Results for 'Michel T. de Schotten'

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    Direct Evidence for a Parietal-Frontal Pathway Subserving Spatial Awareness in Humans.Michel T. de Schotten, Marika Urbanski, Hugues Duffau, Emmanuelle Volle, Richard Lévy, Bruno Dubois & Paolo Bartolomeo - 2005 - Science 309 (5744):2226-2228.
  2.  20
    Brain Networks of Visuospatial Attention and Their Disruption in Visual Neglect.Paolo Bartolomeo, Michel Thiebaut de Schotten & Ana B. Chica - 2012 - Frontiers in Human Neuroscience 6.
  3.  12
    Anterior Temporal Lobe Morphometry Predicts Categorization Ability.Béatrice Garcin, Marika Urbanski, Michel Thiebaut de Schotten, Richard Levy & Emmanuelle Volle - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  4.  9
    BLAIS, Martin, L'anatomie d'une société saineBLAIS, Martin, L'anatomie d'une société saine.Michel T. Giroux - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (3):378-379.
  5.  12
    Le Complexe T de la Souris : Un Mirage Riche d'Enseignements / The Complex of the Mouse : An Instructive Mirage.Michel Morange - 2000 - Revue d'Histoire des Sciences 53 (3):521-554.
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  6. De la Science à la Philosophie: Y a-T-Il Une Unité de la Connaissance?Michel Cazenave (ed.) - 2005 - France Culture.
    Depuis 2001, France Culture et l'Université libre de Bruxelles, l'une des plus prestigieuses universités d'Europe, se sont associées pour organiser tous les ans un colloque international francophone sur les sujets qui font question dans le monde contemporain. Alors que l'éclatement et la spécialisation des savoirs semblent avoir totalement fragmenté notre connaissance ; alors que les rationalités philosophiques et scientifiques, la poésie et l'expérience mystique semblent s'être séparées dans des domaines irréductibles si ce n'est même opposés, il a semblé intéressant, dans (...)
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  7. Phénoménologie de la vie, t. 1 : De la phénoménologie ; t. 2 : De la subjectivité ; t. 3 : De l'art du politique ; t. 4 : Sur l'éthique et la religion, coll. « Épiméthée ». [REVIEW]Michel Henry & Jean-luc Marion - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (3):403-406.
     
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  8. Archives de philosophie du droit, t. 27 : « Sources » du droit.Michel Villey, Christophe Grzegorczyk & Jenny Teichman - 1983 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (3):337-339.
     
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  9. Michel Bur, Ed. And Trans,(Into French), Chronique Ou Livre de Fondation du Monastère de Mouzon/Chronicon Mosomense Seu Liber Fundationis Monasterii Sanctae Mariae OSB Apud Mosomum in Dioecesi Remensi.(Sources d'Histoire Médiévale.) Paris: Editions du CNRS, 1989. Pp. 267; 4 Black-and-White Photographs. F 320. [REVIEW]Robert T. Coolidge - 1991 - Speculum 66 (1):127-129.
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  10. Nachweis aus Michel de Montaigne, Essais (1580-1753/54).T. Dahlkvist - 2007 - Nietzsche Studien 36:383.
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  11. Le petit livre de la vie après la mort. Anatomie comparée des anges. Sur la danse, coll. « Patio ».G. T. Fechner, Michèle Ouerd & Annick Yaiche - 1988 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 178 (3):343-343.
     
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  12. Y a-t-il une antinomie de la raison pure?: Kant, autopsie d'un suicide philosophique.Michel Nodé-Langlois - 2021 - Paris: Pierre Téqui éditeur.
    Emmanuel Kant s'est attaqué sinon à la métaphysique, du moins à sa méthode. Il lui reproche d'avoir l'ambition de parvenir à une connaissance scientifique de ce qui est en tant que tel et de dépasser ainsi les données de l'expérience sensible. La métaphysique classique de tradition aristotélicienne prétendait en effet parvenir à une véritable connaissance de Dieu, de la création, de l'âme, de la liberté.00Mais selon Kant, la métaphysique ne parvient en réalité qu'à des conclusions contradictoires qu'il nomme les ± (...)
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  13.  10
    La Civilisation du Royaume de Dian a l'Époque Han d'Après le Matériel Exhumé À Shizhai Shan (Yunnan)La Civilisation du Royaume de Dian a l'Epoque Han d'Apres le Materiel Exhume a Shizhai Shan.Kwang-Chih Chang, Michèle Pirazzoli-T'Serstevens & Michele Pirazzoli-T'Serstevens - 1977 - Journal of the American Oriental Society 97 (4):567.
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  14.  21
    Motor Coordination Correlates with Academic Achievement and Cognitive Function in Children.Valter R. Fernandes, Michelle L. Scipião Ribeiro, Thais Melo, Paulo de Tarso Maciel-Pinheiro, Thiago T. Guimarães, Narahyana B. Araújo, Sidarta Ribeiro & Andréa C. Deslandes - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
  15. Michel BOURDEAU: Locus Logicus.T. Simonelli - forthcoming - Revue Internationale de Philosophie.
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  16.  5
    Predicting Attitudinal and Behavioral Responses to COVID-19 Pandemic Using Machine Learning.Tomislav Pavlović, Flavio Azevedo, Koustav De, Julián C. Riaño-Moreno, Marina Maglić, Theofilos Gkinopoulos, Patricio Andreas Donnelly-Kehoe, César Payán-Gómez, Guanxiong Huang, Jaroslaw Kantorowicz, Michèle D. Birtel, Philipp Schönegger, Valerio Capraro, Hernando Santamaría-García, Meltem Yucel, Agustin Ibanez, Steve Rathje, Erik Wetter, Dragan Stanojević, Jan-Willem van Prooijen, Eugenia Hesse, Christian T. Elbaek, Renata Franc, Zoran Pavlović, Panagiotis Mitkidis, Aleksandra Cichocka, Michele Gelfand, Mark Alfano, Robert M. Ross, Hallgeir Sjåstad, John B. Nezlek, Aleksandra Cislak, Patricia Lockwood, Koen Abts, Elena Agadullina, David M. Amodio, Matthew A. J. Apps, John Jamir Benzon Aruta, Sahba Besharati, Alexander Bor, Becky Choma, William Cunningham, Waqas Ejaz, Harry Farmer, Andrej Findor, Biljana Gjoneska, Estrella Gualda, Toan L. D. Huynh, Mostak Ahamed Imran, Jacob Israelashvili & Elena Kantorowicz-Reznichenko - forthcoming - Proceedings of the National Academy of Sciences: Nexus.
    At the beginning of 2020, COVID-19 became a global problem. Despite all the efforts to emphasize the relevance of preventive measures, not everyone adhered to them. Thus, learning more about the characteristics determining attitudinal and behavioral responses to the pandemic is crucial to improving future interventions. In this study, we applied machine learning on the multi-national data collected by the International Collaboration on the Social and Moral Psychology of COVID-19 (N = 51,404) to test the predictive efficacy of constructs from (...)
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  17.  24
    Sémiotique et philosophie. A partir et à l'encontre de Husserl et de Carnap Georges Kalinowski Collection Actes sémiotiques, t. 3 Paris: Hadès; Amsterdam: John Benjamins, 1985. 293 p. $37.00. [REVIEW]Michel Seymour - 1988 - Dialogue 27 (1):165.
  18. Sémiotique Et Philosophie. A Partir Et À l'Encontre de Husserl Et de CarnapGeorges Kalinowski Collection Actes Sémiotiques, T. 3 Paris: Hadès; Amsterdam: John Benjamins, 1985. 293 P. $37.00. [REVIEW]Michel Seymour - 1988 - Dialogue 27 (1):165-167.
  19. The T Complex of the Mouse: An Instructive Mirage.Michel Morange - 2000 - Revue d'Histoire des Sciences 53 (3-4):521-554.
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  20.  27
    Reflections on the History and Archaeology of BahrainFouilles À Umm Jidr (Bahrain)Excavation of Qalʾat Al-Bahrain, Lère Partie/1st Part (1977-1979)Excavations of the Arab Expedition at Sār El-Jisr, BahrainBarbar-Sud, 1982 (Bahrain), Rapport Préliminaire Sur Une Lère Campagne de Fouilles archéologiquesThe Dilmun Burial Complex at Sar, The 1980-82 Excavations in BahrainLife and Land Use on the Bahrain Islands: The Geoarcheology of an Ancient SocietyLa Nécropole de Janussan (Bahrain)Fouilles a Umm Jidr (Bahrain)Excavation of Qalat Al-Bahrain, Lere Partie/1st Part. [REVIEW]D. T. Potts, Serge Cleuziou, Pierre Lombard, Jean-Francois Salles, Monik Kervran, Arlette Negre, Michelle Pirazzoli T'Sertsevens, Moawiyah Ibrahim, Beatrice Andre-Leicknam, Genevieve Renisio, Marie-Anne Vaillant, M. Rafique Mughal & Curtis E. Larsen - 1985 - Journal of the American Oriental Society 105 (4):675.
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  21.  3
    De la maturité à la prématuration : avec Merleau-Ponty.Michel Dalissier - 2020 - Laval Théologique et Philosophique 76 (1):3-30.
    Michel Dalissier Comment entendre la maturité? Est-ce en l’opposant à l’immaturité? La notion se dit-elle en plusieurs sens? Sur qui ou quoi porte-t-elle? Et quels sont ses domaines de manifestation? Dans cette étude, nous examinons en quoi Maurice Merleau-Ponty apporte une réponse originale à ces questions. Il établit que la maturité se conquiert dans l’oeuvre en cours de l’artiste. Elle constitue une prise de conscience, laquelle fait gravir un degré et franchir un point crucial à notre lecture du monde (...)
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  22. Michel Henry et la question du fondement de l?intentionnalité.Claudia Serban - 2010 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique (8: Questions d'intentionnalité ().
    Si nous avons placé notre examen du traitement théorique que Michel Henry a réservé à l?intentionnalité sous le signe du fondement qu?il cherche à lui assigner, c?est parce que l?une de nos principales ambitions sera de montrer que la critique que le philosophe français fait de ce leitmotiv de la phénoménologie husserlienne ne doit pas être comprise comme une tentative d?expulsion de l?intentionnalité hors du champ des recherches phénoméno­logiques, mais comme une entreprise de fondation. Dans cette perspective, le point (...)
     
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  23.  1
    Phénoménologie de la Vie.Michel Henry - 2003 - Presses Universitaires de France.
    t. 1. De la phénoménologie -- t. 2. De la subjectivité -- t. 3. de l'art et du politique -- t. 4. Sur léthique et la religion.
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  24. T. NICKLES, "Scientific Discovery. Logic and Rationality". [REVIEW]Michel Meyer - 1981 - Revue Internationale de Philosophie 35 (4):557.
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  25.  23
    Michel Foucault : unité ou dispersion de l’oeuvre?Guy Bouchard - 2003 - Laval Théologique et Philosophique 59 (3):485-502.
    Foucault considérait l'auteur comme un principe de raréfaction des discours empêchant le livre de mener sa propre existence. Mais, à propos de son oeuvre et à partir d'une certaine époque, il adopte la posture de l'auteur. Pourquoi, donc, l'apologie de la dispersion textuelle s'efface-t-elle au profit de la maîtrise unificatrice du discours? Répondre à cette question oblige à approfondir certaines notions maîtresses de la pensée de Foucault, en particulier le sujet, la vérité et le pouvoir, ainsi que leur articulation.
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  26. Le platonisme scientifique de Jean Staune.Michel Siggen - 2008 - Nova et Vetera 83 (3):295-318.
    Cet article est un commentaire critique du livre de Jean Staune: "Notre existence a-t-elle un sens ?" (Paris, Presses de la Renaissance, 2007). Il montre que la thèse défendue par cet auteur, tout en n'étant pas du néocréationisme, ne respecte pas suffisamment la diversité méthodologique du savoir. Jean Staune, en voulant dépasser le matérialisme actuel de la science, propose une certaine forme radicale de spiritualisme: plus précisément un certain platonisme scientifique.
     
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  27. What Abraham Couldn't Say.Michelle Kosch - 2008 - Aristotelian Society Supplementary Volume 82 (1):59-78.
    The explicit topic of Fear and Trembling's third Problema (the longest single section, accounting for a third of the book's total length), the theme of Abraham's silence stands not far in the background in every other section, and its importance is flagged by the pseudonym—Johannes de silentio—under which Kierkegaard had the book published. Here I aim to defend an interpretation of the meaning of the third Problema's central claim—that Abraham cannot explain himself, 'cannot speak'—and to argue on its basis for (...)
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  28.  1
    De la Maturité À la Prématuration.Michel Dalissier - 2020 - Laval Théologique et Philosophique 76 (1):3-30.
    Comment entendre la maturité? Est-ce en l’opposant à l’immaturité? La notion se dit-elle en plusieurs sens? Sur qui ou quoi porte-t-elle? Et quels sont ses domaines de manifestation? Dans cette étude, nous examinons en quoi Maurice Merleau-Ponty apporte une réponse originale à ces questions. Il établit que la maturité se conquiert dans l’oeuvre en cours de l’artiste. Elle constitue une prise de conscience, laquelle fait gravir un degré et franchir un point crucial à notre lecture du monde et des autres. (...)
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  29.  15
    Les Musées de Société : Le Point de Bascule.Michel CÔTÉ - 2011 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 61 (3):, [ p.].
    Quel regard les musées de société posent-ils sur les sociétés ? Le musée fait partie des institutions structurantes d’une société, notamment par son rôle de création et de partage de savoir : en ce sens, il est à la fois miroir d’une société et lien critique. Préoccupés par les enjeux contemporains tels que la diversité culturelle, la numérisation, la mondialisation, le développement des activités culturelles ou encore le développement durable, les musées de société doivent sans cesse s’adapter, créer et innover (...)
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  30.  1
    La Fracture de l'Histoire Douze Essais Sur Heidegger.Michel Haar - 1994 - Editions Jérôme Millon.
    L'Histoire occidentale, devenue planétaire, donne aujourd'hui des signes d'épuisement. Elle semble incapable d'imaginer son avenir. Sera-t-il un crépuscule interminable, ou verra-t-il une nouvelle aurore ? Depuis longtemps déjà, au-dessus de la " Terre du Soir ", le soleil des grands principes qui firent époque, décline. Sommes-nous sur le point d'entrer dans une longue " nuit du monde ", où seuls nous guideront quelques feux clignotants et nos divers écrans allumés en permanence ? Les utopies sur la " fin de l'Histoire (...)
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  31.  13
    Pragmatisme et pensée contemporaine Luc Bégin, Michel J. Blais et al. Cahiers de philosophie t. 2 Sherbrooke: Université de Sherbrooke, département de philosophie 1984. 178 p. $13.00. [REVIEW]Yvon Gauthier - 1985 - Dialogue 24 (2):357-358.
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  32. Le Consentement de la Raison au Verbe.Michel Mahé - 2007 - Téqui.
    Les développements idéologiques contemporains, qui concrétisent les choix opérés par la raison moderne, montrent l'engagement de celle-ci dans des voies de mort. Le relativisme d'aujourd'hui, ultime résurgence de cette maladie philosophique qu'est le scepticisme, n'en est qu'un signe supplémentaire. Mais l'écoute des aspirations les plus profondes de l'âme ne révèle-t-elle pas combien elle demeure en attente d'une autre voie, pleinement salvatrice? Une voie, unique voie de vie, déjà proposée à la raison philosophique, à Athènes, en 51 de notre ère, et (...)
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  33.  9
    L'écriture de l'histoire dans le Christianisme ancien.Michel Fédou - 2004 - Recherches de Science Religieuse 4 (4):539-568.
    S'il est vrai que l'auteur des Actes des Apôtres peut être en un sens considéré comme le premier historien du christianisme, s'il est également vrai que les Ile et Ille siècles ont vu naître des écrits qui ont entre autres une portées historique , c'est avec Eusèbe de Césarée que surgit la conscience de produire, avec son Histoire ecclésiastique, quelque chose de nouveau : « Je suis, en effet, le premier, écrira-t-il, à m'avancer pour ainsi dire sur un chemin désert (...)
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  34.  10
    Combien de temps nous reste-t-il à vivre ? La durée de la vie comme objet mathématique et comme enjeu politique au xviiie siècle.Grégoire Chamayou - 2011 - Astérion 8.
    Au xviie siècle, la question de la durée de la vie fait l’objet d’un nouveau traitement en termes d’arithmétique politique. Cette mathématisation, avec la construction de la notion de « vie moyenne », permet une intégration de l’art de prolonger la vie aux techniques de gouvernement. Élaborée dans le cadre des pratiques financières de rentes viagères, la notion émigre vers l’économie politique, où la vie n’est plus conçue comme support d’intérêts mais comme force productive. Le problème se pose alors en (...)
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  35.  18
    Le Concept D"Me a-T-Il Un Sens?".Michel Henry - 1966 - Revue Philosophique De Louvain 64 (81):5-33.
  36. La description de la chose chez Hegel.Michel Dalissier - 2006 - In M. Caron (ed.), Hegel. pp. 335-361.
    Que peut bien signifier la notion de description ? Désigne-t-on par là un simple acte psychique de l’esprit, une opération épistémique à part entière, ou encore un phénomène ancré dans la réalité même de la perception des choses ? Quel est « l’objet » de la description, et pourquoi se présente-t-il comme « chose » ? Et qui est le « sujet » de la description, qui décrit et selon quelles modalités ? La force des analyses hégéliennes tient précisément en (...)
     
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  37. La Distance des Etoiles au Dix-Huitième Siècle: L'Echelle des Magnitudes de John Michell.Hélène Vignolles - 2000 - Archive for History of Exact Sciences 55 (1):77-101.
    En dépit de la difficulté présentée par les mesures d'éclat, John Michell construisit au dix-huitième siècle une échelle de magnitude étonnante de précision et de rigueur. Mais il n'indique pas ses propres méthodes. Sans doute transposa-t-il aux étoiles les méthodes de Bouguer dont l'ouvrage faisait alors autorité en matière de photométrie. Son travail, dont il se contente d'exposer très brièvement les résultats sans en développer les principes, restera ignoré des autres astronomes.
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  38. Anfractuosité et unification. La philosophie de Nishida Kitarô. Préface de Yasuhiko Sugimura.Michel Dalissier - 2009 - Droz.
    Anfractuosité et unification consiste en une introduction à la pensée de Nishida Kitarô (1870-1945), au moyen du fil directeur interprétatif qu’est la notion d’« unification » (tôitsusuru). Que signifie unifier : atteindre une unité dernière, ou bien poursuivre « sans cesse » l’unité ? Une telle poursuite ne revient-t-elle pas à un « néant pur et simple » ? En fait, cette crainte ne proviendrait-elle pas de ce que l’homme ne peut faire face à l’« infini » qui se trouve (...)
     
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  39.  4
    Habiter, le Propre de L'Humain: Villes, Territoires Et Philosophie.Thierry Paquot, Michel Lussault & Christiane Younès (eds.) - 2007 - La Découverte.
    Au-delà de son acception triviale - se loger, résider à telle adresse ou dans tel quartier -, le terme "habiter" renvoie au rapport que l'homme entretient avec les lieux de son existence, mais aussi à la relation, sans cesse renouvelée, qu'il établit avec l'écoumène, cette demeure terrestre de l'être. "Habiter" entremêle le temps et l'espace, et l'explorer revient à questionner l'histoire et la géographie d'une manière anthropologique en sachant que l'humain est un être parlant et fabriquant. Les auteurs de cet (...)
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  40.  24
    La Phénoménologie de l'Esprit aujourd'hui.Jean-Michel Buée - 2007 - Archives de Philosophie 3 (3):455-470.
    Qu’en est-il pour nous aujourd’hui de la prétention au savoir absolu dont la Phénoménologie de l’Esprit se voulait la justification ? Renvoie-t-elle encore à la clôture sur soi du discours dont ont parlé tant d’interprètes ? L’analyse de la représentation religieuse, celle de la belle âme, ne peuvent-elles au contraire être comprises comme une mise en question de toute métaphysique de la subjectivité ? En sorte que, loin d’être le comble du dogmatisme métaphysique, la Phénoménologie chercherait à nous en libérer, (...)
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  41.  3
    L'émergence de la probabilité.Ian Hacking & Michel Dufour (eds.) - 2002 - Paris, France: Editions du Seuil.
    L'évêque anglican Joseph Butler proclama, au XVIIIe siècle, que " la probabilité est le guide même de la vie ". Aujourd'hui, probabilités et statistiques ont envahi quasiment tous les domaines de nos vies privées et publiques. Les politiques gardent les yeux rivés sur les sondages, les organismes de retraite nous annoncent des années noires au vu des courbes démographiques, et dans l'intimité de nos salles de bains, perchés sur la balance, nous nous demandons si notre poids est conforme à la (...)
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  42.  6
    Comparativa de Las Ventajas de Los Sistemas Hidropónicos Como Alternativas Agrícolas En Zonas Urbanas.Vanessa Albuja, Juan Andrade, Carlos Lucano & Michelle Rodriguez - 2021 - Minerva 2 (4):45-54.
    Este trabajo surge a partir de la investigación general de las técnicas hidropónicas teniendo en cuenta sus ventajas y desventajas para de esta forma poder encontrar aquel factor determinante a través de una comparación de técnicas hidropónicas que permitan clasificarlas y escoger la mejor opción que genere menos impacto ambiental negativo y demuestre ser más productivo en los entornos urbanos. Adicionalmente, un factor determinante en las ciudades es su espacio limitado por lo que la mejor opción también deberá incluir un (...)
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  43. L'Hexagone et l'Archipel. Henri Bergson lu par un philosophe japonais. Trois études. Postface de Frédéric Worms.Michel Dalissier - 2015 - Kimé.
    Qu’advient-il quand, à la pointe extrême du continent eurasien, la méditation de l’un des plus grands penseurs français franchit les océans pour être accueillie, critiquée sans concession aussi bien que reprise ? Faut-il s’attendre au récit d’un malentendu quand Henri Bergson se trouve relu par son contemporain Nishida Kitarô, né deux années après que son pays se soit ouvert à l’Occident ? Ce dernier va-t-il, depuis le Japon, risquer avec la pensée française ce que firent jadis les européens Leibniz et (...)
     
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  44.  16
    Nicole Thierry, La Cappadoce de l'antiquité au moyen 'ge.Jean-Michel Spieser - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (1):254-256.
    Il devient difficile de rendre compte des livres ou même des articles publiés ces dernières années sur la Cappadoce, du moins si on tient à faire un compte-rendu qui ne soit pas simplement un résumé sommairement commenté du livre et impliquant, au contraire, une prise de position personnelle sur les problèmes débattus. En effet, sur la plupart des questions encore disputées sur les églises byzantines de Cappadoce, on constate des prises de positions tranchées et contradictoires, souvent d'ailleurs appuyées sur des (...)
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  45.  11
    Jean 1,51 Et L’Annonce de la Glorification du Fils de L’Homme.Michel Roberge - 2018 - Laval Théologique et Philosophique 74 (2):193-217.
    Notre exposé cherche à démontrer que la promesse faite à Nathanaël en Jn 1,51, à l’aide du texte de Gn 38,12-19, annonce la glorification du Fils de l’homme au terme de son parcours terrestre décrit comme une descente et une remontée. Mais le moyen de cette glorification sera la crucifixion. D’où le recours à deux textes de l’A.T. pour démontrer, d’abord en 3,14-15, que la crucifixion de Jésus serait une élévation salvifique préfigurée par le serpent élevé par Moïse sur un (...)
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  46. Opinion Publique Et Politique Extérieure En Belgique de 1945 À 1962 : Orientation des Études Et Perspectives de la Recherche En Belgique. [REVIEW]Michel Dumoulin - 1985 - Res Publica 27 (1):3-29.
    There are very few publications concerning the history of the foreign policy of Belgium. Those concerning the relation between public opinion and international relations are even less frequent. Based on publications of the results of public opinion polls organized by the Universitary lnstitute for Economic and Social Information, and a limitedchoice of other written sources, it is possible to prove that the call on the public opinion concerning the history of international relations, and even more for the decision making, must (...)
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  47.  1
    John Coltrane, la Musique Sans Raison: Esquisses d'Une Philosophie Imaginaire, Essai Pour Une Phénoménologie du Jazz.Michel Arcens - 2012 - Alter Ego.
    De quoi s'agit-il donc dans ces pages ? De rien moins que de " comprendre ", au sens premier, Coltrane et sa musique et, à travers celui-ci et celle-là (c'est tout un, Arcens le démontre), d'atteindre à l'ipséité même du jazz. Vaste programme pour lequel l'auteur mobilise écrivains, poètes, philosophes - singulièrement Michel Henry et sa phénoménologie. Tant il est vrai, assure-t-il, qu'" une philosophie esthétique, une philosophie tout entière fondée sur l'esthétique est, au fond d'elle déjà, une phénoménologie. (...)
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  48.  10
    Le Même Et L'Autre. Quarante-Cinque Ans de Philosophie Français. [REVIEW]R. F. T. - 1979 - Review of Metaphysics 33 (2):420-421.
    This analytic survey should soon appear in English translation with Cambridge University Press in its new series, "Modern European Philosophy," edited by Alan Montefiore. As the title suggests, its leitmotif is the dialectic of same and other, first stated by Kojève in its explicit Hegelian mode of identity and contradiction and transposed during the sixties into that of difference and repetition. Descombes’s book is an account of how the generation of the three H’s was supplanted by that of the "masters (...)
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  49. Michel Foucault Et le Christianisme.Philippe Chevallier - 2011 - Ens Éditions.
    Des premiers rites baptismaux à la confession moderne, les références au christianisme sont constantes dans l'œuvre de Michel Foucault. Cette constance s'inscrit dans un questionnement philosophique plus large sur notre actualité : comprendre le rapport que nous avons aujourd'hui à nous-mêmes demande de s'interroger sur les actes de vérité que l'Occident a instaurés depuis les premiers siècles chrétiens. Que faut-il dire et manifester de soi pour être transformé dans son être, pardonné, sauvé, jugé ou guéri)? Ce livre propose une (...)
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  50. Mathématiques et métaphysique dans la pensée de Nicolas de Cues: Actes du Colloque de Nice (sept. 2017) de la Société française Cusanus.Jean-Michel Counet (ed.) - 2021 - Leuven: Peeters.
    Les mathématiques constituent pour Nicolas de Cues (1401-1464) une discipline intellectuelle clé. Elles sont d'une part la manifestation la plus nette et la plus parfaite de la fécondité de la raison qui s'exprime en elles comme dans sa forme symbolique essentielle, et d'autre part elles constituent la porte d'entrée vers la métaphysique. Celle devrait en toute logique s'appeler d'ailleurs métamathématique plutôt que métaphysique, terme qui ressortit davantage à la tradition aristotélicienne à laquelle Nicolas de Cues préférait manifestement une filiation pythagoricienne (...)
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