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  1.  22
    The Myth of the Thinking Brain.Michel Le Du - 2019 - Wittgenstein-Studien 10 (1):201-209.
    The idea that the brain has mental properties is widely accepted among psychologists and cognitive scientists. Nevertheless, mental properties are usually attributed to persons. This paper aims at elucidating the reasons why, in various contexts, attributing psychological properties to the brain seems the natural thing to do. It also insists that the very idea of locating thoughts is pointless: expressions such as thinking in the head, calculating in the head should not be understood as mentioning locations. Furthermore, the paper tries (...)
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  2. La Conscience Est-Elle de Glace?Michel Le Du - 2022 - Philosophie 1:48-65.
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  3. Les Sciences de l'Esprit Sont-elLes Narratives?Michel le du - 2012 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 92 (1):83-96.
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  4. Qu'est-ce qu'une thérapie philosophique?Michel le du - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (3):403-420.
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  5. What is Philosophical Therapy?Michel Le Du - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (3):403-420.
     
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  6.  22
    Le constructivisme comme mythologie.Michel Le Du - 2007 - Revue de Métaphysique et de Morale 56 (4):449-468.
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  7.  29
    Peter Winch on Norms and Conventions.Michel Le Du - 2012 - Philosophical Investigations 35 (3-4):303-316.
    In one of his finest papers, Peter Winch establishes a distinction between norms and conventions and suggests that the latter is unable to account for many human institutions and practices. He argues that an empirical alternative must be conceivable in order for a norm to be considered as a convention and adds that many of the most central norms in different meaningful ways of life do not fulfil this condition. The aim of this article is to examine some of the (...)
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  8.  6
    Compréhension et expérimentation face à l’irrationalité.Michel Le Du - forthcoming - Philosophia Scientiae.
    Le présent texte a pour objet de discuter les prétentions de l’économie comportementale, notamment la nature des résultats qu’elle revendique. Cette nouvelle branche du savoir s’affiche souvent comme un nouveau paradigme, mais il est aisé de montrer qu’elle ne peut rompre entièrement avec les ambitions interprétatives qui sont traditionnellement celles des sciences sociales. En conséquence, il est faux de penser que l’expérimentation est destinée à remplacer la compréhension, et une mise en perspective historique nous aidera à voir pourquoi.
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  9.  6
    Can We Put Ourselves in Other People’s Shoes?Michel Le Du - 2018 - In Margit Gaffal & Jesús Padilla Gálvez (eds.), Human Understanding as Problem. De Gruyter. pp. 161-170.
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  10.  13
    Formes « a priori » et formes de connaissance.Michel Le Du - 2005 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):245-263.
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  11.  9
    Savoir Tacite Et Action.Michel Le Du - 2009 - Philosophie 100 (1):60.
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  12.  7
    Méthode compositive et ordre social.Michel Le Du - 2011 - Archives de Philosophie 74 (3):509-523.
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  13.  5
    Tacit Knowledge and Action.Michel le du - 2010 - In Jesús Padilla Gálvez & Eric Lemaire (eds.), Wittgenstein: Issues and Debates. De Gruyter. pp. 11-30.
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