Results for 'Mario Ariel Gonz��les Porta'

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  1.  10
    A Crítica de Frege Ao Idealismo Em Der Gedanke.Mario Ariel Gonzáles Porta - 2009 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 54 (2).
    Para Frege, o erro de base do psicologismo é a sua concepção de sujeito, que se concentra no princípio de que meus únicos objetos são conteúdos imanentes da consciência. Entretanto, essa tese não é meramente falsa, mas também refutável. A refutação da mesma aparece, não obstante, tardiamente em Der Gedanke. É esse o sentido último da crítica do idealismo oferecida neste texto. Ela é um passo necessário e imprescindível para assegurar a possibilidade de que captemos pensamentos, possibilidade com a qual (...)
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  2.  93
    La evolución de la crítica fregueana al psicologismo.Mario Ariel González Porta - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):99-122.
    There is an evolution in the Fregean critique of psycho-logism, and the differences between the 1884 and the 1893 stances, when the revision of a psychologistic theory of subjectivity starts to be founded, are particularly relevant.
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  3.  27
    ¿Cuál es propiamente la pregunta que Frege remite a la psicologia?Mario Ariel González Porta - 2013 - Philósophos - Revista de Filosofia 18 (2):205-234.
    It is well known that Frege separates drastically logic from psychology. Now, if we consider carefully which is the task Frege accords to psychology, we see three things, that is, first that in reality it consists not in one but in several tasks; second that in some cases it is just doubtful whether psychology can handle them and, finally, third that Frege, even if it seems the contrary, has said relevant things with respect to the aforementioned questions. From the latter (...)
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  4.  21
    “Zurück zu Kant”.Mario Ariel González Porta - 2005 - Doispontos 2 (2).
    A filosofia alemã do século XIX posterior a Hegel está bastante estudada em três direções. A primeira, que surge da luta entre hegelianos de esquerda e direita, acaba por conduzir ao materialismo e ao marxismo; a segunda, que se expressa na vertente irracionalista e anti-sistemática, passa por Schopenhauer, Kierkegaard e Nietzsche; a terceira é constituída pelo neo-kantismo e suas derivações, cuja versão oficial teria suas raízes fincadas pelo famoso discurso inaugural de Zeller e pelo livro de Otto Liebmann, que deram (...)
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  5.  11
    Frege sobre “decisiones” : intencionalidad y motivación en Frege y Husserl.Mario Ariel González Porta - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (37):289.
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  6.  41
    What is "contemporary philosophy"? (the unity of contemporary philosophy from the point of view of the history of philosophy).Mario Ariel González Porta - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):29-52.
    Twentieth-century philosophy split into two traditions that often, at least as a matter of fact, regard each other as incommensurable. The last twenty years pointed to the reversal of this trend. This article can be seen as a contribution to that tendency, in so far as, in it, a new approach to the contemporary reflexion as a whole is proposed: logical analysis and phenomenology- hermeneutics are different sides of one and the same turn in the history of philosophy. Such reading (...)
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  7.  17
    Franz Brentano: equivocidad del ser y objeto intencional.Mario Ariel González Porta - 2002 - Kriterion: Journal of Philosophy 43 (105):97-118.
  8. Moore y la Crìtica Al Idealismo.Mario Ariel González Porta - 2017 - Pensando - Revista de Filosofia 7 (14):3.
    En este artículo se ofrece una re-lectura del ensayo de Moore “The refutation of idealism” que, oponiéndose a lo que es la tendencia mayoritaria, llama la atención sobre el hecho de que la crítica al idealismo remite en Moore, en última instancia, a la propuesta de una teoría de la subjetividad cuya base es introspectivo-fenomenológica.: In this paper a new reading of Moore’s essay “The refutation of idealism” is offered, which, in opposition to the main trend, stresses the fact that (...)
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  9.  36
    A parting of the ways (a critical analysis of Michael Friedman?s book).Mario Ariel González Porta - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (1):61-77.
    Hacaracterizadopor filosofia contemporânea a presença de um dualismo entre esquizóide tradição fenomenológica e hermenêutica analítico tradicional. A origem histórica do que pode ser fixado no Congresso Davos, que, aliás, marca o início da negligência de outro programa, a filosofia das formas simbólicas de E. Cassirer e hoje pode ser considerado como uma direção alternativa e possível para a superação do dualismo mencionados. Tal, em breve, a posição defendida por M. Friedman em sua monografia recente, escrito no contexto da convicção de (...)
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  10.  39
    A crítica de Frege ao idealismo em Der Gedanke.Mario Ariel Gonzáles Porta - 2009 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 54 (2):130-154.
    Para Frege, o erro de base do psicologismo é a sua concepção de sujeito, que se concentra no princípio de que meus únicos objetos são conteúdos imanentes da consciência. Entretanto, essa tese não é meramente falsa, mas também refutável. A refutação da mesma aparece, não obstante, tardiamente em Der Gedanke. É esse o sentido último da crítica do idealismo oferecida neste texto. Ela é um passo necessário e imprescindível para assegurar a possibilidade de que captemos pensamentos, possibilidade com a qual (...)
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  11.  16
    A Evolução da Crítica de Frege Ao Psicologismo E a Escola Brentano.Mario Ariel González Porta - 2015 - Filosofia Unisinos 16 (3):199-211.
    A crítica de Frege ao psicologismo evoluiu ao longo do tempo. O ponto principal desta evolução é a passagem da crítica do psicologismo em “Fundamentos da aritmética” àquela das “Leis básicas da aritmética”. O papel determinante nesta passagem se dá a partir da crítica que Frege recebeu de Kerry.
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  12.  1
    Sobre el Lugar de Frege (y Moore) en el Psicologismusstreit.Mário Ariel González Porta - 2022 - Principia: An International Journal of Epistemology 26 (2).
    La crítica al psicologismo juega un papel igualmente esencial en los orígenes de neokantianismo, fenomenología y filosofía analítica. Este trabajo se propone estudiar el desarollo de tal crítica en la filosofía analítica correlacionando el mismo a aquel que se opera en el neokantianismo y en la fenomenología. Bajo tal perspectiva, son revisadas ciertas consideraciones anacrónicas con respecto a autores tales como Frege y Moore.
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  13.  16
    Act, Content and Object.Mário Ariel González Porta - 2015 - Principia: An International Journal of Epistemology 19 (1):49-63.
    It is well known that the discussion concerning the relations between content and object is a central theme in Brentano’s school after the decisive essay by Twardowski in 1894. However, less known is the fact that this discussion also takes place outside the aforementioned school and that the distinction between content and object is already present before 1893 amongst other authors.
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  14.  13
    Crítica al psicologismo y concepción de subjetividad en frege.Mario Ariel González Porta - 2014 - Manuscrito 37 (2):357-413.
    La remisión del problema relativo al como de la captación de pensamientos a la psicología por parte de Frege ha llevado a que se imponga entre los críticos la idea de que toda consideración subjetiva está ausente en este autor. La crítica fregueana al psicologismo, sin embargo, se concentra en una crítica a la concepción psicologista de subjetividad y, correlativamente, implica una concepción de subjetividad novedosa en el contexto de la filosofía alemana de la segunda mitad del s. XIX que, (...)
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  15.  3
    Estudos Neokantianos, de Mario Ariel González Porta.Lucas A. D. Amaral - 2021 - Kant E-Prints 16 (2):310-317.
    Talvez “redescobrimento” seja uma caracterização adequada para designar o _status_ do movimento neokantiano atualmente. Se, por um lado, o neokantismo tem recebido uma maior atenção em diversos lugares da Europa, América do norte, Ásia, e em alguns países da América Latina, por outro, na ainda jovem cultura filosófica brasileira, o estudo desse importante e decisivo movimento é algo atípico dentro de nossas instituições de ensino, para dizer o mínimo. De fato, a quantidade de trabalhos acadêmicos, artigos e livros sobre as (...)
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  16. Brentano y Natorp. (Intentionalität y Bewusstheit).Mario Ariel González Porta - 2006 - Philosophica 30:103-126.
    En este trabajo nos proponemos comparar las teorías de la subjetividad de Natorp y Brentano. Resultado de esta comparación será evidenciar una absoluta incompatibilidad entre ambas, incompatibilidad que debe ser fijada a partir de sus propios conceptos básicos, a saber, intencionalidad y conciencialidad (Bewusstheit), los cuales, contra lo que podría pensarse, no son ni equivalentes ni paralelos, sino que responden a concepciones irreconciliables, principalmente en el modo en que cada uno de ellos se sitúa con respecto a la noción de (...)
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  17. Hermenéutica de una filosofia de las formas simbólicas.Mario Ariel González Porta - 2010 - Princípios 17 (27):219-241.
    Resumo: Nesta exposiçáo proponho efetuar uma apresentaçáo dos problemas interpretativos fundamentais e das diferentes leituras que se tem realizado em relaçáo à filosofia das formas simbólicas cassireriana. Palabvas chaves: Cassirer. Filosofia das formas simbólicas. Formas simbólicas.
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  18.  20
    La separación de los caminos.Mario Ariel González Porta - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (1):61-77.
    Contemporary philosophy has been characterized by the presence of a schizoid dualism between the analytic tradition and the fenomenologic-hermeneutic tradition. Its historical origin can be set in the Davos Congress, which sets off the beginning of the oblivion of another program, the philosophy of symbolic forms, proposed by E. Cassirer, and which nowadays can be considered as an alternative and possible surpassing direction of the above-mentioned dualism. That is, in short, the position sustained by M. Friedman in his recent monograph, (...)
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  19.  24
    ¿ Qué es “filosofía contemporánea”?(La unidad de la filosofía contemporánea desde el punto de vista de la historia de la filosofía).Mario Ariel González Porta - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):29-52.
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  20.  3
    Conteúdo E Objeto Em Frege, Stout E Moore.Mario Ariel González Porta - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 3 (2):6-15.
    É bem sabido que a discussão das relações entre conteúdo e objeto é um tema central na escola de Brentano após o decisivo ensaio de Twardowski de 1894. Todavia, pouco sabido é o fato de que esta discussão também tem lugar fora da escola mencionada e que a distinção entre conteúdo e objeto já está presente em outros autores antes de 1894.
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  21.  3
    Zuruck zu dummet! la necesidad de una re-orientación hermenéutica en la cuestión referente a el surgimiento de la filosofía analítica a partir del análisis crítico del libro homónimo editado por Hans Johan Glock.Mario Ariel González Porta - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (2):328-342.
    “The rise of analitic Philosophy” reúne artículos de diferentes autores sobre el tema anunciado em su título. De hecho, la obra se revela como uma crítica a la posición tradicional defendida por Dummet, negándose, por ejemplo, um vínculo essencial entre filosofia analítica y linguistic turn. Sin embargo, los trabajos mencionados, em vez de superar la solución dummettiana, permanecen antes de su problema, perdiéndose em consideraciones particulares y siendo incapaces de fijar la unidad de la filosofia analítica desde el punto de (...)
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  22.  1
    Método Psicológico y Metafísica.Mario Ariel González Porta - 2020 - Pensando - Revista de Filosofia 11 (22):11.
    La filosofía analítica ha experimentado mudanzas radicales en las últimas décadas, una de las cuales es su interés por la metafísica. El entusiasmo por el tema, sin embargo, ha impedido ver esta mudanza en perspectiva histórico-filosófica y, de este modo, reflexionar adecuadamente su significado. Mas tal vez haya llegado el momento de comenzar a entender este fenómeno, llamando para ello la atención sobre la renovación que experimenta la metafísica pós-kantiana en el siglo XIX, renovación en la cual Brentano participa de (...)
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  23.  7
    La evolución de la crítica fregueana al psicologismo.Mario Ariel González Porta - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):99-122.
    Existe una evolución en la crítica fregueana al psicologismo, siendo de particular relevancia las diferencias que existen entre la posición de 1884 y la de 1893, momento a partir del cual la misma comienza a fundarse en una revisión de la teoría psicologista de la subjetividad.
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  24.  6
    Franz Brentano: equivocidad del ser y objeto intencional.Mario Ariel González Porta - 2002 - Kriterion: Journal of Philosophy 43 (105):97-118.
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  25.  1
    Prolegómenos a los “Prolegómenos” (Revisando la participación neokantiana en el Psychologismusstreit).Mario Ariel González Porta - 2021 - Kant E-Prints 16 (2):164-184.
    Neokantianismo y realismo lógico desenvuelven dos formas de anti-psicologismo diferenciables tanto del punto de vista sistemático como histórico-filosófico. En las siguientes líneas me propongo clarificar el papel jugado por el neokantianismo en el así llamado Psychologismusstreit, intentando poner de manifiesto su peculiaridad.
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  26.  12
    Gottlob Frege: del Platonismo a la Fenomenología.Mario Ariel González Porta - 2015 - Revista de Humanidades de Valparaíso 4:21.
    El hecho de que Frege remita a la psicología el problema respecto a cómo se capturan pensamientos, ha llevado a que se imponga entre los críticos la idea de que toda consideración de la subjetividad está ausente en este autor. Como consecuencia de lo anterior, existe un cierto modo de concebir la relación entre Frege y Husserl como un hiato absoluto entre ambos autores respecto al punto mencionado anteriormente. En la presente contribución se defiende una visión en extremo diferente, a (...)
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  27.  2
    Es el psicologismo refutable según Frege?Mario Ariel González Porta - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (29):545.
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  28.  31
    ¿Qué es "filosofía contemporánea"?Mario Ariel González Porta - 2002 - Trans/Form/Ação 25 (1):29-52.
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  29.  4
    The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy: Volume 18, Special Issue: Gian-Carlo Rota and the End of Objectivity, 2019.Burt Hopkins & John Drummond - 2021 - Routledge.
    Volume XVIII Special Issue: Gian-Carlo Rota and The End of Objectivity, 2019 Aim and Scope: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy provides an annual international forum for phenomenological research in the spirit of Husserl's groundbreaking work and the extension of this work by such figures as Scheler, Heidegger, Sartre, Levinas, Merleau-Ponty and Gadamer. Contributors: Gabriele Baratelli, Stefania Centrone, Giovanna C. Cifoletti, Jean-Marie Coquard, Steven Crowell, Deborah De Rosa, Daniele De Santis, Nicolas de Warren, Agnese Di Riccio, Aurélien Djian, (...)
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  30. Phronesis as Ethical Expertise: Naturalism of Second Nature and the Unity of Virtue.Mario De Caro, Maria Silvia Vaccarezza & Ariele Niccoli - 2018 - Journal of Value Inquiry 52 (3):287-305.
    This paper has a twofold aim. On the one hand, we will discuss the much debated question of the source of normativity (which traditionally has nature and practical reason as the two main contenders to this role) and propose a new answer to it. Second, in answering this question, we will present a new account of practical wisdom, which conceives of the ethical virtues as ultimately unified in the chief virtue of phronesis, understood as ethical expertise. To do so, we (...)
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  31.  3
    A Longitudinal Study of Spirituality, Character Strengths, Subjective Well-Being, and Prosociality in Middle School Adolescents.Ariel Kor, Steven Pirutinsky, Mario Mikulincer, Anat Shoshani & Lisa Miller - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  32.  15
    Frege sobre “decisiones” : intencionalidad y motivación en Frege y Husserl.Mario González Porta - 2013 - Revista de Filosofia Aurora 25 (37):289.
    Existe en Frege no solo una concepción intencional de la conciencia, sino también uma concepción motivacional de su causalidad, esto es, Frege concibe la idea de una causalidade específica, diferente de la científico-natural, y que tiene como presupuesto la existência de estados intencionales. En tal sentido, existe un interesante punto de contacto entre Frege y Husserl.
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  33. Prefazione ; Introduzione Con Allegate le Theses Ex Universa Philosophia Selectae, Saumer 1667 ; Notizia Sui Manoscritti E Criteri di Edizione / Mario Sina E Marco Ballardin. Syntagma Logicum / Jean-Robert Chouet ; a Cura di Mario Sina E Marco Ballardin. Breuis Introductio Ad Metaphysicam.Jean-Robert Chouet & A. Cura di Mario Sina - 2010 - In Corsi di Filosofia. L.S. Olschki.
  34. La Idea de una Morfología de la Significación o Gramática Universal en la “4ª Investigación Lógica”: The Idea of a Morphology of Meaning or Universal Gramar in Husserl's “4th Logical Investigation”. [REVIEW]Mario González Porta - 2008 - Cognitio 9 (1).
  35.  85
    Les lumières de Mario Bunge. Pour la méthode.Normand Baillargeon & Jean-René Roy - 2020 - Mεtascience: Discours Général Scientifique 1:247-267.
    Ce texte est le fruit d’une collaboration entre un astrophysicien, Jean-René Roy, et un philosophe de l’éducation, Normand Baillargeon. Ils ont en commun d’avoir été marqués par la fréquentation des oeuvres de Mario Bunge, auxquelles ils attachent un grand prix, sur un plan personnel, d’abord, mais aussi, et c’est ce qu’ils veulent rappeler dans ces pages : parce qu’ils estiment que les oeuvres de Bunge contribuent de manière extrêmement forte et positive à rendre plus salubre la vie de l’esprit, (...)
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  36.  24
    Book Review: GABRIEL, Gottfried and SCHLOTTER, Sven, Frege Und Die Kontinentalen Ursprünge der Analytischen Philosophie. [REVIEW]Mario Porta - 2018 - Manuscrito 41 (1):185-196.
    ABSTRACT A review of the book by Gottfried Gabriel and Sven Schlotter Frege und die kontinentalen Ursprünge der analytischen Philosophie.
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  37.  9
    La participación de la escuela de Brentano en el Psycologismusstreit.Mario Gonzalez Porta - 2019 - Revista de Filosofia Aurora 31 (53).
    El tema de la participación de la escuela de Brentano en la polémica en torno al psicologismo no se deja reducir a una simple y única pregunta, ni se puede responder con una simple y única respuesta, pues presenta una marcada diversidad tanto desde el punto de vista sistemático como histórico, componiéndose de diferentes polémicas que tienen un cierto grado de independencia.
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  38. Equivalencia geométrica en flujos de clase c2 en sistemas planares.Carlos Mario Escobar Callejas, Jos Rodrigo Gonz Lez Granada & Fern Ndez S. Nchez Oscar - 2011 - Scientia et Technica 16.
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  39.  6
    Le Matérialisme Incarné En Action.Ariel Salleh & Aurélien Blanchard - 2017 - Multitudes 67 (2):37.
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  40.  15
    Mario Bandiera: I frammenti del Ilibro degli Annales di Q. Ennio. Riordinamento ed esegesi. Con prefazione di Piero Santini. Pp. xv + 109. Florence: Felice le Monnier, 1978. Paper, L. 3,800. [REVIEW]H. D. Jocelyn - 1980 - The Classical Review 30 (1):139-139.
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  41.  28
    Mario Bandiera: I frammenti del Ilibro degli Annales di Q. Ennio. Riordinamento ed esegesi. Con prefazione di Piero Santini. Pp. xv + 109. Florence: Felice le Monnier, 1978. Paper, L. 3,800. [REVIEW]H. D. Jocelyn - 1980 - The Classical Review 30 (01):139-.
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  42.  26
    Le avventure del sentire. Il pensiero di Mario Perniola nel mondo.Enea Bianchi & Massimo Di Felice (eds.) - 2021 - Milano MI, Italia: Mimesis.
    Il 2021 segna gli ottant’anni dalla nascita di Mario Perniola, uno dei massimi filosofi italiani del secondo dopoguerra. Questo volume raccoglie interventi che esplorano la sua opera mostrandone la fertilità e sottolineando al tempo stesso la prossimità delle sue idee con le principali sfide del nostro tempo. Dall’Italia al Brasile, passando per gli Stati Uniti, l’Irlanda, la Francia, il Belgio, il Messico e la Cina, gli autori si soffermano su temi che comprendono l’estetica, la politica, la teoria della comunicazione, (...)
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  43.  12
    Le cento novelle contro la morte: Giovanni Boccaccio e la rifondazione cavalieresca del mondo. . Franco Cardini, Mario Martelli.Jason M. Houston - 2009 - Speculum 84 (4):1022-1023.
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  44. Le rôle de l'aristotélisme dans le „Defensor Pacis” de Marsile de Padoue.Mario Grignaschi - 1955 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 35:301-340.
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  45.  50
    Les Sophistes Mario Untersteiner Traduit de l'italien et présenté par Alonso Tordesillas Préface de Gilbert Romeyer-Dherbey Collection «Bibliothéque d'Histoire de la Philosophie» Paris, J. Vrin, 1993 (2e éd. revue et augmentée avec un Appendice sur Les origines sociales de la sophistique), vol. 1, XXII, 295 p.; vol. 2, 351 p. [REVIEW]Yvon Lafrance - 1995 - Dialogue 34 (1):163-.
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  46.  5
    Goya, le douanier et moi.Ariel Kyrou - 2014 - Multitudes 57 (2):87.
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  47.  5
    Les robots sont des personnes comme les autres.Ariel Kyrou - 2015 - Multitudes 58 (1):94.
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  48.  17
    Le revenu contributif et le revenu universel.Bernard Stiegler & Ariel Kyrou - 2016 - Multitudes 63 (2):51.
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  49.  13
    Mario Pani: Le ragioni della storiografia in Grecia e a Roma. Una introduzione. Pp. 154. Bari: Edipuglia, 2001. Paper, €18.08. ISBN: 88-7228-289-6. [REVIEW]C. L. H. Barnes - 2003 - The Classical Review 53 (1):257-258.
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  50. Le Tournant de L’Expérience. Recherches Sur la Philosophie de Merleau-Ponty. [REVIEW]Mario Charland - 2000 - Dialogue 39 (2):419-421.
    «L’œuvre de Merleau-Ponty est tout entière commandée par le souci de mettre en œuvre aussi rigoureusement que possible le mot d’ordre husserlien de “retour aux choses mêmes”». C’est ainsi que s’ouvre l’avant-propos du livre de Barbaras sur la philosophie de Merleau-Ponty. Cette citation donne déjà le ton de l’ouvrage qui constitue une longue, profonde et parfois répétitive réflexion sur la phénoménologie merleau-pontienne, une réflexion qui porte essentiellement sur les rapports entre sujet percevant et monde perçu. En fait, l’ouvrage de Barbaras (...)
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