Results for 'Miguel Candel Sanmart��n'

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  1.  50
    The New World of Human Genetic Technologies: The Policy Environment and Impacts of Genetic Screening Tests. [REVIEW]Jose Sanmart�N. - 1995 - AI and Society 9 (1):105-114.
    Today it is possible to screen for mutated DNA sequences which do not induce any diseases but predispose to develop diseases under certain environmental condition. These latter disorders are called multifactorial since they result from the interplay of genetic and environmental factors. Among multifactorial disorders there are job-related diseases whose genetic component can be identified by genetic screening tests. The use of these tests to predict occupational disorders, to cut down on them, and to save costs—in particular for absenteeism, health (...)
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  2.  29
    Bien, virtud y felicidad. Reseña de La Ética en Aristóteles o la Moral de la Virtud de Oswaldo Guariglia.Miguel Candel Sanmartín Candel & Antoni Domènech - forthcoming - Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política, 2003, Num. 28, P. 288-298.
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  3.  18
    La historia de la filosofía como problema filosófico.Miguel Candel - 1994 - Isegoría 9:194-206.
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  4. Demócrito y Epicuro: el átomo como elemento y como límite onto-lógico.Miguel Candel - 1999 - Convivium: revista de filosofía 12:1-20.
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  5. El conocimiento de la mente: paradojas de un régimen preposicional reversible.Miguel Candel - 2003 - Convivium: revista de filosofía 16:175-196.
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  6.  3
    Elogio de la Cordura: Una crítica al criterio de la responsabilidad de Susan Wolf.Miguel Candel - 1994 - Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 9:181-193.
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  7. El regreso filosófico.Miguel Candel - 2001 - Convivium: revista de filosofía 14:66-85.
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  8. In memoriam: Francesc J. Fortuny (1936-2004), medievalista y profesor de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona. [REVIEW]Miguel Candel, Andrés Grau Arau & Ignasi Roviró - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:213-220.
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  9.  37
    La voluntad, ¿una facultad superflua?Miguel Candel - 2009 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26:185-194.
    It is commonplace in the philosophical literature the translation of the Aristotelian akrasia as “weakness of will”. This raises several important difficulties, far beyond a mere problem of translation. First of all, there is a growing consensus among scholars concerning the idea, held among others by Hannah Arendt, that there’s no concept in ancient Ethics that corresponds, behind some lexical appearances, with the Augustinian voluntas construed as a power or faculty fully autonomous with respect to reason as well as to (...)
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  10.  6
    Paradojas de la memoria.Miguel Candel - 2008 - Convivium: revista de filosofía 21:121-130.
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  11. De la humillación a la gloria. El itinerario cristológico de Miguel Mañara en la iglesia de San Jorge de Sevilla.Eva María Ramírez Ordóñez - 2020 - Isidorianum 26 (51-52):153-169.
    El Hospital de la Santa Caridad de Sevilla puede ser contemplado desde múltiples perspectivas: artística, religiosa, histórica, etc. El propósito de este trabajo es abordar el estudio de este emblemático lugar sevillano desde el enfoque teológico que D. Miguel Mañara, su artífice, dejó inscrito en cada uno de sus rincones. Él quiso utilizar la via pulchritudinis como medio de evangelización, mostrando su propia concepción cristológica en un itinerario que muestra al visitante atemporal cómo alcanzar la gloria desde la humildad (...)
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  12. Moral Distress and Ethical Climate in Intensive Care Medicine During COVID-19: A Nationwide Study.Walther N. K. A. van Mook, Sebastiaan A. Pronk, Iwan van der Horst, Elien Pragt, Ruth Heijnen-Panis, Hans Kling, Nathalie M. van Dijk, Math J. J. M. Candel, Vincent J. H. S. Gilissen & Moniek A. Donkers - 2021 - BMC Medical Ethics 22 (1):1-12.
    BackgroundThe COVID-19 pandemic has created ethical challenges for intensive care unit professionals, potentially causing moral distress. This study explored the levels and causes of moral distress and the ethical climate in Dutch ICUs during COVID-19.MethodsAn extended version of the Measurement of Moral Distress for Healthcare Professionals and Ethical Decision Making Climate Questionnaire were online distributed among all 84 ICUs. Moral distress scores in nurses and intensivists were compared with the historical control group one year before COVID-19. ResultsThree hundred forty-five nurses, (...)
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  13. La justicia como reciprocidad entre individuos (Epicuro) frente a la justicia como finalidad común (Aristóteles).Nemrod Carrasco & Miguel Candel - 2005 - Convivium: revista de filosofía 18:3-21.
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  14.  11
    Imaginación e intelección. Mecanismos de la construcción del conocimiento: un problema científico-filosófico recurrente.Enric Casabán Moya & Miguel Candel Sanmartín - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 58:81-94.
    En el presente artículo se trata un problema filosófico clásico : el camino epistémico entre la percepción y la formación de conceptos. Se propone una posición doctrinal que afirma que la cognición comienza sin lenguaje pero que gracias a él se asciende hasta la inteligencia humana. Se incluye una referencia a dos momentos de la historia de la gnoseología: la tradición aristotélica enriquecida por la filosofía andalusí y el debate filosófico sobre el tema dentro del empirismo inglés del siglo XVII.
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  15.  12
    Introduction: Peace by Means of Culture.Miguel Tamen, Michiko Urita, Michael N. Nagler, Gary Saul Morson, Oleg Kharkhordin, Lindsay Diggelmann, John Watkins, Jack Zipes & James Trilling - 2016 - Common Knowledge 22 (2):181-189.
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  16.  5
    Presentación en la ciudad de Cajamarca del libro: El sentido de las dimensiones éticas de la vida.Miguel Garnett - 2018 - Cultura 32:399-408.
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  17.  53
    Developmental Trajectories in Primary Schoolchildren Using N-Back Task.Mónica López-Vicente, Joan Forns, Elisabet Suades-González, Mikel Esnaola, Raquel García-Esteban, Mar Álvarez-Pedrerol, Jordi Júlvez, Miguel Burgaleta, Núria Sebastián-Gallés & Jordi Sunyer - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  18.  23
    Miguel Angel Ladero Quesada, Granada: Historia de Un País Islámico . Second Edition, Revised. Madrid: Gredos, 1979. Paper. Pp. 283; Map. [REVIEW]J. N. Hillgarth - 1981 - Speculum 56 (3):672-673.
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  19.  2
    Commentary: Can Ordinary People Detect Deception After All?Chris N. H. Street & Miguel A. Vadillo - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  20. LA EPISTEMOLOGÍA DEL RIESGO Y LA RELACIÓN CIENCIA-FILOSOFÍA.Miguel Acosta - 2014 - Naturaleza y Libertad (3):25-55.
    Los sótanos del universo plantea la necesidad de cambiar la epistemología del conocimiento apodíctico científico-filosófico basado en la certidumbre por la “epistemología del riesgo”. Asimismo, sugiere un mayor acercamiento entre ciencia y filosofía para superar la actual confusión y estancamiento que afectan a estos saberes. Este artículo analiza ambos temas. -/- Los Sótanos del Universo proposes the necessity of changing the epistemology of apodictic scientific-philosophical knowledge, based on certainty, for the “epistemology of risk”. Furthermore, it suggests a better approach between (...)
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  21.  5
    Demographic and Health Patterns in a Rural Community From the Basque Area in Spain.Miguel A. Alfonso S.??Nchez, Victoria Panera Mendieta, Jos?? A. Pe??A. & Rosario Calder??N. - 2002 - Journal of Biosocial Science 34 (4):541-558.
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  22.  6
    Dominions and Primitive Positive Functions.Miguel Campercholi - 2018 - Journal of Symbolic Logic 83 (1):40-54.
    LetA≤Bbe structures, and${\cal K}$a class of structures. An elementb∈BisdominatedbyArelative to${\cal K}$if for all${\bf{C}} \in {\cal K}$and all homomorphismsg,g':B → Csuch thatgandg'agree onA, we havegb=g'b. Our main theorem states that if${\cal K}$is closed under ultraproducts, thenAdominatesbrelative to${\cal K}$if and only if there is a partial functionFdefinable by a primitive positive formula in${\cal K}$such thatFB =bfor somea1,…,an∈A. Applying this result we show that a quasivariety of algebras${\cal Q}$with ann-ary near-unanimity term has surjective epimorphisms if and only if$\mathbb{S}\mathbb{P}_n \mathbb{P}_u \left$has surjective epimorphisms. It (...)
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  23. Martinez Barrera, J.M. Miguel de Unamuno y el protestantismo liberal alema´n.P. Miguélez del Riego - 1987 - Diálogo Filosófico 7:102-104.
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  24.  8
    Bremmer, Jan N., "Maidens, Magic and Martyrs in Early Christianity". Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 379. Tübingen, Mohr Siebeck, 2017, 501 pp. ISBN: 978-3-16-154450-7. [REVIEW]Miguel Herrero de Jáuregui - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:355-357.
  25.  10
    El Pensamiento de Ramon Llull. Miguel Cruz Hernández.J. N. Hillgarth - 1979 - Speculum 54 (4):792-793.
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  26.  14
    Axiomatizability by {{\ Forall}{\ Exists}!}-Sentences.Miguel Campercholi & Diego Vaggione - 2011 - Archive for Mathematical Logic 50 (7-8):713-725.
    A ${\forall\exists!}$ -sentence is a sentence of the form ${\forall x_{1}\cdots x_{n}\exists!y_{1}\cdots y_{m}O(\overline{x},\overline{y})}$ , where O is a quantifier-free formula, and ${\exists!}$ stands for “there exist unique”. We prove that if ${\mathcal{C}}$ is (up to isomorphism) a finite class of finite models then ${\mathcal{C}}$ is axiomatizable by a set of ${\forall\exists!}$ -sentences if and only if ${\mathcal{C}}$ is closed under isomorphic images, ${\mathcal{C}}$ has the intersection property, and ${\mathcal{C}}$ is closed under fixed-point submodels. This result is employed to characterize the (...)
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  27. In Search of Humanity: Essays in Honor of Clifford Orwin.Ryan Balot, Timothy W. Burns, Paul A. Cantor, Brent Edwin Cusher, Hugh Donald Forbes, Steven Forde, Bryan-Paul Frost, Kenneth Hart Green, Ran Halévi, L. Joseph Hebert, Henry Higuera, Robert Howse, Seth N. Jaffe, Michael S. Kochin, Noah Laurence, Mark L. Lutz, Arthur M. Melzer, Miguel Morgado, Waller R. Newell, Michael Palmer, Lorraine Smith Pangle, Thomas L. Pangle, William B. Parsons, Marc F. Plattner, Linda R. Rabieh, Andrea Radasanu, Michael Rosano & Nathan Tarcov (eds.) - 2015 - Lexington Books.
    This collection of essays, offered in honor of the distinguished career of prominent political philosophy professor Clifford Orwin, brings together internationally renowned scholars to provide a wide context and discuss various aspects of the virtue of “humanity” through the history of political philosophy.
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  28.  13
    Assessment of Emotional Experience and Emotional Recognition in Complicated Grief.Manuel Fernández-Alcántara, Francisco Cruz-Quintana, M. N. Pérez-Marfil, Andrés Catena-Martínez, Miguel Pérez-García & Oliver H. Turnbull - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  29. In Search of Humanity: Essays in Honor of Clifford Orwin.Ryan Balot, Timothy W. Burns, Paul A. Cantor, Brent Edwin Cusher, Donald Forbes, Steven Forde, Bryan-Paul Frost, Kenneth Hart Green, Ran Halévi, L. Joseph Hebert, Henry Higuera, Robert Howse, S. N. Jaffe, Michael S. Kochin, Noah Lawrence, Mark J. Lutz, Arthur M. Melzer, Jeffrey Metzger, Miguel Morgado, Waller R. Newell, Michael Palmer, Lorraine Smith Pangle, Thomas L. Pangle, Marc F. Plattner, William B. Parsons, Linda R. Rabieh, Andrea Radasanu, Michael Rosano, Diana J. Schaub, Susan Meld Shell & Nathan Tarcov (eds.) - 2015 - Lexington Books.
    This collection of essays, offered in honor of the distinguished career of prominent political philosophy professor Clifford Orwin, brings together internationally renowned scholars to provide a wide context and discuss various aspects of the virtue of “humanity” through the history of political philosophy.
     
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  30. Taxonomic Revision of the Olingos (Bassaricyon), with Description of a New Species, the Olinguito.Kristofer M. Helgen, C. Miguel Pinto, Roland Kays, Lauren E. Helgen, Mirian T. N. Tsuchiya, Aleta Quinn, Don E. WIlson & Jesús E. Maldonado - 2013 - Zookeys 1 (324):1-83.
    We present the first comprehensive taxonomic revision and review the biology of the olingos, the endemic Neotropical procyonid genus Bassaricyon, based on most specimens available in museums, and with data derived from anatomy, morphometrics, mitochondrial and nuclear DNA, field observations, and geographic range modeling. Species of Bassaricyon are primarily forest-living, arboreal, nocturnal, frugivorous, and solitary, and have one young at a time. We demonstrate that four olingo species can be recognized, including a Central American species (Bassaricyon gabbii), lowland species with (...)
     
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  31.  19
    Peace and Mind: Seriatim Symposium on Dispute, Conflict, and Enmity Part 2: Caveats and Consolations.Jeffrey M. Perl, Stanley N. Katz, Jean Bethke Elshtain, Joris van Eijnatten, Yoke-Sum Wong, Miguel Tamen, Natalie Zemon Davis, John L. Flood, Randolph Starn & G. Thomas Tanselle - 2002 - Common Knowledge 8 (2):284-286.
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  32.  49
    La catégorie naturelle ultime.Miguel Espinoza - 1993 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (3):367 - 393.
    Toute connaissance, animale et humaine, n'est autre chose que l'expression plus ou moins consciente de l'intelligibilité de la nature. La substance est l'objet de la métaphysique réaliste selon laquelle l'intelligibilité est une propriété des choses avant d'être découverte. La substance est la catégorie naturelle ultime scientifiquement et philosophiquement indispensable, d'où le caractère auto-réfutant des doctrines qui visent à s'en passer. All knowledge, animal and human, is nothing but the more or less conscious expression of the intelligibility of nature. Substance is (...)
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  33.  15
    The post-secular transformation of the relation between religion and rationality.Carlos Miguel Gómez Rincón - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):71-90.
    Se examina la idea de un vínculo directo entre modernización y pérdida de plausibilidad de la creencia religiosa, se explora la imagen contemporánea de la relación entre religión y racionalidad, y se muestra cómo no puede afirmarse que el avance de la ciencia conduzca a la secularización. Ante la pregunta, si la postsecularización conlleva una mutua exclusión de religión y racionalidad, se examinan las propuestas de J. Habermas y N. Wolterstorff, buscando criterios normativos para el diálogo entre racionalidades religiosas y (...)
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  34.  14
    ¿Nos representan O no?Miguel Ángel Presno Linera - 2012 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:93-109.
    Un a d e la s proclama s má s escuchada s e n la s concentracione s de l 15- M e s qu e los ca r go s político s n o no s r ep r esentan . P ar a v eri f ca r s i es e reproch e est á justi f icado , e n este estudi o analizamo s primer o qu é deb e se r l a representació n (...)
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  35.  6
    La transformación postsecular de la relación entre religión y racionalidad.Carlos Miguel Gómez Rincón - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):71-90.
    Se examina la idea de un vínculo directo entre modernización y pérdida de plausibilidad de la creencia religiosa, se explora la imagen contemporánea de la relación entre religión y racionalidad, y se muestra cómo no puede afirmarse que el avance de la ciencia conduzca a la secularización. Ante la pregunta, si la postsecularización conlleva una mutua exclusión de religión y racionalidad, se examinan las propuestas de J. Habermas y N. Wolterstorff, buscando criterios normativos para el diálogo entre racionalidades religiosas y (...)
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  36. Le Sentiment Tragique de la Vie.Miguel de Unamuno - 1937 - Gallimard.
    " Mais là où nous devons aller chercher le héros de notre pensée, ce n'est pas chez un philosophe ayant vécu en chair et en os, mais chez un être de fiction et d'action, plus réel que tous les philosophes : Don Quichotte. Car il y a un quichottisme philosophique, sans doute, mais aussi une philosophie quichottesque. Est-elle autre chose, au fond, celle des conquistadors, des contre-réformateurs, celle de Loyola, et surtout, dans l'ordre de la pensée abstraite mais sentie, celle (...)
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  37.  11
    Carlos Miguel Herrera Et Arnaud Le Pillouer , Comment Écrit-on L’Histoire Constitutionnelle?: Paris, Editions Kimé, 2012, 198 Pp.Jean-Marie Denquin - 2014 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 27 (3):557-562.
    L’ouvrage intitulé Comment écrit-on l’histoire constitutionnelle ?, réunit les communications d’un colloque qui s’est tenu à Cergy-Pontoise le 17 octobre 2008. Le titre est évidemment emprunté au célèbre ouvrage de Paul Veyne, mais le choix de la forme interrogative signale d’entrée le caractère exploratoire de l’entreprise. Dans leur efficace synthèse introductive, les organisateurs du colloque mettent en valeur un paradoxe : alors que l’histoire constitutionnelle fait l’objet, dans de nombreux pays, d’un engouement remarquable, la question de son domaine, de sa (...)
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  38.  5
    Relatividade Do Real No Pensamento de Shankara.José Miguel Dias Costa - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48 (3):485 - 495.
    Considerado o maior filósofo do Hinduismo, Shankara apresenta-nos uma concepção da realidade estratificada em diversos niveis. Os objectos podem ser considerados mais ou menos reais e verdadeiros consoante o piano em que se coloca o sujeito. No último nivel, o do Real absoluto, já não se dá qualquer oposição sujeito-objecto. O mundo das distinções mentais, das medidas, das regras e convençõs é mãyã relativo, tal como as dimensões do espaço e tempo. Partindo do que opõe Shankara ao Budismo, procuramos neste (...)
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  39.  39
    La belleza del mundo es la belleza de Dios (El núcleo estético del Irfán de Ibn'Arabi) Iª parte.José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77.
    We will intend to evaluate, throughout the two consecutive parts of this study, which is to be considered the status at the very same time hierophanical and cosmological, ontological and anthropological, that dic notion of Beauty invests in te speculative misticism of the anda lusian Muhy¡ al-Din lbn `Arab¡ (1165-1240), known as well as "the gre Este articulo es la ponencia presentada en el Seminario Muhy¡ al-Din ¡bn Arabí -Mawláná faMí al-Din Balji(Mowlavi/ RflmiJ. Das fuentes clásicas para el estudio de (...)
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  40.  34
    Une Méthode Arithmétique de Décision Pour le Système Modal S5 Par Des Invariants Numériques de Ses Classes D'Équivalence.Miguel Sánchez-Mazas - 1989 - Theoria 4 (2):491-513.
    Il s’agit d’une methode qui permet d’associer à chaque formule bien formée du système S5 de logique modale un nombre naturel invariant pour toutes les formules qui appartiennent a la même classe d’equivalence que la première.En particulier, étant donné que la méthode associe à toutes les tautologies du système le nombre o et a toutes les contradictions du système un certain nombre Φ, il suffit de calculer le nombre qui, en vertu des associations fondamentales, reste associé à n’importe quelle formule (...)
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  41.  33
    Actualisation, Développement Et Perfectionnement Des Calculs Logiques Arithmético-Intensionnels de Leibniz.Miguel Sánchez-Mazas - 1991 - Theoria 6 (1):175-259.
    In the parts I and II of this paper, the Author shows:1. how Leibniz’s arithmetico-intensional logical calculi of April 1679 can be completed and transformed in an intensional Boolean algebra (U, v, &:, -, e, -e) admitting, on the one hand, two different logical interpretations:li1: as a complete and consistent calculus of terms (properties) and syllogistic;li2: as a deontic first-order calculus and, on the other hand, two different arithmetical interpretations:ai1: as a numerical Boolean algebra (DM, lcm, ged, M/..., 1, M) (...)
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  42.  29
    Un Lenguaje Aritmético Como Instrumento de Análisis Y de Decisión En Lógica Y En Derecho.Miguel Sánchez-Mazas - 1987 - Theoria 2 (2):503-566.
    An arithmetical language, whose words are natural numbers written in hexadecimal numeration system, is defined and its applications for the representation, analysis and decision of formulae of some logical and normative systems are described and illustrated.The formulae, operations and relations of the represented system are associated as follows respectively to the numbers and the arithmetical operations and relations of the proposed language:1. Each well-formed-formula of the system is associated to a number of a set of natural numbers between zero (associated (...)
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  43. Procesos y objetos.Miguel Cabrera Machado - 2020 - In María Guadalupe Llanes (ed.), Evoluciones Metafísicas. Caracas: pp. 218-252.
    El artículo analiza la noción de Procesos, como parte de la discusión relativa a la Filosofía del Proceso. Se sostiene la posición de que sólo existen objetos con procesos, con lo que, bajo una descripción naturalista, se omite de la realidad a entidades inmóviles, eternas y sin cambios. Como consecuencia, cabe preguntarse: (a) si hay procesos sin objetos; (b), en qué sentido los objetos universales y abstractos podrían prescindir de la noción de procesos, es decir, si habría objetos abstractos sin (...)
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  44.  17
    Un lugar para la religión. Examen crítico de la filosofía de la religión de Jorge Aurelio Díaz.Raúl Ernesto Meléndez Acuña & Carlos Miguel Gómez - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167).
    Se explora cr.ticamente el pensamiento del fil.sofo colombiano Jorge Aurelio Díaz acerca de la religi.n. En particular, se examina, por un lado, la cuestión del lugar y el papel de la religi.n en la modernidad, a partir de la pregunta por la racionalidad y el valor cognitivo de la creencia religiosa, y, por otro lado, la diferencia entre misticismoy religión. Se plantear.n y discutir.n algunos aspectos problemáticos de lamanera en que Díaz comprende ambos asuntos.
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  45. Differences Between Subclinical Ruminators and Reflectors in Narrating Autobiographical Memories: Innovative Moments and Autobiographical Reasoning.Tilmann Habermas, Iris Delarue, Pia Eiswirth, Sarah Glanz, Christin Krämer, Axel Landertinger, Michelle Krainhöfner, João Batista & Miguel M. Gonçalves - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Reasoning may help solving problems and understanding personal experiences. Ruminative reasoning, however, is inconclusive, repetitive, and usually regards negative thoughts. We asked how reasoning as manifested in oral autobiographical narratives might differ when it is ruminative versus when it is adaptive by comparing two constructs from the fields of psychotherapy research and narrative research that are potentially beneficial: innovative moments and autobiographical reasoning. IMs captures statements in that elaborate on changes regarding an earlier personal previous problem of the narrator, and (...)
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  46.  2
    Kurgunun gerçekli̇ği̇nden gerçekli̇ği̇n kurgusuna: Si̇s üzeri̇ne varoluşçu bi̇r i̇nceleme.M. Zeynep Esenyel - 2020 - Tabula Rasa: Felsefe Ve Teoloji 33:62-74.
    Unamuno’nun Sis adlı romanı gerçekliğin doğasına ilişkin felsefi bir sorgulama edimini bir aşk hikâyesi etrafında sembolize ederek dolaylı bir biçimde okuyucuya sunmaktadır. Eserin kahramanı Augusto Pérez’in varoluşsal krizinin kurgu ve gerçeklik arasındaki ilişkiyle birlikte farklı bir boyuta taşındığı bu roman, hayatın anlamı, ölümsüzlük arzusu ve bireyin tanrıyla olan ilişkisi gibi temaları varoluş ve kimlik arayışı ekseni etrafında şekillendirerek tartışmaya açmaktadır. Nesnel gerçeklik ve öznel hakikat arasında gidip gelen bu tartışma, Unamuno’nun varoluşçuluğu hakkında önemli ipuçları taşımakta ve kavramsal kişilikler aracılığıyla ustaca (...)
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  47. Sobre Dialéctica.Manuel Sacristán Luzón - 2009 - Ediciones de Intervención Cultural.
    Sobre dialéctica recoge las principales aportaciones –inéditas en su mayor parte– de Manuel Sacristán Luzón (1925-1985) en torno a esta debatida noción, entre las que se incluye el importante prólogo que escribió en 1964 para su traducción castellana del Anti-Dühring, prólogo que Javier Muguerza ha caracterizado como “el texto filosófico más significativo de Sacristán –el que más me impactó cuando lo leí y prolongó más duraderamente dicho impacto” y del que Gregorio Morán escribió que “otro tanto ocurrió con su soberbio (...)
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  48. Comisión Teológica Internacional, la Libertad Religiosa Para El Bien de Todos. Aproximación Teológica a Los Desafíos Contemporáneos, Madrid, Bac, 2019, 96 Pp. [REVIEW]Ramón Valdivia Giménez - 2020 - Isidorianum 28 (56):265-268.
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  49. Miguel Reale Estudos Em Homenagem a Seus 90 Anos.Miguel Reale, Urbano Zilles, Antãonio Paim, Luâis Alberto De Boni & Ubiratan Borges de Macedo - 2000
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    The Invisible Hand in Economics: How Economists Explain Unintended Social Consequences.N. Emrah Aydinonat - 2008 - Routledge.
    Introduction -- Unintended consequences -- The origin of money -- Segregation -- The invisible hand -- The origin of money reconsidered -- Models and representation -- Game theory and conventions -- Conclusion.
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