanding Development: An Example of Mid-childhood Reaching.Laura Golenia, Marina M. Schoemaker, Egbert Otten, Leonora J. Mouton & Raoul M. Bongers - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  26.  6
    La aportación del humanista Miguel Sabuco a los métodos de la ciencia jurídica moderna.Marina Rojo Gallego-Burín - 2024 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 58.
    En la España de los siglos XVI y XVII se desarrolla la Escolástica española. Un tiempo en el que las Universidades no contaban con programas oficiales de estudios y, por tanto, la enseñanza del Derecho era distinta en cada una de ellas. Asimismo, imperan dos corrientes doctrinales distintas: el humanismo jurídico y el mos italicus tardío. El estado de la ciencia jurídica de ese momento provoca que proliferen tratados didácticos para la enseñanza de Leyes. Uno de ellos, muy desatendido por (...)
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  27. Dimensiones ético-políticas del concepto "pathos de la distancia" en la filosofía de Nietzsche.Marina García-Granero - 2019 - Endoxa 43:171.
    Resumen: En el presente artículo me propongo elucidar el significado del concepto “pathos de la distancia” y sus implicaciones ético-políticas, destacando, además, su sentido y coherencia con el conjunto del pensamiento nietzscheano. La tesis fundamental es que el pathosde la distancia, como característica básica del ideal noble, muestra cómo el concepto de preeminencia política en Nietzsche se diluye siempre en un concepto de preeminencia anímica. La reflexión se enmarca dentro de la crítica nietzscheana de la cultura, la política y la (...)
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  28. Los fundamentos de la moral cristiana y el problema de su especificidad.Luz Marina Barreto - 2010 - Postconvencionales: Ética, Universidad, Democracia 1:49-65.
    El propósito de este ensayo es discutir si existe una tal cosa como una moral cristiana “específica” y cómo hemos de definirla y comprenderla. Sugiero que si existe, ella no debería ser entendida como un sistema moral que sería válido en un sentido realista, “objetivista” o convencional, sino que más bien su especificidad debería basarse en la clase de motivación a la que daría lugar. Esto quiere decir que lo que pudiéramos definir como una moral cristiana genuina es una nueva (...)
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  29. La idea de una voluntad legisladora universal como constitución de la objetividad.Luz Marina Barreto - 2008 - Episteme (Porto Alegre) 28 (2):129-142.
     
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  30.  22
    Los padres capadocios y el concepto de persona / Cappadocian Fathers and the Concept of Person.Luz Marina Barreto - 2013 - Studia Gilsoniana 2:53-64.
    The thought of the Cappadocian fathers is linked to the Trinitarian nature of God. They strive for formulating a definition of divine person. The extent of the Cappadocian notion of person covers two other important ideas which refer to being someone: an ability to be in a fraternal relation with others, and a disposition to enter such a relation voluntarily. The Christian idea of divine person also implicates a concept of infinite dignity. The authoress shows that at the grassroots of (...)
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  31.  18
    Lo que la misteriosa autoridad de la motivación racional tiene que decirnos sobre la unidad de la razón.Luz Marina Barreto - 2006 - Signos Filosóficos 8 (15):153-159.
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  32. La reflexión ética y la constitución de una cultura política orientada al entendimiento.Luz Marina Barreto - 2011 - Postconvencionales: Ética, Universidad, Democracia 4:35-52.
    Una cultura política orientada al entendimiento y la paz requiere, sostendré, no sólo que se tengan las disposiciones correctas, sino, ante todo, la convicción de que incluso nuestras disposiciones morales se encuentran enraizadas en la razón y la reflexión. Bajo este punto de vista, el cultivo de una cultura política respetuosa del otro y sensata supone que tanto la sociedad como sus instituciones ya han contribuido a un clima moral deliberativo, uno que no cree simplemente que la moral es sólo (...)
     
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  33.  9
    La racionalidad y el sentido moral: un estudio sobre fundamentación de la moral.Luz Marina Barreto - 2011 - Caracas: Fondo Editorial de Humanidades y Educación, Universidad Central de Venezuela.
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  34. Motivos y razones.Luz Marina Barreto - 1994 - Apuntes Filosóficos 6.
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  35.  58
    Reflexiones éticas sobre clonación.Luz Marina Barreto - 1998 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 15:131.
    ¿Por qué hay que suscribir tratados que prohiban la clonación de individuos humanos? Las implicaciones de la reciente clonación de Dolly y las posibilidades técnicamente abiertas a la clonación de humanos requiere que reflexionemos acerca de lo que estaría mal si la humanidad, ahora en un futuro que ya no esta más lejos de nuestro alcance, comienza a clonar individuos humanos. En primer lugar, examino y explico en que consiste una clonación a partir de células somáticas. En segundo lugar, analizo (...)
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  36. Semblanza del profesor Ezra Heymann.Luz Marina Barreto - 2008 - Episteme (Porto Alegre) 28 (2):02-02.
     
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  37.  5
    Semblanza del profesor Ezra Heymann.Luz Marina Barreto - 2014 - Apuntes Filosóficos 23 (45):6-8.
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  38.  21
    Sobre Los cambios de perspectiva en el conocimiento.Luz Marina Barreto - 2007 - Ideas Y Valores 56 (134):77-92.
    Resumen: El propósito de este artículo es explorar el significado y los alcances de los cambios de perspectiva que a veces ocurren cuando vemos las cosas desde el punto de vista teórico, al producirse un cambio de paradigma en el conocimiento, o, si las vemos desde el uso práctico de la razón, cuand..
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  39. Some medico-historical, embryological and theological correlations concerning" bringing the mind down into the heart".Cristian Barsu & Marina Barsu - 2008 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 7 (19):203-225.
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  40.  65
    Reconciliating the Relationship Between Christian Churches and Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Intersex+ People: The Letter of São Paulo as a Counter Hegemonic Discourse in Times of Religious Conservatisms.Fernanda Marina Feitosa Coelho & Tainah Biela Dias - 2022 - Feminist Theology 30 (2):197-209.
    The ‘1st Congress Churches and LGBTI+ Community: ecumenical dialogues for respect for diversity’ was held between 19th and 22nd of June 2019, in the city of São Paulo. The Congress was organised by the Parish of the Holy Trinity of the Episcopal Anglican Church in Brazil and Koinonia–Ecumenical Presence in Service. As we consider this congress a historic landmark in the debates concerning religions and sexualities that escape from cisheteronormativity in Brazil, in the course of this article, we propose to (...)
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  41.  22
    Beyond Mo and PoMo: trans-education for living well in a sustainable world.Marina García-Carmona & Fernando García-Quero - 2018 - Educational Philosophy and Theory 50 (14):1483-1484.
  42.  26
    Hope and Fear: The Theological Side of Framing Environmental Change.Forrest Clingerman & Verna Marina Ehret - 2013 - Ethics, Policy and Environment 16 (2):152 - 155.
    (2013). Hope and Fear: The Theological Side of Framing Environmental Change. Ethics, Policy & Environment: Vol. 16, No. 2, pp. 152-155. doi: 10.1080/21550085.2013.801187.
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  43.  10
    Las sombras de Aleixandre y Cernuda en la poesía de Francisco Umbral.Marina Casado Hernández - 2015 - Arbor 191 (774):a246.
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  44.  8
    Sobre a questão arte e realidade: um elogio ao surrealismo.Marina Coelho Santos - 2019 - Investigação Filosófica 10 (1):153.
    O fio condutor deste artigo consiste em abordar a relação filosófica entre arte e realidade e o modo como as vanguardas artísticas do século XX, em especial o surrealismo, colocam em questão essa dicotomia ao se perguntar pelo papel da arte ante a realidade e pôr em xeque os modelos de representação tradicionais. É nosso objetivo, em um primeiro momento, mediante revisão bibliográfica, expor o papel da arte ante a realidade de acordo com a tradição filosófica e os modelos de (...)
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  45.  18
    Proposições em aula-sonho pela educação da diferença // Dream classroom Propositions for the Education of Difference.Sandra Mara Corazza & Marina dos Reis - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:020032.
    Tão aberto como um sonho, este artigo de teor ensaístico aborda alguns estudos em filosofia e psicologia que tratam sobre a interpretação e a função social do sonho, aproximando escrita e educação. Essa educação sensível torna-se crítica e artística ao lidar com evocações de imagens e sensações do inconsciente individual e do coletivo. Pelo diapasão da Filosofia da Diferença, traçamos proposições a pensar pelo ritmo do sonho, sentir suas ressonâncias sociais e para a elaboração da escrita em educação. Aulas-sonho, sonhografias (...)
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  46.  9
    Anthropologie der Repräsentation: Rezension zu: Eva Schürmann, Vorstellen und Darstellen. Szenen einer mediananthropologischen Theorie des Geistes, Paderborn 2018.Marina Martinez Mateo - 2020 - Internationales Jahrbuch für Philosophische Anthropologie 9 (1):463-470.
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  47.  32
    The Finnish national asthma programme: communication in asthma care – quality assessment of asthma referral letters.Leena E. Tuomisto, Erhola Marina, Kaila Minna, Pirkko E. Brander, Kauppinen Ritva, Puolijoki Hannu & Kekki Pertti - 2007 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 13 (1):50-54.
  48.  2
    Certains aspects de la mise en question du mythe (et de la foi) Par le dialogue entre Les religions.Uma Marina Vesci - 1973 - Bijdragen 34 (4):398-410.
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  49. Cortina, Adela 2017, Aporofobia, el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia[REVIEW]Marina García-Granero - 2017 - Quaderns de Filosofia 4 (2):103-108.
  50. Andrea Faggion, Nuria Sánchez Madrid & Alessandro Pinzani , "Kant and Social Policies", Palgrave MacMillan, London/New York, 2016, 177 pp. [REVIEW]Marina García-Granero - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (3):752-756.
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