... PREFACE Paul Gochet (Liege) "[...] une entite physique ne peut etre envisagee que comme une sorte de concretisation, de consolidation locale dans un ...

The aim of this article is to explore the importance of biological and social networks in Whitehead's philosophy. This exploration will involve a consideration of pluridisciplinarity in Whitehead, including a consideration of the relationship between scientific understanding and philosophical thinking, the question of method in Whitehead's thought, and the crucial distinctions between mechanism and organicism and between nature lifeless and nature alive.

This collection opens a dialogue between process philosophy and contemporary consciousness studies. Approaching consciousness from diverse disciplinary perspectives—philosophy, psychology, neuroscience, neuropathology, psychotherapy, biology, animal ethology, and physics—the contributors offer empirical and philosophical support for a model of consciousness inspired by the process philosophy of Alfred North Whitehead (1861–1947). Whitehead’s model is developed in ways he could not have anticipated to show how it can advance current debates beyond well-known sticking points. This has trenchant consequences for epistemology and suggests fresh and (...) promising new perspectives on such topics as the mind-body problem, the neurobiology of consciousness, animal consciousness, the evolution of consciousness, panpsychism, the unity of consciousness, epiphenomenalism, free will, and causation. Contents: Introduction, Michel Weber & Anderson Weekes I. Setting the Stage 1. Process Thought as a Heuristic for Investigating Consciousness, Michel Weber & Anderson Weekes 2. Whitehead as a Neglected Figure of 20th Century Philosophy, Michel Weber & Anderson Weekes 3. Consciousness as a Topic of Investigation in Western Thought, Anderson Weekes 4. Whitehead’s Unique Approach to the Topic of Consciousness, Anderson Weekes II. Psychology and Philosophy of Mind 5. Consciousness as a Subjective Form, David Ray Griffin 6. The Interpretation and Integration of the Literature on Consciousness from a Process Perspective, Michael W. Katzko 7. Windows on Nonhuman Minds, Donald R. Griffin III. From Metaphysics to (Neuro)Science and Back Again 8. Panexperientialism, Quantum Theory, and Neuroplasticity, George W. Shields 9. The Evolution of Consciousness, Max Velmans 10. The Carrier Theory Of Causation, Gregg H. Rosenberg IV. Clinical Applications: Consciousness as Process 11. The Microgenetic Revolution in Contemporary Neuropsychology and Neurolinguistics, Maria Pachalska and Bruce Duncan MacQueen 12. From Coma to Consciousness, Avraham Schweiger, Michael Frost, Ofer Keren 13. Consciousness and Rationality from a Process Perspective, Michel Weber V. History (and Future?) of Philosophy 14. Consciousness, Memory, and Recollection according to Whitehead, Xavier Verley 15. Consciousness and Causation in Light of Whitehead’s Phenomenology of Becoming, Anderson Weekes. (shrink)

The Introduction highlights the three main themes of the book: (1) the ontological and epistemological status of everyday human consciousness, (2) the distribution of consciousness in the natural world, and (3) panpsychism. The individual contributions to the book are summarized and related literature is briefly discussed.

There is one question that any potential reader who suspects that Alfred North Whitehead (1861-1947) might be important for past, contemporary, and future philosophy inevitably raises: how should I read Whitehead? How can I make sense of this incredibly dense tissue of imaginative systematizing, spread over decades of work in disciplines so different and specialized as algebra, geometry, logic, relativistic physics and philosophy of science? Accordingly, this monograph has two main complementary objectives. The first one is to propose a set (...) of efficient hermeneutical tools to get the reader started. These straightforward tools provide answers that are highly coherent and probably the most applicable to Whitehead's entire corpus. The second objective is to illustrate how the several parts of Process and Reality are interconnected, something that all commentators have either failed to recognise or only incompletely acknowledged. (shrink)

This paper intends to give a philosophical analysis of the concepts of consciousness and rationality, and particularly to display the correlation existing between what is usually called the “normal state of consciousness” and what should be called the “normal state of rationality”. Eventually, it draws consequences for the correlation existing between “altered/aberrant states of consciousness” and “altered/aberrant rationality”. Although it argues from a broad phenomenological perspective, its grounding technicalities belong to the field of process thought, as fleshed out by the (...) later Alfred North Whitehead (1861–1947). (shrink)

Although Whitehead’s particular style of philosophizing--looking at traditional philosophical problems in light of recent scientific advances--was part of a trend that began with the scientific revolutions in the early 20th century and continues today, he was marginalized in 20th century philosophy because of his outspoken defense of what he was doing as “metaphysics.” Metaphysics, for Whitehead, is a cross-disciplinary hermeneutic responsible for coherently integrating the perspectives of the special sciences with one another and with everyday experience. The program of such (...) a meta-discipline is challenging to philosophical orthodoxy because it enlarges, rather than narrows, the range of empirical evidence that philosophy must acknowledge. This places Whitehead’s philosophy in a perennial tradition that seeks to resolve fundamental antinomies through synthesis and reconciliation rather than reduction or elimination. (shrink)

The authors argue that the consciousness debate inhabits the same problem space today as it did in the 17th century. They attribute the lack of progress to a mindset still polarized by Descartes’ real distinction between mind and body, resulting in a standoff between humanistic and scientistic approaches. They suggest that consciousness can be adequately studied only by a multiplicity of disciplines so that the paramount problem is how to integrate diverse disciplinary perspectives into a coherent metatheory. Process philosophy is (...) well qualified to attempt such a synthesis. The rationale for the volume is summed up in the book's unifying thesis: normal, focal-attentive consciousness is not the sui generis phenomenon it is usually taken to be, but part of a wider spectrum of experience (including marginal, deviant, and non-human experience) that can only be studied by approaches as diverse as phenomenology, psycho- and neuropathology, biology, and zoology. (shrink)

This is a review of Luciano Boschiero ed. On the Purpose of a University Education , Melbourne, Australian Scholarly Publishing, 2012, ISBN: 978-1-921875-85-4 pb, 137 pp. Normal 0 false false false EN-US X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} Normal 0 false false false EN-US X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable (...) {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Cambria","serif"; mso-ascii-font-family:Cambria; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Cambria; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}. (shrink)

Text in French. Les 31 mai, 1er et 2 juin 2006, la Faculté de Théologie de l'Université catholique de Louvain a organisé, en collaboration avec le Centre de philosophie pratique Chromatiques whiteheadiennes, un colloque international consacré á la pensée d'Alfred North Whitehead. Les échanges ont privilégié les aspects les plus actuels d'une pensée apte á rencontrer les défis contemporains. Rejoindre l'actualité de Whitehead tant en science et en philosophie qu'en théologie suppose de pratiquer une interdisciplinarité qui est au coeur de (...) ses intuitions. Le dialogue entre scientifiques, philosophes et théologiens a permis d'apporter des précisions importantes sur la manière whiteheadienne d'appréhender les sphères en interaction de la religion, de la science et de la politique. (shrink)

The second international 'Chromatiques whiteheadiennes' conference was devoted exclusively to the exegesis and contextualization of Whitehead's Science and the Modern World. In order to elucidate the meaning and significance of this epoch-making work, the Proceedings are designed to form a 'companion' volume. With one paper devoted to each of its thirteen chapters, the Proceedings aim, on the one hand, to identify the specific contribution of each chapter to Whitehead's own research program -- that is to say, to put its categories (...) into perspective by means of an internal analysis -- and, on the other hand, to identify its global impact in the history of ideas. (shrink)

The second international Chromatiques whiteheadiennes conference was devoted exclusively to the exegesis and contextualization of Whitehead's Science and the Modern World (1925). In order to elucidate the meaning and significance of this epoch-making work, the Proceedings are designed to form "companion" volume. With one paper devoted to each of its thirteen chapters, the Proceedings aim, on the one hand, to identify the specific contribution of each chapter to Whitehead's own research program - that is to say, to put its categories (...) into perspective by means of an internal analysis- and, on the other hand, to identify its global impact in the history of ideas. (shrink)

Regards croisés sur Alfred North Whitehead.

This Whiteheadian Dialogue explores a fresh and important cross-elucidatory path: What have we, and what can be learned from a dialogue with Eastern worldviews?

The fourth international "Chromatiques whiteheadiennes" conference was devoted to the philosophy of the natural sciences that is characteristic of Whitehead's "London Epoch". COntinuing the efforts of the Liège and Louvain-la-Neuve meetings, the conference focused on An Enquiry Concerning the Principles of Natural Knowledge which constitutes Whitehead's pioneering work in the field. ALl its main traits -starting with the Method of Extensiveion- are here questioned anew.

This volume celebrates the life achievements of Jason W. Brown, who, along with Jean Piaget, Heinz Werner, Alexander Luria and the Wurzburg school, has significantly contributed to the development of a process-based theory of brain/mind capable of challenging the currently fashionable modularist or cybernetic approaches to understanding human thought and feeling. As a paradigm, Brown's microgenetic theory is thus applicable in both brain science (where Brown was inspired by the pioneering work of Schilder and Pick) and the philosophy of mind (...) (where the influence of Bergson, Whitehead, Cassirer, and Merleau-Ponty can be seen). Essays with a range of focus as wide as Brown's expertise have been collected in such diverse areas as neuropsychology (microstructure of action, symptomatology, neuro-rehabilitation, neurolinguistics, locationism), theoretical psychology (consciousness, hypnosis, morphogenesis, personality development, psychoanalysis, Buddhist psychology, mysticism), and philosophy of mind (evolutionary epistemology, emergence/novelty/creativity, subjectivity, will and action, Whiteheadian process philosophy).". (shrink)

Mettre en faisceau, dans un même argument, anarchie, gnose et sagesse pourra sembler peu académique. On trouvera ici des raisons de penser qu'il n'en est rien: une communauté de vues s'atteste non seulement historiquement, mais aussi conceptuellement. En un mot, elle se nomme volonté d'authenticité, qui est exigence d'autonomie. Il faut donc faire prévaloir l'autorité sur le pouvoir, la connaissance sur la foi, et la vie sur la mort."--Page 4 of cover.

Michel Weber, Covid-19(84) ou La vérité (politique) du mensonge sanitaire : le fascisme numérique, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2020. 978-2-930517-68-1, pdf 978-2-930517-69-8, 226 pp., 20 € -/- La crise de la Covid-19 n’est pas sanitaire, mais politique, et aucune des mesures liberticides n’est fondée scientifiquement ; par contre, la Covid-19 rend évidente la corruption complète du corps politique et de ses appendices médiatiques et scientifiques. Cette corruption reflète la crise du capitalisme financier, et la volonté des oligarques de détruire la démocratie (...) représentative. Le système politique qui se met en place est bien totalitaire, c’est-à-dire que toutes les facettes de la vie des citoyens seront pilotées par une structure idéologique mortifère ne différenciant plus les sphères privées et publiques. Ce totalitarisme sera fasciste, sanitaire et numérique. (shrink)

Bilingual Yearbook published by the Chromatiques whiteheadiennes scholarly society since 2005.

Michel Weber, Éduquer (à) l’anarchie. Essai sur les conséquences de la praxis philosophique, Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika, 2008. (978-2-930517-03-2 ; 239 p. ; 20 € ; -/- L'idéal philosophique incarné par la vie et l'œuvre d’Alfred North Whitehead (1861–1947) est, plus que jamais, d'une actualité brûlante. Il requiert que la philosophie soit une discipline vécue afin qu'elle puisse demeurer une discipline vivante. Quel posture socio-politique suggère-t-il ? Le concept d’anarchie permet de nommer à la fois l’état présent du monde globalisé (...) (le « chaos constructif » voulu par le néolibéralisme) et la réponse qui s’impose : le communautarisme libertaire, c’est-à-dire la redynamisation de la démocratie participative. Or, le monde de l’éducation se situe précisément en ce point de bifurcation : ou bien il succombe aux assauts du marché et nous nous dirigeons vers la barbarie ; ou bien il résiste et la Vie reprend ses droits. The philosophical ideal embodied by the life and works of Alfred North Whitehead (1861–1947) is, more than ever, a burning question. It requires that philosophy be a lived discipline so that it can remain a living discipline. What does this ideal entail in the socio-political sphere? The concept of anarchy allows a straightforward discussion of both the current state of affairs in a globalized world (the “constructive chaos” fostered by neoliberalism) and the necessary reaction : libertarian communautarism, which constitutes a re-energization of participative democracy. Now, the world of education lies precisely at that bifurcation point. Either it gives way beneath the attacks of the “market” and we are heading towards barbary; or it resists and Life regains its rights. (shrink)

La visée de cette étude se résume en peu de mots : abandonné à lui-même, le système économico-politico-social actuel est condamné et son trépas sera douloureux, à moins qu’une réforme profonde ne survienne. Les pistes de réflexion qu’il rassemble dans cette étude trouvent leur origine dans deux systèmes de pensée complémentaires : la philosophie organique du dernier Whitehead et le matérialisme dialectique de Marx. Poliment mis entre parenthèses comme une double aberration historique, leurs travaux ont pourtant déterminé les balises conceptuelles (...) de tous les problèmes contemporains : les racines et les enjeux de la technoscience, du matérialisme, du capitalisme et de l’existence démocratique dans une biosphère en faillite, au propre comme au figuré... De plus, ce balisage s’alimente d’une pensée processuelle et pragmatique qui est tout à fait à l’ordre du jour. Ainsi, à la lumière des travaux de ces deux penseurs, Michel Weber aborde la thèse simple suivante : la civilisation occidentale mondialisée a atteint un point de rupture qui ne tardera plus à se manifester sous une forme insurrectionnelle, à moins que des réformes radicales soient promptement mises en oeuvre. Il en propose principalement trois : déprofessionnaliser la politique, recentrer la société sur les communautés et restaurer le droit régalien de battre monnaie. En somme, il s’agit ici de dessiner une réponse politique à une crise globale systémique qui est radicalement politique. (shrink)

Michel Weber, Essai sur la gnose de Harvard. Whitehead apocryphe, Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika, 2011. (978-2-930517-26-1, 292 p., 20 €) L’objet de ce livre consiste en une éludication croisée de la philosophie organique whiteheadienne et de la gnose thomasienne. Il cherche à répondre à deux questions. La philosophie de l’événement, du processus ou du procès, d’Alfred North Whitehead (1861–1947) possède-t-elle, volens nolens, un fond gnostique syrien ? L’évangile apocryphe de Thomas, le gnostique juif qui a couché par écrit l’enseignement de (...) Jésus probablement trente ans après son décès, offrant ainsi une source qui pourrait être plus ancienne que les évangiles canoniques et leur hypothétique texte-racine Q, gagne-t-il a être lu à partir de prémisses whiteheadiennes ? Michel Weber dirige le Centre de philosophie pratique « Chromatiques whiteheadiennes » à Bruxelles. Il a publié plus de cinquante ouvrages scientifiques, dont La Dialectique de l’intuition chez A. N. Whitehead (2005), Whitehead’s Pancreativism (2006 & 2011) et L’Épreuve de la philosophie (2008). (shrink)

Comment repenser la sexualité et le « genre »? Relire la Genèse et le Prologue de l'évangile de Jean à partir de prémisses féministes donne une idée très vive de la chape idéologique et conceptuelle qui a été coulée sur l’inconscient collectif par les monothéismes, finalement assistés par les catégories philosophiques platoniciennes.

Michel Weber, L’Épreuve de la philosophie. Essai sur les fondements de la praxis philosophique, Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika, 2008. (978-2-930517-02-5 ; 141 p. ; 15 € ; ) Peu connu en francophonie, l’entretien — ou la « pratique » — philosophique est une activité qui plonge ses racines dans l’héritage socratique. Faire l’épreuve de la philosophie, c’est se soumettre à l’exigence de la vie authentique, telle qu’elle pilote un type particulier de dialogue : le dialogue maïeutique, celui qui accouche les (...) âmes. Il s’agit ici de situer les enjeux de la pratique philosophique et d’en établir les fondements, c’est-à-dire de montrer ce qui fait sa spécificité indépendamment des disciplines existant déjà dans le domaine de la santé mentale. Little known in the French-speaking world, philosophical counselling is a practice that is rooted in Socrates' and Epicurus legacies. The philosophical ordeal, i.e., to put philosophy to the test requires a double event taking place during the dialogue between the philosophical practitioner and the visitor (to use Achenbach's term). On the one hand, the practitioner accepts to have her philosophical standpoint assessed by its maieutic capacity to relieve human suffering. On the other, the visitor endorses in his own way the commitment to authenticity that is specific to philosophical life. This book provides the foundations for a practice primarily inspired by A. N. Whitehead’s organic and processual philosophy as it enforces a radical creativity. Its visionary stance is furthermore confronted with Pierre Hadot’s “spiritual exercises” and its efficacy supported by James’ pragmatism. (shrink)

Michel Weber, Éléments de routine ayurvédique. Autonomie, rituel et ascèse, Les Éditions Chromatika, 2021. (978-2-930517-82-7 ; pdf 978-2-930517-83-4 ; 104 pp., 14€) -/- L’Ayurvéda propose une philosophie de vie qui articule un vaste système métaphysique (une cosmologie théorique) avec une visée thérapeutique profonde (une anthropologie pratique). -/- À la croisée de la théorie et de la pratique, on trouve la routine (« dinacharya ») dont le but est de susciter l’individuation et la solidarité, c’est-à-dire l’autonomie (de chacun) respectueuse de la (...) communauté (de tous). Ce faisant, elle constitue une ascèse dont l’efficacité a été longuement éprouvée et rarement égalée. (shrink)

Michel Weber, La Liberté est la première des sécurités. Plaidoyer psychothérapeutique, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2021 ; 978-2-930517-86-5 ; pdf 978-2-930517-87-2, 16€ -/- Jamais la liberté n’a été aussi instrumentalisée politiquement et aussi urgente à redéfinir philosophiquement. Pourquoi vouloir réfléchir à ce qui se donne dans l’évidence de l’agir et se voile dans les limbes de la pensée ? Parce qu’il y va du sens de l’existence personnelle et que celui-ci offre — ou refuse — une direction collective possiblement démocratique. On (...) examinera ici la question de la liberté à l’aide de trois approches convergentes — politique, psychologique, et philosophique — parfois anticipées dans certaines de mes récentes publications sur l’événement Covid-19. (shrink)

Paul Stenner and Michel Weber (eds.), Orpheus’ Glance. Selected papers on process psychology. The Fontarèches meetings, 2002–2017, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2018 (ISBN 978-2-930517-54-4, ISBN PDF, 326 pp., 30€). -/- The Whitehead Psychology Nexus is an international open forum dedicated to the cross-examination of Alfred North Whitehead’s “organic” or “process” philosophy and the various facets of the contemporary psychological field of research and debate. It seeks to mutually inform psychology and Whitehead scholarship by encouraging psychologists to research in a Whiteheadian atmosphere (...) and Whitehead scholars to engage with psychology. Bold speculations balanced by “complete humility before logic, and before fact” (Process and Reality, 1929, corr. ed., p. 17) are especially valued. The WPN Workshops were launched in 2002 in Fontarèches (France). The provocative papers gathered here are of two kinds: on the one hand, philosophical discussions of the present state of affairs in psychology lato sensu; and, on the other hand, critical studies of the relevance of the imaginative generalizations of Whitehead for psychology and of the impact of contemporary psychology on Whitehead’s system of thought. -/- Dr Paul Stenner is Professor of Social Psychology at the School of Psychology, The Open University (Milton Keynes, UK). Dr Michel Weber is Adjunct Professor at the Department of Educational Foundations, The University of Saskatchewan (Saskatoon, Ca). (shrink)

Michel Weber, Pouvoir de la décroissance et décroissance du pouvoir. Penser le totalitarisme sanitaire, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2021 ; ISBN 978-2-930517-74-2, ISBN pdf 978-2-930517-75-9, 302 pp., 30 € -/- Même si les modalités de l’ « événement Covid-19 » sont saisissantes et spectaculaires, l’interprétation de ses enjeux est possible à l’aide du double impératif qui a été avancé dès les années cinquante : d’une part, il faut bien saisir les tenants et les aboutissants de la crise globale systémique, c’est-à-dire intégrer (...) à la fois la problématique de la croissance infinie dans un mode fini, et la nécessité managériale du totalitarisme (prophylactique ou thérapeutique) ; d’autre part, on ne peut faire l’économie d’une étude des pathologies du pouvoir pour comprendre nos errances culturelles. Les études rassemblées ici peuvent se lire comme autant d’actualisations et de développements de l’argument arpenté dans mes derniers ouvrages de philosophie politique : De quelle révolution avons-nous besoin ? (2013), The Political Vindication of Radical Empiricism (2016), Pouvoir, sexe et climat (2017), Contre le totalitarisme transhumaniste (2018) et Covid-19(84) ou La vérité (politique) du mensonge sanitaire (2020). -/- Michel Weber est professeur adjoint de philosophie à l’Université du Saskatchewan (Canada). Il pratique également la thérapie psychocorporelle ayurvédique (Cabinet Metabyanga) et le coaching existentiel (Centre Tonaki). (shrink)

Frédéric Sanssens et Michel Weber, Philosopher, guérir et sanctifier. Dialogues sur la voie druidique, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2020. (ISBN 978-2-930517-66-7, pdf 978-2-930517-67-4, 134 pp., 17€) -/- S’il est impossible de nier la triple racine culturelle de l’Europe — romaine, grecque, et judéo-chrétienne —, on ne peut pour autant faire l’économie de son passé celtique et de la proximité que celui-ci atteste avec l’Inde. Philosopher, guérir et sanctifier sont les trois missions traditionnelles que les druides partagent avec les brahmanes ; elles (...) furent aussi celles des philosophes pré-socratiques. Nos Dialogues sur la voie druidique constituent, à la fois, une introduction généraliste pour le profane et un outil analytique pour l’initié. On y évoque tout particulièrement l’enracinement historique et symbolique du druidisme contemporain et la fonction sacerdotale du druide. -/- Frédéric Sanssens est théologien de formation et professeur de philosophie et de citoyenneté. Druide, il officie, entre autre, comme « formateur » des néophytes. Michel Weber est philosophe de formation, de profession, et d’inclination. Il pratique aussi la thérapie psychocorporelle ayurvédique. (shrink)

Quel est le secret de Pythagore? On pourrait avancer que, par défi nition, s'il y a secret, il est caché et n’est pas dévoilable, ou ne sera pas dévoilé. Le vrai secret est celui dont on ne soupçonne même pas l’existence. On peut toutefois approcher tangentiellement le coeur du pythagorisme à partir d’un idéal qui a traversé les âges.

Michel Weber, Petite philosophie de l’Art Royal. Analyse de l’alchimie franc-maçonne, 2015. (ISBN 978-2-930517-48-3, 312 pp., 20 €) -/- On propose ici une ellipse philosophique définie par les deux foyers de l’Art Royal : l’Alchimie et la Franc-Maçonnerie. Ces trois territoires seront de plus recoupés par la psychologie analytique de Jung. Au nombre de nos conclusions, on trouve les thèses suivantes : primo, le Philosophe est l’héritier d’une tradition ascétique et gnostique ; secundo, l’Adepte n’a rien du chercheur d’or et (...) tout du mystique travaillant à sa propre transfiguration ; tertio, l’Initié peut se réclamer de cette filiation philosophico-alchimique qui traverse les œuvres de Pythagore, Platon et Albert le Grand ; quarto, l’Analyste endosse, avec les contradictions qui sont propres à une discipline toujours en quête de notoriété scientifique, ce même héritage. « Out of the mist of the beginning of our era there looms a pageant of mythical figures whose vast, superhuman contours might people the walls and ceiling of another Sistine Chapel. » (H. Jonas) The purpose of this book is to show how far a philosophical cross-elucidation of Alchemy, Freemasonry and Jungian Analysis is possible. Amongst its conclusions are the following theses : Philosophy is, in its core, ascetic and gnostic ; Alchemy does not have much to do with gold but with the quest toward transfiguration ; Freemasonry has built upon this philosophico-alchemical legacy ; Jungian Analysis fosters, in a more mundane context, this very same ideal. -/- Michel Weber a publié sur A. N. Whitehead. (shrink)

La crise covidienne se poursuit depuis plus d'un an, laissant un sentiment d'inquiétante étrangeté chez chacun.

Michel Weber et Laureline Kergueris, Thérapie psychocorporelle et massage ayurvédiques — Théorie et pratique de l’événement, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2020. (ISBN 978-2-930517-64-3, pdf 978-2-930517-65-0 ; 134 pp., 17 €) -/- Depuis la fin du XXe siècle, l'importance de l’approche psychocorporelle et la richesse de la médecine traditionnelle indienne sont reconnues dans le monde de la santé, mais elles n’ont encore jamais été mises en synergie théoriquement et pratiquement. -/- Thérapie psychocorporelle et massage ayurvédiques présente les fondements de cet art bifrons (...) à l’aide d’une triple focale : Généraliste — introduire les enjeux de la thérapie psychocorporelle ayurvédique (au sens large Spécialiste — systématiser, à l’usage des thérapeutes, les outils théoriques et pratiques fondamentaux Didactique — servir de support aux formations que les auteurs organisent périodiquement -/- Laureline Kergueris est doctorante en droit à l’Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne. Elle pratique et se forme en shiatsu et en massage ayurvédique depuis 2015. Michel Weber est professeur de philosophie à l’Université du Saskatchewan (Canada). Il a créé le cabinet ayurvédique Metabyanga en 2020. (shrink)

Michel Weber, The Threefold Root of Temporality. Elements of Whiteheadian Organic Metaphysics, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2021 ; 978-2-930517-76-6, pdf 978-2-930517-77-3 ; 120 pp. ; 16 € -/- The question of the nature of time is as old as philosophy itself. Before philosophy, time was not problematized, it was a pure common-sensical matter. There were various experiences of time, and, accordingly, different words to name it. Whitehead’s solution of the temporal conundrum lies in the concept of “creative advance of nature” that (...) is systematically elucidated only in Process and Reality (1929) To understand the creative advance of nature, one needs to interpret the togetherness of its three aspects —creativity qua concrescence, efficacy qua transition, vision qua initial subjective aim—, and this provides us with the core meaning of time: (i) genuine novelty appears in the World, (ii) past events are, so to speak, ontologically memorized, and (iii) there is an upward trend in terms of “intensity” of events. These three complementary requirements refresh in their own way the Greek triple understanding of time: time is “aiôn,” lived duration (outside physical time) and destiny, but it is also “chronos,” causal time, and “kairos,” timeliness or the appropriate moment for action. -/- Michel Weber is Director of the Centre for Philosophical Practice (Brussels) and Adjunct Professor at the Department of Educational Foundations of the University of Saskatchewan. His current research program mainly addresses the Ayurvedic understanding of the anchoring of the mind in the body and of the expression of the body in the mind. (shrink)

Jean-Claude Dumoncel et Michel Weber, Whitehead ou Le Cosmos torrentiel. Introductions à Procès et réalité, Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika, 2010. (978-2-930517-05-6 ; 193 p. ; 20 € ; ) Les études whiteheadiennes françaises — et tout particulièrement la diffusion et l’interprétation de Process and Reality (1929) — ont beaucoup souffert de l’absence d’introductions globales et systématiques évitant à la fois le jargon et les interprétations de l’auteur à partir d’un point de vue qui lui est étranger. La présente duographie vise (...) à combler ce vide. Les deux études qui la composent, dont l’une devait trouver un écho dans Le Pli (1988) de Deleuze, cherchent à extraire la vision whiteheadienne de l'expérience, intégralement comprise. Jean-Claude Dumoncel enseigne la logique et la philosophie de la nature à Caen. Après sa thèse de doctorat sur Le Système de Whitehead et la philosophie analytique (1987), il a publié, e.g., Le Jeu de Wittgenstein (1991), Les Sept mots de Whitehead (1998), La Philosophie telle quelle (2004) et Deleuze face à face (2009). Michel Weber dirige le Centre de philosophie pratique « Chromatiques whiteheadiennes » à Bruxelles. Après sa thèse de doctorat sur l’Euristique du pancréativisme de l’époque de Harvard (1997), il a publié, e.g., La Dialectique de l’intuition chez A. N. Whitehead (2005), Whitehead’s Pancreativism (2006), L'Épreuve de la philosophie (2008) et Éduquer (à) l’anarchie (2008). (shrink)

Whitehead's Pancreativism: The Basics has provided tools to understand Whitehead secundum Whitehead. We now seek to bring him in dialogue with James. It will be a pragmatic dialogue looking for two types of synergy: to establish the relevance of a Jamesian background to read Whitehead, and to adumbrate how Whitehead can help us understand the stakes of James's works. After one hundred years of scholarship, it appears that James's legacy has mainly been studied from the perspective of his own blend (...) of pragmatism and that this blend has moreover chiefly been put into dialogue with Peirce and analytic philosophy at large. This double interpretational shift has allowed James to keep a fair amount of visibility on the academic scene but, over the years, it has significantly obliterated his vision. It is time to rediscover James from the perspective of his radical empiricism. (shrink)

"I do not expect a good reception from professional philosophers" wrote Whitehead in 1929, immediately after the publication of Process and Reality. Indeed, it took nearly thirty years before scholars seriously started to try to decipher the book taken as a whole. And there remains today "professional" Whiteheadians who claim that this work can - or even should - be bracketed by anyone wishing to get a clear picture of Whitehead's true speculative agenda. Creativity and Its Discontents aims to provide (...) evidence of the conditions for this state of affairs by gathering and contextualizing all the major reviews (translated where need be) of Process and Reality: its original 1929 edition, its various translations (some of them still ongoing) and its 1978 corrected edition. It is designed as the ideal tool to accompany the recently published Handbook of Whiteheadian Process Thought. (shrink)