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Martin Pickavé
University of Toronto, St. George Campus
  1.  25
    Emotion and Cognitive Life in Medieval and Early Modern Philosophy.Martin Pickavé & Lisa Shapiro (eds.) - 2012 - Oxford University Press.
    This volume explores emotion in medieval and early modern thought, and opens a contemporary debate on the way emotions figure in our cognitive lives.
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  2. Nicomachean Ethics 7.3 on Akratic Ignorance.Martin Pickavé & Jennifer Whiting - 2008 - Oxford Studies in Ancient Philosophy 34:323-371.
     
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  3.  22
    Neil Lewis and Rega Wood, Eds., In Aristotelis De Generatione Et Corruptione. [REVIEW]Martin Pickavé - 2016 - Hopos: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science 6 (1):181-184.
  4. Human Knowledge.Martin Pickavé - 2011 - In Brian Davies & Eleonore Stump (eds.), The Oxford Handbook of Aquinas. Oxford University Press.
  5.  52
    On the Intentionality of the Emotions (and of Other Appetitive Acts).Martin Pickavé - 2010 - Quaestio 10:45-63.
    In recent philosophical debates about the nature of human emotions the intentionality of emotions plays a key part. The article explores how medieval philosophers of the late 13th and early 14th centuries accounted for the fact that our emotions, such as love, hate, anger and the like, are intentional mental states, states that are ‘of’ or ‘about something’. Since medieval philosophers agree that emotions are essentially movements of the appetitive powers, the intentionality of emotions is part of the broader problem (...)
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  6.  25
    Henry of Ghent and John Duns Scotus on Skepticism and the Possibility of Naturally Acquired Knowledge.Martin Pickavé - 2010 - In Henrik Lagerlund (ed.), Rethinking the History of Skepticism: The Missing Medieval Background. Brill. pp. 103--61.
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  7.  28
    La notion d'a priori chez Descartes et les philosophes médiévaux.Martin Pickave - 2005 - Les Etudes Philosophiques 75 (4):433.
    Cet article essaie de démontrer que le discours cartésien sur l’a priori est tributaire de la tradition philosophique antérieure et en particulier de la tradition médiévale. Selon cette dernière, l’expression a priori est strictement liée à un certain type de démonstration. Cette interprétation n’est pas contredite par les emplois que Descartes fait de l’expression a priori dans le traitement de deux thèmes clés de son œuvre : ses remarques sur l’ordre des raisons dans ses Méditations et sa présentation d’une des (...)
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  8.  5
    Gott und die Transzendentalien: Von der Erkenntnis des Inklusiven, Impliziten, Konfusen und Unbewußten.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  9.  4
    Denys the Carthusian on the Cognition of Divine Attributes and the Principal Name of God: A propos the Unity of a Philosophical Experience.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  10. Heinrich von Gent über das Subjekt der Metaphysik als Ersterkanntes.Martin Pickavé - 2001 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 12:493-522.
    L'A. esamina in primo luogo l'origine del problema metafisico in Enrico. Il tema del subiectum metaphysice è inquadrato nel contesto della problematica del soggetto scientifico e ciò che interessa l'A. è soprattutto il procedimento argomentativo di Enrico ed il significato delle conseguenze di tale procedere. Lo studio si chiude con uno sguardo sul commentario alla Metafisica di Pietro di Auvergne, evidenziando la relazione fra soggetto della metafisica e dottrina del primum cognitum nell'intelletto umano. Riferimenti alle posizioni di Avicenna, Averroè e (...)
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  11.  13
    Primum principium. Anmerkungen zum Wandel in der Auslegung der Bedeutung und Funktion des Satzes vom zu vermeidenden Widerspruch bei Thomas von Aquin, Nikolaus von Autrécourt, Heymericus de Campo und Nikolaus von Kues.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  12.  12
    Beyond the Principle of Contradiction? Proclus’ „Parmenides“ and the Origin of Negative Theology.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  13.  10
    Why was Medieval Mechanics Doomed? The Failure to Substitute Mathematical Physics for Aristotelianism.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  14.  13
    Ende und Vollendung. Eschatologische Perspektiven im Mittelalter.Jan A. Aertsen & Martin Pickavé - 2002 - Tijdschrift Voor Filosofie 64 (4):793-794.
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  15.  9
    An Early Witness of the Reportatio of Giles of Rome's Lectures on the Sentences Note on the Edition of Concetta Luna.Martin Pickavé - 2005 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 72 (1):175-185.
    The discovery of the reportatio of Giles of Rome’s lectures on the Sentences by Concetta Luna is without doubt one of the most important contributions to the history of medieval philosophy and theology in the last years. This note reviews Luna’s edition of the reportatio and draws attention to what seems to be its earliest indirect witness: the anonymous Dominican Sentences commentary in ms. Bruges, Stadsbibliotheek, 491.
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  16.  9
    Aquinas on Being, Goodness, and Divine Simplicity.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  17.  9
    Ockhams Transformation der Transzendentalien.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  18.  8
    „Beyond beingness in dignity and power“ - Plato’s Doctrine of the Good.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  19.  8
    Die Wahrheit als der Weg zum göttlichen Leben nach Nikolaus von Kues. Eine Studie anhand von „De aequalitate“.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  20.  8
    In the Shadow of Augustine: The Scholastic Debate on Lying from Robert Grosseteste to Gabriel Biel.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  21.  8
    Johannes Gerson und Bonaventura: Kontinuität und Diskontinuität zwischen Hoch- und Spätmittelalter.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  22.  11
    Alberti Magni Ordinis Fratrum Praedicatorum Physica, Ed. P. Hoßfeld** _id., Quaestiones, Edd. A. Fries, W. Kübel Et H. Anzulewicz_** Id., Super Dionysium de Caelesti Hierarchia, Edd. P. Simon Et W. Kübel. [REVIEW]Martin Pickavé - 1999 - Revue Philosophique De Louvain 97 (3-4):665-667.
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  23.  10
    Zur Verwendung der Schriften des Aristoteles in den Fragmenten der 'quaternuli' des David von Dinant.Martin Pickavé - 1997 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 64 (1):199-221.
    Lange war die philosophische Mediävistik über die Lehre und Person des in die universitären Verurteilungen von 1210 und 1215 verwickelten Magister David von Dinant nur äußerst schlecht unterrichtet. Spärliche Erwähnungen in mittelalterlichen Chroniken und vor allem das Zeugnis Alberts des Großen stellten den einzigen Zugang zu einer Person dar, die — wie die gesamte frühe Geschichte der Pariser Universität — weitgehend im Dunkeln lag. Die quaternuli, ein im Verurteilungsdekret von 1210 genanntes Werk des Dinanter, galten als verschollen, und Gabriel Théry (...)
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  24.  7
    Santo Tomás de Aquino y la via trascendental en filosofia.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  25.  7
    Verstandesmetaphysik. Bonaventura und Nicolaus Cusanus über die Möglichkeit des Wissens des Unendlichen.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  26.  7
    Some Later Medieval Responses to the Paradox of Learning.Martin Pickavé - 2016 - In Thomas Jeschke & Andreas Speer (eds.), Schüler Und Meister. Berlin: De Gruyter. pp. 21-44.
  27.  6
    Analogie im Reich der Freiheit? Ein Skandal der spätscholastischen Philosophie und die kritische Antwort der Neuzeit.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  28.  6
    Überlegungen zur Renaissance des Platonismus im Spätmittelalter.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  29.  6
    Die Autarkie des mittelalterlichen Naturrechts als Vernunftrecht: Gregor von Rimini und das etiamsi Deus non daretur-Argument.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  30.  6
    Transzendentalien und Energien. Zwei Modelle mittelalterlicher Philosophie.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  31.  5
    „Bien public“ und „raison d’Etat“. Wirtschaftslenkung und Staatsinterventionismus bei Ludwig XI. von Frankreich?Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  32.  5
    Die „nahe Gnade“ - innovative Züge der spätmittelalterlichen Theologie und Frömmigkeit.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  33.  5
    Gerard of Bologna on the Nature of the Good.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  34.  5
    Nicolaus Cusanus: Innovation durch Einsicht aus der Überlieferung - paradigmatisch gezeigt an seinem Denken des Einen.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  35.  5
    Sprache, Wirklichkeit und Allmacht Gottes. Das Bild der moderni bei Johannes Capreolus und seine Bedeutung im Kontext der Schulbildung des 15. Jahrhunderts.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  36.  5
    Transzendentale Begriffe und wahre Philosophie. Ein Beitrag zu den logischen Schriften des Franciscus de Mayronis.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  37.  5
    Verteidigung als Annäherung? Die Auseinandersetzung des Nikolaus von Kues mit dem Islam im Spiegel der „Cribratio Alkorani“.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  38.  15
    Review of Tobias Hoffmann, Jrn Mller, Matthias Perkams (Eds.), Das Problem der Willensschwche in der Mittelalterlichen Philosophie / the Problem of Weakness of Will in Medieval Philosophy[REVIEW]Martin Pickave - 2007 - Notre Dame Philosophical Reviews 2007 (4).
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  39.  4
    Devotio moderna oder: Zur Spiritualität des Spätmittelalters.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  40.  4
    Der Streit zwischen Johannes Wenck von Herrenberg und Nikolaus von Kues um die Gültigkeit des Satzes vom zu vermeidenden Widerspruch.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  41.  4
    Essere e essenza in Giovanni Picardi di Lichtenberg:note sulla prima ricezione del tomismo a Colonia.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  42.  4
    Georgios Pachymeres between Plato and Dionysius: the One and the Being.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  43.  4
    Perfectiones spirituales - Meister Eckharts Theorie der geistigen Vollkommenheiten. Mit possibilitätsphilosophischen Reflexionen.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  44.  4
    The Aristotelian Background of Medieval transcendentia: A Semantic Approach.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  45.  4
    Zur Rezeption des römisch-kanonischen Rechts im spätmittelalterlichen Deutschland im Spiegel von Rechtsgutachten.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  46.  4
    Zurück zu Autorität und Tradition. Geistesgeschichtliche Hintergründe des Traditionalismus an den spätmittelalterlichen Universitäten.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  47.  3
    Abstractio metaphysica. Le séparable et le séparé, de Porphyre à Henri de Gand.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  48.  3
    Aufstieg und Niedergang des Averroismus in der Renaissance: Niccolo` Tignosi, Agostino Nifo, Francesco Vimercato.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  49.  3
    Die Differenz in der Beziehung zwischen Wahrheit und Sein. Thomas’ Kritik am augustinischen Wahrheitsverständnis.Martin Pickavé - 2003 - In Die Logik des Transzendentalen: Festschrift Für Jan A. Aertsen Zum 65. Geburtstag. Walter de Gruyter.
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  50.  3
    Zur philosophischen Bedeutung der Scholastikkritik in Petrarcas Schrift „De sui ipsius et multorum ignorantia“.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters"?: Fragen Zur Bewertung des 14. Und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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