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  1.  47
    Popper and the Rationality Principle.Maurice Lagueux - 1993 - Philosophy of the Social Sciences 23 (4):468-480.
    Popper's short essay about the rationality principle has been the target of many criticisms which have raised serious doubts about its consistency. How could the well-known promoter of falsificationism suggest that we not reject a principle that he himself describes as false? Nonetheless, the essay can be read in a way that makes it appear much more consistent. Better sense can be made of Popper's own examples, by taking seriously his view that the rationality principle might be "approximately true" and (...)
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  2. Ethics Versus Aesthetics in Architecture.Maurice Lagueux - 2004 - Philosophical Forum 35 (2):117–133.
    The paper proposes a distinction between ethical problems internal to the practice of a discipline and ethical problems external to it. It argues that ethical problems encountered in architecture are typically of the former kind, in contrast, for example, to bioethical problems. From this point of view, it discusses the state of other arts and surveys various 19th and 20th century positions concerning ethics in architecture. It illustrates that, where architecture is concerned, ethics is closely related to aesthetics and frequently (...)
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  3.  25
    Merleau-Ponty et la linguistique de Saussure.Maurice Lagueux - 1965 - Dialogue 4 (3):351-364.
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  4.  46
    Friedman's ‘Instrumentalism’ and Constructive Empiricism in Economics.Maurice Lagueux - 1994 - Theory and Decision 37 (2):147-174.
    This reassessment of the long debate about Friedman's thesis on the pointlessness of testing assumptions in economics shows that Friedman's three famous examples, on which a large part of the credit given to this thesis is based, far from substantiating it, can be used to establish radically opposite conclusions. Furthermore, it is shown that this so-called “instrumentalist” thesis, when applied by Friedman to economics, is of a quite different nature and raises much more serious problems than the standard instrumentalist thesis (...)
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  5.  26
    The Forgotten Role of the Rationality Principle in Economics.Maurice Lagueux - 2004 - Journal of Economic Methodology 11 (1):31-51.
    This paper aims to show that, throughout the history of economics, an increasingly wide gap has developed between the rationality principle, usually considered as the fundamental principle of economic science, and the notion of rationality that progressively became a standard component of any model of modern microeconomics. This claim is illustrated through an analysis of the various ways in which ?rationality? was understood from classical economics to contemporary debates where axioms such as transitivity and independence, which contemporary economists associate with (...)
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  6.  19
    Rationalité et sélection naturelle en économie.Maurice Lagueux - 1998 - Philosophiques 25 (2):163-180.
    Depuis la parution, en 1950, du célèbre article d'Armen Alchian, il est devenu assez fréquent d'invoquer la sélection naturelle pour appuyer certaines conclusions de l'économie néoclassique. Toute sélection n'étant toutefois pas de type « darwinien », il importe de bien distinguer les arguments qui invoquent la sélection naturelle au sens strict et les arguments crypto-téléologiques qui s'apparenteraientplutôt à un évolutionnisme de type lamarckien. A l'aide de quelques exemples fictifs, dont deux sont empruntés à un essai méthodologique de Milton Friedman de (...)
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  7.  11
    Grandeur et misère du socialisme scientifique.Maurice Lagueux - 1983 - Philosophiques 10 (2):315-340.
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  8.  73
    Les Rapports D’Échange Selon Aristote. Éthique À Nicomaque V Et VIII-IX.Gilles Campagnolo & Maurice Lagueux - 2004 - Dialogue 43 (3):443-469.
    ABSTRACT: This article proposes an interpretation of the chapters of the Nicomachean Ethics concerning exchange and friendship. Rejecting approaches where Aristotle anticipates modern labour or need-based theories of value, the article claims that those notions of labour and need are required for a satisfactory interpretation of the most obscure passages of Book V Finally, Aristotle’s texts on exchange and friendship are related in such a way that the latter, since it is free from any political considerations, allows us to better (...)
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  9.  33
    Are We Witnessing a Revolution in Methodology of Economics? About Don Ross's Recent Book on Microexplanation'.Maurice Lagueux - 2008 - Erasmus Journal for Philosophy and Economics 1 (1):24-55.
    The paper aims to assess whether the ideas developed by DonRoss in his recent book Economic theory and cognitive science:microexplanation, which relates neoclassical economics to recentdevelopments in cognitive science, might revolutionize the methodologyof economics. Since Ross challenges a conception of economicsassociated with what is pejoratively called “Folk psychology”, the paperdiscusses ideas of the philosopher Daniel Dennett on which thischallenge is largely based. This discussion could not avoid bearing onquestions such as the nature of consciousness, the interpretation ofontological realism, the relations (...)
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  10.  15
    L'économique: Branche des Mathématiques Ou Branche de L'Histoire?Maurice Lagueux - 1995 - Dialogue 34 (3):495-.
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  11.  27
    Dorval Brunelle. Socialisme, Étatisme et Démocratie. Montréal, Éditions Albert Saint-Martin, 1983, 176 p. Dorval Brunelle. Socialisme, Étatisme et Démocratie. Montréal, Éditions Albert Saint-Martin, 1983, 176 p.Maurice Lagueux - 1985 - Philosophiques 12 (2):454-459.
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  12.  27
    Normand Lacharité. Le modèle ER. Un système de catégories destiné à l'analyse des entreprises de recherche. Livre I, chapitre I : problématique, objectifs et stratégie du projet d'analyse. Coll. « Recherches et Théories », no 12. Montréal, Université du Québec, Département de philosophie, Avril 1981, 28 x 22, 398 p.Normand Lacharité. Le modèle ER. Un système de catégories destiné à l'analyse des entreprises de recherche. Livre I, chapitre I : problématique, objectifs et stratégie du projet d'analyse. Coll. « Recherches et Théories », no 12. Montréal, Université du Québec, Département de philosophie, Avril 1981, 28 x 22, 398 p. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1982 - Philosophiques 9 (2):347-350.
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  13.  11
    Analyse économique et principe de rationalité.Maurice Lagueux - 1993 - Revue de Synthèse 114 (1):9-31.
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  14.  35
    Individualisme, Subjectivisme Et Mécanismes Économiques.Maurice Lagueux - 2001 - Dialogue 40 (4):691-.
    The economists of the Austrian School count among the most consistent supporters of methodological individualism, but they were for the most part strongly opposed to clearly anti-holist trends such as constructivism, reductionism, and positivism. This article discusses why the sort of methodological individualism defended by the Austrians could not, for interconnected reasons, be rendered compatible with any one of these philosophical trends. The manner in which the Austrians managed to reconcile their analysis of economic mechanisms with a strictly subjectivist approach (...)
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  15.  12
    Vie et mort des oeuvres architecturales : Analyse d'une métaphore.Maurice Lagueux - 1993 - Horizons Philosophiques 3 (2):23-37.
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  16.  17
    Y-a-t-il une philosophie de l'histoire chez Merleau-Ponty?Maurice Lagueux - 1966 - Dialogue 5 (3):404-417.
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  17.  7
    Individualisme, Subjectivisme Et Mécanismes Économiques.Maurice Lagueux - 2001 - Dialogue 40 (4):691-722.
    ABSTRACT: The economists of the Austrian School count among the most consistent supporters of methodological individualism, but they were for the most part strongly opposed to clearly anti-holist trends such as constructivism, reductionism, and positivism. This article discusses why the sort of methodological individualism defended by the Austrians could not, for interconnected reasons, be rendered compatible with any one of these philosophical trends. The manner in which the Austrians managed to reconcile their analysis of economic mechanisms with a strictly subjectivist (...)
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  18.  13
    Do Metaphors Affect Economic Theory?Maurice Lagueux - 1999 - Economics and Philosophy 15 (1):1.
    Over the last few decades, theoretical discussions about metaphors have appeared with increasing frequency in the literature and, during the last fifteen years or so, such discussions have become more and more common in the methodology of economics. But what exactly is a metaphor? According to a tradition which dates back to Aristotle, a metaphor is the attribution to one object, A, of the name of another object, B, while this name or these qualities do not properly or normally belong (...)
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  19. Actualité de la philosophie de l'histoire. L'histoire aux mains des philosophes.Maurice Lagueux - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (4):488-489.
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  20. Analyses Et Comptes Rendus L85.Maurice Lagueux - 1985 - Revue Internationale de Philosophie 152:184.
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  21. Alain MINGAT, Pierre SALMON et Alain WOLFELSPERGER, "Méthodologie économique". [REVIEW]Maurice Lagueux - 1987 - Revue Internationale de Philosophie 41 (2):314.
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  22.  19
    A propos d'un livre sur la philosophie au Québec.Maurice Lagueux - 1973 - Dialogue 12 (3):515-520.
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  23.  3
    Book Review. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1987 - Revue Internationale de Philosophie 41 (161):314.
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  24.  13
    Cournot Et la Mathématisation de l'Économie Selon Claude Ménard.Maurice Lagueux - 1981 - Dialogue 20 (1):102-113.
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  25. Culture politique et civilisation économique.Maurice Lagueux - 1988 - Philosophie Et Culture: Actes du XVIIe Congrès Mondial de Philosophie 2:130-135.
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  26.  15
    Claude Savary et Claude Panaccio, . L’idéologie et les stratégies de la raison. Ville LaSalle, Éditions Hurtubise HMH, Collection Brèches, 1984, 236 p. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1986 - Philosophiques 13 (1):170-177.
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  27.  15
    De Malthus a Marx: L'Histoire aux Mains des Logiciens. Par J. F. Faure-Soulet. Préface de H. Guitton. Paris, Gauthier-Villars, 1970. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1972 - Dialogue 11 (2):295-299.
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  28. Erratum To: Erratum.Maurice Lagueux - 1993 - Revue de Synthèse 114 (2):373-373.
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  29.  18
    Introduction À l'Histoire Immédiate, Essai de Méthodologie Qualitative, Benoît Verhaegen. Gembloux, Duculot, 1974. Coll. Sociologie Nouvelle, Théories, No. 8, Pp. 200. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1976 - Dialogue 15 (1):177-180.
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  30.  13
    L’Architecture a-T-Elle Une Fonction Éthique? À Propos D’Un Livre de Karsten Harries.Maurice Lagueux - 1999 - Dialogue 38 (3):567-.
    Vu l’intérêt croissant que l’on porte aux questions éthiques dans le monde contemporain, on ne s’étonne plus de voir se multiplier les travaux qui discutent la façon dont ces questions se posent dans telle ou telle discipline. Or parmi celles-ci, l’architecture occupe une place assez particulière. Dans la mesure où l’on a affaire à l’un des beaux-arts, il ne va pas de soi que l’on puisse attribuer à l’architecture une fonction éthique, tant il est vrai que l’artiste authentique est en (...)
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  31.  11
    L’Architecture a-T-Elle Une Fonction Éthique? À Propos D’Un Livre de Karsten Harries.Maurice Lagueux - 1999 - Dialogue 38 (3):567-586.
    Vu l’intérêt croissant que l’on porte aux questions éthiques dans le monde contemporain, on ne s’étonne plus de voir se multiplier les travaux qui discutent la façon dont ces questions se posent dans telle ou telle discipline. Or parmi celles-ci, l’architecture occupe une place assez particulière. Dans la mesure où l’on a affaire à l’un des beaux-arts, il ne va pas de soi que l’on puisse attribuer à l’architecture une fonction éthique, tant il est vrai que l’artiste authentique est en (...)
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  32. La cabeza del arquitecto.Maurice Lagueux - forthcoming - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía.
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  33.  27
    La Cybernétique et l'humain. Par Aurel David. Idées, NRF, Paris, 1965. 184 pages.Cybernétique et transcendance. Par Bernard Morel “Investigations”, La Colombe, Ed. du Vieux Colombier, Paris, 1964. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1966 - Dialogue 4 (4):563-566.
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  34.  18
    L'ontologie de Marx Guy Haarscher Bruxelles: Editions de l'Université de Bruxelles, 1980. 308 p.Maurice Lagueux - 1983 - Dialogue 22 (4):710-713.
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  35.  18
    L' « Economie » de Marx: Histoired'Un Echec. Par Henri Denis. Paris : P.U.F. 1980. 215 P.Maurice Lagueux - 1981 - Dialogue 20 (4):804-808.
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  36.  19
    L'argent et le Pouvoir. Par Philippe D'Arcy. Paris, P.U.F., 1976. « Le philosophe », no 125, 162 pages. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1978 - Dialogue 17 (1):173-177.
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  37.  14
    La Fonction Épistémologique de la Sociologie de la Connaissance.Maurice Lagueux - 1978 - Dialogue 17 (2):244-265.
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  38.  16
    Les Idéologies, Par Fernand Dumont. Collection SUP, le Sociologue No 36, Paris, P.U.F., 1974. 184 Pp. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1976 - Dialogue 15 (1):173-177.
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  39.  14
    L'inutile insistance sur le rapport des instances.Maurice Lagueux - 1974 - Dialogue 13 (4):707-721.
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  40. Le Marxisme des Années Soixante Une Saison Dans l'Histoire de la Pensée Critique.Maurice Lagueux - 1982
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  41.  4
    La Phénoménologie économique de Fernand Dumont.Maurice Lagueux - 1971 - Dialogue 10 (1):124-133.
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  42.  4
    Le Principe de Conservation de la Valeur Et le Problème de la Transformation.Maurice Lagueux - 1984 - Dialogue 23 (1):85-102.
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  43.  5
    L’arrière-fond philosophique du concept de plan.Maurice Lagueux - 1974 - Philosophiques 1 (1):51-82.
    Le concept de plan utilisé en planification socialiste est rapproché du concept de plan invoqué par diverses philosophies de l'histoire. Pour ce faire, la notion de « plan divin » est analysée à l'aide d'une structure à sept termes qui, s'appliquant également au concept socialiste de plan, permet de fonder ce rapprochement. Les avatars du concept de plan en philosophie de l'histoire sont ensuite examinés de manière à faire ressortir un parallèle entre les dilemmes de cette philosophie et ceux de (...)
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  44.  39
    Le Visible Et l'Invisible Par Maurice Merleau-Ponty. Gallimard, Paris 1964. Présentation Et Postface de Claude Lefort. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1966 - Dialogue 5 (3):443-446.
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  45.  20
    Menger and Jevons on Value: A Crucial Difference.Maurice Lagueux - unknown
    While it is well known that Carl Menger and Stanley Jevons adopted very different views on the role of mathematics in economics1, it is usually admitted that their respective views on the theory of value were relatively close. Indeed, both strongly objected to the classical theory of value which is based on objective costs of production, whether these be labour or capital costs. Moreover, each elaborated, roughly at the same time, an alternative economic theory based on a comparison between the (...)
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  46.  8
    Narrativisme Et Philosophie Spéculative de L’Histoire.Maurice Lagueux - 1998 - Revue de Synthèse 119 (1):63-88.
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  47.  1
    No Title Available: Reviews.Maurice Lagueux - 1992 - Economics and Philosophy 8 (1):191-197.
  48. Omniscience and Rationality in Microeconomics.Maurice Lagueux - unknown
    It would be very difficult to discuss the question concerning the hypothesis of omniscience in microeconomics without relating this hypothesis to the more fundamental hypothesis of rationality (usually referred to as rationality principle or postulate) which is at the base of the very idea of an economic theory and even social sciences. Indeed omniscience is a quality which was typically attributed to homo oeconomicus whose essential characteristic is to be perfectly "rational". This association between omniscience and rationality goes back to (...)
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  49.  12
    Présentation de Rationality and Explanation in Economics.Maurice Lagueux - 2012 - Dialogue 51 (3):487-490.
  50. "Paul Henry" Et "Hans-Rudolf Schwyzer Ediderunt", Plotini Opera. [REVIEW]Maurice Lagueux - 1966 - Dialogue 5 (3):443.
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