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  1. Philosophy as Therapy - A Review of Konrad Banicki's Conceptual Model.Bruno Contestabile & Michael Hampe - manuscript
    In his article Banicki proposes a universal model for all forms of philosophical therapy. He is guided by works of Martha Nussbaum, who in turn makes recourse to Aristotle. As compared to Nussbaum’s approach, Banicki’s model is more medical and less based on ethical argument. He mentions Foucault’s vision to apply the same theoretical analysis for the ailments of the body and the soul and to use the same kind of approach in treating and curing them. In his interpretation of (...)
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  2.  22
    Deciding Staged Battles of the Past: On the Rhetorics of Olaf Müller’s Historical Philosophy of Science.Michael Hampe - 2018 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 49 (4):569-580.
    Since Plato’s massive critique of the Sophists rhetoric’s ill repute runs through the history of western philosophy denunciating methods of rhetoric as in large part dishonest persuasion strategies which are at most marginally interested in dealing with truths. This judgement falls way too short insofar as it distorts the historically grown stock labeled “rhetoric” not only in the Aristotelian work. With reference to Olaf Müller’s philosophical book addressing the “controversy” between Goethe and Newton about the nature of light, I will (...)
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  3.  26
    Introduction.Timm Lampert & Michael Hampe - 2018 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 49 (4):499-501.
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  4.  47
    The definition of the human mind and the numerical difference between subjects (2p11-2p13s).Ursula Renz, Michael Hampe & Robert Schnepf - 2011 - In Brill's Studies in Intellectual History. pp. 99-118.
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  5.  19
    2. Die Bedeutung der Lebenserfahrung für die Methode der Philosophie.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter. pp. 17-32.
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  6.  6
    “;Je mehr wir die einzelnen Dinge erkennen, desto mehr erkennen wir Gott": Spinozas rationaler Mystizismus.Michael Hampe - 2024 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 78 (1):5-26.
    Spinoza has been interpreted as a rationalist and a monist. This article tries to show that these views are to be specified. The intuitive knowledge of God plays a constitutive role in Spinoza's "Ethics". To reach it, one has to run through long chains of inferences. But the inferential mode of cognition will not lead to an understanding of the definition of God given in the first part of the "Ethics". This understanding can only be gained in the fifth part. (...)
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  7.  13
    Das Ende der Natur.Michael Hampe - 2023 - Zeitschrift für Kulturphilosophie 2023 (1):64-74.
    The expression >the end of nature nature culture technology<. Following Latour and Haraway, the essay shows how the ecological crisis is related to the categorical distinctions in which the concept of nature was bound. The removal of the corresponding conceptual contrasts can lead to a more concise perception of the human situation.
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  8.  8
    Erkenntnis und Praxis: zur Philosophie des Pragmatismus.Michael Hampe - 2006 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
  9.  27
    Critical notices.Tim Crane, Lawrence Vogel, Gerardine Meaney & Michael Hampe - 1993 - International Journal of Philosophical Studies 1 (2):313 – 353.
    The Rediscovery of the mind By John Searle MIT Press, 1992. Pp. xv + 270. ISBN 0–262–19321–3 £19.95 hbk.The Ethics of Authenticity By Charles Taylor Harvard University Press, 1991. Pp. 152. ISBN 0–674–26863–6. $17.95Multiculturalism and ‘The Politics of Recognition’ By Charles Taylor Princeton University Press, 1992. p. 112. ISBN 0–691–0878–65. $14.95New books on feminismAbjection, Melancholia and Love: The Work of Julia Kristeva By John Fletcher and Andrew Benjamin Routledge, 1990. Pp. 224. ISBN 0–415–04155–4. £35 hbk.Feminist Literary Studies: An Introduction By (...)
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  10.  13
    Gedichte sind keine Behauptungen.Michael Hampe - 2017 - Zeitschrift für Kulturphilosophie 2017 (1):57-62.
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  11.  10
    Empathie und Sprache.Michael Hampe - 2018 - Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 63 (1).
    Eine Person, die zu anderen etwas sagt oder einen Text schreibt, der vielen zugänglich ist, sollte antizipieren, welche Effekte ihre Rede haben könnte. Sie sollte sich in ihre möglichen Rezipienten einzufühlen versuchen. Umgekehrt sollte sich eine Person, die sich anderen zuhörend oder lesend zuwendet, bemühen, zu verstehen, was ihr gesagt worden ist und was die Autorin, die sie gerade liest, gemeint haben könnte. Mündliche und schriftliche Kommunikation funktioniert nur bei gegenseitiger Empathie von ›Sender‹ und ›Empfänger‹. Gegenwärtig wird vor allem Redenden (...)
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  12.  13
    Selbst- und Selbstlosigkeit.Michael Hampe - 2022 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (5):795-808.
    Selflessness can be considered on an epistemic, on a moral, and on a historical level. The article follows recent thoughts by Jay L. Garfield on the idea that conceiving of oneself as a substantive self means following an illusion. It investigates the different senses of “illusion” and asks what it could mean for individuals and societies tobe transformed in such a way that this illusion would not play a role anymore.
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  13.  33
    Achilles' brain: philosophical notes on trauma.Michael Hampe - 2007 - History of the Human Sciences 20 (3):85-103.
    The article investigates the relevance of the concepts of truth and truthfulness in culturalistic, psychoanalytical and neuro-biological theories of trauma from a philosophical point of view. The background for this is the recent claim of some brain scientists to produce an overall view of the human situation. This claim is shown to be false. The article comes to the conclusion that the subjective perception of a traumatic event is indispensable in order to understand the phenomena of post-traumatic stress disorder (PTSD). (...)
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  14.  7
    Über die Gräben springen.Michael Hampe - 2021 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 46 (2):251-252.
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  15. Die Abstraktheit der Suche nach den biologischen Wurzeln der Moral.Michael Hampe - 1990 - Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (1):176.
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  16.  35
    Denken, Dichten, Machen und Handeln.Michael Hampe - 2015 - In Gregor Betz, Dirk Koppelberg, David Lüwenstein & Anna Wehofsits (eds.), Weiter Denken - Über Philosophie, Wissenschaft Und Religion. Boston: De Gruyter. pp. 3-22.
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  17.  6
    Die Lehren der Philosophie: eine Kritik.Michael Hampe - 2014 - Berlin: Suhrkamp.
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  18.  4
    Die Theorieunabhängigkeit von Tatsachen und Wahrheiten. Zur Relevanz einer Philosophie des Gewöhnlichen.Michael Hampe - 2009 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 34 (1):55-78.
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  19.  4
    15. Das vernunftgeleitete Leben freier Menschen.Michael Hampe - 2006 - In Robert Schnepf & Michael Hampe (eds.), Baruch de Spinoza: Ethik in Geometrischer Ordnung Dargestellt. Akademie Verlag. pp. 251-265.
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  20.  9
    1. Einleitung.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter. pp. 1-16.
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  21. Editorial.Michael Hampe - 2009 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 34 (3):299-304.
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  22.  8
    Eine kleine Geschichte des Naturgesetzbegriffs.Michael Hampe - 2007 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
  23.  5
    1. Einleitung: Spinozas Ethica ordine geometrico demonstrata.Michael Hampe, Ursula Renz & Robert Schnepf - 2006 - In Robert Schnepf & Michael Hampe (eds.), Baruch de Spinoza: Ethik in Geometrischer Ordnung Dargestellt. Akademie Verlag. pp. 1-15.
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  24.  9
    Explanation Through Description1.Michael Hampe - 2011 - In Guenther Abel & James Conant (eds.), Rethinking Epistemology. De Gruyter. pp. 1--353.
  25.  6
    Frontmatter.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter.
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  26.  4
    12. Friedlicher Staat, Religionsgesetze und Gedankenfreiheit.Michael Hampe - 2014 - In Otfried Höffe (ed.), Spinoza: Theologisch-Politischer Traktat. [Berlin]: De Gruyter. pp. 211-226.
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  27. Grausamkeit.Michael Hampe - 2018 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 43 (2).
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  28. Gesetz, Natur, Geltung: Historische Anmerkungen.Michael Hampe - 2000 - Philosophia Naturalis 37 (2):241-253.
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  29.  3
    Grüne Sonnen.Michael Hampe - 2019 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 44 (1).
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  30.  6
    Gesetz und Distanz: Studien über die Prinzipien der Gesetzmässigkeit in der theoretischen und praktischen Philosophie.Michael Hampe - 1996
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  31.  20
    History of process philosophy: problems of method and doctrine.Michael Hampe - 2004 - In Michel Weber (ed.), After Whitehead: Rescher on process metaphysics. Frankfurt: Ontos Verlag. pp. 7--94.
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  32.  5
    Inhalt.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter.
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  33.  5
    Im Netz der Gewohnheit: ein philosophisches Lesebuch.Michael Hampe & Jan-Ivar Lindén - 1993
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  34.  11
    John Dewey: Erfahrung Und Natur.Michael Hampe (ed.) - 2017 - Berlin: De Gruyter.
    Metaphysik und Pragmatismus scheinen sich seit den Arbeiten von Richard Rorty auszuschließen. Deweys „Erfahrung und Natur“ ist der Versuch eines der bedeutendsten Pragmatisten, eine naturalistische und humanistische Metaphysik zu entwickeln, indem er die klassische europäische Metaphysik transformiert und ihr ihre Fixierung auf ewige Notwendigkeiten und absolute Gewissheiten austreibt. Er versucht, eine Metaphysik für eine in seinen Augen „gemischte“ Welt zu schreiben, in der es Zufall und Notwendigkeit, Gefahren und Ungewissheiten, aber auch für bestimmte Zeiträume verlässliche Ordnungen gibt. Dieser „Klassiker Auslegen“-Band (...)
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  35.  13
    Kritik und Spekulation: Deweys Sicht der Aufgaben moderner Philosophie.Michael Hampe - 2001 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 49 (1):133-150.
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  36.  18
    Literarische Formen der Philosophie, Theorien der Kritik und das Verhältnis von Wirklichkeit und Praxis. Ein Brief.Michael Hampe - 2015 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 63 (4).
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  37.  7
    Materialien zu Whiteheads "Prozess und Realität": Prozess, Gefühl und Raum-Zeit.Michael Hampe & Helmut Maassen (eds.) - 1991 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
    Bd. 1. Prozess, Gefühl und Raum-Zeit -- Bd. 2. Die Gifford Lectures und ihre Deutung.
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  38. Naturgesetze.Michael Hampe (ed.) - 2005 - Mentis.
     
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  39. Nachdenken über die Welt. Erklären und Erzählen in der Kosmologie.Michael Hampe - 2015 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 40 (2-3).
    Under the term »cosmology« different projects are hidden. Following Hans Blumenberg it is shown that in thinking about the world one can distinguish between producing meaning and giving explanations. Both projects make monopolistic demands and are often not distinguished clearly enough from another even by their authors. That leads to confusions like the one in which the biblical story about the creation of the world is confronted with the big bang theory of physics. In this essay I analyse the difference (...)
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  40.  21
    Nach der Aufklärung.Michael Hampe - 2016 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 64 (5):852-863.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 64 Heft: 5 Seiten: 852-863.
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  41.  6
    Naturgesetz, Gewohnheit und Geschichte. Zur Prozesstheorie von Charles Sanders Peirce.Michael Hampe - 2001 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 49 (6):907-928.
  42.  11
    Personenregister.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter. pp. 199-201.
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  43. Psychologie, Ethik und Alltagsdenken.Michael Hampe - 1991 - Ethik Und Sozialwissenschaften 2 (1):26.
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  44.  74
    Rationality as the Therapy of Self-Liberation in Spinoza’s Ethics.Michael Hampe - 2010 - Royal Institute of Philosophy Supplement 66:35-49.
    A given statement may be plausible, well founded or true. An individual action may be judged courageous, useful or good. Human beings are judged as well, for statements or actions that invite such evaluations, though the terms used may be different: a person may be described as truthful and virtuous, clever and happy. Epistemology and ethics – the theories that justify theoretical and practical judgements – may address not only the criteria used to assess states of belief, assertions, knowledge and (...)
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  45.  20
    Replik: Kultur- und Bildungskritik und die Suche nach einer neuen Lebensform.Michael Hampe - 2020 - European Journal of Pragmatism and American Philosophy 12 (2).
    Yvonne Hütter-Almerigi und Dirk Jörke haben wichtige Einwände zu meinem Essay über eine mögliche Dritte Aufklärung vorgetragen. Ich danke ihnen sehr für die Aufmerksamkeit, die sie meinem Text haben zukommen lassen und für die Mühe, die sie sich mit der Entwicklung ihrer wertvollen Kritik gemacht haben. Ich weiss nicht, ob ich auf ihre Kritiken angemessen regieren kann, weil mir Kompetenzen in den Bereichen der empirischen Sozialforschung und der Ökonomie fehlen, die für die Beantwortung manc...
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  46.  6
    Sachregister.Michael Hampe - 2017 - In John Dewey: Erfahrung Und Natur. Berlin: De Gruyter. pp. 202-204.
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  47.  22
    Stimm-Bildung. Alltag, Skepsis und die Kritik der Kriteriensuche.Michael Hampe - 2007 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (2):321-328.
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  48.  44
    Spinoza's Ethics: a collective commentary.Michael Hampe, Ursula Renz & Robert Schnepf (eds.) - 2011 - Boston: Brill.
    Till today Spinoza's "Ethics" is a standard for enlightened theoretical and practical reasoning.
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  49. Sekundäre Qualitäten und die Verzweigung der Wirklichkeit.Michael Hampe - 1990 - In Helmut Holzhey, Alois Rust & Reiner Wiehl (eds.), Natur, Subjektivität, Gott: zur Prozessphilosophie Alfred N. Whiteheads. Suhrkamp.
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  50.  4
    Truthfulness and Memory: Philosophical Notes on Trauma.Michael Hampe - 2006 - In Michel Weber Pierfrancesco Basile (ed.), Subjectivity, Process, and Rationality. Ontos Verlag. pp. 285-302.
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