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  1.  34
    L’empathie comme outil herméneutique du soi: Note sur Paul Ricœur et Heinz Kohut.Michel Dupuis - 2010 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 1 (1):9-20.
    Le bref texte que Paul Ricœur consacre en 1986 à la psychanalyse développée par Heinz Kohut révèle une réinterprétation phénoménologique à la fois du contenu et des fonctions de l'empathie, au total considérée comme un véritable outil à l'œuvre dans l'herméneutique du soi. La vision kohutienne de la constitution du soi et du processus thérapeutique analytique produit une espèce de “dé-sentimentalisation” de l'empathie, en soulignant le rôle crucial du transfert intersubjectif, fort à distance de la théorie (freudienne) solipsiste de l'ego. (...)
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  2.  4
    Le cogito ébloui ou la noèse sans noème.Michel Dupuis - 1996 - Revue Philosophique De Louvain 94 (2):294-310.
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  3.  15
    Alfred North Whitehead: De l'Algèbre Universelle à la Théologie Naturelle: Actes des Journées d'Étude Internationales Tenues à l'Université de Liège les 11-12-13 Octobre 2001. [REVIEW]François Beets, Michel Dupuis & Michel Weber (eds.) - 2004 - Ontos.
    Text in French. Les 31 mai, 1er et 2 juin 2006, la Faculté de Théologie de l'Université catholique de Louvain a organisé, en collaboration avec le Centre de philosophie pratique Chromatiques whiteheadiennes, un colloque international consacré á la pensée d'Alfred North Whitehead. Les échanges ont privilégié les aspects les plus actuels d'une pensée apte á rencontrer les défis contemporains. Rejoindre l'actualité de Whitehead tant en science et en philosophie qu'en théologie suppose de pratiquer une interdisciplinarité qui est au coeur de (...)
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  4.  1
    La Science Et le Monde Moderne d'Alfred North Whitehead: Actes des Journées d'Étude Internationales Tenues à l'Université Catholique de Louvain, les 30-31 Mai Et 1 Juin 2003 = Alfred North Whitehead's Science and the Modern World: Proceedings of the Second International "Chromatiques Whiteheadiennes" Conference. [REVIEW]François Beets, Michel Dupuis & Michel Weber (eds.) - 2006 - Ontos.
    The second international 'Chromatiques whiteheadiennes' conference was devoted exclusively to the exegesis and contextualization of Whitehead's Science and the Modern World. In order to elucidate the meaning and significance of this epoch-making work, the Proceedings are designed to form a 'companion' volume. With one paper devoted to each of its thirteen chapters, the Proceedings aim, on the one hand, to identify the specific contribution of each chapter to Whitehead's own research program -- that is to say, to put its categories (...)
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  5. Pour penser la condition du moi: Maine de Biran - À propos du sentiment biranien de l'existence: Maine de Biran - À propos du sentiment biranien de l'existence.Michel Dupuis - 2005 - Revue Philosophique De Louvain 103 (1):159-176.
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  6.  6
    Edith Stein et le sens de la réalité.Michel Dupuis - 2017 - Revista de Filosofia Aurora 29 (48).
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  7.  7
    L’attention et l’amour de l’Ordre dans la morale de Malebranche.Michel Dupuis - 2017 - Les Etudes Philosophiques 171 (1):59.
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  8.  7
    Avant-propos.Michel Dupuis - 1995 - Études Phénoménologiques 11 (21):3-4.
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  9.  8
    Présentation du professeur Herman De Dijn.Michel Dupuis - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (4):762-768.
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  10.  6
    Figures modernes de la contingence ontologique.Michel Dupuis - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (4):652-658.
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  11.  5
    Le Fardeau Et la Grâce de L'Endurance.Michel Dupuis - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (3):418-436.
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  12. L'être déhiscent de l'humain - Le fardeau et la grâce de l'endurance.Michel Dupuis - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (3):418-436.
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  13.  5
    Conscience et imagination de l'autre.Michel Dupuis - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (4):783-799.
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  14.  5
    À propos du sentiment biranien de l'existence.Michel Dupuis - 2005 - Revue Philosophique De Louvain 103 (1):159-176.
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  15.  3
    Daniel Giovannangeli, La passion de l'origine. Recherches sur l'esthétique transcendantale et la phénoménologie.Michel Dupuis - 1996 - Revue Philosophique De Louvain 94 (3):539-540.
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