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Michael Pauen
Humboldt-University, Berlin
  1.  87
    The Functional Mapping Hypothesis.Michael Pauen - 2017 - Topoi 36 (1):107-118.
  2.  49
    Illuminating the Dark Matter of Social Neuroscience: Considering the Problem of Social Interaction From Philosophical, Psychological, and Neuroscientific Perspectives.Marisa Przyrembel, Jonathan Smallwood, Michael Pauen & Tania Singer - 2012 - Frontiers in Human Neuroscience 6.
  3.  2
    Freiheit, Schuld Und Verantwortung: Grundzüge Einer Naturalistischen Theorie der Willensfreiheit.Michael Pauen - 2008 - Suhrkamp.
    Keine wissenschaftliche Debatte ist in den letzten Jahren mit soviel Vehemenz in der Öffentlichkeit ausgetragen worden, wie der Streit um die Willensfreiheit. Der traditionelle Begriff von "Willensfreiheit", der auch dem deutschen Strafrecht und seinem Schuldbegriff zugrundeliegt, setzt voraus, daß Menschen jenseits aller psychologischen und neurobiologischen Determinanten entscheiden und handeln können. Eine solche Konzeption von Willensfreiheit ist weder begrifflich-philosophisch noch empirisch akzeptabel. In diesem Buch entwickeln Gerhard Roth und Michael Pauen gemeinsam ein neues Konzept der Willensfreiheit. Grundlage ist ein "aufgeklärter Naturalismus", (...)
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  4. The Second-Person Perspective.Michael Pauen - 2012 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 55 (1):33 - 49.
    Abstract The rise of social neuroscience has brought the second-person perspective back into the focus of philosophy. Although this is not a new topic, it is certainly less well understood than the first-person and third-person perspectives, and it is even unclear whether it can be reduced to one of these perspectives. The present paper argues that no such reduction is possible because the second-person perspective provides a unique kind of access to certain facts, namely other persons' mental states, particularly, but (...)
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  5. Feeling Causes.Michael Pauen - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):129-152.
    According to qualia-epiphenomenalism, phenomenal properties are causally inefficacious, they are metaphysically distinct from, and nomologically connected with certain physical properties. The present paper argues that the claim of causal inefficacy undermines any effort to establish the alleged nomological connection. Epiphenomenalists concede that variations of phenomenal properties in the absence of any variation of physical/functional properties are logically possible, however they deny that these variations are nomologically possible. But if such variations have neither causal nor functional consequences, there is no way (...)
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  6.  49
    Materialism, Metaphysics, and the Intuition of Distinctness.Michael Pauen - 2011 - Journal of Consciousness Studies 18 (7-8):7-8.
    According to many philosophers, an 'explanatory gap' exists between third-person scientific theories and qualitative firstperson experience of mental states like pain feelings or colour experiences such that the former can't explain the latter. Here it is argued that the thought experiments that are invoked by this position are inconsistent, that the position requires a specific kind of first-person privilege which actually does not exist, and that the underlying argument is circular because it is based on the very 'intuition of distinctness'which (...)
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  7. How Privileged is First-Person Privileged Access?Michael Pauen - 2010 - American Philosophical Quarterly 47 (1):1-15.
    Many philosophers agree that mental states are subject to privileged first-person access. Exactly what privileged, first-person access means is controversial, but it seems that, while our third-person access to mental states is only indirect because it depends on behavioral observation, first-person access seems to be direct because it depends on no such mediation.
     
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  8.  31
    Probing Folk-Psychology: Do Libet-Style Experiments Reflect Folk Intuitions About Free Action?Robert Deutschländer, Michael Pauen & John-Dylan Haynes - 2017 - Consciousness and Cognition 48:232-245.
  9.  71
    Painless Pain: Property Dualism and the Causal Role of Phenomenal Consciousness.Michael Pauen - 2000 - American Philosophical Quarterly 37 (1):51-64.
  10. Freiheit und Verantwortung. Wille, Determinismus und der Begriff der Person.Michael Pauen - 2001 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 26 (1):23-44.
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  11.  12
    Exploring the Illusion of Free Will and Moral Responsibility.Susan Blackmore, Thomas W. Clark, Mark Hallett, John-Dylan Haynes, Ted Honderich, Neil Levy, Thomas Nadelhoffer, Shaun Nichols, Michael Pauen, Derk Pereboom, Susan Pockett, Maureen Sie, Saul Smilansky, Galen Strawson, Daniela Goya Tocchetto, Manuel Vargas, Benjamin Vilhauer & Bruce Waller - 2013 - Lexington Books.
    Exploring the Illusion of Free Will and Moral Responsibility is an edited collection of new essays by an internationally recognized line-up of contributors. It is aimed at readers who wish to explore the philosophical and scientific arguments for free will skepticism and their implications.
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  12.  33
    Measuring the Mental.Michael Pauen & John-Dylan Haynes - 2021 - Consciousness and Cognition 90:103106.
  13. Was Ist der Mensch?: Die Entdeckung der Natur des Geistes.Michael Pauen - 2007 - Deutsche Verlags-Anstalt.
  14. Is Type Identity Incompatible with Multiple Realization?Michael Pauen - 2002 - Grazer Philosophische Studien 65 (1):37-49.
    It is commonly believed that there is a fundamental incompatibility between multiple realization and type identity in the philosophy of mind. This claim can be challenged, however, since a single neural type may be realized by different microphysical types. In this case, the identity statement would connect the psychological and the neural type, while the neural type, in turn, could be multiply realized by different microphysical types. Such a multiple realization of higher level types occurs quite frequently even within physics (...)
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  15.  75
    Selbstbestimmung. Freier Wille, Verantwortung und Determinismus.Michael Pauen - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (2):455-475.
    Eine Analyse unseres auf dem gesunden Menschenverstand beruhenden Freiheitskonzeptes ergibt zwei „minimale Kriterien“: 1) Autonomie bedeutet einen Unterschied zwischen Freiheit und Zwang; 2) Urheberschaft bedeutet einen Unterschied zwischen Freiheit und Zufall. Die Auslegung von Freiheit als „Selbstbestimmung“ kann für beide Kriterien in Anspruch genommen werden. „Selbstbestimmung“ wird verstanden als Bestimmung anhand „persönlicher Vorlieben“, die für die betreffende Person konstituierend sind. Freiheit und Determinismus sind also kompatibel. Die Schlüsselfrage ist nicht, ob unser Handeln überhaupt determiniert ist, sondern eher, ob dies durch (...)
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  16.  61
    Self-Determination. Free Will, Responsibility, and Determinism.Michael Pauen - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (2):455-475.
    An analysis of our commonsense concept of freedom yields two “minimal criteria”: Autonomy distinguishes freedom from compulsion; Authorship distinguishes freedom from chance. Translating freedom into “self-determination” can account for both criteria. Self-determination is understood as determination by “personal-preferences” which are constitutive for a person. Freedom and determinism are therefore compatible; the crucial question is not whether an action is determined at all but, rather, whether it is determined by personal preferences. This account can do justice to the most important intuitions (...)
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  17. Editors' Introduction.Michael Pauen, Alexander Staudacher & Sven Walter - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):7-19.
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  18.  56
    L'autodétermination. Libre arbitre, Responsabilité et Déterminisme.Michael Pauen - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (2):455-475.
    L’analyse de la conception commune de la liberté produit deux « critères minimaux » : 1) L’autonomie distingue la liberté de la contrainte ; 2) La responsabilité distingue la liberté du hasard. Interpréter la liberté comme « autodétermination » correspond aux deux critères. L’autodétermination se comprend comme une détermination par les « préférences personnelles », constitutives de la personne. La liberté et le déterminisme sont ainsi compatibles. La question essentielle n’est pas de savoir si une action est déterminée ou pas, (...)
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  19.  41
    The Complex Network of Intentions.John-Dylan Haynes & Michael Pauen - 2013 - In Gregg Caruso (ed.), Exploring the Illusion of Free Will and Moral Responsibility. Lexington Books. pp. 221.
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  20.  1
    Gehirne Unter Spannung: Kognition, Emotion Und Identität Im Digitalen Zeitalter.Emanuela Bernsmann, Dietrich Dörner, Catarina Katzer, Arvid Leyh, Daniela Otto, Michael Pauen, Kay Uwe Petersen, Stephan de la Rosa, Jan-Hinrik Schmidt, Robert Schurz & Michèle Wessa (eds.) - 2019 - Springer Berlin Heidelberg.
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  21. Im Schatten des Schönen: Die Ästhetik des Hässlichen in Historischen Ansätzen Und Aktuellen Debatten.Heiner Klemme, Michael Pauen & Marie-Luise Raters (eds.) - 2006 - Aisthesis Verlag.
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  22. Die Asthetik der Reduktion.Michael Pauen - 1998 - Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 43 (2):153-173.
     
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  23. Dithyrambiker des Untergangs Gnosis und die Ästhetik der Moderne.Michael Pauen - 1992 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 40 (8):937-961.
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  24. ›Entzückungen am Herdfeuer des Seynsc‹: Martin Heidegger.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 255-336.
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  25. Editors' Introduction -- Epiphenomenalism: Dead End or Way Out?Michael Pauen & Walter Staudacher - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):7-19.
  26. Fazit.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 405-412.
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  27. Grenzen der Freiheitskritik.Michael Pauen - 2005 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (3).
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  28. Geistige Kunst.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 118-132.
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  29. Hermetikrezeption in der Renaissance.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 52-64.
  30. Historische Skizze.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 24-45.
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  31. Inhalt.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 5-6.
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  32. "interpretationen Der Wahrheit". Bericht Uber Die Tagung Des Engeren Kreises Der Agpd In Tubingen, 28. September-1. Oktober 1998. [REVIEW]Michael Pauen - 1999 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 24 (1):81-88.
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  33. Literatur.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 413-441.
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  34. Morality in Times of Naturalising the Mind.Michael Pauen - 2014 - De Gruyter.
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  35. Neue Experimente Zu Alten Fragen.Michael Pauen - 2011 - In Gerhard Gamm & Jens Kertscher (eds.), Philosophie in Experimenten: Versuche Explorativen Denkens. Transcript. pp. 137-160.
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  36. NCC Research and the Problem of Consciousness.Michael Pauen - 2021 - Philosophy and the Mind Sciences 2.
    One of the reasons why the Neural Correlates of Consciousness Program could appear attractive in the 1990s was that it seemed to disentangle theoretical and empirical problems. Theoretical disagreements could thus be sidestepped in order to focus on empirical research regarding the neural substrate of consciousness. One of the further consequences of this dissociation of empirical and theoretical questions was that fundamental questions regarding the Mind Body Problem or the “Hard Problem of Consciousness” could remain unresolved even if the search (...)
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  37. Phanomenales Bewusstsein-Ruckkehr Zur Identitatstheorie?,.Michael Pauen & Achim Stephan (eds.) - 2002 - Paderborn.
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  38. Schlußbemerkung.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 449-452.
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  39. Vorbemerkung.Michael Pauen - 1994 - In Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne. Akademie Verlag. pp. 21-23.
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  40. Brill Online Books and Journals.Reinhard Sonnenschmidt, Hanna Delf, Gustav Landauer, Michael Pauen, Hansjörg Biener, Roman Heiligenthal & Erica C. D. Hunter - 1992 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 44 (4).
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  41.  34
    Neuroökonomie--Grundlagen und Grenzen.Michael Pauen - 2007 - Analyse & Kritik 29 (1):24 - 37.
    According to a widespread view, neuroscientific basic research tells us more about the essence of the mind than psychology and may, in the long run, even replace those higher level approaches. Contrary to this view, it is demonstrated that many features can only be observed and explained on a certain level of complexity. This is particularly obvious in the case of neuromarketing and neuroeconomics. In both cases, neuroscientific methods depend on behavioral paradigms. Still, neuroscientific research in these fields may enhance (...)
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  42. Epiphenomenalism: Dead End or Way Out?Michael Pauen, Alexander Staudacher & Sven Walter - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):7-19.
     
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  43.  47
    Editors' Introduction -- Epiphenomenalism: Dead End or Way Out?S. Walter & Michael Pauen - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):7-19.
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  44.  23
    Contentsintroductionmorality in Times of Naturalising the Mind – an Overviewpart I: Free Will, Responsibility and the Naturalised Mind1. Naturalizing Free Will – Empirical and Conceptual Issues2. Libet’s Experiments and the Possibility of Free Conscious Decision3. The Effectiveness of Intentions – a Critique of Wegnerpart II: Naturalising Ethics? – Metaethical Perspectives4. Neuroethics and the Rationalism/Sentimentalism Divide5. Experimental Ethics – a Critical Analysispart III: Naturalised Ethics? Empirical Perspectives6. Moral Soulfulness & Moral Hypocrisy – is Scientific Study of Moral Agency Relevant to Ethical Reflection?Part IV: Neuroethics – Which Values?7. The Rationale Behind Surgery –Truth, Facts, Valuesbiographical Notes on the Authorsname Index. [REVIEW]Michael Pauen - 2014 - In Christoph Lumer (ed.), Morality in Times of Naturalising the Mind. De Gruyter. pp. 45-62.
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  45.  22
    Nihilismus der höchsten Erwartung.Michael Pauen - 1992 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 44 (4):322-344.
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  46. Voläufer der Identitätstheorie? Über das Verhältnis Spinozas zu neueren varianten des monismus.Michael Pauen - 1998 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 14:34-55.
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  47.  13
    1. Naturalizing Free Will – Empirical and Conceptual Issues.Michael Pauen - 2014 - In Christoph Lumer (ed.), Morality in Times of Naturalising the Mind. De Gruyter. pp. 45-62.
  48.  5
    Algorithmen statt Autonomie? – Warum uns die Digitalisierung nicht aus der Verantwortung entlässt.Michael Pauen - 2019 - In Emanuela Bernsmann, Dietrich Dörner, Catarina Katzer, Arvid Leyh, Daniela Otto, Michael Pauen, Kay Uwe Petersen, Stephan de la Rosa, Jan-Hinrik Schmidt, Robert Schurz & Michèle Wessa (eds.), Gehirne Unter Spannung: Kognition, Emotion Und Identität Im Digitalen Zeitalter. Springer Berlin Heidelberg. pp. 167-185.
    Auch der Philosoph Michael Pauen, Professor an der Humboldt-Universität zu Berlin und Sprecher der Berlin School of Mind and Brain betont die menschliche Verantwortung für virtuelles Handeln. Sein Credo: Statt uns Angst vor Algorithmen einjagen zu lassen, sollten wir erkennen, dass hinter den Computern letztlich immer Menschen stehen. Wenn die Digitalisierung unsere Autonomie einschränkt, statt neue Freiheitsspielräume zu eröffnen, dann liegt dies also lediglich an unserem Umgang mit Computern. Pauen entlarvt allerdings auch die sozialen Dynamiken, die Autonomie erschweren.
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  49.  14
    Fazit: Die Perspektive des Pessimismus.Michael Pauen - 1997 - In Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler. De Gruyter. pp. 211-214.
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  50.  19
    Die Wissenschaft vom Schönen. Kunstpsychologie und die Ästhetik der Moderne.Michael Pauen - 1995 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 49 (1):54 - 75.
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