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Marjolaine Deschênes
École des hautes études en sciences sociale
  1.  3
    Diagnostiquer le discours sur le care comme symptôme d’une culture désenchantée.Marjolaine Deschênes - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (3):66-100.
    Marjolaine Deschênes | : C’est surtout de Joan C. Tronto que les ambassadrices du care se réclament en France, davantage que de Carol Gilligan. Je montre ici qu’une certaine tendance du discours français sur le care peut être diagnostiquée comme le symptôme d’une culture désenchantée, dépouillant le monde non de ses dieux, mais de ses dimensions esthétique, artistique et imaginative. Le renversement que ce discours tend à opérer, de la figure morale de l’autonomie à celle de la vulnérabilité, illustrerait ce (...)
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  2.  12
    Filiation, corps, sexe et genre dans le parcours ricoeurien de la reconnaissance-identité.Marjolaine Deschênes - 2016 - Symposium 20 (2):64-91.
    Dans Parcours de la reconnaissance, « se reconnaître dans le lignage » est conçu comme la première expérience de reconnaissance de soi paisible. Traitant de filiation, Ricoeur cite deux auteurs peu compatibles entre eux : Françoise Héritier et Pierre Legendre. Cet article élucide ce passage, montrant que ce double appel est motivé chez Ricoeur par un souci de voir l’« ordre des places » filiales rester intact. La référence à Héritier exprime un féminisme en germe chez Ricoeur, différencialiste, plaidant pour (...)
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  3.  24
    Ricœur et Butler: Lumières sur le débat sexe/genre, à travers le prisme de l’identité narrative.Marjolaine Deschênes - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):113-129.
    This article indicates a reflective paradigm generally ignored in feminist research regarding the sex/gender debate, as presented in the work of Judith Butler ( Gender Trouble ). First, I address the fact that Butler’s philosophy is inscribed in the hermeneutical tradition of suspicion. Second, I put into relief the implicitly Platonic concept of mimesis , which is central to the anticipated subversion of gender, but uncriticized by Butler and others who follow her line of thought. Third, since Butler’s feminism can’t (...)
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  4.  9
    Éthiques et philosophies politiques du care, du soin et de la sollicitude. Perspectives ricoeuriennes et féministes : Introduction.Marjolaine Deschênes - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (3):4-12.
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  5.  2
    Francesco Paolo Adorno, Faut-il se soucier du care? Une étude critique.Alice Lancelle & Marjolaine Deschênes - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (3):168-190.
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