Results for 'Michael De Medeiros'

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  1.  37
    Estresse pós-traumático em pacientes vítimas de queimaduras: uma revisão da literatura.Letícia Galery Medeiros, Christian Haag Kristensen & Rosa Maria Martins de Almeida - 2009 - Revista Aletheia 29:177-189.
    Atualmente, há um crescente interesse no estudo das sequelas psicológicas em vítimas de queimaduras. Este artigo faz uma revisão da literatura com a finalidade de examinar quais são os danos psicológicos e psiquiátricos mais relevantes apresentados por indivíduos que sofrem acidentes com queimaduras..
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  2. Recensão a: Sebastián Cirac Estopañán-Manual de gramática histórica griega.Walter de Sousa Medeiros - 1964 - Humanitas 15.
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  3. O Milhafre, a Garça Ea Báratro Nos Fragmentos de Hipónax.Walter de Medeiros - 1959 - Humanitas 11.
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  4. Associação Portuguesa de Estudos Clássicos–Relatório das actividades no ano lectivo de 1965-1966.Walter de Sousa Medeiros - 1966 - Humanitas 17.
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  5.  4
    A Teoria Do Romance de Friedrich Schlegel.Constantino Luz de Medeiros - 2017 - Discurso 47 (1):205-242.
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  6. Hipponactea: subsídios para uma nova edição crítica do iambógrafo de Éfeso.Walter de Medeiros - 1967 - Humanitas 19.
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  7. Investigações acerca de uma Versão Modal para Lógica Intermediária dos Domí­nios Constantes.Maria da Paz Nunes de Medeiros - 2001 - Princípios 8 (10):121-137.
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  8. Recensão A: Ambrosii «De Tobia».Walter de Sousa Medeiros - 1966 - Humanitas 17.
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  9. Annotationes Alexandri Aprodisiensis Maximi Peripatetici, in Librum Elenchorum Id Est de Apparentibus Redarguendi Argume[N]Tis Aristotelis.Guillelmus Michael, Simon de Alexander, Aristotle, Dorotheus & Colines - 1542 - Apud Simonem Colinæm.
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  10.  43
    More on Empirical Negation.Michael De & Hitoshi Omori - 2014 - In Rajeev Goré, Barteld Kooi & Agi Kurucz (eds.), Advances in Modal Logic, Volume 10. CSLI Publications. pp. 114-133.
    Intuitionism can be seen as a verificationism restricted to mathematical discourse. An attempt to generalize intuitionism to empirical discourse presents various challenges. One of those concerns the logical and semantical behavior of what has been called ' empirical negation'. An extension of intuitionistic logic with empirical negation was given by Michael De and a labelled tableaux system was there shown sound and complete. However, a Hilbert-style axiom system that is sound and complete was missing. In this paper we provide (...)
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  11. Antinoo: Quando O Amor transborda sob a forma de arte..Dulcileide E. Adriana Nascimento E. Medeiros - 2010 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 2 (21):17-26.
    A cultura clássica em suas múltiplas representações, independente do viés temporal a que está vinculada, nos proporciona um rememorar e um aprendizado que é lapidado a cada novo olhar. Esse artigo tem como objetivo, a partir de uma reflexão sobre a personagem Antinoo, repensar a importância das artes, em especial a confecção de esculturas, como representação da realidade.
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  12.  24
    What Is Shared in Pain Empathy? A Critical Discussion of De Vignemont and Jacob’s Theory of the Neural Substrate of Pain Empathy.John Michael & Francesca Fardo - 2014 - Philosophy of Science 81 (1):154-160.
    In a recent article in Philosophy of Science, De Vignemont and Jacob defend the view that empathy involves interpersonal similarity between an empathizer and a target person with respect to internal affective states. Focusing on empathy for pain, they propose a theory of the neural substrate of pain empathy. We point out several flaws in their interpretation of the data and argue that currently available data do not differentiate between De Vignemont and Jacob’s model and alternative models. Finally, we offer (...)
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  13.  77
    Maquiavel E o chamado de cícero.Lucas Eugênio Rocha Medeiros - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (6):60-69.
    Este artigo aborda a influência do republicanismo ciceroniano no pensamento de Nicolau Maquiavel e pretende demonstrar como este renova a tradição do pensamento político ocidental. Tendo como fio condutor a análise do regime misto e da virtude cívica como elemento comum aos dois autores, pretendemos estabelecer, ao final do texto, a inovação maquiaveliana do elogio dos conflitos frente à valorização da concórdia apregoada pelo republicanismo clássico.
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  14.  31
    Lettre de L’Editeur.Colette V. Michael - 1989 - Bulletin de la Société Américaine de Philosophie de Langue Française 1 (1):3-3.
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  15. O Programa de Pesquisas Sociais Estado da Bahia-Universidade de Colúmbia: O Seu Contexto.Ruy Medeiros - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (1).
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  16. La place de Gassendi dans l'histoire de la logique.F. Michael - 1992 - Corpus: Revue de philosophie 20:9-36.
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  17. Belief De Re, Knowing Who, and Singular Thought.Michaelis Michael - 2010 - Journal of Philosophy 107 (6):293-310.
  18.  14
    Julien Offray de la Mettrie, Machine Man and Other Writings, Translated and Edited by Ann Thomson, Cambridge Texts in the History of Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. Pp. Xxx+179. ISBN 0-521-47258-X, £35.00, $54.95. [REVIEW]Emily Michael - 1998 - British Journal for the History of Science 31 (1):63-102.
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  19. Tatiana A. Tavaresk, Guido L. de Souzak, Adelardo AD Medeiros2, Luiz MG Gonçcalves2 kUniversidade Federal do Rio Grande do Norte, Campus Universit éario Lagoa Nova, 59072-970 Natal, RN, Brasil {tati, guido}@ natalnet. br. [REVIEW]Adelardo A. D. Medeiros & Luiz M. G. Gonçcalves - 2003 - Scientia 12 (1):11-21.
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  20.  4
    Michael Granger, Françios Specq, and Laura Dassow Walls, Eds. Thoreauvian Modernities: Transatlantic Conversations on an American Icon . Reviewed By.Paul J. Medeiros - 2014 - Philosophy in Review 34 (1-2):30-33.
  21.  1
    Le Joyau du Śiva-Yoga. Śivayogaratna de JñānaprakāśaLe Joyau du Siva-Yoga. Sivayogaratna de Jnanaprakasa.Ludwik Sternbach, Tara Michaël & Tara Michael - 1977 - Journal of the American Oriental Society 97 (3):365.
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  22. Alexandri Aphrodisiensis ... In Aristotelis Opusculum de Sensibus Atque de His Quae Cadunt in Sensum, Vel de Sensuum Instrumentis, Commentarium de Graeco Accuratissimè Conuersum.Lucillo Alexander, Konrad Michael, Aristotle, Filalteo & Gesner - 1573 - Apud Haeredem Hieronymi Scoti.
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  23. De la société civile à la société civile mondiale.Biziou Michaël - 2004 - Cités. Philosophie Politique Histoire 17:13-23.
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  24.  37
    Michael de Montecalerio : Buridan's Opponent in His Quaestio de Puncto.William J. Courtenay - 2005 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 72 (1):323-331.
    Le débat sur l’existence réelle du point a occupé une place importante dans les débats philosophiques parisiens du deuxième quart du xive siècle. La contribution de Jean Buridan à ce débat est bien connue mais à ce jour, l’identité d’un certain « magister M. de Montescalerio », adversaire réaliste de Buridan et auteur d’une Determinatio de puncto, est restée inconnue. Cet article établit l’identité de cet important maître actif vers 1340 à la faculté des arts de Paris et en retrace (...)
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  25.  44
    A crítica de Michael Sandel à concepção de pessoa em John Rawls.Viturino Ribeiro da Silva - 2015 - Cadernos Do Pet Filosofia 6 (11):21-33.
    Neste artigo pretendo apresentar a crítica de Michael Sandel à concepção de pessoa na filosofia política de John Rawls. Para tanto, é preciso descrever, em linhas gerais, a descrição rawlsiana das partes na posição original. Esta descrição, segundo Sandel, pressupõe uma concepção metafísica de pessoa na medida em que apresenta o “eu anterior a seus fins”, ou seja, um “eu distinto dos fins que possui”, mas que detém a posse de tais fins. Sandel argumenta que o “eu”, pensado desta (...)
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  26.  18
    De Descartes à la science cognitive cartésienne : les analyses de Timothy van Gelder et de Michael Wheeler.Sandrine Roux - 2018 - Methodos. Savoirs Et Textes 18.
    Dans cet article, nous proposons d’examiner certains des usages qui sont faits de Descartes en sciences cognitives. Il s’agit plus précisément de s’attacher à la façon dont se trouve pensé l’héritage du cartésianisme dans la science cognitive orthodoxe, souvent conçue comme « cartésienne ». Comment en vient-on à former cette idée de science cognitive cartésienne? Nous répondons en nous appuyant sur deux analyses, celles de Timothy van Gelder et de Michael Wheeler, avec pour objectif de mettre au jour les (...)
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  27.  22
    El debate entre los antiguos y los modernos. A propósito de las interpretaciones del escepticismo de Michael de Montaigne.Vicente Raga Roasaleny - 2011 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 44:263-286.
    now, there is a debate about the “nature” of the Renaissance French writer Michel de Montaigne’s skepticism that could be similar, in some way, to the Quarrel between the Ancient and the Modern. some authors believe that Montaigne was a completely innovative author, who would have broken completely with the ancient skeptical tradition. others, however, feel that he has made little changes in the skeptical arguments and that his role would be reduced to a mere transmitter of the ancient forgotten (...)
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  28.  18
    Renta Básica y Estado Plurinacional: opciones para la justicia global. Una reflexión desde las esferas de la justicia de Michael Walzer.Blas Zubiría Mutis - 2014 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 21:64-84.
    Este artículo vincula preocupaciones sociológicas con la propuesta comunitarista de Michael Walzer y las esferas de la justicia. Partiendo de la premisa básica de que no puede existir un criterio distributivo único universal para todas las esferas y de que efectivamente las distintas esferas exigen distintos criterios, se intenta responder la siguiente pregunta: a partir del reconocimiento de ciertas realidades apremiantes del mundo actual, ¿qué ideas de justicia global pueden ser válidas, sobre qué criterios básicos y para qué esferas (...)
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  29.  21
    Summa de Modis Significandi.Michael de Marbasio, L. G. Kelly.L. de Rijk - 2000 - Speculum 75 (1):219-220.
  30. Michael de Marbasio, Summa de Modis Significandi, Ed. LG Kelly.(Grammatica Speculativa: Sprachtheorie Und Logik des Mittelalters/Theory of Language and Logic in the Middle Ages, 5.) Stuttgart: Frommann-Holzboog, 1995. Pp. Lxi, 199; Diagrams and 1 Black-and-White Illustration. DM 198. [REVIEW]L. M. de Rijk - 2000 - Speculum 75 (1):219-220.
  31.  29
    Hypogram and Inscription: Michael Riffaterre's Poetics of ReadingSemiotics of PoetryLa Production du TexteEssais de Stylistique Structurale"La Trace de l'Intertexte" in La Pensee, 215. [REVIEW]Paul De Man & Michael Riffaterre - 1981 - Diacritics 11 (4):17.
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  32.  21
    Voluntarismo E Cognitivismo: A Crítica de Michael Sandel Ao Contratualismo de Rawls.Rafael Rodrigues Pereira - 2017 - Kriterion: Journal of Philosophy 58 (136):185-202.
    RESUMO O objetivo deste artigo é o de ilustrar a oposição dos comunitaristas ao contratualismo, a partir da análise de um caso específico: a crítica de Michael Sandel ao voluntarismo contido na teoria de Rawls. Sandel chama de "voluntarismo" a tese pela qual princípios políticos e morais se legitimam a partir de um exercício da vontade individual, sob a forma da "escolha" ou do "consentimento". Esta tese, como procuraremos argumentar, está na base do contratualismo moderno, embora somente em Rawls (...)
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  33.  6
    Realismo y antirrealismo en la filosofía de Michael Dummett.Pablo Cubides, David González & David Rey - 2018 - Ideas Y Valores 67:165-202.
    Uno de los principales aportes de Michael Dummett a la filosofía contemporánea fue la idea de que ciertas disputas tradicionales de la metafísica podían ser replanteadas a través de una caracterización semántica del realismo y el antirrealismo. Apoyándose en esta caracterización, Dummett propuso una aproximación ascendente a esas disputas. Dicha aproximación buscaba resolver los desacuerdos metafísicos entre realistas y antirrealistas mediante la formulación de teorías semánticas para ciertos conjuntos de enunciados. En este artículo argumentamos que la caracterización de Dummett (...)
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  34.  29
    La Critique Par Michael Oakeshott du Rationalisme En Politique Comme Point de Départ Pour Sa Théorie de l'Association Civile.Petar Mihatov - 2008 - Synthesis Philosophica 23 (1):135-148.
    Michael Oakeshott critique le rationalisme en politique car celui-ci exclut tout ce qui n’est pas fondé sur ou justifié par la théorie. L e savoir théorique, d’après Oakeshott, ne peut absorber la diversité du monde étant donné qu’il fonctionne avec des catégories différentes de celles de la réalité qu’il cherche à saisir. Par conséquent, le rationalisme réduit la politique à la résolution de problèmes. Ce que recommande Oakeshott pour un retour à l’autonomie de la politique est l’émancipation dans l’association (...)
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  35.  4
    De Animalibus. Michael Scot’s Arabic-Latin Translation, Part Two: Books XI-XIV: Parts of the Animals a Critical Edition with an Introduction, Notes, and Indices. [REVIEW]Leo J. Elders - 2000 - Review of Metaphysics 54 (2):410-410.
    This edition of Michael Scot’s Latin translation of Aristotle’s De partibus animalium is part of a vast project, under the supervision of the Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, to publish the Syriac, Arabic, and Hebrew translations of Aristotle’s works, of the Latin translations of these works, and of the medieval paraphrases and commentaries made in the context of this translation tradition. After a general introduction, the Latin text is presented, followed by a good number of excellent notes, (...)
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  36.  20
    Michael Heinrich, Crítica de la economía política. Una introducción a El Capital de Marx, Traducción y prólogo de César Ruiz Sanjuán, Escolar y Mayo Editores, Madrid, 2008, 240 p. [REVIEW]Estela Fernández Nadal - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 22.
    El libro de Michael Heinrich tiene el doble mérito de presentar una mediación de la obra cumbre de Karl Marx, redactada en un lenguaje claro y accesible, y de proponer, al mismo tiempo, una interpretación densa y erudita del famoso texto. El autor no sólo evita las simplificaciones y los esquematismos, sino que incluso se interna por las complejidades y paradojas del pensamiento marxiano, que han dado origen a discusiones y polémicas nunca saldadas, y nos ofrece siempre una posición (...)
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  37. Metafí­sica: história e problemas, de Bonaccini, J. A.; Medeiros, M. da Paz N.; Silva, M. F. e Bauchwitz, O. F. (Orgs.). [REVIEW]Glenn W. Erickson - 2006 - Princípios 13 (19):216-218.
    Resenha do livro de Juan Adolfo Bonaccini, Maria de Paz Nunes Medeiros, Markus Figueira de Silva e Oscar Frederico Bauchwitz (Org.). Metafísica: história e problemas: atas do I Colóquio Internacional da Metafísica . Natal: EDUFRN, 2006, 332 páginas. [Coleçáo Metafísica n. 5].
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  38.  10
    Book Review: Michaël Foessel, Le temps de la consolation. [REVIEW]Johann Michel - 2015 - Journal of French and Francophone Philosophy 23 (2):131-136.
    A book review of Michaël Foessel, Le temps de la consolation.
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  39.  60
    A Fragment of Michael de Marbasio, Summa de Modis Significandi. Kelly - 1996 - Vivarium 34 (2):268-269.
  40.  30
    Hommes, terres et histoire des confins: Les marges méridionales et orientales de la chrétienté dans les "Chroniques" de Froissart. Marie-Thérèse de Medeiros.George T. Diller - 2005 - Speculum 80 (2):636-638.
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  41.  34
    The Case of Michael de la Bédoyère.Frederick Hale - 2003 - The Chesterton Review 29 (4):529-543.
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  42.  15
    The Impeachment of Michael de la Pole, Earl of Suffolk, in 1386 in the Context of the Reign of Richard II. J. S. Roskell. [REVIEW]James Gillespie - 1985 - Speculum 60 (3):718-720.
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  43.  19
    Review of Michaël de Saint Cheron, Conversations with Emmanuel Levinas, 1983-1994[REVIEW]Joshua Shaw - 2011 - Notre Dame Philosophical Reviews 2011 (1).
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  44.  9
    Henri de Lubac. The Faith of Teilhard de Chardin. Translated by René Hague. Pp. X + 206. 30s.The Future of Catholic Christianity. Edited by Michael de la Bedoyére. Pp. Xiv + 314. 21s.Conflicting Images of Man. Edited by William Nicholls. Pp. Viii + 230. $4.95. [REVIEW]E. L. Mascall - 1966 - Religious Studies 2 (1):137.
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  45. Michael de Montaigne i Jan od Krzyża - dwaj sceptycy początku ery nowożytnej.Zbigniew Kaźmierczak - 2007 - Idea 19 (19).
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  46. MICHAEL DE LA BEDOYÈRE, The Life of Baron von Hügel. [REVIEW]J. M. Lloyd Thomas - 1951 - Hibbert Journal 50:85.
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  47. Michael de Saint-Cheron, Rozmowy z Emmanuelem Levinasem.Ewa Witkowska - 2009 - Ruch Filozoficzny 66 (2).
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  48.  8
    De Vuelta En la Caverna Platónica Con Michael Oakeshott.Juan Antonio González de Requena Farré - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (2):13-40.
    Aunque no siempre se incluye entre sus influencias intelectuales, hay un notorio platonismo en la reflexión filosófica de Oakeshott, atribuible al influjo del neohegelianismo británico. Sin embargo, a través de sus ensayos, Oakeshott no dejará de pronunciarse críticamente sobre los presupuestos racionalistas e intelectualistas de la concepción política platónica. En este artículo, se explora la ambivalente relación de Oakeshott con el platonismo, tal como se reconoce en la particular reinterpretación de la alegoría de la caverna contenida en On human conduct. (...)
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  49.  15
    La logique de l'action de Michael Quante.Alain Patrick Olivier - 2012 - Archives de Philosophie 75 (2):267-278.
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  50.  12
    LÓPEZ , Pablo; MUÑOZ, Jacobo (eds.): La impaciencia de la libertad, Michael Foucault y lo político.Hugo Romero - 2001 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 34:356-361.
    The paper examines a recent proposal of substitution of classic (normative) philosophy of science by a post-positivist and pluralistic axiology governed by aesthetic or formal values. The author of the paper proposes a different set of values that can enconpass not only “internal” values, but is also open to the examination of the ethical limits of tecnoscience and the principles that can govern scientific development in oru “risk societies”, which depends heavily on the general evolution of science.
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