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Michel Fichant
Université Paris 4
  1.  3
    Leibniz Et Toland: Philosophie Pour Princesses?Michel Fichant - 1995 - Revue de Synthèse 116 (2-3):421-439.
  2.  50
    Espace esthétique et espace géométrique chez Kant.Michel Fichant - 2004 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):530-550.
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  3.  3
    A Última Metafísica de Leibniz E a Questão Do Idealismo.Michel Fichant - 2006 - Cadernos Espinosanos 15:9.
    A questão da natureza e do sentido de um "idealismo leibniziano" encontra-se, já há vinte anos, no centro de um grande debate nos estudos leibnizianos, principalmente anglo-saxões. A conepção mais consequente e mais radical desse idealismo foi exposta por Robert Merrihew Adams : " o princípio mais fundamental da metafísica de Leibniz é que não há nada mais nas coisas que substâncias simples e, nelas, as percepções e as apetições".. Esse debate encontra um outro sobre o reconhecimento de períodos na (...)
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  4.  17
    L'origine de la négation.Michel Fichant - 1971 - Les Etudes Philosophiques:29-52.
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  5. Descartes En Kant.Michel Fichant & Jean-Luc Marion (eds.) - 2006 - Presses Universitaires de France.
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  6. Bibliographie leibnizienne.Michel Fichant - 1993 - Revue d'Histoire des Sciences 46 (4):487-492.
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  7.  7
    Comment (ne pas) être leibnizien?Michel Fichant & Arnaud Pelletier - 2016 - Les Etudes Philosophiques 164 (4):471.
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  8. Ewige Wiederkehr oder unendlicher Fortschritt: Die Apokatastasisfrage bei Leibniz.Michel Fichant - 1991 - Studia Leibnitiana 23 (2):133-150.
    A la fin de sa vie, en 1715‚ Leibniz rédige, en marge d'entretiens et de sa correspondances avec Adam Theobald Overbeck, l'opuscule intitulé ' Αποκατάσταστς πάντων. II y examine hypothetiquement une version originate de l'argument en faveur de l'Eternel Retour des mêmes cycles periodiques dans l'histoire des Etats ou des individus. Cette version est la suite et le développement de la preuve que Leibniz avait examinee en 1693 dans De l'Horizon de la Doctrine humaine‚ pour etablir le caractére fini de (...)
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  9.  13
    Geneviève Rodis-Lewis interprète de Descartes.Michel Fichant & Jean-Luc Marion - 2007 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3 (3):275-276.
    Geneviève Rodis-Lewis, professeur à l’Université Paris-Sorbonne, où elle fonda le Centre d’études cartésiennes en 1981, est décédée le 25 août 2004. Éminente spécialiste de la philosophie moderne, mais aussi de la philosophie antique et d’esthétique, elle laisse une œuvre remarquable par son ampleur comme par la qualité de son érudition. L’influence de ses travaux..
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  10.  12
    Idéalité de la monade et réalité de la « monadologie » : sur un lieu commun de l’interprétation.Michel Fichant - 2016 - Les Etudes Philosophiques 164 (4):515.
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  11.  7
    Johann Heinrich Lambert, L’Idée de L’Architectonique Comme Philosophie Première (Grundlehre)Johann Heinrich Lambert, the Idea of Architectonics as Primary Philosophy.Michel Fichant - 2018 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 44:11-34.
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  12. Les axiomes de l'identité et la démonstration des formules arithmétiques: 2+ 2.Michel Fichant - 1994 - Revue Internationale de Philosophie 48 (188):175-211.
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  13. L'idée critique et l'histoire de la raison: Les Lumières et la réflexion: La critique jusqu'à Kant.Michel Fichant - 1999 - Revue de Métaphysique et de Morale 4:525-537.
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  14.  14
    Leibniz En 1716 : Une Dernière Philosophie?Michel Fichant & Paul Rateau - 2016 - Les Etudes Philosophiques 163 (3):315.
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  15.  8
    Leibniz en France : éditer, traduire, interpréter.Michel Fichant - 2012 - In Wenchao Li (ed.), Komma Und Kathedrale: Tradition, Bedeutung Und Herausforderung der Leibniz-Edition. De Gruyter. pp. 147-176.
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  16. Leibniz lecteur de Mariotte.Michel Fichant - 1993 - Revue d'Histoire des Sciences 46 (4):333-405.
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  17.  24
    Leibniz y el eterno retorno. Reflexiones sobre la idea de apocatástasis.Michel Fichant - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 8:283.
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  18. Neue Einblicke in Leibniz'Reform seiner Dynamik (1678).Michel Fichant - 1990 - Studia Leibnitiana 22 (1):48-68.
    La De Corporum concursu de janvier-février 1678 consume le véritable acte de naissance de ce qui sera la Dynamique leibnizienne: l'étude systématique des règies rendant compte du choc direct de deux mobiles permet en effet à Leibniz de reconnaître pour la premiere fois la validité de la formule mv 2 dans l'estimation de la force et dans l'équation de conservation qui lui répond. Ce document fait lui-méme suite à un travail intense portant sur les divers aspects mathematiques et physiques du (...)
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  19.  29
    News From France.Michel Fichant - 1993 - The Leibniz Review 3:20-21.
    An issue of Revue d’Histoire des sciences devoted to Leibniz will be published in December 1993. The three main articles are “Concepts juridiques et probabilistes chez Leibniz,” by Marc Parmentier, “La caractéristique géométrique leibnizienne: travail du discernement et relations fondamentales,” by Jean-Pascal Alcantera, and “Leibniz lecteur de Mariotte”, by Michel Fichant.
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  20.  10
    Perception, Apperception.Michel Fichant - 2012 - Sententiae 27 (2):193-202.
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  21. Recherches leibniziennes.Michel Fichant - 1993 - Dissertation,
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  22. Sur l'histoire des sciences.Michel Fichant, Michel Pecheux & Dominique Lecourt - 1978 - Revue de Métaphysique et de Morale 83 (4):558-559.
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  23. Sur la métaphysique de Leibniz.Michel Fichant - 1995 - Revue de Métaphysique et de Morale 100 (1):5-7.
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  24.  4
    Yvon Belaval (1908-1988).Michel Fichant - 1989 - Revue d'Histoire des Sciences 42 (4):407-412.
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  25. Discours de métaphysique suivi de Monadologie et autres textes.G. W. Leibniz & Michel Fichant - 2005 - Springer.
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  26.  18
    De la puissance à l'action : la singularité stylistique de la Dynamique.Michel Fichant - 1995 - Revue de Métaphysique et de Morale 100 (1):49-81.
    Les conditions dans lesquelles Leibniz a été amené à recourir au néologisme de « dynamique » permettent de mettre en évidence la nouveauté, au regard des élaborations antérieures fondées sur la notion de force, des dispositifs conceptuels résultant de la conservation de l'action motrice. La démonstration a priori de la conservation de l'action n'a nullement pour effet de transformer la dynamique en science mathématique des vérités nécessaires, ni d'oblitérer sa dépendance à l'égard des principes métaphysiques. La singularité stylistique du concept (...)
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