Results for 'Marta Albelda Marco'

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  1. La atenuación lingüística como fenómeno variable.Ana María Cestero Mancera & Marta Albelda Marco - 2012 - Oralia 15:77 - 124.
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  2. Artículo convertido automáticamente ver artículo original.Julio Navío Marco & Marta Solórzano - 2012 - Telos (Venezuela) 14 (1):104-122.
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  3.  14
    Evidentials as a Mark of Genre.Marta Albelda Marco - 2018 - Pragmatics and Society 9 (3):429-453.
    This paper aims to study the different types and pragmatic functions of the Spanish evidential forms found in four discursive genres, in order to observe if any restrictions apply. All the evidentials are studied in a corpus containing 100,000 words, evenly distributed over colloquial conversations, press news, academic papers, and parliamentary debates. Specifically, together with the pragmatic functions of these evidentials, the four dimensions mode of knowing, type of source, accessibility, and degree of precision are analysed. The results reveal different (...)
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  4.  10
    Introduction to the Special Issue.Marta Albelda Marco & Maria Estellés - 2018 - Pragmatics and Society 9 (3):333-339.
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  5.  29
    LA COMPLEMENTARIEDAD DE LA OPOSICIÓN EXPLICACIÓN VS. INTERPRETACIÓN. Las funciones metodológicas del análisis del discurso en el marco de las semióticas peirceana y neo-hjelmsleviana.Marta Susana López - 2006 - Astrolabio: Nueva Época 2.
    LA COMPLEMENTARIEDAD DE LA OPOSICIÓN EXPLICACIÓN VS. INTERPRETACIÓN. Las funciones metodológicas del análisis del discurso en el marco de las semióticas peirceana y neo-hjelmsleviana.
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  6.  7
    Marco Beretta;, Antonio Clericuzio;, Lawrence M. Principe . The Accademia Del Cimento and Its European Context. Xiii + 257 Pp., Illus., Index. Sagamore Beach, Mass.: Science History Publications, 2009. $49.95. [REVIEW]Marta Cavazza - 2010 - Isis 101 (4):871-872.
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  7.  48
    Toward an Understanding of Religiousness and Marketing Ethics: An Empirical Study. [REVIEW]Anusorn Singhapakdi, Janet K. Marta, Kumar C. Rallapalli & C. P. Rao - 2000 - Journal of Business Ethics 27 (4):305 - 319.
    This study examines the influence of religiousness on different components of marketing professionals' ethical decision making: personal moral philosophies, perceived ethical problem, and ethical intentions. The data are from a national survey of the American Marketing Associations' professional members. The results generally indicate that the religiousness of a marketer can partially explain his or her perception of an ethical problem and behavioral intentions. Results also suggest that the religiousness significantly influences the personal moral philosophies of marketers.
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  8.  36
    Is Cross-Cultural Similarity an Indicator of Similar Marketing Ethics?Anusorn Singhapakdi, Janet K. M. Marta, C. P. Rao & Muris Cicic - 2001 - Journal of Business Ethics 32 (1):55 - 68.
    This study compares Australian marketers with those in the United States along lines that are particular to the study of ethics. The test measured two different moral philosophies, idealism and relativism, and compared perceptions of ethical problems, ethical intentions, and corporate ethical values. According to Hofstede''s cultural typologies, there should be little difference between American and Australian marketers, but the study did find significant differences. Australians tended to be more idealistic and more relativistic than Americans and the other results were (...)
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  9.  40
    The Effects of Corporate Ethical Values and Personal Moral Philosophies on Ethical Intentions in Selling Situations: Evidence From Turkish, Thai, and American Businesspeople. [REVIEW]Janet Marta, Anusorn Singhapakdi, Dong-Jin Lee, Sebnem Burnaz, Y. Ilker Topcu, M. G. Serap Atakan & Tugrul Ozkaracalar - 2012 - Journal of Business Ethics 106 (2):229-241.
    The goals of this study are to test a pattern of ethical decision making that predicts ethical intentions of individuals within corporations based primarily on the ethical values embedded in corporate culture, and to see whether that model is generally stable across countries. The survey instrument used scales to measure the effects of corporate ethical values, idealism, and relativism on ethical intentions of Turkish, Thai, and American businesspeople. The samples include practitioner members of the American Marketing Association in the U.S., (...)
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  10.  39
    A Linguistic Model of Informed Consent.Jan Marta - 1996 - Journal of Medicine and Philosophy 21 (1):41-60.
    The current disclosure model of informed consent ignores the linguistic complexity of any act of communication, and the increased risk of difficulties in the special circumstances of informed consent. This article explores, through linguistic analysis, the specificity of informed consent as a speech act, a communication act, and a form of dialogue, following on the theories of J.L. Austin, Roman Jakobson, and Mikhail Bakhtin, respectively. In the proposed model, informed consent is a performative speech act resulting from a series of (...)
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  11.  32
    Vulnerability: A Needed Moral Safeguard.Joseph P. Marco - 2004 - American Journal of Bioethics 4 (3):82-84.
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  12.  64
    Whose Consent is It Anyway? A Poststructuralist Framing of the Person in Medical Decision-Making.Jan Marta - 1998 - Theoretical Medicine and Bioethics 19 (4):353-370.
    This paper explores the value of a Poststructuralist psychoanalytic model of persons, or Subjects, as an expanded frame for the question Whose consent is it anyway? The elaboration of the need for this expanded frame, its tenets and its value form the substance of the paper. This frame incorporates the emotional, linguistic, and socio-cultural dimensions that help restore patients and physicians to their full status as persons from their restricted status, in the current dominant theory and model, as unidimensional, rationalistic, (...)
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  13.  56
    Responding to Abusive Patients: A Primer for Ethics Committee Members. [REVIEW]Anita J. Tarzian & Catherine A. Marco - 2008 - HEC Forum 20 (2):127-136.
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  14.  29
    Commentary.Catherine A. Marco - 2002 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 11 (4):425-428.
    Ethical dilemmas often arise when conflict exists. Examples of conflict creating an ethical dilemma may include conflict between two or more principles of bioethics, conflict arising from insufficient information available to discern the appropriate course of action, or conflict between two or more goals of medical interventions. The basic principles of bioethics provide a framework for studying and applying bioethics. Difficulty arises when these principles are not easily addressed or when a clinical situation presents conflict between principles.
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  15. Francisco Giner de Los Ríos: Pedagogía y Poder.José María Marco - 2008 - Ciudadela Libros.
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  16. Estudios Sobre la Organización: Teoría y Práctica.Carrillo Pacheco & A. Marco (eds.) - 2009 - Universidad Autónoma de Querétaro.
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  17.  4
    Explicit Recognition of Emotional Facial Expressions is Shaped by Expertise: Evidence From Professional Actors.Massimiliano Conson, Marta Ponari, Eva Monteforte, Giusy Ricciato, Marco Sarà, Dario Grossi & Luigi Trojano - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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  18.  10
    ‘See Me, Feel Me’: Prismatic Adaptation of an Alien Limb Ameliorates Spatial Neglect in a Patient Affected by Pathological Embodiment.Irene Ronga, Francesca Garbarini, Marco Neppi-Modona, Carlotta Fossataro, Maria Pyasik, Valentina Bruno, Pietro Sarasso, Giulia Barra, Marta Frigerio, Virginia Carola Chiotti & Lorenzo Pia - 2019 - Frontiers in Psychology 9.
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  19.  50
    Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie.Alejandro Moreno Lax - 2007 - Dikaiosyne 10 (19):93-112.
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  20.  48
    El poder simbólico de los medios de comunicación.Ximena González Broquen - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  21.  38
    La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual.Joaquín E. Meabe - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  22.  30
    Semblanza del jurista venezolano Tulio Chiossone.Margarita Belandria - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  23.  8
    La enseñanza del derecho en los países de derecho escrito.Mauricio Rodríguez Ferrara - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  24. La doctrina platónica del alma en el" Timeo".Andrés Suzzarani - 2007 - Dikaiosyne 19 (10):127-154.
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la (...)
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  25.  93
    ¿Qué Es Un Marco Teórico?William R. Daros - 2002 - Enfoques 14 (1):73-112.
    The author starts from the notion that science is a human construction coming from a human way of knowing. One feature of this way of knowing is found in defining a research process. Therefore, he presents the importance of the theoretical framework in such process. The author also frames the concep..
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  26.  29
    El Marco Del Mito.León Olivé - 2003 - Signos Filosóficos 6 (11s):35-51.
    In The Logic of Scientific Discovery Karl Popper rejected psicologism, i. e., “the doctrine that statements can be justified not only by statements but also by perceptual experience”. According to him, this doctrine founders on the problem of induction and of universals. “For we can utter no scie..
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  27. Tempo dell'uomo e tempo del filosofo nel Ta eis heauton di Marco Aurelio.Ugo di Toro - 2007 - In Leo Marchetti & Paola Evangelista (eds.), La musica delle stagioni. Fenomenologia del tempo nelle letterature inglese e italiana. Liguori. pp. 131-150.
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  28.  71
    The Spandrels of San Marco and the Panglossian Paradigm: A Critique of the Adaptationist Programme.S. J. Gould & R. C. Lewontin - 1994 - In E. Sober (ed.), Conceptual Issues in Evolutionary Biology. The Mit Press. Bradford Books. pp. 73-90.
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  29.  36
    Ética del discurso: ¿un marco filosófico para la neuroética?Adela Cortina - 2013 - Isegoría 48:127-148.
    La Neuroética necesita un marco de ética filosófica desde el que interpretar, integrar y criticar el progreso neurocientífico en el ámbito moral. Este artículo intenta: 1) Mostrar en qué medida este marco es necesario. 2) Abordar la cuestión del método adecuado para construirlo. 3) Compilar los principales tópoi de las neurociencias que el marco debería interpretar e integrar. 4) Mostrar cómo la ética del discurso puede ser un marco adecuado para la neuroética. 5) Señalar algunas insuficiencias (...)
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  30. Atención después de la investigación: un marco para los comités de ética de investigación del National Health Service (NHS) (borrador versión 8.0).Neema Sofaer, Penny Lewis & Hugh Davies - 2012 - Perspectivas Bioéticas 17 (33):47-70.
    Resumen Ésta es la primera traducción al español de las guías “Atención después de la investigación: un marco para los comités de ética de investigación del National Health Service (NHS) (borrador versión 8.0)”. El documento afirma que existe una fuerte obligación moral de garantizar que los participantes enfermos de un estudio clínico hagan una transición después del estudio hacia una atención de la salud apropiada. Con “atención de la salud apropiada” se hace referencia al acceso para los participantes a (...)
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  31. Lo strabismo dello storico (fra gli antichi e noi). Intervista teorico-biografica. A cura di Marco Solinas.Mario Vegetti & Marco Solinas - 2008 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 21 (3):529-568.
  32.  73
    San Marco and Evolutionary Biology.Alasdair I. Houston - 2009 - Biology and Philosophy 24 (2):215-230.
    Gould and Lewontin use San Marco, Venice, to criticise the adaptationist program in biology. Following their lead, the architectural term “spandrel” is now widely used in biology to denote a feature that is a necessary byproduct of other aspects of the organism. I review the debate over San Marco and argue that the spandrels are not necessary in the sense originally used by Gould and Lewontin. I conclude that almost all the claims that Gould makes about San (...) are wrong and that it is reasonable to view the architectural spandrel as an adaptation. The spandrels example has not provided a good illustration of why adaptive explanations should be avoided. In fact, it can be used as an example of how adaptive explanations can be dismissed even when there is evidence in their favour. I also discuss the use of the concept of a spandrel in biology. (shrink)
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  33.  10
    Consideraciones sobre un marco metodológico encaminado al análisis de textos.David Andrés Camargo Mayorga, ÁNgel David Roncancio García & Nataly Muñoz - 2017 - Sophia 13 (1):109-121.
    El presente artículo presenta un marco metodológico para el análisis de textos en ciencias sociales, el cual hemos apoyado en los enfoques hermenéuticos. Estos diversos enfoques asumen que todo discurso es portador de significado -sea este veraz o no- y por demás expresa complejas relaciones sociales. Por lo tanto cualquier análisis de contenido, pasa por ser en últimas un cierto tipo de hermenéutica, en tanto que intenta dar cuenta de múltiples fenómenos inmersos en la producción, aplicación, uso y reproducción (...)
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  34.  21
    Hourya Benis-Sinaceur, Marco Panza, and Gabriel Sandu.Functions and Generality of Logic: Reflections on Dedekind’s and Frege’s Logicisms.Patricia Blanchette - forthcoming - Philosophia Mathematica:nky021.
    Hourya Benis-Sinaceur, Marco Panza, and Gabriel Sandu. Functions and Generality of Logic: Reflections on Dedekind’s and Frege’s Logicisms. Logic, Epistemology, and the Unity of Science; 37. Springer, 2015. ISBN: 978-3-319-17108-1 ; 978-3-319-36782-8, 978-3-319-17109-8.. Pp. xxi + 125.
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  35.  10
    El enfoque sintáctico como Marco para el realismo estructural óntico.Bruno Borge - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 29:279-312.
    ABSTRACT Ontic Structural Realism states that a realistic reading of scientific theories requires to take structures as ontologically fundamental. Regardless of how this commitment is articulated, OSR proponents agree that the appropriate framework for developing such a position is the semantic approach to theories. I argue that, at least in aspects relevant to the formulation of OSR, the semantic approach is not superior to the syntactic one. I also show that the Received View has the necessary conceptual resources to adequately (...)
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  36.  9
    Cuidado de Si E Escolha Ética Em Marco Aurélio.Rachel Gazolla - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (1):124.
    Este estudo visa expor suas noções básicas do pensamento do estóico Marco Aurélio que nos falam ainda de perto na modernidade: o pertencimento a si mesmo e o cuidado de si. Elas estão intimamente relacionadas com a physis e a Ética estóicas. Pretende-se mostrar o aparente paradoxo da afirmação estóica sobre nossas ações éticas fundarem-se na determinação cósmica, ao mesmo tempo em que há uma abertura possível para deliberar particularmente a partir desta determinação universal.
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  37.  74
    Un ejemplo de adaptación fallida al marco multirreligioso: los primeros momentos de la aplicación de la Ley de Libertad Religiosa de 1967 en España.Roberto Carlos Rodríguez González - 2005 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 10:171-189.
    Presenta este trabajo un análisis del proceso de creación y de aplicación de la Ley de Libertad Religiosa de 1967 y de la limitación de sus resultados. Se destaca su importancia por ser el primer marco legal para las Confesiones no Católicas, promovido por el Gobierno español después del Concilio Vaticano II.
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  38.  29
    Réplica de Marta Philp.Marta Philp - 2009 - Diálogos (Maringa) 13 (3).
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  39.  7
    Hugo Grotius and the Century of Revolution 1613–1718: Transnational Reception in English Political Thought, Written by Marco Barducci. [REVIEW]Marco Barducci - 2018 - Grotiana 39 (1):137-151.
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  40.  9
    Pistas lingüísticas e identidad sexual en La búsqueda de Elizabeth, de Marta Pessarrodona.Carolina Gutiérrez Rivas - 2012 - Co-herencia 9 (17):31-49.
    La relación entre lengua y sexualidad recién ha comenzado a cobrar importancia dentro de los estudios socioculturales. Este trabajo explora las distintas pistas lingüísticas encriptadas en el cuento La búsqueda de Elizabeth, de Marta Pessarrodona, para desenmascarar la velada identidad sexual del personaje central. Un análisis referente al proceso de reconocimiento, búsqueda y aceptación de una identidad sexual no canónica de la protagonista validará los cuatro principios propuestos por Bucholtz y Hall : afloramiento, indexicalidad, relacionalidad y parcialidad.
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  41.  13
    Refinando el marco epistemológico de las simulaciones de sistemas sociales.Leandro Ariel Giri - 2016 - Revista de Humanidades de Valparaíso 7:59.
    En el presente trabajo se buscará el refinamiento de algunas perspectivas epistemológicas claves para la conformación de un marco metodológico en el área de las simulaciones informáticas de sistemas sociales. A tal fin se procederá a mostrar el origen de la problemática en dicha conceptualización y su paso por las ciencias de la información como antecedente. Allí identificaremos las consecuencias de dichos problemas y trabajaremos en la profundización de las nociones conflictivas a fin de bregar por un pluralismo epistemológico (...)
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  42.  17
    Marco Del Seta, Review of On the Reliability of Economic Models by Daniel Little. [REVIEW]Marco Del Seta - 1998 - Philosophy of Science 65 (4):730-732.
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  43.  32
    Historicidad y esferas de la vida: el marco de la reflexión moral de la Ilustración escocesa.Julio Seoane Pinilla - 2016 - Isegoría 54:75-100.
    La historicidad, la adaptación continua de la vida humana a problemas puntuales es el marco –antropológico– en el que la Ilustración escocesa inscribe su reflexión moral. Un trabajo continuo de adecuación al medio generalmente expuesto a través de una concepción por etapas de la historia, cuyo fruto, objetivado como leyes, normas o morales, no es nunca buscado y sí producto de las consecuencias inesperadas de decisiones que se toman sin referentes seguros en su diseño inicial. Esa contextualización, cuyo motor (...)
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  44.  11
    Sobre el uso de heurísticas como posible solución del problema de marco.María Inés Silenzi & Rodrigo Moro - 2015 - Critica 47 (140):65-91.
    Se ha propuesto el uso de heurísticas como una herramienta para solucionar el problema de marco. Los objetivos de este trabajo son proveer una clarificación de la literatura filosófica sobre el tema e intentar resolver los debates pendientes considerando la evidencia empírica disponible. Luego de distinguir varios aspectos del problema de marco, analizaremos las disputas filosóficas sobre el tema. A continuación comentaremos la literatura sobre la evidencia empírica relevante proveniente de la psicología cognitiva. Argumentaremos que las heurísticas pueden (...)
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  45.  29
    Il Nuovo Infinito di Nietzsche. La Futura Obiettività Tra Arte E Scienza by Marco Vozza.Luca Guerreschi - 2016 - Journal of Nietzsche Studies 47 (2):309-311.
    One methodological principle that shows the contemporary value of Nietzsche’s thought is the task of “seeing things, as they are!,” for which the only way is “to be able to see them from a hundred eyes, from many persons!”. Along with many others, this passage indicates the attitude of a philosopher intent on fruitfully examining multiplicity and difference. In his volume, translatable as Nietzsche’s New Infinite: Future Objectivity between Art and Science, Marco Vozza highlights Nietzsche’s propensity to study multiple, (...)
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  46.  34
    Caracterización del marco antropológico subyacente en la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU de 1948, en relación con la Bioética.Pedro José Sarmiento, Gilberto A. Gamboa-Bernal, María de los Ángeles Mazzanti, Juana Jaramillo & Nubia Posada - 2015 - Persona y Bioética 19 (2).
    El presente trabajo recupera, caracteriza y evalúa el marco antropológico subyacente en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948. Para este propósito, se utilizó como metodología el análisis del discurso y una evaluación antropológica de su contenido en relación directa con la Bioética contemporánea y sus problemas más sobresalientes. doi: 10.5294/pebi.2015.19.2.4.
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  47.  34
    Senses: Response to Marco Ruffino.O. Chateaubriand - 2008 - Manuscrito 31 (1):315-329.
    Marco Ruffino compares the notion of sense developed in my book with Frege’s notion of sense, and argues that whereas there are ontological similarities, my notion faces epistemological and semantic problems. In my response I discuss the various issues he raises, arguing that my notion of sense can confront them at least as well as Frege’s notion.Marco Ruffino compara a noção de sentido desenvolvida em meu livro com a noção de sentido de Frege, argumentando que mesmo havendo semelhanças (...)
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  48.  40
    Marco Polo Milion: An Unknown Source Concerning Marco Polo.Marco Pozza - 2006 - Mediaeval Studies 68 (1):285-301.
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  49.  29
    ¿En qué consiste el problema de marco? Confluencias entre distintas interpretaciones.María Inés Silenzi - 2015 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 22:49-80.
    El problema de marco cuestiona cómo los procesos cognitivos determinan qué información, de entre toda la disponible, es relevante dada una tarea determinada. Aunque postulamos una definición posible, especificar de qué trata este problema es una tarea complicada. Una manera de obtener claridad sobre esta cuestión es explorar distintas interpretaciones del problema de marco, interpretación lógica y filosófica, para dilucidar luego la dificultad en común. Como resultado de nuestro análisis concluimos que, sea la interpretación del problema de (...) que se tenga en mente, la dificultad subyacente es la misma: examinar vasta cantidad de información. La dificultad de la vastedad de información, a modo de puente entre ambas interpretaciones, permitiría no solo comprender más claramente de qué trata el problema de marco sino también resolverlo. The frame problem questions how cognitive processes determine what information is relevant, among all available, given a particular task. Although we proposed a possible definition, it is a difficult task to specify what this problem is about. One way to get insight into this matter is to explore different interpretations of the frame problem, a logical interpretation and a philosophical interpretation, to then elucidate the difficulty in common. The conclusion drawn from our analysis is that, irrespective of the interpretation of the frame problem you may have in mind, the underlying difficulty is the same: to examine a vastness of information. The difficulty posed by the vastness of information, taken as a bridge between both interpretations, would not only allow a clearer insight into the frame problem but also to solve it. (shrink)
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  50.  35
    Marta Petreu, Ionescu în Tara tatãlui/ Ionescu in Father's Land + Marie-France Ionesco, Portretul scriitorului în secol. Eugène Ionesco 1909-1994/ Portrait of the Writer in His Century. Eugene Ionesco 1909-1994. [REVIEW]Aurel Daniel Bumbas-Voroviov - 2003 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 2 (6):191-197.
    Marta Petreu, Ionescu în Tara tatãlui Biblioteca Apostrof, Cluj-Napoca, 2001. + Marie-France Ionesco, Portretul scriitorului în secol. Eugène Ionesco 1909-1994 Humanitas, Bucuresti, 2003, trad. rom. Mona Þepeneag.
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